Close
Faqja 11 prej 12 FillimFillim ... 9101112 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 101 deri 110 prej 111
  1. #101
    Pagan Warrior Maska e Hylltar
    Anėtarėsuar
    18-03-2011
    Vendndodhja
    Nė Fushat e Elyses
    Postime
    164
    Rreth identifikimit pėrmes kombit ka keqkuptime tė mėdha, qė mė sė shumti shfrytėzohen nga qendrat e neglizhencės abrahamike. Qė tė hymė direkt nė temė: nė mesin tonė shumė prej atyre qė kanė njohuri elementare e nganjėherė edhe gjysmake rreth historisė tonė, mburren me faktin se shqiptarėt gjithėmonė u identifikuan si "shqiptarė", ndėrsa tė tjerėt u identifikuan me fe. Thuhet se nė mesjetė po t'a pyesje njė francez, anglez apo gjerman se ēfarė ėshtė, ai do tė pėrgjigjej se ėshtė "kristian", kurse po ta pyesje shqiptarin ai do tė pėrgjigjej "jam shqiptar".

    Shtrohet pyetja se sa anketa janė mbajtur nėpėr fshatrat franceze apo arbėreshe tė mesjetės qė tė na jepet njė pasqyrė e saktė, se si identifikoheshin njerėzit nė atė kohė? Mbase asnjė anketė, sepse nuk ishte koha e anketave atėherė, ishte mesjetė. Prandaj ne nuk mund tė kemi njė ide se sa arbėrorė dhe sa francezė identifikoheshin me komb, e sa tė tjerė nga tė dy palėt identifikoheshin me fe. Prandaj nuk mund tė mbėshtetemi nė njė konstatim tė kėtillė, pėr tė ndėrtuar njė bazė mbi tė cilėn mburremi, sepse thjesht do tė mburremi kot.

    A mjafton kjo qė tė jesh shqiptar?

    Identiteti e bėn kombin, dhe jo identifikimi. Se psh nėse dikush quan veten "bixhimun", dhe nuk arrin tė shpjegojė se ēka ėshtė bixhimuni, atėherė ai njeri nuk e din ēka ėshtė.

    Nėse ngrihesh nga gjumi si arab, lan duart e sytė si arabė, han mėngjes si arab, vje dreka, dhe pėrsėri arab, han darkė si arab, bie me flejt si arab, dhe nė fund i thua vetes shqiptar, atėherė ēfarė u dashka ky emėrtimi shqiptar? Vetėm si stoli?

    Edhe nė kėtė rast, kush i thotė vetes shqiptar duhet tė dijė se ēka ėshtė shqiptari. Ēka quajmė shqiptar?

    Nėse i krahasojmė nga ana sasiore, identifikimi ėshtė baraz me njė kokėrr zalli, kurse identiteti ėshtė njė oqean. Identifikimi ėshtė njė emėr, me 3, 4, hajde deri nė 20-30 shkronja por nuk shkon mė shumė se kaq. Kurse identiteti ėshtė njė pasuri e pafund. Ka dallim ta quash veten me njė emėr dhe ta dish se ēka je. E para ėshtė identifikim, e dyta ėshtė identitet. E para s'ka vlerė pa tė dytėn.

    Por, gjithashtu emri shqiptar nuk ėshtė stoli. Ėshtė emri apo identifikimi qė na lidh me identitetin shqiptar, pra me krejt atė pasuri qė i takon kombit tonė.

    Fetarėt, janė tė dhėnė me mish e me shpirt pas fesė sė tyre, qė nė fund tė fundit nuk ėshtė tjetėr veēse kultura kombėtare ose e ēifutėve (krishterimi) ose e arabėve (islamizmi). Kjo ėshtė detyra numėr njė, e cilėsdo fé abrahamike.

    Zakonisht pas luftės sė fundit nė Kosovė, nė ekstremizėm fetar kanė kaluar njerėzit me komb tė pėrzier. Kush ka babė e nanė shqiptarė, i mjafton identiteti shqiptar, por edhe e respekton atė. Tė tjerė qė kanė njė prind shqiptar kurse tjetrin goran a boshnjak a turk a arab etj. nuk kanė se si tė identifikohen me komb, sepse kanė kombin e pėrzier. Atyre ju nevojitet njė identitet qė i bashkon dy prindėrit e tij, prej tė cilėve ka lindur edhe vetė. Ky identitet ėshtė ai fetar. Pėr tė pasur njė identitet tė fortė iu duhet tė kalojnė nė ekstremizėm, tė zbatojnė Kuranin pikė pėr pikė.

