Hoxha dhunon gruan e tij

[islamway]

Po ximi ashtu eshte, duhet me i rrahe grate me brushe te dhembeve, ndersa me shkop me i la dhembet.

Hajde po e pyesim Izodoren, Mia, Aniten se cfare do te mendonin ne ate moment nese burrat e tyre do te iu ofroheshin e t'i rrahnin me brusha dhembesh?! Aty do te plaste e qeshura e madhe nga te dyja palet. Hehe

Ju e keni me grushte,sharje nga robt,fisi dhe te tjere me rradhe.Ta gezoni se ju ben mire.Mos rrini ne imagjinate,po ju shohim se sa rriheni ndermjet vete,nuk jemi te verber.Kam nje te fisin,mohues i gjalle,ka rrahur dhe e rreh gruan ne menyren me cnjerezore.

[Elytony]

Duhet patjeter ti tregohet Ximit se brusha e kohes se profetit qenka shkopi i bejsbollit sot .

Mos harro t'ia tregoni edhe këtë:"...se kur Muhammedi salAll-llahu alejhi we selem dhe shokët e tij po i pastronin dhëmbet me Sivak i pa një nga armiqët i cili shkoi dhe i spiunoi tek mbreti i tij duke i thënë se Muhammedi me qent e vet po i mbrehte dhëmbet të na haj...",hahahaha!

[Elytony]

[QUOTE]

Nuk te ndalon njeri te besh vetvrasje, ( gje qe e ve ne dyshim nese dikush e di qe ti ben tentime te vrasesh veten, te mbyllin ne spital apo te japin kura kunder depresionit ) por te marresh me shume se nje grua, po, te pakten ne Shqiperi e Kosove nuk lejohet me ligj.. Ja qe mesimet e fese tuaj bien ne kundershtim me ligjet e atdheut tuaj?
Si do ja beni?

Fol konkretisht...s'po kuptoi çka po bie në kundërshtim!!!!

[dijetari]

mia@,si duket ti akoma nuk je rrah apo ?,.

[mesia4ever]

Mos harro t'ia tregoni edhe këtë:"...se kur Muhammedi salAll-llahu alejhi we selem dhe shokët e tij po i pastronin dhëmbet me Sivak i pa një nga armiqët i cili shkoi dhe i spiunoi tek mbreti i tij duke i thënë se Muhammedi me qent e vet po i mbrehte dhëmbet të na haj...",hahahaha!

Paska qene me sens humori.

[mesia4ever]

Ju e keni me grushte,sharje nga robt,fisi dhe te tjere me rradhe.Ta gezoni se ju ben mire.Mos rrini ne imagjinate,po ju shohim se sa rriheni ndermjet vete,nuk jemi te verber.Kam nje te fisin,mohues i gjalle,ka rrahur dhe e rreh gruan ne menyren me cnjerezore.

Aisha 9 vjecare eshte 'NENA E BESIMTAREVE', kshtu osht edhe pike. Shyqyr qe te krishteret nuk aq te mencur sa ju me thirr nje femije 9 vjet 'NENE TE BESIMTAREVE'

[Shpend Hajdari]

Po du me u qmend kur i lexoj disa shkrime ketu, po nejse secili per vete, tash:

Gruaja ne Islam:

Ne kohet e sotme njerezit mendojne se grate u bene te lira vetem ne Perendim dhe se lirimi i grave si levizje shoqerore filloi ne shekullin e 20. Ne te vertete kjo levizje per lirimin e gruas nuk eshte filluar nga grate, por u shpall nga Zoti permes te Derguarit te Tij - Muhamedit as - qe ne shekullin e shtate.

Kur'ani dhe tradita e Profetit as (Hadithet dhe Suneti i tij) jane burime ne te cilat cdo grua muslimane gjen te drejtat dhe detyrat e saj.


I. Te Drejtat Njerezore



Katermbedhjete shekuj me pare Islami e beri gruan njelloj pergjegjese para Zotit ne madherimin dhe adhurimin per Te, duke mos vendosur asnje limit ne progresin e saj moral. Gjithashtu Islami vendosi barazine e gruas ne humanitetin e saj me burrat.

