
Postuar mė parė nga
Elytony
Nėse Zoti do e merr formėn e njeriut,por nė momentin qė Ai e merrė formėn e njeriut,nuk ėshtė zot mė sepse Zoti dhe njeriu janė dy tė kundėrta.
Njeriu ėshtė i vdekshėm,kurse Zoti i pavdekshėm. Nuk mundesh tė kesh njė person tė vdekshėm dhe tė pavdekshėm nė tė njėjten kohė.
Njeriu ka fillim,Zoti s'ka fillim dhe nuk mundesh tė kesh njė person qė ka fillim dhe qė s'ka fillim nė tė njėjten kohė. Njeriu ka pėrfundim,Zoti s'ka pėrfundim dhe nuk mundesh tė kesh njė person qė ka pėrfundim dhe qė s'ka pėrfundim nė tė njėjten kohė.Kur Zoti merr formėn e njeriut mė nuk shikohet si Zot,nuk mundesh t'i kesh edhe Zot edhe njeri sė bashku.
Nėse Zoti bėhet njeri ai e merr kualitetin e njeriut dhe bėhet njeri,pse duhet tė adhurohet njeriu....?
Ai(njeriu) ka fuqinė sikur unė dhe ti,ēfarė dobie ka kur njeriu ka fuqinė sikur tenden dhe timen...Mė vonė dikush tregon se ky njeri ėshtė bėrė Zot,nuk ka mundėsi,sepse nėse njė njeri bėhet Zoti edhe unė edhe ti kemi dėshirė tė bėhemi Zota nesėr.
Nuk ka kuptim,nuk mundesh me pas zot njeri,mundesh me pas secilin ose Zotin ose njeriun por jo zot-njeri. Pra,nėse Zoti merr formėn e njeriut,atėherė nuk shikohet si Zot por bėhet njeri...sepse njeriut i duhet me hanger edhe me pi,kurse Zoti nuk hanė as nuk pi. Kur'ani thotė nė suren En'amė,ajetin 14:"Ai(Allahu) ushqen tė tjerėt ndėrsa Vet nuk ushqehet,njerėzve iu duhet pushimi dhe fjetja..",poashtu thotė nė ajetin Kursi,suren Bekare,ajeti 255:"All-llahu ėshtė Njė,nuk ka Zot tjetėr pėrveē Atij. Ai ėshtė mbikēyrės i pėrhershėm dhe i pėrjetshėm. Atė nuk e kap as kotje as gjumė,gjithēka ka nė tokė dhe qiej ėshtė vetėm e Tij..". Nėse do Zoti mund tė bėhet njeri por nuk ėshtė mė Zot,pėr kėtė All-llahu kurr nuk bėhet njeri. Nėse do Zoti mund tė gėnjej por nuk gėnjen sepse nė momentin qė gėnjen nuk ėshtė mė Zot. Zoti nėse do bėn gabim por nuk gabon,sepse nėse gabon nuk ėshtė mė Zot. Allahu thotė nė Kur'anin FamėLartė:"...Allahu nuk gabon as nuk harron..."[Sure Ta Ha 52].
Nėse bėn gabim nuk ėshtė Zot mė,Zoti mundet me harru,por me harru mė nuk ėshtė Zot.
Allahu ka fuqi mbi ēdo gjė por Ai bėn gjėra qė i takojnė Zotit e nuk bėn ato qė nuk i takojnė sepse mė nuk ėshtė Zot. Kur'ani thotė:"Allahu punon atė qė dėshiron..."[Buruxhė 16],Allahu bėn ēfarė dėshiron por Allahu bėn sendet qė i bėn Zoti.
Kjo teori qė zoti tė bėhet njeri quhet Enrtomoporfizėm. Zoti i Madhėrishėm tė merr formėn e njeriut shumica e feve,nganjėherė shumica e tyre e kanė filozofinė qė Zoti merr formėn e njeriut pėr t'i kuptuar ata ngase ai nuk di p.sh. si ndihet njeriu kur lėndohet. Pėr kėtė disa fe tregojnė se Zoti erdhi nė fromė njeriu nė kėtė botė,qė t'i vendos ligjet nė kėtė botė pėr njerzimin. Logjikė e mirė kjo pėr disa njerėz!!!!
Por unė iu tregoj njerėzve se,nėse prodhoj njė kasetė ingjizimi,a duhet tė bėhem unė kaset qė t'a di se ēka i duhet e ēka jo kasetes,ēka ėshtė mirė e ēka keq pėr tė(kasetėn). Jooo..vetėm e shkruaj njė dorėshkrim kur do t'a pėrdorėsh kasetėn ingjizuese. Fute kasetėn dhe shtype butonin PLAY,kur do t'a bėni stop shtype butonin STOP...Mos e le tė bie nga lartėsia se prishet,mos e fut nė ujė se prishet,pra unė e shkruaj njė udhėzues dorėshkrim. Prandaj,nuk ka nevojė tė bėhem kasetė ingjizuese t'a di se ēka ėshtė mirė e ēka jo pėr kasetėn.
Ngjashėm me kėtė,nuk ka nevoj Zoti tė bėhet njeri qė t'a di se ēka ėshtė keq e ēka jo pėr njeriun. Ai dėrgon njė udhėzues dorėshkrim dhe i fundit ėshtė Kur'ani fisnik. Kur'ani fisnik ėshtė i fundit udhėzues dorėshkrimi se ēka tė bėj e ēka jo njeriu.
Prandaj,ėshtė e qartė kjo dhe cilido budalla mund t'a kuptoi se Zoti nuk e merr formėn e njeriut...pėr kėtė arsye Kur'ani thotė:"Shembulli i (i thirrėsit tė) atyre qė nuk besuan ėshtė sikurse i atij (bariut) qė u lėshon britmė atyre (bagėtive) qė nuk dėgjojnė tjetėr vetėm se britmė e zė (e nuk kuptojnė). Ata janė tė shurdhėr, memecė e tė verbėr, ata nuk kuptojnė. "[Bekare 171]. I njėjti mesazh ėshtė edhe nė Bibėl,nė Gospelin e Mateut,kapitullin 13-13:"...ata shikojnė por s'shikojnė,ata dėgjojnė por s'dėgjojnė e as nuk kuptojnė...".
Nė Rigveda ipet i njėjti mesazh nė nė librin10,kapitullin 71-4:"...ata i shikojnė fjalėt por s'i shikojnė,megjithatė i dėgjojnė por s'i dėgjojnė.
Dr. Zakir NAIK
Krijoni Kontakt