    Kėta njerėz sulmojnė identitetin shqiptar pa pikė mėshire. Kjo shihet nė urrejtjen e thellė qė kanė pėr ēdo gjė pagane, qė nė fakt ėshtė pasuria kryesore qė na lidh me ilirėt (pėrveē gjuhės), sulmojnė shqiptarėt nė baza fetare (Skenderbeu etj), tregojnė afinitet tė panevojshėm me turq e me arabė, kur dihet se sė paku turqit ende sot e kėsaj dite nuk ua kanė lejuar shkollat shqipe atyre 5 miljonė shqiptarėve, qė ndoshta nė kėtė moment janė bėrė turq, madje e fallsifikojnė edhe historinė se demek Perandoria Osmane qenka sjellur mirė me shqiptarėt, se turqėt paskan ardhur kėtu pėr tė na pajisur me hareme dhe pėr tė na mbajtur nė hallvė e sherbet, dhe shkilet haptazi mbi gjakun e gjithė atyre shqiptarėve qė derdhėn gjak pėr 5 shekujt parreshtur asnjė vit. Ne nga ana jonė duhet t'i kuptojmė, sepse secili komb sulmon tjetrin, kjo jetė ėshtė luftė. Nė kėtė rast kombi arab po sulmon kombin shqiptar.

    Pėr tė mos rėnė nė sy si anti-shqiptarė, nevojitet identifikimi si shqiptar. Po vijmė tek fjalėt qė i thamė nė fillim, se ka njerėz qė vetėm emrin e kanė shqiptar, dhe pėr t’a kompenzuar iu duhet tė bėrtasin pa rreshtur “jam shqiptar”. Kėta identifikohen si shqiptarė, dhe kėtė e kanė jo vetėm stoli, por edhe mburojė pėr kamuflim. Pėr kamuflim nuk pėrdoret vetėm emėrtimi shqiptar por edhe figurat kombėtare, tė cilat janė shqiptarė, dhe kėta i marrin si shembull kinse paskan qenė muslimanė dhe se paskan luftuar pėr kauzėn e tyre.

    Njė Isa Boletin i shekullit tė kaluar dallon shumė nga njė adoleshent i depresionuar i ditėve tė sotme qė shkon tė xhumave nė xhami. Dallon si nata me ditė. Isa Boletini nuk kishte nevojė tė thotė "jam shqiptar", por e tregonte me vepra.identitetin e vet. Tė tjerėt i shihnin veprat e tij dhe menjėherė e kuptonin se ėshtė shqiptar. Nuk i kushtonte shumė rėndėsi identifikimit por identitetit.

    Ai e bėri njė gjynah tė madh sipas Kuranit. Ai iu pėrul flamurit shqiptar, e puthi dhe e adhuroi. Kjo e bėn atė shqiptar tė vėrtetė, por e nxjerr nga radhėt e muslimanėve.

    Po mirė, pse u dashka patjetėr tė jesh musliman?

    Shqiptarėt ishin kėtu prej mija vitesh, pavarėsisht se si u quajtėn. Ishin pellazgė tė parahistorisė, ilirė tė antikės, arbėrorė tė mesjetės, dhe vetėm nga shekulli 18 e kėndej si pėr inat tė fesė islame qė e ndalon totemizmin, kėta u quajtėn me emrin e totemit tė tyrė, shqiptarė. Bij tė shqipes, adhuruesė tė shqiponjės.

    Pra gjatė gjithė ekzistencėn tonė ne paskemi qenė, tė pavarur nga feja, po e vė theksin nga feja e huaj, atėherė nuk na duket e nevojshme qė tė pėrzihen kėto kultet vdekjes nė kulturėn shqiptare.

    Dita e premte ėshtė pėr tė shkuar nė pishinė, e jo nė xhami. Bile pėr ata qė shkojnė nė xhami kam njė propozim qė nė vend tė atyre lėvizjeve tė pakuptimta nė xhami, mė mirė tė regjistrohen nė kursin e aerobikut, se bile muskujt i ushtrojnė.