Ne Kur'an ne ajetin e pare te Sures En-Nisae (Kaptina e Grave), Allahu thote:
"O ju njerëz! Kinie frikë Zotin tuaj që ju ka krijuar prej një veteje (njeriu) dhe nga ajo krijoi palën (shoqen) e saj, e prej atyre dyve u shtuan burrra shumë e gra. Dhe kinie frikë All-llahun që me emrin e Tij përbetoheni, ruajeni farefisin (akraballëkun), se Allahu është mbikëqyrës mbi ju." (Kur'an, 4:1)



Duke qene se burrat dhe grate u krijuan nga e njejta esence, ata jane te barabarte ne humanitetin e tyre (si njerez). Pra, gruaja nuk mund te jete e keqe 'nga natyra' sic e tregojne disa besime. Ne menyre te ngjashme asnje gjini nuk mund te jete superiore sepse do te ishte nje kontradikte me barazine mes tyre.


II. Te Drejtat Civile



Ne Islam gruaja gezon te drejten baze te zgjedhjes dhe shprehjes, qe bazohet ne njohjen e personaltetit te saj individual. Se pari, ajo eshte e lire te zgjedhe fene e saj. Ne Kur'an thuhet:
"Në fe nuk ka dhunë. Është sqaruar e vërteta nga e kota." (Kur'an, 2:256)



Grate inkurajohen ne Islam te kontribojne me opinionet dhe iderat e tyre. Ka shume te dhena nga tradita e Profetit as qe na tregojne per raste ne te cilat grate i kane drejtuar pyetje direkte Profetit dhe kane dhene opinionet e veta ne lidhje me fene, ekonomine dhe ceshtjet shoqerore.

Gruaja muslimane ka te drejte te vendose per bashkeshortin e saj. Po ashtu pas marteses ka te drejte te mbaje mbiemerin e saj. Deshmia e gruas eshte e vlefshme ne ceshtjet ligjore.


III. Te Drejtat Sociale



I Derguari i Allahut - Muhamedi as - ka thene: "Kerkimi i diturise eshte detyre per cdo Musliman (burre dhe grua)". Kjo perfshin dituri per Kur'anin dhe Hadithin si dhe dituri te tjera. Si burrat ashtu edhe grate kane kapacitet per te mesuar dhe kuptuar gjerat. Po ashtu meqenese grate e kane per detyre te perkrahin sjelljet e mira dhe te denojne ato te keqiat ne te gjithe fushat e jetes, gruaja Muslimane duhet te marre edukimin e pershtatshem per te kryer kete detyre ne perputhje me talentin dhe interesat e saj.



Mirembajtja e shtepise, mbeshtetja e burrit, si dhe rritja dhe mesimi i femijeve jane nder rolet me te rendesishme dhe me shperblim te madh tek Allahu xh.xh. Ne qofte se ajo ka mundesi mund te punoje jashte shtepise per te miren e komunitetit, persa kohe qe i realizon detyrat e saj ne familje.



Islami i njeh dhe kujdeset per dallimet natyrore mes burrit dhe gruas megjithe barazine e tyre. Disa lloj pune jane me te pershtatshme per burrat dhe te tjera pune jane me te pershtatshme per gruan. Kjo ne asnje menyre nuk e ben punen e njerit me te madhe apo me fitimprurese se te tjetrit. Allahu do te shperbleje te dy gjinite njelloj per vleren e puneve te tyre, edhe pse mund te mos jete i njejti aktivitet.



Persa i perket nenes, Profeti as. ka thene: "Xhenneti eshte nen kembet e nenes." Kjo nenkupton se suksesi i nje shoqerie mund te kerkohet tek nenat qe e rriten ate (shoqeri). Influenca e pare dhe me e madhe mbi nje person vjen nga ndjenja e sigurise, dashurise dhe mesimit qe merr nga nena. Prandaj nje grua qa ka femije duhet te jete e arsimuar dhe e ndergjegjshme per te qene nje prind i mire.


