Ajo qe citon ti nuk eshte histori.
Si baze per argumentim vlejne vetem librat shkollore, jo romane apo poezi te vjetra.
Te vertete absolute nuk ka.
Sepse cdo e vertete, sidomos te vertetat antike jane kundershtueshme dhe te interpretueshme. Varesisht nga kendveshtrimi, gjerat mund te paraqiten apo shkruhen totalisht ndryshe. Edhe masakrat me te medha njerzore behen te justifikushme, nese pranohet nje kendveshtrim i tille.
Poezia eshte poezi, jo histori.Sulltanin Cajupi e paraqet si kanibal, e edhe me te eger se nje kanibal, dhe imagjinone se c’efekt psiqik ka tek femijet e fillores (ku edhe mesohet) nje poezi e tille.
Kerkesa jote eshte per censure te teksteve te papershtatshme, dhe nuk ka lidhje me histori. Secili nga poetet apo historianet aktual ka te drejte te shkruaj ashtu si i pelqen per ate kohe. Por nuk ka te drejte tua mohioje kete te drejte autoreve te vjeter. Eshte pastaj detyre dhe pune e shkences dhe institucioneve shoqerore dhe shteterore ti vleresojne keto tekste, nese jane te pershtatshme per lektyre shkollore apo jo.
Shume njerez (edhe te mire) kane punuar per dikatatura. Nuk eshte asgje e jashtezakonshme. Ne kohet per te cilat po flitet kane mbreteruar rethana dhe botekuptime tjera, dhe nuk ka pasur aq shume te shkolluar, por edhe me pake mundesi karriere. Prandaj, secili qe ka deshiruar te bej karriere ka qene pothuajse i detyruar te bashkepunoje me diktaturen dhe te punoj per te.Pastaj nese Sulltani ishte vertet i tille, pse Pashko Vasa punoi ne sherbim te tij si guvernator i pergjithshem ne Liban?
As njera, as trjetra.Valle ishte Pashko Vasa tradhtar (e qe ne e njohim si ideolog te nacionalizmit shqiptar), apo Cajupi shpif per Sulltanin??!
Veprimet dhe shkrimet e te dyve kane mundesi te arsyetohen, pa e quajtur njerin tradhetar apo tjetrin shpifes.
Pershendetje
Krijoni Kontakt