    Shqiptari i vėrtetė i vjel mollėt pėr t’i ngrėnė. Muslimani i vjel mollėt se pale mos po gjen ndonjė “Allah” aty brenda, e ta fotografojė e ta shfaqė nė internet si ‘mrekulli’ tė Allahut.
    PAGANĖT PO TRIUMFOJNĖ, IMAMĖT PO BIEN, BOTĖS SĖ SHPEJTI DO TI KTHEHET PAQA.

  2. #102
    Skandinavien Maska e TetovaMas
    Anėtarėsuar
    20-03-2008
    Vendndodhja
    Te vendi i xhenetit
    Postime
    2,664
    Citim Postuar mė parė nga Hylltar Lexo Postimin
    Shqiptarėt e Sanxhakut janė asimiluar sepse kan' patur fenė e njėjtė me boshnjakė gjė qė ka ndikuar qė kėta tė kenė martesa me boshnjakė e me poturica, dhe me kėto martesa janė asimiluar. Kjo ėshtė e dokumentueme.

    I gjithe ballkani ,ka filluare me asimilim , prej asaj dite kurre osmanlijte evropen jugore e quajten ballkane . Fjala ballkane don te thote ne shqipe : Toka e mjaltes dhe gjakut BALL -mjalte KANE -gjake .

    Pse Osmanlijte vendosen emrin ballkane ??? Territori i ballkanit kurre eshte i qete dhe popujte jetojne ne harmoni eshte vende i embel si Mjalta .

    Territori i ballkanit, kurre eshte ne lufte ,eshte vendi ku rrjedhe gjaku deri ne gjunje .

    Shqipetaret e sanxhakut ,kishin te njejtin fate sikur shqipetaret ortodoks ne maqedoni . Ndryshimet ishin se shqipetaret muslimane ne Sanxhak u asimiluane ne boshnjak , kurse shqipetaret ortodoks shqipetare ne maqedoni u asimiluane ne te ashtuquajtur sllavo-maqedon.

  3. #103
    el kafirun Maska e chino
    Anėtarėsuar
    04-02-2008
    Postime
    4,952
    Citim Postuar mė parė nga Hylltar Lexo Postimin
    Burka nuk ka pas para luftės sė dytė botėrore.

    Pasi erdhi komunizmi, nė kohėn e Rankoviqit ka fillu tė pėrhapet, e shumė fshatarė e kanė kundėrshtu kėtė zakon. Masanej pas '68 e kenj kan ndodhur ndryshimet qė thu ti.

    Sa pėr fenė islame, secili tregon veten, dikush e ndjen veten arab, nuk mund tė ndahet nga feja arabe.
    Nuk ka shqiptar qe deshiron me shume sesa une qe kjo qe thua te jete e vertete. Por mjerimisht s'eshte. Ka argumente qe e kunderthone. Foto nga koha para luftes se pare boterore, te cilat tregojne mahalla qytetesh shqiptare me gra shqiptare te veshura edhe me islamo-gabelisht se sa ato te afganistanit sot. Nese nuk beson se ka keso fotosh, trego.

    Prandaj them se asimilimi i shqiptareve ne drejtim te gabeleve te Azise nuk mund te kete qene "merite" sllavo-komuniste.

  4. #104
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    14-03-2011
    Postime
    169
    Citim Postuar mė parė nga Hylltar Lexo Postimin
    Ilirėt kanė qenė paganė. Ti nuk mund tė jesh edhe pagan edhe musliman.
    Ketu nuk duhet bere ngaterrese midis fese dhe kombit.Shqipetaret jane shqipetare te gjithe pa marre parasysh se kujt feje i perkasin.