IV. Te Drejtat Politike



E drejta per te votuar i eshte dhene grave muslimane nga Zoti para 1400 vjetesh. Per cdo ceshtje publike, nje grua mund te ngreje mendimet/opinionet e saj, dhe te marre pjese ne politike. Ne nje rast ne Kur'an (60:12) Muhammedit as. i thuhet se kur grate besimtare te vijne tek ai dhe te japin betimin e tyre per Islamin, ai duhet ta pranoje ate. Kjo vendosi te drejten e grave per te zgjedhur udheheqesit e tyre dhe ta deklarojne kete ne publik. Dhe se fundi, Islami nuk e ndalon nje grua per te patur pozite te rendesishme ne qeverisje. Abdur-Rrahman Ibn Auf konsultoi shume gra para se te rekomandonte Osmanin (Ibn Afan) si Kalif.


V. Te Drejtat Ekonomike



Ne Kur'an thuhet: "Pasha Atë që krijoi mashkullin e femrën! Vërtet, veprimi juaj është i lloj-llojtë." (92:3-4)

Ne keto ajete, Allahu deklaron se Ai krijoi burrin dhe gruan qe te jene te ndryshem, me role, funksione dhe aftesi te vecanta/unike. Ashtu si ne shoqeri ka nje ndarje te puneve edhe ne familje vlen e njejta gje. Cdo anetar ka detyra te ndryshme. Ne pergjithesi Islami i jep gruas rolin perkujdeses, dhe burrit rolin e kujdestarit/mbrojtesit. Prandaj, gruas i eshte dhene e drejta e mbeshtetjes financiare tek burri. Ne Kur'an thuhet:

"Burrat janë përgjegjës për gratë, ngase All-llahu ka graduar disa mbi disa të tjerët dhe ngase ata kanë shpenzuar nga pasuria e tyre." (4:34)

Pergjegjesia per kujdestari/mbrojtje dhe pergjegjesia financiare i eshte dhene burrit, cka kerkon qe burrat t'u sigurojne grave jo vetem mbeshtetje financiare por edhe mbrojtjen fizike, si dhe te sillen mire dhe me respekt ndaj tyre.



Gruaja muslimane ka te drejte te fitoje para, ka te drejte te kete pasuri/prona, te hyje ne kontrate ligjore dhe t'i menaxhoje gjithe pasurite e saj ashtu sic i pelqen asaj. Ajo mund te kete biznes te vetin, dhe askush nuk ka te drejte mbi te ardhurat e saj, perfshi ketu edhe burrin. Ne Kur'an thuhet:
"Mos lakmoni në atë, që Allahu gradoi disa nga ju mbi disa të tjerë. Burrave ju takon hise nga ajo që fituan ata dhe grave gjithashtu ju takon hise nga ajo që fituan ato. Allahut kërkoni nga të mirat e Tij. Allahu është i dijshëm për çdo send." (4:32)



Nje grua mund te trashegoje edhe nga te afermit e saj. Ne Kur'an thuhe:

"Meshkujve ju takon pjesë nga pasuria që e lënë prindërit e të afërmit (pas vdekjes), edhe femrave ju takon pjesë nga ajo që lënë prindërit e të afërmit, le të jetë pak ose shumë ajo që lënë, ju takon pjesë e coaktuar (nga Zoti)." (4:7)


VI. Te Drejtat e Gruas



Ne Kur'an thuhet: "Dhe nga faktet (e madhërisë së) e Tij është që për të mirën tuaj, Ai krijoi nga vetë lloji juaj palën (gratë), ashtu që të gjeni prehje te ato dhe në mes jush krijoi dashuri dhe mëshirë. Në këtë ka argumente për njerëzit që mendojnë." (30:21)

Prandaj martesa nuk eshte vetem nje nevoje fizike dhe emocionale, por ne te vertete nje shenje nga Zoti. Eshte nje maredhenie e te drejtave dhe detyrimeve te ndersjellta qe bazohet ne nje udhezim te shenjte. Zoti krijot burrat dhe grate qe te plotesojne njeri tjetrin, dhe ne Kur'an Allahu zbriti nje sistem ligjesh qe mbeshtesin bashkeveprimin harmonik mes dy gjinive.
"...ato janë prehje për ju dhe ju jeni prehje për ato..." (Kur'an, 2:187)



Per te ushqyer dashurine dhe sigurine qe vjen me martesen, grate muslimane kane nje sere te drejtash. E drejta e pare e gruas eshte ndaj Mehrit, dhurata nga burri e cila eshte pjese e kontrates se marteses dhe kerkohet qe martesa te ligjerohet.



