Puna nje shoku

[kleadoni]

Nuk e kishim fjalën per hapësin e temës atë çeshtjen se të tjerët nuk shohin punën e tyre, se po të ishte ashtu si e paskeni marrë ju- ne nuk do i bashkoheshim shqetësimit të hapësit të temës, do e kishim injoruar si temë, por ajo ishte per shoqërine njerëzore (pra njerëzit në përgjithësi, dhe jo shoku i tij), që nuk shohin punën e tyre, por rrinë dhe e qeshin personin në fjalë, vetëm sepse ai ka vendosur tashmë qe të distancohet (zgjedhje e tij pesonale). Në atë që ka shkruar hapesi i temës, e thotë shumë qartë: "shoku im e ka problemin se të tjeret e shohin çuditshem, dhe se qeshin me të per këtë arsye"

Dhe ajo që po i thonim ne, fare qartë, është se njerezit qe qeshin me të pa pasur fare shkak, do benin mirë të shihnin punën e tyre, sesa te qeshin shokun e tij, sepse edhe nëse ky nuk ka asnjë problem, vetë fakti se të tjerët rrinë dhe e shohin çuditshëm, mund të ndikojë shumë ne anën psikologjike të tij.

Mos vallë shoqëria njerëzore (pra i referohem si gjithmonë njerëzve ne përgjithësi) është ajo qe percakton se kush është normal e kush jo, dhe se ka të drejtë të qeshë me zgjedhjet personale të të tjerëve?!

Ky ishte qëllimi....

Atehere e paskemi kuptuar ndryshe fjaline e "te qeshurit" nga te tjeret.
Ai nuk ka shkruar qe njerezit qeshin me te, por qe shokut te tij i duket sikur njerezit qeshin me te.... madje, eshte e vertetuar edhe nga shkenca qe njerezit qe kalojne nje periudhe merzie, depresioni etj i duket sikur te tere e shohin ate, sikur te gjithe i kane syte te ai.
Une te pakten e kisha ne kete kuptim, as qe me vajti fare ne mendje fakti qe te tjeret me termend qeshin me te vetem per faktin pse eshte "mbyllur" ne jeten e tij, me duket dicka e pamundur pasi pse dikush sheh punen e tija s'kan pse ti shkaktoj te qeshura te tjereve.

Gjithsesi, presim konfirmim nga hapesi i temes se me c'kuptim e kishte!

[Fleur Blanche]

nuk i afrohet me asnje miku te tij,dhe gjithmon shkon nga puna ne shpi,dhe as qe del te shetis apo dicka e tille,

Pa dashur ta stërholloj bisedën, se mbase me shumë gjasa humbet pastaj edhe qëllimi i temës, po përmendi 2 pika, që më duken shumë të qarta, është pikërisht citimi lart, ku e thotë shumë qartë, se miku tij ka vendosur vetë (zgjedhje e tij personale) që internerari i jetës së tij tashmë të jetë i tillë punë - shtëpi. A ka gjë normale apo jo normale, këtë nuk mund ta them me siguri të plotë, sepse rrespektoj zgjedhjet personale të të tjereve, dhe kush jam unë që të them për tjetrin: se a është normal apo jo, në ç'kritere subjektive e bëj një gjë të tillë?! (pra jam në rrolin e shoqërise njerëzore këtu)

disa here me kan thene se 't;gjithe njerzit me shikojne' dhe qeshin me mua ..ka ndonje cka mund te me jap nje keshill si te veproj.

Këtu vetë e ka shkruar hapësi i temës që i ka thënë se të tjerët e shikojnë dhe e qeshin. Thjesht ai që ka hapë temën ka bërë një gabim ortografik nga shpejtësia, ku i ka shtuar germën (n), por që prap i njëjti kuptim del.

Nga ana ime, nuk kam ç'te shtoj më tepër, në lidhje me sqarimin që sapo bëra.
Siç thotë populli Ynë i ndritur : Fjalët e shumta janë fukarallik.

Ah, ka thënë edhe këtë Populli Ynë, që lidhet shumë mirë me çështjen e temës : Fjalët e hallkut, jashtë pragut!

[kleadoni]

Pa dashur ta stërholloj bisedën, se mbase me shumë gjasa humbet pastaj edhe qëllimi i temës, po përmendi 2 pika, që më duken shumë të qarta, është pikërisht citimi lart, ku e thotë shumë qartë, se miku tij ka vendosur vetë (zgjedhje e tij personale) që internerari i jetës së tij tashmë të jetë i tillë punë - shtëpi. A ka gjë normale apo jo normale, këtë nuk mund ta them me siguri të plotë, sepse rrespektoj zgjedhjet personale të të tjereve, dhe kush jam unë që të them për tjetrin: se a është normal apo jo, në ç'kritere subjektive e bëj një gjë të tillë?! (pra jam në rrolin e shoqërise njerëzore këtu)

Këtu vetë e ka shkruar hapësi i temës që i ka thënë se të tjerët e shikojnë dhe e qeshin. Thjesht ai që ka hapë temën ka bërë një gabim ortografik nga shpejtësia, ku i ka shtuar germën (n), por që prap i njëjti kuptim del.

Nga ana ime, nuk kam ç'te shtoj më tepër, në lidhje me sqarimin që sapo bëra.
Siç thotë populli Ynë i ndritur : Fjalët e shumta janë fukarallik.

Ah, ka thënë edhe këtë Populli Ynë, që lidhet shumë mirë me çështjen e temës : Fjalët e hallkut, jashtë pragut!

Une nuk e komentova fare faktin nese eshte zgjedhje e gabuar apo jo ajo e shokut te tij. Eshte vendim i tij e nuk eshte aspak ne karakterin tim te them qe eshte e drejte apo e gabuar. Thjesht, nga eksperienca ime, nje person qe dikur ka qene i qeshur e i hedhur si tip, e ka te veshtire te kaloj direkt ne ekstremin tjeter duke u bere tip i mbyllur e duke mos u shoqeruar me asnje. Gjithsesi, duke e lene ne nje ane kete gje, them qe eshte zgjedhje e tij e normalisht s'na hy ne pune neve te komentojme nje gje te tille.

Ndera per ate te qeshuren, nuk e kisha per "n" e tepert, une si kuptim fjalie nxorra pikerisht ate qe te thashe me lart: nese nje person mbaron punen e iken ne shpi direkt nuk shoh asnje arsye pse te tjeret te qeshin. Prandaj te thashe qe une e kuptoj ndryshe, dmth qe ky iken direkt per shpi pasi te tjeret po ta shohin e qeshin, dmth ketij i eshte fiksuar qe kush e sheh qesh me te ndaj ne vend qe te bej nje xhiro apo te ulet ne bar, iken per shpi qe te evitoj kete shikim e qeshje.

Fjalet e shumta jane fukarallek, ndaj presim hapesin e temes te na thote dicka me te qarte, pasi eshte normale qe kur shkruhet kuptimet te jene te ndryshme ndonjehere.