    Ju e dini shume mire qe musliman ka ne arabi ose turqi ,,por keto nuk jane shqipetare.Dua te them qe feja eshte dicka personale dhe kombi eshte krejtesisht gje tjeter,gjithesesi duhet respektuar feja e te gjitheve,dhe nuk duhet te behet shkak per nje percarja midis popullit me komb te njejte dhe besim te ndryshem.
    Faleminderit qe hape kete diskutim qe cdonjeri sadopak mund te informohet per disa gjera elementare dhe te rendesishme per jeten.
    Ju pershendes

  5. #105
    Pagan Warrior Maska e Hylltar
    Anėtarėsuar
    18-03-2011
    Vendndodhja
    Nė Fushat e Elyses
    Postime
    164
    Citim Postuar mė parė nga chino
    Nuk ka shqiptar qe deshiron me shume sesa une qe kjo qe thua te jete e vertete. Por mjerimisht s'eshte. Ka argumente qe e kunderthone. Foto nga koha para luftes se pare boterore, te cilat tregojne mahalla qytetesh shqiptare me gra shqiptare te veshura edhe me islamo-gabelisht se sa ato te afganistanit sot. Nese nuk beson se ka keso fotosh, trego.
    Ato janė qytetarė sheherli, turq. Unė po flas pėr tė parėt e mi, qė ishin fshatarė, dhe sa mbaj mend kanė kundėrshtuar ashpėr kėtė farė ferexhen. Islamizimi i i madh i shqiptarėve ka filluar nė kohėn e komunizmit, kur Sarajeva u shėndrrua nė Metropol tė shqiptarėve dhe politika financonte hoxhollarėt. Para kėsaj kohe shqiptarėt ishin paganė.

    Citim Postuar mė parė nga Blinaa
    Ju e dini shume mire qe musliman ka ne arabi ose turqi ,,por keto nuk jane shqipetare.Dua te them qe feja eshte dicka personale dhe kombi eshte krejtesisht gje tjeter,
    Feja nuk ėshtė personale, sepse po na shurdhoni kryet gjithė ditėn duke u munduar tė na bindni se si Kurani ėshtė e vėrteta, se si Allahu ekziston etj. Qenka personale feja??? Atėherė mbyll gojėn mbaje pėr vete. Po pėr ēudi ju nuk po embani pėr vete po jeni bėrė sikur minj, madje dhe mė tė ndyrė se minjtė, njerėz tė mėrzitshėm mundoheni ēdo gjė nėbotė ta shpjegoni sipas kuranit, njerėz shizofrenė.
    Sikur feja tė ishte personale nuk do ta prishnit shoqėrinė pėr fe, dhe nuk do tė krkonit qė ta impononi nėpėr shkolla. Tash e pe qė feja nuk qenka personale??

    gjithesesi duhet respektuar feja e te gjitheve,
    JO. Nga unė mos prit qė tė respektoj njė fe e cila jep urdhėr qė unė tė vritem sepse nuk jam musliman, apo nuk jam kristian. Kush mė shpall luftė, e mirėpres me luftė, i shpall luftė edhe unė. Nuk kam pse ta respektoj, njė sėmundje psikike siē ėshtė islamizmi apo kristianizmi.
    dhe nuk duhet te behet shkak per nje percarja midis popullit me komb te njejte dhe besim te ndryshem.
    Ju jini ēorra edhe nė sy dhe nė mendje, se njė njeri normal nuk ka mundėsi ta gėnjejė veten se shqiptarėt na paskan tolerancė fetare. Ēfarė tolerance flisni ju kur feja nuk toleron edhe pikė, Kjo ėshtė fakt, nė daēi bashkim, atėherė lėreni fenė.

    I gjithe ballkani ,ka filluare me asimilim , prej asaj dite kurre osmanlijte evropen jugore e quajten ballkane . Fjala ballkane don te thote ne shqipe : Toka e mjaltes dhe gjakut BALL -mjalte KANE -gjake .
    Pse bre po ia fut kot, po ēfarė shqipe, se sė'ka lidhje me shqip po mos u tranoni pash familen. Kjo osht fjalė turke o koxhobashoooo.

    Ndryshimet ishin se shqipetaret muslimane ne Sanxhak u asimiluane ne boshnjak , kurse shqipetaret ortodoks shqipetare ne maqedoni u asimiluane ne te ashtuquajtur sllavo-maqedon.
    S'paska kurrėfartė ndryshimi kėtu. Boshnjaku osht ma *** se shkau. Me pre boshnjakun dalin nandė sllavomaqedonė, e me pre sllavomaqedonin dalin nandė shkije. Ma i flliqti prej jugosllavėve osht vetė' boshnjaku, tani vijnė shkijet e kėta tjerėt.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Hylltar : 13-04-2011 mė 08:06
    PAGANĖT PO TRIUMFOJNĖ, IMAMĖT PO BIEN, BOTĖS SĖ SHPEJTI DO TI KTHEHET PAQA.