E drejta e dyte e gruas eshte mirembajtja. Edhe ne qofte se ajo mund te kete pasurine e vet, burri i saj e ka per detyre te siguroje ate me ushqim, shtepi dhe veshmbathje. Por ai nuk detyrohet ta beje kete pertej mudesive te tij dhe gruaja e tij nuk ka te drejte te kerkoje gjera qe nuk jane te arsyeshme.
"Ai që është i pasur, le të shpenzojë sipas mundësisë së vet, e ai që është ngusht nga pasuria, le të japë nga ajo që i ka dhënë Allahu, e Allahu nuk ngarkon askë, vetëm aq sa i ka dhënë." (Kur'an, 65:7)



Allahu na tregon se burrat jane kujdestare/mbrojtes ndaj grave prandaj u eshte dhene udheheqja e families. Ai e ka per detyre te udhezoje familien e tij te jene te bindur ndaj Zotit.

Gruaja ka edhe te drejta te tjera pervec atyre materiale. Ajo ka te drejte qe te trajtohet mire nga burri i vet. Profeti as ka thene: "Besimtari me i persosur eshte ai qe ka sjelljet me te mira. Dhe me i miri nder jush eshte ai qe eshte me i mire me gruan e tij." Zoti krijoi palet dhe leshoi dashuri, meshire dhe qetesi mes tyre. Burrat dhe grate kane nevoje per njeri tjetrin, ndaj martesa ka qellim t'i plotesoje keto nevoja.

VII. Detyrat e Gruas



Me te drejtat vijne edhe detyrimet. Keshtu grate kane disa detyrime ndaj burrave te tyre.

"Prandaj, me atë që Allahu i bëri të ruajtura, gratë e mira janë respektuese, janë besnike ndaj të fsheftës."(Kur'an, 4:34)



Gruaja duhet te ruaje sekretet e burrit te saj dhe te mbroje jeten private martesore. Ceshtje qe jane private ose gabimet e burrit qe mund ta ç'nderojne ate nuk duhet te ndahen me te tjeret, ashtu sikunder burri pritet te mbroje nderin e se shoqes.



Gruaja po ashtu duhet te kujdeset per mbrojtjen e pasurise se burrit te saj. Ajo duhet te ruaje shtepine dhe pasurine e tij, me sa mundet qe te mos vidhet apo demtohet. Ajo duhet te menaxhoje punet e shtepise me kujdes, si dhe ajo nuk duhet te lejoje ne shtepi asnje njeri te cilin burri i saj nuk e pelqen apo te beje shpenzime per te cilat burri i saj nuk i aprovon. Gruaja muslimane duhet te bashkepunoje dhe koordinoje punet me burrin e vet.



Perfundim

Ne Kur'an thuhet:

"Kur Allahu ka vendosur për një çështje, ose i dërguari i Tij, nuk i takon (nuk i lejohet) asnjë besimtari dhe asnjë besimtareje që në atë çështje të tyre personale të bëjnë ndonjë zgjidhje tjetër. E kush e kundërshton All-llahun dhe të dërguarin e Tij, ai është larguar shumë larg së vërtetës." (33:36)



Gruas Muslimane iu dha nje rol si dhe detyra e te drejta 1400 vjet me pare, te cilat edhe sot shume gra ne bote nuk i gezojne. Keto dispozita jane vendosur nga Zoti dhe qellimi i tyre eshte te ruhet balanca e shoqerise.


http://burimi.net/grate_ne_Islam.htm

[Shpend Hajdari]

Nese nuk mjaftojne ato me lart:

Islami si sistem fetarë, social, ekonomik etj. në strukturën e vetë ligjet mbi femrën i ka sistematizuar në të gjitha format qoftë ajo vajzë e vogël,jetime, vajzë e re, grua e re, grua plakë, e shkurorëzuar, grua e vejë, nënë, motër duke e bërë femrën element kyç të shoqërisë, duke i dhënë vlerën, rëndësinë, autoritetin, kufizimet dhe përgjegjësitë.

