Nuk flasim ne nivel personal nje besimtare dhe nje ateist sa jane te moralshem.flasim ne totalitet si fenomene.
Si koncept vlerash Ateizmi qendron mbi Besimin per shume arsye.Ateizmi si opcion filozofik e detyron njeriun te mendoje i pavarur ne sfera me te larta dhe me komplekse se sa ato fetare.Besimtarit shume gjera i jane shkruar si te detyrueshme disa jane shume dogmatike.Pra,beso ne dogmat tona mos pyet.
Shumica e njerezve jane pertac per tu kapur me sfidat qe kerkojne mendim te pavarur dhe ndertim i pavarur i personalitetit dhe qendrimeve te tyre ne jete,dhe me lehte pranojne spjegime mediokre fetare.
Besimi eshte i peraferte me njeriun e dashuruar.
Dashurija e tkurr perceptimin e realitetit ... kur dashuroj nuk i shoh gjerat reale...
Meqenese dashurija nuk eshte e perjetshme ne cdashurohemi ... kjo ndodh edhe me
njerezit besimtare gjate jetes edhe fanatiket me te medhenj humbin besimin por vazhdojne ne agonin e tyre....
Ndryshuar për herë të fundit nga Scion : 15-06-2011 më 07:49
Mos blej asnje prodhim qe fillon me barkodin 860 (prodhime serbe),dhe ato 520 (prodhime greke) !
Une konsideroj se agnostiket, ateistet dhe te ngjashmit jane te moralshem, sepse besojne ne nje vlere te tille. Kurse fetaret jane te moralshem per shkak te frikes nga denimi ne boten tjeter. Pra moraliteti i te pareve eshte zgjedhje racionale, kurse i te dyteve eshte si rrjedhoje e frikes nga denimi!
Mirepo, historia me e re ka treguar se njeriu gjithnje ka nevoje per Zot, nese jo ate si qenie hyjnore, atehere do ta krijoje nje te tille nga bota materiale. Komunizmi sovjetik, apo edhe ai i revolucionit kulturor te Maos kane krijuar "hyjni" te tilla nga udheheqesia komuniste: Stalini, Mao, Enveri, etj.
Disa fetare jane njerez me emocionale, kane stres, i marrin gjerat me tragjikisht kjo mund te ndikoje ne martese, ndersa ateistet dhe jo fetaret jane njerez me te ftofte, te keta sikur ndodhi divorci sikur nuk ndodhi eshte njejte pasi nuk besojne ne moral por vetem se cfare u konvenon atyre. Por edhe ne perendim sa kam verejtur, pikerisht jo besimtaret kane % me te madhe te divorceve, edhe pse nominalisht mund te deklarohen si te krishtere 'sepse e kane pagezuar prinderit kur ka qene i foshnje'. I krishteri betohet se do te kaloje jeten me gruan qe martohet 'derisa vdekja te na ndaje', i krishteri kur martohet ben ate qe ka urdheruar Perendia andaj eshte e pamundur qe nje krishter i sinqerte ta shkel kete betim.
Nje injorant , qofte ai ateist apo jo , prape injorant ngelet.
Nje gjeni , qofte ai besimtar apo jo , nuk ka barriele qe e ndalon ate te kerkoje dije .
Mjafton te hapesh faqet e historise e aty ka prova te mjaftueshme per ta pare kete gje.
Fjalet e teperta nga ana jone , jo qe vetem jane te teperta , por edhe arrogante gjithashtu.
Shembull historia flet per shume gjeni Islamiklol
Praises due to the most high, Allah
Praises due to the most fly, Prada
Baby, I'm magic, ta-dah
Morali eshte tek cdo njeri si natyrshmeri, po keshtu dhe tek kafshet,Nese shikon ndonje kanal televiziv per kafshet do te shikosh se ka kafshe qe jane shume xheloze, si gjeli, luani, deveja etj.Psh Gjeli nuk lejon te hyje gjel tjeter ne kotecin e pulave te tij.Luani nuk lejon asnje ti afrohet luaneshes se tij, Deveja ka turp nese nje njeri e shikon kur ben marredhenie.
Pra natyrshmeria e moralit ekziston tek cdo njeri.Por morali "balsamoset" gjate jetes se njeriut, per shkak te mesimeve te tij , shoqerise, kultures prinderore, televizionit, sistemit etj.
feja ose besimi nuk bejne gje tjeter vetem se rimendesionojne moralin natyral te njeriut.Nese ai ka humbur ato mundohen ta kthejne ne shinat e tij.Nese njeriut i ka plasur Cipa feja dhe besimi kerkon ti rikthehet natyrshmerise se tij.Sot je i civilizuar nese ju ngjan kafsheve ne veshje.Megjithese edhe kafshet kane qime dhe e kane te mbuluar lekuren.Ndersa per njeriun sherben rrobja.
Pra nese do pyesim kush eshte me i moralshem nje besimtar apo nje ateist?Themi qe ai qe e ruan me shume natyrshmerine e tij .Normalisht qe besimi ndikon me shume ne kete ruajtje me perkujtim per te qene te moralshem dhe te mire, nderkohe ateizimi nuk ka ndonje motivacion per te qene i mire dhe i moralshem sepse fundi fundit per to nukl ka denim dhe shperblim, per to ndergjgegja nuk eshte e lidhur me Zotin por me njeriun, dhe ne shmangie te njeriut ai e humb virtytin ose moralin shume lehte sepse nuk e ka parim jete te ruaje veten e tij.
"Ta duam "Shqiperine", si shqiptaret "Ameriken"
Egzistojne shume arsye qe njerezit religjioz jane me pak te moralshem se Ateistet jo ne
sjelljen e perditeshme por ne bindjet e deklaruara publikisht kinse perkrahes te fjaleve te shpallurra,midis tjerash edhe per keto -
*Religjioziteti i shume njerezve bazohet me shume ne krenarine e rreme qe vetem ata kane aftesine e njohjes dhe perceptimit te hyjnores.Ndjenja te tilla shpesh here jane
rezultat i ndjenjeve egoiste dhe ndergjegjes se papaster.
*Religjioni i detyron perkrahesit e vet qe luften e tyre ta bejne ne fusha te gabuar .
Besimtaret mashtrohen me tentimet siperfaqsore qe ti permisojne sjelljet dhe ndjenjat e tyre e jo te nderrojne motivin
*Njerezit shkojne ne Kishe apo Xhami qe te qetesojne ndergjegjen e tyre.Dalin nga keto institucione te qetesuar por jo edhe me ndrrim karakteri.Vazhdojne me te vjetren
*Besimtaret mesohen te mos ndegjojne arsyen por autoritetin e udheheqesit fetare
Mos blej asnje prodhim qe fillon me barkodin 860 (prodhime serbe),dhe ato 520 (prodhime greke) !
Me aq sa kuptoj une ketu tema duhet te analizohet ne aspektin se si kultivohet Morali, me sakte:
- Morali si Dogme
- Morali si Parim
- Morali si Virtyt
Krijoni Kontakt