  6. #106
    Pagan Warrior Maska e Hylltar
    Anėtarėsuar
    18-03-2011
    Vendndodhja
    Nė Fushat e Elyses
    Postime
    164
    O NJERĖZ TĖ VERBĖR KENI NEVOJĖ PĖR TĖ LEXUAR, PRANDAJ LEXONI:

    Rreth identifikimit pėrmes kombit ka keqkuptime tė mėdha, qė mė sė shumti shfrytėzohen nga qendrat e neglizhencės abrahamike. Qė tė hymė direkt nė temė: nė mesin tonė shumė prej atyre qė kanė njohuri elementare e nganjėherė edhe gjysmake rreth historisė tonė, mburren me faktin se shqiptarėt gjithėmonė u identifikuan si "shqiptarė", ndėrsa tė tjerėt u identifikuan me fe. Thuhet se nė mesjetė po t'a pyesje njė francez, anglez apo gjerman se ēfarė ėshtė, ai do tė pėrgjigjej se ėshtė "kristian", kurse po ta pyesje shqiptarin ai do tė pėrgjigjej "jam shqiptar".

    Shtrohet pyetja se sa anketa janė mbajtur nėpėr fshatrat franceze apo arbėreshe tė mesjetės qė tė na jepet njė pasqyrė e saktė, se si identifikoheshin njerėzit nė atė kohė? Mbase asnjė anketė, sepse nuk ishte koha e anketave atėherė, ishte mesjetė. Prandaj ne nuk mund tė kemi njė ide se sa arbėrorė dhe sa francezė identifikoheshin me komb, e sa tė tjerė nga tė dy palėt identifikoheshin me fe. Prandaj nuk mund tė mbėshtetemi nė njė konstatim tė kėtillė, pėr tė ndėrtuar njė bazė mbi tė cilėn mburremi, sepse thjesht do tė mburremi kot.

    A mjafton kjo qė tė jesh shqiptar?

    Identiteti e bėn kombin, dhe jo identifikimi. Se psh nėse dikush quan veten "bixhimun", dhe nuk arrin tė shpjegojė se ēka ėshtė bixhimuni, atėherė ai njeri nuk e din ēka ėshtė.

    Nėse ngrihesh nga gjumi si arab, lan duart e sytė si arabė, han mėngjes si arab, vje dreka, dhe pėrsėri arab, han darkė si arab, bie me flejt si arab, dhe nė fund i thua vetes shqiptar, atėherė ēfarė u dashka ky emėrtimi shqiptar? Vetėm si stoli?

    Edhe nė kėtė rast, kush i thotė vetes shqiptar duhet tė dijė se ēka ėshtė shqiptari. Ēka quajmė shqiptar?

    Nėse i krahasojmė nga ana sasiore, identifikimi ėshtė baraz me njė kokėrr zalli, kurse identiteti ėshtė njė oqean. Identifikimi ėshtė njė emėr, me 3, 4, hajde deri nė 20-30 shkronja por nuk shkon mė shumė se kaq. Kurse identiteti ėshtė njė pasuri e pafund. Ka dallim ta quash veten me njė emėr dhe ta dish se ēka je. E para ėshtė identifikim, e dyta ėshtė identitet. E para s'ka vlerė pa tė dytėn.

    Por, gjithashtu emri shqiptar nuk ėshtė stoli. Ėshtė emri apo identifikimi qė na lidh me identitetin shqiptar, pra me krejt atė pasuri qė i takon kombit tonė.

    Fetarėt, janė tė dhėnė me mish e me shpirt pas fesė sė tyre, qė nė fund tė fundit nuk ėshtė tjetėr veēse kultura kombėtare ose e ēifutėve (krishterimi) ose e arabėve (islamizmi). Kjo ėshtė detyra numėr njė, e cilėsdo fé abrahamike.