Gruaja në Islam është e çmuar që në fillim të shpalljeve të Muhammedit (paqja qoftë mbi të) duke e bërë atë të ndershme, me vlerë dhe me përgjegjësi në shoqëri.

Gruaja është e ndryshme nga burri qoftë në krijim apo në cilësitë emocionale të saja, siç është e ndryshme në këto elemente ashtu dallon edhe në rregullat e jetës Islame në krahasim me burrin, ajo ka të drejtat e veta por prapë dallon dhe në këtë aspekt udhëheqës i sajë është burri.

Ky dallim gjinor në Islam bën që ajo të kufizohet në aspekt të udhëheqjes, por njëkohësisht bën që burri të jetë përgjegjës ndaj sajë dhe familjes duke e liruar gruan nga kjo përgjegjësi, pra burri duhet furnizuar dhe mbrojtur familjen.

Dallimi gjinor në mes burrit dhe grua, pra sundimi i burrit mbi gruan, është vetëm në mes njerëzve, kurse sa i përket All-llahut (Zotit) ky dallim nuk ekziston, pra janë të gjithë njerëzit të barabartë tek Ai. Tek Zoti njerëzit dallohen vetëm sipas besimit, punëve dhe moralit të tyre dhe asnjë kriter tjetër nuk merret bazë dallimi (jo ngjyra, mosha, gjinia, vendi, populli etj sepse Ai është krijues i të gjithëve).

Në atmosferën sociale të shoqërive islame ku Islami nuk është njollosur me të drejta zakonore ose me tradita joislame, femrat myslimane janë plotësisht pjesëmarrëse në jetën e përditshme. Për shembull, gjatë periudhës së parë të Islamit, Aishja, gruaja e Pejgamberit, udhëhoqi një ushtri. Ajo ishte gjithashtu një dijetare fetare e cila e respektonte çdo njeri. Femrat faleshin në xhami së bashku me meshkujt(ne ambjente te ndara). Një grua mund ta kundërshtonte kalifin në xhami në një çështje juridike. Madje në periudhën osomane gjatë shek. XVIII, gruaja e një ambasadori anglez e lavdëroi shumë femrën dhe e përmendi me admirim rolin e saj në familjet dhe shoqërinë islame.

Nëna është elementi më i rëndësishëm i familjes që për gatit një komb. Në shikimin e islamit ajo është aq e shenjtë, saqë i Dërguari i Allahut (s.a.s.) ka thënë:

"Xhenneti ndodhet nën këmbët e nënave!"[1]

Ashtu është, sepse nëna është dora e shenjtë që e gatuan një komb si dhe ngritësja e folesë familjare që përbën qe lizën e pa*rë të shoqërisë, ngritësja e një foleje ku reflektohen gëzimet dhe lumturia e fëmijëve që cicërojnë si zogjtë...

Me këtë aspekt, islami i jep nënës një vend dhe vlerë të tillë që përpjekja për t'i dhënë asaj vend tjetër dhe vlera të tjera për tej kësaj, është ta vulgarizosh atë, është njësoj sikur t'i heqësh nga koka kurorën me margaritarë për t'i vënë një kësulë të "sto*lisur" me copëra qelqi! Allahu (xh.xh.) që i ka krijuar mashkullin dhe femrën, i ka pajisur ata sipas vendit dhe vlerës të tyre dhe u ka dhënë ato që duhen dhënë sipas kapaciteteve përkatëse. Femra është e dobët dhe delikate. Ajo preket më shpejt nga ndo*dhitë. Ja, pra, ta marrësh njeriun me një natyrë të tillë e ta largosh nga punët e përshtatshme me natyrën e saj me qëllim për ta shtrënguar në punë që nuk mund të përputhen me hijeshinë, dobësinë, delikatesën dhe respektin për të cilin është e denjë, është drejtpërsëdrejti padrejtësi dhe dhunë ndaj saj!

Në të vërtetë, kjo qenie delikate që i themi femër, është e pa jisur me gjëra të tilla që, në këtë aspekt qëndron tejet pa ra ma*shkullit. Femra është një heroinë dhembshurie; ajo ashtu dridhet mbi kokë të bijve të saj, saqë në këtë gjë mashkulli as që mund të krahasohet me të! Ndërkaq, kjo nuk është e posaçme vetëm për botën njerëzore. Megjithëse e gjithë pasuria e gruas është jeta e saj, ajo është gati ta flijojë veten për ta shpëtuar të voglin e saj nga dhëmbët e qenit. Ja, pra, kjo ndjenjë e thellë dhembshurie ndaj fëmijëve e dhënë nga Allahu të gjithë frymorëve, është për nënën një kapital aq i madh, saqë çfarëdo vlere që t'i jepni asaj, do të mbetet e zbehtë para vlerës që i ka dhënë Allahu!

http://sq.wikipedia.org/wiki/Gruaja_n%C3%AB_Islam

[jarigas]

Po du me u qmend kur i lexoj disa shkrime ketu, po nejse secili per vete, tash:

Gruaja ne Islam:

Ne kohet e sotme njerezit mendojne se grate u bene te lira vetem ne Perendim dhe se lirimi i grave si levizje shoqerore filloi ne shekullin e 20. Ne te vertete kjo levizje per lirimin e gruas nuk eshte filluar nga grate, por u shpall nga Zoti permes te Derguarit te Tij - Muhamedit as - qe ne shekullin e shtate.

Atehere ne shekullin e njezete, ja kaluam zotit dhe i dhame akoma me shume te drejta gruas!!!

Ne Kur'an thuhet:

"Kur Allahu ka vendosur për një çështje, ose i dërguari i Tij, nuk i takon (nuk i lejohet) asnjë besimtari dhe asnjë besimtareje që në atë çështje të tyre personale të bëjnë ndonjë zgjidhje tjetër. E kush e kundërshton All-llahun dhe të dërguarin e Tij, ai është larguar shumë larg së vërtetës." (33:36)

Muhamedi=Allahun!!!!

Dallimi gjinor në mes burrit dhe grua, pra sundimi i burrit mbi gruan, është vetëm në mes njerëzve, kurse sa i përket All-llahut (Zotit) ky dallim nuk ekziston, pra janë të gjithë njerëzit të barabartë tek Ai. Tek Zoti njerëzit dallohen vetëm sipas besimit, punëve dhe moralit të tyre dhe asnjë kriter tjetër nuk merret bazë dallimi (jo ngjyra, mosha, gjinia, vendi, populli etj sepse Ai është krijues i të gjithëve).

Aha, te barabarte, por burri sundon.....logjike harape!!!

"Xhenneti ndodhet nën këmbët e nënave!"[1]

Sikur te lexohej vetem ky mendim i Muhamedit, do te mendonim se ai ishte engjell.......

[Sami Hyseni]

Pershendetje injorance, cila qelize e trurit te ka pushuar sot dhe nuk te funksionon me, ngushellime.

Kurani e lejon dhunen ndaj femres nese ajo nuk e ndëgjon burrin. Normal se Kurani nuk thote se burri ka drejte ta rrahe femren per qejf, mirepo thote indirekt se me dhune duhet te zgjidhen mosmarreveshjet qe mund te ndodhin ne familje. Ekziston edhe ky ajet qe tashme eshte cekur, mos u mundoni me na rrejt hapurazi, a nuk u mesuam ne me kete logjiken tuaj. Nese deshironi me genjy veten tuaj, ne smund t'ua ndalojme ama kur te doni debat ejane me fakte e jo me logjika te ndryshkura.

Oo...mistrec, prape me solle gjakun ne koke. Jonese nuk ndegjon, por nese nuk respekton, ama ti dhe disa te tjere ketu nuk e njihni kete fjale, e as kuptimin e saj, ndersa une po tju kapja diku , pikerisht qe nuk keni apo nuk e njihni fare respektin,jo qe do ju kisha rraf, por edhe kokat do ju kisha hjek,... Idiota!!!