    Zakonisht pas luftės sė fundit nė Kosovė, nė ekstremizėm fetar kanė kaluar njerėzit me komb tė pėrzier. Kush ka babė e nanė shqiptarė, i mjafton identiteti shqiptar, por edhe e respekton atė. Tė tjerė qė kanė njė prind shqiptar kurse tjetrin goran a boshnjak a turk a arab etj. nuk kanė se si tė identifikohen me komb, sepse kanė kombin e pėrzier. Atyre ju nevojitet njė identitet qė i bashkon dy prindėrit e tij, prej tė cilėve ka lindur edhe vetė. Ky identitet ėshtė ai fetar. Pėr tė pasur njė identitet tė fortė iu duhet tė kalojnė nė ekstremizėm, tė zbatojnė Kuranin pikė pėr pikė.

    Kėta njerėz sulmojnė identitetin shqiptar pa pikė mėshire. Kjo shihet nė urrejtjen e thellė qė kanė pėr ēdo gjė pagane, qė nė fakt ėshtė pasuria kryesore qė na lidh me ilirėt (pėrveē gjuhės), sulmojnė shqiptarėt nė baza fetare (Skenderbeu etj), tregojnė afinitet tė panevojshėm me turq e me arabė, kur dihet se sė paku turqit ende sot e kėsaj dite nuk ua kanė lejuar shkollat shqipe atyre 5 miljonė shqiptarėve, qė ndoshta nė kėtė moment janė bėrė turq, madje e fallsifikojnė edhe historinė se demek Perandoria Osmane qenka sjellur mirė me shqiptarėt, se turqėt paskan ardhur kėtu pėr tė na pajisur me hareme dhe pėr tė na mbajtur nė hallvė e sherbet, dhe shkilet haptazi mbi gjakun e gjithė atyre shqiptarėve qė derdhėn gjak pėr 5 shekujt parreshtur asnjė vit. Ne nga ana jonė duhet t'i kuptojmė, sepse secili komb sulmon tjetrin, kjo jetė ėshtė luftė. Nė kėtė rast kombi arab po sulmon kombin shqiptar.

    Pėr tė mos rėnė nė sy si anti-shqiptarė, nevojitet identifikimi si shqiptar. Po vijmė tek fjalėt qė i thamė nė fillim, se ka njerėz qė vetėm emrin e kanė shqiptar, dhe pėr t’a kompenzuar iu duhet tė bėrtasin pa rreshtur “jam shqiptar”. Kėta identifikohen si shqiptarė, dhe kėtė e kanė jo vetėm stoli, por edhe mburojė pėr kamuflim. Pėr kamuflim nuk pėrdoret vetėm emėrtimi shqiptar por edhe figurat kombėtare, tė cilat janė shqiptarė, dhe kėta i marrin si shembull kinse paskan qenė muslimanė dhe se paskan luftuar pėr kauzėn e tyre.

    Njė Isa Boletin i shekullit tė kaluar dallon shumė nga njė adoleshent i depresionuar i ditėve tė sotme qė shkon tė xhumave nė xhami. Dallon si nata me ditė. Isa Boletini nuk kishte nevojė tė thotė "jam shqiptar", por e tregonte me vepra.identitetin e vet. Tė tjerėt i shihnin veprat e tij dhe menjėherė e kuptonin se ėshtė shqiptar. Nuk i kushtonte shumė rėndėsi identifikimit por identitetit.

    Ai e bėri njė gjynah tė madh sipas Kuranit. Ai iu pėrul flamurit shqiptar, e puthi dhe e adhuroi. Kjo e bėn atė shqiptar tė vėrtetė, por e nxjerr nga radhėt e muslimanėve.

    Po mirė, pse u dashka patjetėr tė jesh musliman?

    Shqiptarėt ishin kėtu prej mija vitesh, pavarėsisht se si u quajtėn. Ishin pellazgė tė parahistorisė, ilirė tė antikės, arbėrorė tė mesjetės, dhe vetėm nga shekulli 18 e kėndej si pėr inat tė fesė islame qė e ndalon totemizmin, kėta u quajtėn me emrin e totemit tė tyrė, shqiptarė. Bij tė shqipes, adhuruesė tė shqiponjės.

    Pra gjatė gjithė ekzistencėn tonė ne paskemi qenė, tė pavarur nga feja, po e vė theksin nga feja e huaj, atėherė nuk na duket e nevojshme qė tė pėrzihen kėto kultet vdekjes nė kulturėn shqiptare.

    Dita e premte ėshtė pėr tė shkuar nė pishinė, e jo nė xhami. Bile pėr ata qė shkojnė nė xhami kam njė propozim qė nė vend tė atyre lėvizjeve tė pakuptimta nė xhami, mė mirė tė regjistrohen nė kursin e aerobikut, se bile muskujt i ushtrojnė.

    Shqiptari i vėrtetė i vjel mollėt pėr t’i ngrėnė. Muslimani i vjel mollėt se pale mos po gjen ndonjė “Allah” aty brenda, e ta fotografojė e ta shfaqė nė internet si ‘mrekulli’ tė Allahut.
    PAGANĖT PO TRIUMFOJNĖ, IMAMĖT PO BIEN, BOTĖS SĖ SHPEJTI DO TI KTHEHET PAQA.

  7. #107
    Citim Postuar mė parė nga Hylltar Lexo Postimin
    Shqiptarėt e Sanxhakut janė asimiluar sepse kan' patur fenė e njėjtė me boshnjakė gjė qė ka ndikuar qė kėta tė kenė martesa me boshnjakė e me poturica, dhe me kėto martesa janė asimiluar. Kjo ėshtė e dokumentueme.
    Sanxhakasit jane tradhetar te etnise shqiptare.

    Citim Postuar mė parė nga TetovaMas Lexo Postimin
    I gjithe ballkani ,ka filluare me asimilim , prej asaj dite kurre osmanlijte evropen jugore e quajten ballkane . Fjala ballkane don te thote ne shqipe : Toka e mjaltes dhe gjakut BALL -mjalte KANE -gjake .

    Pse Osmanlijte vendosen emrin ballkane ??? Territori i ballkanit kurre eshte i qete dhe popujte jetojne ne harmoni eshte vende i embel si Mjalta .

    Territori i ballkanit, kurre eshte ne lufte ,eshte vendi ku rrjedhe gjaku deri ne gjunje .

    Shqipetaret e sanxhakut ,kishin te njejtin fate sikur shqipetaret ortodoks ne maqedoni . Ndryshimet ishin se shqipetaret muslimane ne Sanxhak u asimiluane ne boshnjak , kurse shqipetaret ortodoks shqipetare ne maqedoni u asimiluane ne te ashtuquajtur sllavo-maqedon.
    ? Gjak e mjalte?

    http://sq.wikipedia.org/wiki/Gadishulli_Ballkanik

    Emri "Ballkan" vjen nga fjala turke qe do tė thotė "njė zinxhir e maleve pyllėzuar". Emri i lashtė greke pėr Gadishullin Ballkanik ishte "gadishulli i Haemus (Χερσόνησος τοῦ Αἵμου, Chersónēsos tou Haķmou).
    IN INFERIS MELIUS EST REGNARE QUAM IN COELIS SERVIRE

  8. #108
    Skandinavien Maska e TetovaMas
    Anėtarėsuar
    20-03-2008
    Vendndodhja
    Te vendi i xhenetit
    Postime
    2,664
    Citim Postuar mė parė nga Hylltar Lexo Postimin
    Ato janė qytetarė sheherli, turq. Unė po flas pėr tė parėt e mi, qė ishin fshatarė, dhe sa mbaj mend kanė kundėrshtuar ashpėr kėtė farė ferexhen. Islamizimi i i madh i shqiptarėve ka filluar nė kohėn e komunizmit, kur Sarajeva u shėndrrua nė Metropol tė shqiptarėve dhe politika financonte hoxhollarėt. Para kėsaj kohe shqiptarėt ishin paganė.

    Feja nuk ėshtė personale, sepse po na shurdhoni kryet gjithė ditėn duke u munduar tė na bindni se si Kurani ėshtė e vėrteta, se si Allahu ekziston etj. Qenka personale feja??? Atėherė mbyll gojėn mbaje pėr vete. Po pėr ēudi ju nuk po embani pėr vete po jeni bėrė sikur minj, madje dhe mė tė ndyrė se minjtė, njerėz tė mėrzitshėm mundoheni ēdo gjė nėbotė ta shpjegoni sipas kuranit, njerėz shizofrenė.
    Sikur feja tė ishte personale nuk do ta prishnit shoqėrinė pėr fe, dhe nuk do tė krkonit qė ta impononi nėpėr shkolla. Tash e pe qė feja nuk qenka personale??

    JO. Nga unė mos prit qė tė respektoj njė fe e cila jep urdhėr qė unė tė vritem sepse nuk jam musliman, apo nuk jam kristian. Kush mė shpall luftė, e mirėpres me luftė, i shpall luftė edhe unė. Nuk kam pse ta respektoj, njė sėmundje psikike siē ėshtė islamizmi apo kristianizmi.
    Ju jini ēorra edhe nė sy dhe nė mendje, se njė njeri normal nuk ka mundėsi ta gėnjejė veten se shqiptarėt na paskan tolerancė fetare. Ēfarė tolerance flisni ju kur feja nuk toleron edhe pikė, Kjo ėshtė fakt, nė daēi bashkim, atėherė lėreni fenė.

    Pse bre po ia fut kot, po ēfarė shqipe, se sė'ka lidhje me shqip po mos u tranoni pash familen. Kjo osht fjalė turke o koxhobashoooo.

    S'paska kurrėfartė ndryshimi kėtu. Boshnjaku osht ma *** se shkau. Me pre boshnjakun dalin nandė sllavomaqedonė, e me pre sllavomaqedonin dalin nandė shkije. Ma i flliqti prej jugosllavėve osht vetė' boshnjaku, tani vijnė shkijet e kėta tjerėt.
    Boshnjaket jane me prejardhje sllave , pa marre parasyshe se ata pranuane religjionin islam. Para se te vijne osmanlijte ne ballkane boshnjaket kane qene shkije sllave te njejte si serbet apo sllavo maqedonet.

  9. #109
    Citim Postuar mė parė nga TetovaMas Lexo Postimin
    Boshnjaket jane me prejardhje sllave , pa marre parasyshe se ata pranuane religjionin islam. Para se te vijne osmanlijte ne ballkane boshnjaket kane qene shkije sllave te njejte si serbet apo sllavo maqedonet.
    Une mendoj se mundet edhe te kene qene shqiptare, boshnjaket edhe kroatet vetem ku i lindi nacionalizmi filluan te vejne prapashtesen "viq" ne fund te emrave te tyre, mepare i kane patur pa kete prapashtese, emrat kroat gjithsesi nuk ngjajne me ato shqiptar, ndersa emrat boshnjak ngjajne shume, ketu nuk flas per emra qe te dy popujt i kane adoptuar nga kultura arabe apo turke. Te pakten mendoj se shume boshnjak origjinalisht kane qene shqiptare.
    IN INFERIS MELIUS EST REGNARE QUAM IN COELIS SERVIRE

  10. #110
    Skandinavien Maska e TetovaMas
    Anėtarėsuar
    20-03-2008
    Vendndodhja
    Te vendi i xhenetit
    Postime
    2,664
    Citim Postuar mė parė nga Dr.Qendro Lexo Postimin
    Une mendoj se mundet edhe te kene qene shqiptare, boshnjaket edhe kroatet vetem ku i lindi nacionalizmi filluan te vejne prapashtesen "viq" ne fund te emrave te tyre, mepare i kane patur pa kete prapashtese, emrat kroat gjithsesi nuk ngjajne me ato shqiptar, ndersa emrat boshnjak ngjajne shume, ketu nuk flas per emra qe te dy popujt i kane adoptuar nga kultura arabe apo turke. Te pakten mendoj se shume boshnjak origjinalisht kane qene shqiptare.

    E pa mundur qe sllavet e jugut te cilet kishin ardhur ne ballkane si ardhacak ne shekullin 5 , te jene shqipetare. Sai perket malazezeve munde te supozohet se kishin qene fise ilire te sllavizuare.

    Kjo rrace ne pergjithesi eshte rrace sllave e ardhur nga Karpatet e ne shekullin 5.

    Si do qe te jete keto ndryshime , qe bene osmanlijte ne ballkane ,shume shtrejte i paguane shqipetaret dhe boshnjaket.

Faqja 11 prej 12 FillimFillim ... 9101112 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •