Perfshihej Muhameti ne thenjen e Jezusit ?

[_Mersin_]

Jezusi flet se ai nuk ka per te ardhur ne kete bote perderisa nuk vjen ne profet me emrin e Zotit dhe i cili eshte i bekuar.

Jeruzalem, Jeruzalem, që i vret profetët dhe i vret me gurë ata që të janë dërguar! Sa herë kam dashur t'i mbledh bijtë e tu ashtu si i mbledh klloçka zogjtë e vet nën krahë, por ju nuk deshët! Ja, shtëpia juaj po ju lihet e shkretë. Sepse unë po ju them, se tash e tutje nuk do të më shihni më deri sa të thoni: "I bekuar qoftë ai që vjen në emër të Zotit!"'. (Mateu 23/37-39)"

ja ta shpjegojme versetin biblik me nje tjetre verset biblik


“Dhe Ai(Zoti) do të dërgojë Jezu Krishtin që ju ishte predikuar më parë juve, të cilin qielli duhet ta mbajë deri në kohën e ripërtëritjes të të gjitha gjërave, për të cilën Perëndia ka folur nëpërmjet gojës së gjithë profetëve të tij të shenjtë, që nga fillimi i botës.
Vetë Moisiu, në fakt, u tha etërve: "Zoti, Perëndia juaj do të ngjallë për ju një profet si unë nga mesi i vëllezërve tuaj; dëgjojeni në të gjitha gjërat që ai do t'ju thotë!(Veprat 3/20-22)

Pra Jezusi do rrije ne qiell deri ne riperterjetjen e shpalljes hyjnore gje te cilen e beri vetem profeti Muhamed a.s.Prandaj Moisiu i thote do vije nje profet si une.

Edhe Danieli profetizon per Muhamedin a.s dhe riardhjen e Jezusit

13 Unë shikoja disa vegime nate, dhe ja mbi retë e qiellit po vinte dikush që i ngjante një Biri njeriu; ai arriti deri te i Lashti i ditëve dhe iu afrua atij.14 Atij iu dha sundimi, lavdia dhe mbretëria, me qëllim që gjithë popujt, kombet dhe gjuhët t'i shërbenin; sundimi i tij është një sundim i përjetshëm që nuk do të kalojë, dhe mbretëria e tij është një mbretëri që nuk do shkatërrohet kurrë".Danieli 7

Bir njeriut ishte Jezusi vete ai e thote kete ne bibel.


Dhe atëherë do të duket në qiell shenja e Birit të njeriut; dhe të gjitha kombet e dheut do të mbajnë zi dhe do ta shohin Birin e njeriut duke ardhur mbi retë e qiellit me fuqi dhe lavdi të madhe.Ai do t'i dërgojë engjëjt e vet me tinguj të fuqishëm borie; dhe ata do t'i mbledhin të zgjedhurit e tij nga të katër erërat, nga një skaj i qiellit te tjetri.(Mateu 24/30-31)

Po i Lashti i diteve kush Ishte? Jezusi iu afrua atij cfare kuptimi ka? nuk mund te kete asnje kuptim pervecse kane qene profete njeri mbas tjetrit.

22 deri sa arriti i Lashti i ditëve dhe iu dha e drejta shenjtorëve të Shumë të Lartit, dhe erdhi koha në të cilën shenjtorët zotëruan mbretërinë.Danieli 7

I lashti diteve sipas enderres se Danielit do te shkatarroje perandorine Romake e cila ishte ndare ne dy pjese.Roma dhe Bizanti, argjila dhe hekuri.


40 Mbretëria e katërt do të jetë e fortë si hekuri, sepse hekuri copëton dhe thërrmon çdo gjë; ashtu si hekuri që copëton, kjo mbretëri do t'i copëtojë dhe do t'i thërrmojë tërë këto mbretëri.41 Siç e pe, këmbët dhe gishtërinjtë ishin pjesërisht prej argjile poçari dhe pjesërisht prej hekuri, kështu kjo mbretëri do të ndahet; megjithatë, ajo do të ketë fortësinë e hekurit, sepse ti ke parë hekurin të përzier me argjilë të butë.42 Dhe ashtu si gishtërinjtë e këmbëve ishin pjesërisht prej hekuri dhe pjesërisht prej argjile, kështu ajo mbretëri do të jetë pjesërisht e fortë dhe pjesërisht e brishtë.43 Siç e pe hekurin të përzier me argjilën e butë, ata do të përzihen nga fara njerëzore, por nuk do të bashkohen njeri me tjetrin, pikërisht ashtu si hekuri nuk amalgamohet me argjilën.44 Në kohën e këtyre mbretërve, Perëndia i qiellit do të nxjerrë një mbretëri, që nuk do të shkatërrohet kurrë; kjo mbretëri nuk do t'i lihet një populli tjetër, por do të copëtojë dhe do të asgjësojë tërë këto mbretëri, dhe do të ekzistojë përjetë,45 pikërisht ashtu siç e pe gurin të shkëputet nga mali, jo nga dora e njeriut, për të copëtuar hekurin, bronzin, argjilën, argjendin dhe arin. Perëndia i madh i ka bërë të njohur mbretit atë që ka për të ndodhur tani e tutje. Endrra është e vërtetë dhe interpretimi i saj është i sigurt".(Daniel 2/31-45)

Edhe Jezusi e verteton se kjo mbreteri eshte mbreteria romake qe do shkatarroje tempullinAi e citoi prej Danielit sepse me te simbolizohet mbretëria e paganizmit.

"Kur të shihni, pra, “neverinë e shkretimit”, që është parathënë nga profeti Danieli, që ka zënë vend në vendin e shenjtë,(Mateu 24/15)


epse është shkruar se Abrahami pati dy bij: një nga shërbëtorja dhe tjetri nga e lira. Dhe ai që lindi nga shërbëtorja lindi sipas mishit, por ai që lindi nga e lira lindi për hir të premtimit. Këto gjëra kanë një kuptim alegorik, sepse këto dy gra janë dy besëlidhje: një nga mali Sinai, që ngjiz për skllavëri, dhe është Agari. Dhe Agari është mali Sinai në Arabi dhe i përgjigjet Jeruzalemit të kohës së sotme ...(Galatsve 4/22-25)

[_Mersin_]

Ata qe flasin ne emer te Zotit janë apostujt - Kisha e Krishtit; “Kush ju pranon ju, më pranon mua; e kush më pranon mua, pranon Atë që më dërgoi mua"

Shiko si thote Jezusi se kush mund te flase ne emer te Zotit.

Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t'jua dërgoj.Dhe kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat, për drejtësi dhe për gjykim.Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua; për drejtësi, sepse unë po shkoj tek Zoti dhe nuk do të më shihni më; për gjykim, sepse princi i kësaj bote është gjykuar.(Gjoni 16/7-16)

por Ngushëlluesi, fryma e shenjte që Zoti do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë. Unë po ju lë Paqen(Islamin), po ju jap Paqen time: unë po jua jap, po jo si e jep bota; zemra juaj mos u trondittë dhe mos u frikësoftë.28 Ju keni dëgjuar që ju thashë: "Unë po shkoj dhe do të kthehem te ju". ..Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua. (Gjoni 14/26-28,30)

[ujkus]

Me nje fjale shefi modh ka cuar ca profete dhe ne zihemi kush eshte me i mire
Opiumi dhe feja skane dallim ............vede te ndryshme kulturate ndryshme profete te ndryshem ..................... edhe te ne ka pas profete qe lindin e vdesin pa e mar vesht njeri

[toni77_toni]

Shiko si thote Jezusi se kush mund te flase ne emer te Zotit.

Megjithatë unë ju them të vërtetën: është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi; por, po shkova, unë do t'jua dërgoj.Dhe kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat, për drejtësi dhe për gjykim.Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua; për drejtësi, sepse unë po shkoj tek Zoti dhe nuk do të më shihni më; për gjykim, sepse princi i kësaj bote është gjykuar.(Gjoni 16/7-16)

por Ngushëlluesi, fryma e shenjte që Zoti do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë. Unë po ju lë Paqen(Islamin), po ju jap Paqen time: unë po jua jap, po jo si e jep bota; zemra juaj mos u trondittë dhe mos u frikësoftë.28 Ju keni dëgjuar që ju thashë: "Unë po shkoj dhe do të kthehem te ju". ..Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua. (Gjoni 14/26-28,30)

Jezusi premton apostujve Ngushëlluesin - Shpirti i Shenjt e jo një njeri!!


“Ngushlluesi, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju”: Kur erdhi Muhamedi, nuk qëndroi me popullin e tij përgjithmonë, por vdiq në vitin 632 pas Krishtit dhe varri i tij është në Medinë ku trupi prehet për mëse 1300 vjet. Megjithatë, Jezusi tha se Ngushëlluesi, me të ardhur, nuk do t’i linte më dishepujt e Tij, por do të ishte me ta përgjithmonë.

Kujdes per ato qe thua sepse po dilni shumë qesharak!!

Në fillim të këtij artikullii dua të jap një sçarim; në këtë artikull sikurse edhe në artikuj të tjerë, nuk kemi pëqellim aspak që të ofendojmë apo të ulim fenë islame, Jeni ju ata qe me detyroni qe pa tjeter të sjelli argumente mbi te verteten e Ungjillit te Krishtit. unë thjesht dua të prezentoj faktet e njohura nga burimet islamike njëkohsisht ato kristiane te cilat deshpjnë se ti po flet endrra. Ju inkurajoj që nëse nuk ishit të njohur me këto fakte më parë, të mos i refuzoni ato, por të kontrolloni vetë ato që thuhen me referencat e Bibles dhe Kuranit kështu qe secili nga ne të mund të krahasoj dhe të mësoj mbi të verteten. E, e vereta eshte se Jezusi kurr nuk tha se do te vij as Mihamedit as Hajdari. Për këtë arsye, edhe në artikuj të tjerë kemi cituar, por qe do të citojmë edhe në këtë artikull vargje konkrete nga Bibla por dhe Kurani qe e deshmojnë te veretten.

Keto shkrim janë nga një punim i imi:


Ç’ka rreth profecive për ardhjen e Muhamedit?
A ka ndoni rresht në Bibel të ketë paralajmruar ardhjen e Muhamedi?

Besimi Islam:
Pergjigja e muslimanëve është PO!

Besimi I Krishter:
Pergjigja e të krishterëve është JO.

Per të krishterët, per ata qe kan lexuar, kjo është një pyetje e çuditshme për ata që besojnë ne Bibel! Por, edhe ata qe nuk besojnë fare Ungjullin e Krishtit, eshte shume qesharake te thuhet se Jezusi foli per Muhamedin kur kurr ne jete, ne asnje rresht, nuk thuhet se do te vij nje profet. Krishti bile tha; "kujdes sepse do te vine profet te rrejshem" Ai paralajmroj se vetem Krishtin duhet pritur.

Besimi Islam:
Beson dhe deklarohet se Bibla është “korruptuar”!
Thuhet se aty në Bibel duhet të jenë shumë profeci rreth ardhjes së Muhamedit por pasi erdhi Muhamedi, judenjt dhe të krishterët i kishin fshirë aq shumë sa kishin mundur.

Besimi I Krishter:
Por pasi që përkthimet tona janë të bazuara në kopjet e dorëshkrimeve shumë shekuj para Muhamedit kjo nuk mund të jetë e vërtetë.

Besimi Islam:
Prap edhe pse thotë se “Bibla është korruptuar”, beson se Bibla duhet të jetë Fjalë e Perendisë dhe deshmon se rreshta biblik nuk janë fshirë; “Sura 61:6 thotë ‘Jezusi biri i Marisë tha, “Unë me të vërtetë jam lajmëtari i Perëndisë për ju, duke e konfirmuar Torën që është para meje dhe duke dhënë lajme të mira për lajmëtarin i cili do të vijë pas meje, emri i të cilit do të jetë Ahmed”!!

Besimi I Krishter:
Askund në Bibël Jezusi nuk flet për një person të tillë!


Ky pra është një dallim I madhë nëmes të këtyre dy besimeve.

Shkrimet islamike:
61.Suretu Es Saff

6. Dhe, kur Isai, biri i Merjemes tha: “O beni israilë, unë jam i dërguar i All-llahut te ju, jam vërtetues i Tevratit që ishte para meje dhe jam përgëzues për një të dërguar që do të vijë pas meje, emri i të cilit është Ahmed!” E kur ai u erdhi atyre me argumente të qarta, ata thanë: “Kjo është magji e hapët”.


Shkrimet e krishtera qe flasim per Shpirtin e Shenjt - Mgushllues:

Jezusi:
E kur të vijë Mbrojtësi, të cilin do t’jua dërgoj prej Atit Shpirti i së Vërtetës, që rrjedh prej Atit Ai do të dëshmojë për mua.

“Kthehuni dhe secili prej jush le të pagëzohet në emër të Jezu Krishtit që t’ju falen mëkatet e atëherë do ta merrni dhuratë Shpirtin Shenjt….” (Vap 2; 38-39)

Jezusi: “ sa më tepër Ati qiellor do t’u japë Shpirtin Shenjt atyre që ia kërkojnë!” (LK 11; 6-13)

Jezusi: Kushdo të thotë ndonjë fjalë kundër Birit të njeriut, ka për t’iu falur, por kush të shajë Shpirtin Shenjt, nuk do të ketë falje. … .. sepse Shpirti Shenjt në atë orë do t’ju mësojë çka duhet të thoni.” (Lk 12; 8-12)

Pjetri: Për këto ngjarje jemi dëshmitarë ne dhe Shpirti Shenjt, të cilin ua dha Hyji atyre që i nënshtrohen.” (Vap 5,27-33.)

Gjon Pagëzuesi: “..ai është që pagëzon me Shpirtin Shenjt.’ Unë e pashë dhe dëshmoj: Ky është Biri i Hyjit.” (Gjn 1; 29-34)

Shtjefni: Por Shtjefni, plot me Shpirt Shenjt, i drejtoi sytë kah qielli, pa lavdinë e Hyjit e Jezusin duke qëndruar në të djathtën e Hyjit dhe tha: “Ja, po e shoh qiellin e hapur dhe Birin e njeriut në të djathtën e Hyjit” (Vap 7,55-60).

Jezusi: "E kur t’ju dorëzojnë, mos u shqetësoni se çka dhe si do të flisni, sepse në atë moment do t’ju jepet çka duhet të thoni, sepse nuk do të jeni ju që do të flisni, por Shpirti i Atit tuaj do të flasë nëpërmjet jush. (Mt 10; 16 - 22)

Shpirti Shenjt tha: “M’i ndani Barnabën e Saulin të kryejnë veprimtarinë për të cilën i kam thirrur.” ….

Barnaba, pra, e Sauli, të dërguar prej Shpirtit Shenjt, zbritën në Seleuci e, prej andej, lundruan për Qipro. (Vap 13,1-5).

Jezusi: “Dhe, ja, unë do ta dërgoj mbi ju Premtimin e Atit tim. Qëndroni, prandaj, në qytet derisa të visheni me Fuqinë prej së Larti.” (Lk 24; 36-48)

"Kur ai arriti dhe pa hirin e Hyjit, u gëzua dhe i nxiti të qëndrojnë me gjithë shpirt në Zotin. Ky ishte njëmend njeri i mirë, plot me Shpirt Shenjt dhe me fe. Një numër i madh njerëzish iu shtua Zotit". (Vap 11; 19-24)

Pasi e kryen lutjen, u trand vendi ku ishin të bashkuar, të gjithë u mbushën me Shpirtin Shenjt dhe u vunë ta shpallin me guxim Fjalën e Hyjit.(Vap 4, 23-31).

Ju keni Shugurimin prej Shpirtit Shenjt e keni edhe dijen. (1 e Gjn 2; 20-23)

Jezusi: “Por, unë po ju them të vërtetën: është më mirë për ju të shkoj, sepse, po s’shkova, Mbrojtësi nuk do të vijë te ju, kurse, po shkova, do ta dërgoj te ju. E kur të vijë Ai, do ta vërtetojë se bota e ka gabim në lidhje me mëkatin, me drejtësinë dhe me dënimin”.

E kur të vijë ai Shpirti i së Vërtetës Ai do t’ju udhëzojë ta njihni tërë të Vërtetën.

Ai s’do të flasë prej vetvetes, por do të flasë çka të dëgjojë dhe do t’ju zbulojë të ardhmen.

Ai do të më lëvdojë, sepse do të marrë prej simes e do t’ju zbulojë juve.

Gjithçka ka Ati, është imja. Prandaj edhe ju thashë: ‘Merr prej simes dhe do t’ju zbulojë juve’.” (Gjn 16; 1-15)

Jezusi: “Kështu edhe ju: tani jeni të trishtuar, por unë prapë do të vij t’ju shoh e zemra juaj do të galdojë dhe askush s’do t’jua marrë gëzimin tuaj". (Gjn 19; 16-22)

Jezusi: “Nëse më doni, do t’i mbani urdhërimet e mia. Edhe unë do t’i lutem Atit dhe Ai do t’ju japë një Mbrojtës tjetër, që të jetë me ju përgjithmonë: Shpirtin e së Vërtetës, që bota s’mund ta marrë, sepse nuk e sheh as nuk e njeh. Ju e njihni sepse Ai banon me ju e është në ju. Nuk do t’ju lë jetimë; do të vij (Jezusi) tek ju. (Gj 14; 15-18)

Ai (Jezusi) iu përgjigj:
“Nuk është puna juaj ta njihni kohën dhe momentin që Ati ia ka përcaktuar pushtetit të vet. Por ju do të merrni fuqinë e Shpirtit Shenjt, i cili do të zbresë në ju dhe ju do të bëheni dëshmitarët e mi në Jerusalem, në mbarë Judenë, në Samari, madje dhe deri në skajin e botës.” (VAP 1: 7-8)

Jezusi: “E Shpirti Shenjt Mbrojtës, të cilin do t’jua dërgojë Ati në Emër tim (Jezusi), Ai do t’jua mësojë të gjitha dhe do t’ju përkujtojë gjithçka [unë] ju thashë…. Ju dëgjuat se ju thashë: ‘Po shkoj dhe do të kthehem tek ju’.” (Gj 14; 25-28)

Kur erdhi dita e Rrëshajëve, të gjithë ishin së bashku në të njëjtin vend. Dhe, ja, papritmas, u ndie një ushtimë nga qielli si shungullimë e erës së fortë dhe e mbushi të gjithë shtëpinë, ku ata ishin. Atyre atëherë iu dukën gjuhë, si të ishin prej zjarri. Këto u ndanë e zunë vend nga një mbi secilin prej tyre. Të gjithë u mbushën me Shpirtin Shenjt dhe filluan të flasin në gjuhë të ndryshme, ashtu si Shpirti Shenjt i shndriste të shpreheshin. (VAP 2: 1-4)

Ndërsa Pjetri ende po i thoshte këto fjalë, Shpirti Shenjt zbriti mbi të gjithë ata që po dëgjonin predikimin….”(vap 10; 44-48)

Tashti, posa fillova të flas, zbriti mbi ta Shpirti Shenjt siç pati zbritur mbi ne në fillim. Atëherë m’u kujtua fjala e Zotërisë: ‘Gjoni ka pagëzuar me ujë, ndërsa ju do të pagëzoheni me Shpirtin Shenjt…” (vap 11; 15-17)


Në Bibel askund nuk parathuhet ardhje e Muhamedit, perkunder asaj, Jezusi dhe apostuj e Krishtit, permes Bibles na thonë që të jemi të kujdesshëm sepse ata kan paraparë se do të vinë profet të rrejshem.

Nëse thotë një musliman se "i besoj Muhamedit dhe Kuranit" per mua është normale sepse kuptoj se ai ashtu ka vendosur, respektoj besimin e tij, por, nëse insiston me gënjeshtra, shpifje kinse është parathënë në Bibel ardhja e Muhamedit si profet, është vertetë qesharake dhe nuk ka asnjë bazë profetike as biblike. Per ndryshe lirisht mund të thuhet se është plotësuar ajo qe Krishti ka paralajmruar në Bibel kur thotë; "do të vijnë profet të rrejshëm në emrin tim".

Vargjet e Beslidhjes së Re që zakonisht citohën nga myslimanët, për të mbështetur pretendimin se ardhja e Muhamedit parathuhet në Bibël, janë vargjet që flasin për Shpirtin Shenjët. “Ngushëlluesin”, d.m.th. për Shpirti (Fryma) e Shenjtë.

Fjala në greqishten e asaj kohe, në greqishten koine, për Ngushëllues është parakletos. Studiuesit myslimanë pretendojnë që këtu flitet për Muhamedin, sepse emri i Muhamedit do të thotë “i lavdëruari” dhe kjo fjalë në greqisht është periklutos.

Fakt është që fjala në greqisht është parakletos. Nuk ka fakte që mbështesin argumentin se fjala origjinale ka qenë periklutos. Kemi mijëra dorëshkrime të Dhiatës së Re që datojnë para lindjes së fesë islame ku asnjë prej të cilave nuk e përmban fjalën periklutos. Gjithashtu, një lexim, qoftë edhe sipërfaqësor i teksteve ku gjendet fjala parakletos, do të tregonte se ajo është e vetmja fjalë që i përshtatet kontekstit.

Prandaj ka shumë studiues myslimanë që pranojnë se përkthimi i saktë është Ngushëllues, por pretendojnë se Muhamedi ishte Ngushëlluesi. Mirëpo në dritën e referimeve të qarta që tregojnë se Ngushëlluesi është Shpirti i Shenjtë (Gjoni 14:17+26; 15:26; 16:13 etj.), është e vështirë të nxirret ndonjë përfundim tjetër i mundshëm apo që mund të jetë i vërtetë. Le të shohim disa fakte:


“Qëndroni, prandaj, në qytet derisa të visheni me Fuqinë prej së Larti”: Jezusi u tha apostujve të qendrojnë në qytet derisa të vishen me Fuqi-me Shpirtin e Hyji; “ unë do ta dërgoj mbi ju Premtimin e Atit tim”, sigurisht se nuk ishte fjala per Muhamedin sepse ai erdhi 560 vite më vonë kështu qe sikurse të ishte ashtu ata do të pritshin gjatë në qytet, sepse Ai u tha;”Qëndroni në qytet”.

“Ai do t’ju japë një Ngushëllues tjetër”: Jezusi u premtoi dishepujve të Tij se Perëndia do t’ua dërgonte Ngushëlluesin. Do t’ia dërgonte Shpirtin e së Vërtetës Pjetrit, Gjonit dhe dishepujve të tjerë dhe jo banorëve të Mekës, Medinës apo arabëve.

‘ai është që pagëzon me Shpirtin Shenjt”: Bibla nuk thotë se do të pagëzohen me Muhamedin, por sipas ungjillit të Gjonit; 1; 29-34, Gjon Pagëzuesi dëshmon per Jezusin se; “ai është që pagëzon me Shpirtin e Shenjt, Ky është Biri I Perendisë”

“Që do të qëndrojë përgjithmonë me ju”: Kur erdhi Muhamedi, nuk qëndroi me popullin e tij përgjithmonë, por vdiq në vitin 632 pas Krishtit dhe varri i tij është në Medinë ku trupi prehet për mëse 1300 vjet. Megjithatë, Jezusi tha se Ngushëlluesi, me të ardhur, nuk do t’i linte më dishepujt e Tij, por do të ishte me ta përgjithmonë.

“Shpirtin e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë”: Kur’ani thotë se Muhamedi u dërgua për të gjithë njerëzit, si lajmë universal (Sure 34:28). Po të qe kështu, Jezusi nuk i referohej Muhamedit, sepse Ai tha se bota si e tërë nuk mund ta marrë Ngushëlluesin, Shpirtin e së Vërtetës.

“Ju e njihni”: Përderisa Muhamedi lindi 500 vjet më vonë, sigurisht që nuk mund të ishte ai, Jezusi nxënësve të vet u tha; "Ju e njihni"! Apostujt nuk e njohen Muhamedin, ai 500 vjet permrapa ka lindur, nga paten me e njoftë!

“Ai do të jetë në ju”: Fjala në greqisht këtu është "en" dhe kjo do të thotë “pikërisht brenda”. Ashtu siç ishte në Jezusin, ashtu Shpirti do të ishte edhe pikërisht brenda dishepujve.

“E Shpirti Shenjt – Mbrojtës”: Muhamedi nuk I mbrojti dishepujt as te krishterët e pare sepse ai nuk ishte ende në at kohë, ai nuk kishte sesi ti mbronte derisa ai erdhi 500 vite më vonë! Fjala ishte per Shpirtin e Shenjt.

“sepse nuk do të jeni ju që do të flisni por Shpirti i Atit tuaj do të flasë nëpërmjet jush” Jezusi sigurisht se nuk u premtoj se Muhamedi do të fliste nëpërmjet të apostujve, por fjala ishte pasi Ai paralajmroj se apostujt do të dorëzohen autoriteteve, qeveritarëve dhe para gjykatave të ndryshme, u tha; ” mos u shqetësoni se çka dhe si do të flisni, sepse në atë moment do t’ju jepet çka duhet të thoni, sepse nuk do të jeni ju që do të flisni, por Shpirti i Atit tuaj do të flasë nëpërmjet jush. (Mt 10; 16 - 22)


Vetëm brenda dhjetë ditësh pas ngritjes së Jezusit në qiell, dishepujt morën shpejt Ngushëlluesin, ashtu siç u premtua nga Jezusi. Dhe Ngushëlluesi, d.m.th. Shpirti i Shenjtë, erdhi tek dishepujt në ditën e rrëshajve, kjo siç e lexuam më lartë është e shenuar në Bibel, te Veprat e Apostujve.

Nëse lexojmë Biblen, kuptojmë se ka shumë fakte të tjera që tregojnë shumë qartë se ardhja e Muhamedit nuk parathuhej në Bibël.

Çfarëdolloj interpretimi që të ketë për parashikimin e ardhjes së Muhamedit në Bibël, ky është bazuar në vargje që janë shkëputur nga konteksti i tyre. Po ta shikojmë me vëmendje kontekstin, del që flitet për Jezusin, për Shpirtin Shenjët e jo për Muhamedin. Nga ana tjetër, mund të gjejmë qindra profeci që e parashikojnë ardhjen e Jezusit: që do lindte prej një virgjëreshe (Isaia 7:14); që do të lindte në Betlehem (Mikea 5:2); që do të lindte nga fisi i Jakobit (Numrat 24:17), Judës (Zanafilla 49:10) dhe Davidit (Jeremia 23:5); që do të kryente mrekulli specifike (Isaia 32:3-4; 35:5-6); që do të kryqëzohej (Zakaria 12:10; Isaia 53:12); që do të ringjallej (Psalmeve 16:10; 30:3; 118:18; Osea 6:2) dhe shume të tjera.


Ja edhe një propvë se tregon shumë mirë se Jezsusi - Shkrimi i Shenjt nuk ka paraparë gjë tjetër jasht Shpirtit të Hyjit, apostujve dhe Kishes së Tij.

“Shpirti Shenjt zbriti mbi të gjithë ata që po dëgjonin predikimin”: Sigurisht se Muhamedi nuk zbriti atëher derisa Pjetri ishte duke predikuar, por Bibla thotë se:
“Ndërsa Pjetri ende po i thoshte këto fjalë, Shpirti Shenjt zbriti mbi të gjithë ata që po dëgjonin predikimin….”(vap 10; 44-48)


“të gjithë u mbushën me Shpirtin Shenjt”: Sigurisht se në kohen e apostujve, besimtarët nuk u mbushem me Muhamedin por fjala është se derisa apostujt iu luten Zotit; “Pasi e kryen lutjen, u trand vendi ku ishin të bashkuar, të gjithë u mbushën me Shpirtin Shenjt dhe u vunë ta shpallin me guxim Fjalën e Hyjit.(Vap 4, 23-31).

"Ju keni Shugurimin prej Shpirtit Shenjt e keni edhe dijen": Sigurisht se nxënësit e Krishtit nuk e paten shugurimin e Muhamedit por Gjoni në letren e parë (1 e Gjn 2; 20-23) u drejtohet apostujve, letra u shkrua në shekullin e parë ejo në kohen e Muhamedit, 500 vite pas.

E shumë të tjera. Po të analizojmë vetëm këto të dhëna, mund të arrijmë në një përfundim të vetëm: Muhamedi nuk është parathënë në Bibel me parajshtim se është parathënë se do të ketë profet të rrejshem. Kurse shkrimet biblike provojnë se Jezusi premtoj Shpirtin e Shenjt atyre qe I besojnë. Qe Jezusi është Shpëtimtari i dërguar nga Zoti, Ai është “Bir i Hyjit te gjallë”.

[_Mersin_]

Me nje fjale shefi modh ka cuar ca profete dhe ne zihemi kush eshte me i mire
Opiumi dhe feja skane dallim ............vede te ndryshme kulturate ndryshme profete te ndryshem ..................... edhe te ne ka pas profete qe lindin e vdesin pa e mar vesht njeri

RELIGJIONI SI OPIUM DHE OPIUMI SI RELIGJION

Religjioni, kjo fjalë që vjen nga gjuha e vdekur, por që vetë vazhdon të jetë e gjallë pothuajse në të gjitha gjuhët e Perëndimit, etimologjikisht domethënë lidhje. Por sado që etimologjia e një fjale përmban në vete një realitet konceptual, fjala si fjalë mund të marrë ngjyrime të ndryshme kuptimore, varësisht botëkuptimit nga i cili i qasemi. Sidoqoftë, etimologjia gjithmonë dëshmon se fjala është një racionalitet i shprehur njëmendësisht nga njeriu që është gjallesa e vetme që tingullin e kthen në fjalë. Duke pasur mundësinë që tingulli të mos mbetet në nivelin e klithmave, pëllitjeve apo cicërimave, njeriu identifikohet me fjalët por jo çdoherë me të njëjtat fjalë shfaq të njëjtin realitet. Si për mistikun, ashtu edhe për materialistin religjioni nënkupton lidhjen, mirëpo lidhjes të cilës i referohet i pari, nuk i referohet edhe i dyti. Ç’vlerë mund të ketë religjioni për njeriun që më shumë e vlerëson farën e cilësdo bimë sesa farën e tij? Është thënë se konceptet janë të kuptuarit e mendimeve dhe jo të fjalëve, por a mund të jetë religjioni më shumë se fjalë, për njeriun që aq sa është mosdyshues për mundësinë se një kokërr gruri ose një patate nuk shpërbëhet me futjen e saj në dhe (pavarësisht kohës sa qëndron aty pa dhënë shenjë gjallërie), aq është dyshues ose më drejt, mohues i mundësisë se fara dhe qenia e tij mund të ripërtërihen sërish mbas frymës së tij të fundit. Çdonjëri pranon se një farë e bimës ngjallet kur të jetë futur në tokë dhe të ketë kaluar një interval jo të shkurtër kohor, por jo çdonjëri mund të pranojë se kur të jetë futur vetë në dhe (bashkë me farën e tij), mund të ringjallet për të përjetuar një realitet tjetër. Njeriu që beson më shumë në farën e një lloji me zhvillim pakrahasueshmërisht më të ulët se zhvillimi i tij, religjonin mund ta përceptojë ose si sëmundje, ose si mundësi për të përfituar privilegj shoqëror dhe material. S’do mend se edhe sëmundja, edhe dëshira për privilegje janë të pranishme tek njerëzit që identifikohen me religjonin, ashtu siç nuk do mend se të njëjtat zënë vend edhe tek njerëzit që nuk identifikohen me të njëjtin. Nëse ekziston dëshira për diçka që na bën të ndihemi mirë (apo që e konsiderojmë të mirqenë), por mungojnë kushtet për ta realizuar atë praktikisht, atëherë shfaqet dhimbja. Njeriu nuk mund ta durojë këtë dhimbje, prandaj vazhdimisht kërkon alternativa për ta realizuar dëshirën e tij, dhe njëra nga këto alternativa, (mbase më e përshtatshmja), është religjioni. Poashtu, jo të pakta janë rastet kur në një shoqëri mund të gjesh individë që kryekëput identifikohen me nje teologji të caktuar të cilën e kanë gëlltitur pa e përtypur dhe si pasojë e kësaj, pavetëdije, ndihmojnë në realizimin e oportunizmit të dikujt tjetër. Dhe jo vetëm kaq. Të njëjtit përpiqen të mbrojnë doktrinën në të cilën janë zhytur, qoftë edhe dhunshëm, ndërkaq të mbrosh një doktrinë në një mënyrë të tillë të pakompromis, domethënë të mos e kesh kuptuar atë doktrinë, që sërish na e kujton shembullin e mëparshëm: të gëlltisësh pa papërtypur, të çosh në stomak një ushqim para se receptorët e gjuhës ta kenë pranuar shijen e tij dhe pastaj të flasësh për atë ushqim. Në rastet e tilla religjoni është opium që le të kuptojë se disa bindje janë shprehi, e mbi të gjitha, sëmundje. Sëmundja është përkufizuar si prania e një elementi të huaj në organizëm, mirëpo elementet e huaja apo ndryshe, viruset, nuk janë vetëm thjesht fizike dhe nuk e sulmojnë gjithnjë vetëm trupin duke shkaktuar çrregullime vetëm në rrafshin biologjik. Ekzistojnë viruse që ndryshe mund t’i quajmë edhe ide që nuk përkojnë me natyrshmërinë njerëzore, të cilat mund të futen edhe në rrafshin psikik dhe prania e tyre e sulmon personalitetin e njeriut duke shkaktuar njëfarë inflacioni mendor. Duke qenë në këtë gjendje, njeriu botëkuptimin e tij e formon duke pasur për bazë përjashtimin e të gjithë të tjerëve që nuk mendojnë si ai dhe jeton me dëshirën, pritjen dhe pretendimin që të tjerët të jetojnë sipas përfytyrimit dhe shijes së tij, dukuri kjo që përmblidhet në një emër të vetëm: egoizëm. Me mbizotërimin e religjionit opium, në truallin e filozofisë perëndimore janë zhvilluar dy mendime: që religjonin e kanë shpikur të varfërit për të ndikuar tek të pasurit dhe e kundërta, që religjonin e kanë shpikur të pasurit për të manipuluar me të varfërit. Gjithashtu, në fushën e psikologjisë, respektivisht në fillesat e psikoanalizës, religjioni është cilësuar si sëmundje dhe njeriu i sëmurë është marrë si bazë për zhvillimin e teorive të personalitetit dhe si model për studimin e të gjithë njerëzve. Sidoqoftë, perspektiva materialiste nuk ka bërë ndonjë përzgjedhje apo dallim ndaj religjiozitetit si prirje burimore dhe e natyrshme e njeriut që dëshiron ta njohë veten dhe pozicionin që i takon në univers dhe religjiozitetit si mundësi për t’i përligjur veprimet oportuniste dhe autoritariste. Figurativisht, meqë buka është helmuar, është fajsuar mielli dhe jo helmi. Kjo bukë e helmuar ka vazhduar të gatuhet dhe piqet në disa forma, derisa dozat dhe llojet e helmit kanë mundësuar jo religjioni të mbetet opium domosdoshmërisht, por opiumi të bëhet religjion. Së këtejmi, në botë është rritur numri i banorëve të varur nga opiumi dhe narkomania ka përjetuar zhvillim në nivel global. Narkomanët, me konsumimin e drogave, kërkojnë gjendjet që nga dikush janë quajtur parajsa artificiale. Shpërfillja e dimensoneve metafizike të njeriut sjell vetminë e padurueshme të jetës dhe kjo vetmi duhet të shmanget me mjetet që ofrojnë shpërfillësit e këtyre dimensioneve. Racionalizmi filozofik modern shpirtin njerëzor e ka reduktuar në psikë, e psika mund të na çojë në Hënë dhe Mars por nuk mund të na çoj përtej religjionit si opium dhe opiumit si religjion. Nëse një njeri humbet jashtë planetit Tokë, a ka arsye të besojë se fara e tij do të mbijë sërish në tokë? Nëse një njeri thahet në Tokë nga etja, a ka arsye të besojë se shiu do t’i vijë nga jashtë tokës? Psika nuk mund të përcaktohet si diçka thjesht materiale apo shpirtërore, por ajo është një ndërmjetëse mes mishit dhe frymës që merr të njëjtin kuptim që ka religjioni: lidhjen. Kur psika të jetë bashkuar me shpirtin nga brendia e qenies kumbon akustika e fjalëve hyjnore se damarët e trupit të njeriut nuk meritojnë të ushqehen me opium për t’i ndryshuar gjendjet e vetëdijes kur “Ne jemi më pranë tij se damari i qafës së vet.” (50:16).

[_Mersin_]

Jezusi premton apostujve Ngushëlluesin - Shpirti i Shenjt e jo një njeri!!

A eshte Ngushulluesi shpirti i shenjte ose Fryma e shenjte?

Nese do i referohemi bibles padyshim qe do dalim me nje konkluzion se nuk eshte Ngushulluesi fryma e shenjte.
Nese do i referohemi gjuhes hebraike pa dyshim do ta kuptonim se ai nuk eshte fryma e shenjte.

“Ai do t’ju japë një Ngushëllues tjetër”: Jezusi u premtoi dishepujve të Tij se Perëndia do t’ua dërgonte Ngushëlluesin. Do t’ia dërgonte Shpirtin e së Vërtetës Pjetrit, Gjonit dhe dishepujve të tjerë dhe jo banorëve të Mekës, Medinës apo arabëve.

Sipas teje fryma e shenjte do tu dergohej Pjetrit, Gjonit, Lukes, dhe Palit te gjithe keto ishin apostuj?Pali dhe luka nuk ishin apostujt apo dishepuj quaje si te duash.Sepse ato nuk e pane kurre Jezusin me sy.Dhe apostull quhet ai njeri qe jetoi ne kohen e Jezusit dhe e pa ate me sy dhe e besoi dhe e ndoqi.Pali jo vetem qe sberi kete por te kunderten ai vriste apostujt.Si mund te besojne kristianet qe Pali qe vriste apostujt dhe fliste kunder Jezusit iu zbrit fryme e shenjte dhe jo Muhamedit a.s?

Jezusi tha do ti lutem Zotit


16 Dhe unë do t`i lutem Atit dhe ai do t`ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju,

17 Frymën e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e njihni, sepse qëndron me ju dhe do të jetë në ju.

Pse Jezusi perdori fjalen Ngushullues?
PSe Jezusi perdori fjalen "Tjeter"?

A ishte vete Jezusi Ngushullues ?

Sigurisht qe ishte Jezusi e ngushullonte dhe thirrte popullin hebre ne besim.

Pse perdori fjalen "Tjeter".

Sepse fjala tjeter perdoret per zevendim te te parit por per te treguar dhe dicka qe nuk ka qene deri ne ate kohe, dicka e re.

Nese Jezusi do fliste se Ngushulluesi do ishte fryma e shenjte atehere te gjithe e dime se ajo ishte prezent dhe shume mire mund te thoshte po ju lej frymen e shenjte qe eshte prezente.Por jo ai perdori fjalen tjeter sepse ngushulluesi ishte zevendesuesi i Jezusit dhe se fliste gjithmone drejt sepse ishte fryma e se vertetes.


"është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi;"

Cfare do bente ky Ngushullues?

"do të qëndrojë përgjithmonë me ju"

A nuk jane mesimet e Muhamedit a.s qe qendrojne gjithmon me njerzit dhe nuk jane deformuar sikurse ka ndodhur me mesimet biblike qe futen dore njerzit si Pali, Konstandini, e etj etj.


"kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat"

Cfare mekati?

Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua;

Kush nuk besonte te Jezusi Hebrejte dhe romaket.

Po tjeter cdo bej Ngushulluesi?

kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën ..., për drejtësi

Cfare drejtesie?

"për drejtësi, sepse unë po shkoj tek Zoti dhe nuk do të më shihni më"

Drejtesia e Ngushulluesit qendron ne faktin se ai do jete i drejte qe do te thote se Ai do ta besoje Jezusin si profet dhe nuk do ta mohoje sic bene hebrejte dhe nuk do ta hyjnizoje sic bene krishteret.Kjo eshte drejtesia e tij.

për gjykim, sepse princi i kësaj bote është gjykuar

Ai do gjykoje dhe do jete princ ne toke.Do gjykoje me ligjin e Zotit sipas gjithe ndodhive te profeteve dhe nuk do shpiki ligje nga mendja e tij.Ai do vendosi mbreterine e Zotit ne toke dhe do luftoje kunder atyre qe i ngriten kurth Jezusit.


"por Ngushëlluesi, fryma e shenjte që Zoti do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë. "

Ai nuk foli Muhamedi a.s per Jezusin, Nenen e tij dhe gjithe profetet e tjere duke treguar te verteten dhe duke i pastruar ato nga shpifjet cifute per gabimet e se gjoja ato kane bere.A nuk ka ne kuran nje kapitull me emrin MARIA(MERJEM) Eli (Gjyshi Jezusit, Ali Imran) .A nuk flitet ne Kuran per Jezusin dhe ndodhine e tij.A nuk ka ne Kuran ngjarje qe as bibla e shkruar prej njerzve jo prezent ne ngjarje nuk i ka sic eshte folja e Jezusit ne djep kur hebrejte akuzuan Marien per Imoralitet.






Unë po ju lë Paqen, po ju jap Paqen time: unë po jua jap, po jo si e jep bota;


Cfare Paqe iu dha Jezusi njerzve.Fjala Paqe ishte fjala e emrit te fese dhe jo sic e emertuan njerzit me vone fene krishterim.Paqa e jezusit qe po i linte njerzve ishte emri Islam.Ketu ishte fjala per emrin e fese dhe jo emrin e paqes njerzore per moslufte.Sepse ne kapituj te tjere ai thote se "nuk erdha te sjell Paqen por shpaten".Prandaj thote me lart po jo sic e koncepton Bota fjalen Paqe.



. ..Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua. (Gjoni 14/26-28,30)


Jezusi po shkon se mbas Tij do vika Princi.Princi erdhi por kush nga kristianet besoi princin?Muhamedin a.s profetin e vertete e Zotit.

Ja si tha Jezusi.


41 Ai që pranon një profet në emër të një profeti, do të marrë shpërblimin që i takon profetit; [Mateu 10]

[toni77_toni]

Jezusi tha do ti lutem Zotit
16 Dhe unë do t`i lutem Atit dhe ai do t`ju japë një Ngushëllues tjetër, që do të qëndrojë përgjithmonë me ju,

Po, lexoje me kujdes:

“Që do të qëndrojë përgjithmonë me ju”: Pra Muhamedi as qe ishte i lindur ku Krishti tha keshtu dhe Jezusi ishte duke biseduar me dishepujt e Tij. Tjetra, pra Muha erdhi 560 vite pas dhe ai as qe ishte fare bile, ketu na del nje spraztine 600 vjeqare dhe hedhe poshte pretendimet e juaja. Tjetra, edhe kur erdhi Muhamedi, nuk qëndroi me popullin e tij përgjithmonë, por vdiq në vitin 632 pas Krishtit dhe varri i tij është në Medinë ku trupi prehet për mëse 1300 vjet. Megjithatë, Jezusi tha se Ngushëlluesi, me të ardhur, nuk do t’i linte më dishepujt e Tij, por do të ishte me ta përgjithmonë.

17 Frymën e së Vërtetës, që bota nuk mund ta marrë, sepse nuk e sheh dhe nuk e njeh; por ju e njihni, sepse qëndron me ju dhe do të jetë në ju.

“Ai do të jetë në ju”: Fjala në greqisht këtu është "en" dhe kjo do të thotë “pikërisht brenda”. Ashtu siç ishte në Jezusin, ashtu Shpirti do të ishte edhe pikërisht brenda dishepujve. Muha ende as nuk ishte ne bote dhe sigurisht se nuk ishte "në ju" brenda apostujve.

Pse Jezusi perdori fjalen Ngushullues? PSe Jezusi perdori fjalen "Tjeter"?

“Ai do t’ju japë një Ngushëllues tjetër”: Jezusi u premtoi dishepujve të Tij se Perëndia do t’ua dërgonte Ngushëlluesin. Do t’ia dërgonte Shpirtin e së Vërtetës dishepujve - Pjetrit, Gjonit - Kishes dhe jo banorëve të Mekës, Medinës apo arabëve.

“Por ju do të merrni fuqinë e Shpirtit Shenjt, i cili do të zbresë në ju dhe ju do të bëheni dëshmitarët e mi në Jerusalem, në mbarë Judenë, në Samari, madje dhe deri në skajin e botës.”(Vap 1; 8)

Ky premri eshte realizuar diten e Rrershajve:

“Kur erdhi dita e Rrëshajëve, të gjithë ishin së bashku në të njëjtin vend. Dhe, ja, papritmas, u ndie një ushtimë nga qielli si shungullimë e erës së fortë dhe e mbushi të gjithë shtëpinë, ku ata ishin. Atyre atëherë iu dukën gjuhë, si të ishin prej zjarri. Këto u ndanë e zunë vend nga një mbi secilin prej tyre. Të gjithë u mbushën me Shpirtin Shenjt dhe filluan të flasin në gjuhë të ndryshme, ashtu si Shpirti Shenjt i shndriste të shpreheshin.” (Vap 2; 1-4)

A ishte vete Jezusi Ngushullues ? Sigurisht qe ishte Jezusi e ngushullonte dhe thirrte popullin hebre ne besim.

Ati, I Biri dhe Shpirti I Shenjt është Një. Krishti ishte ne Atin dhe Ati ishte ne Krishtin nepermes Shpirtit te Shenjt.

Ja ku Jezusi thot apostujve; “por unë prapë do të vij t’ju shoh” nuk po thot se vjen ai far cubi i arabisë por Jezusi ne Shpirtin e Shenjt. Pra kur thote Jezusi se; "por unë prapë do të vij t’ju shoh" nuk po flet per një kohë te largët sepse Ai po flet me apostujt e Tij sepse thote "Kështu edhe ju: tani jeni të trishtuar", ishte duke folur me apostujt e pranishem. Ja, lexoje:

Jezusi: “Kështu edhe ju: tani jeni të trishtuar, por unë prapë do të vij t’ju shoh e zemra juaj do të galdojë dhe askush s’do t’jua marrë gëzimin tuaj". (Gjn 19; 16-22)

Pse perdori fjalen "Tjeter".Sepse fjala tjeter perdoret per zevendim te te parit por per te treguar dhe dicka qe nuk ka qene deri ne ate kohe, dicka e re.

Shpirti i Shenjt erdhi - zbriti në apostuj pas ngritjes e Jezusit ne lavdinë qiellore. Juve nuk ua rroke gjëreat shpirtnore, jeni tokesor dhe tokesori u perket gjarave toksore, ndersa qiellori u perket gjerave qiellore.

E kur të vijë ai Shpirti i së Vërtetës Ai do t’ju udhëzojë ta njihni tërë të Vërtetën. Ai s’do të flasë prej vetvetes, por do të flasë çka të dëgjojë dhe do t’ju zbulojë të ardhmen.
Ai do të më lëvdojë, sepse do të marrë prej simes e do t’ju zbulojë juve. Gjithçka ka Ati, është imja. Prandaj edhe ju thashë: ‘Merr prej simes dhe do t’ju zbulojë juve’.” (Gjn 16; 1-15)

"është mirë për ju që unë të shkoj, sepse, po nuk shkova, nuk do të vijë te ju Ngushëlluesi;"

Cfare do bente ky Ngushullues?

"do të qëndrojë përgjithmonë me ju"

A nuk jane mesimet e Muhamedit a.s qe qendrojne gjithmon me njerzit dhe nuk jane deformuar sikurse ka ndodhur me mesimet biblike qe futen dore njerzit si Pali, Konstandini, e etj etj.

Si mund ta thaush ti kete? Ja deshtimi yt. Ti jep shembull dhe pretendon se Muha dhe mesimet e tij jane aktuale, por harron se ai erdhi 600 vite pas!! Hahaha, pra ku mbeten 600 vite??

Po tjetra? Jezusi u tha "Qëndroni, prandaj, në qytet", si ka mundesi qe ata te qendojne ne qytet 600 vite???

Krishi u tha dishepujve; “Qëndroni, prandaj, në qytet derisa të visheni me Fuqinë prej së Larti”: Jezusi u tha apostujve të qendrojnë në qytet derisa të vishen me Fuqi-me Shpirtin e Hyji; “ unë do ta dërgoj mbi ju Premtimin e Atit tim”, sigurisht se nuk ishte fjala per Muhamedin sepse ai erdhi 560 vite më vonë kështu qe sikurse të ishte ashtu ata do të pritshin gjatë në qytet, sepse Ai u tha;”Qëndroni në qytet”. POr ju nuk i shihni keto!!

"kur të ketë ardhur, ai do ta bindë botën për mëkat"

Cfare mekati? Për mëkat, sepse nuk besojnë në mua;

Fjala eshte per Jezusin Shelbues - Shpetimtari i botes, qe ta çliroj njeriun nga roeberia e mekatit, per ata Jezusi edhe erdhi ne bote, nuk e besuan disa dhe nuk e beson ti sot, mekati i rrjedhshem qe ti as kete nuk e beson por mashtrohesh nga "princi" qe te ka rrethuar dhe nuk ta lejon qe ta pranosh Jezusin shpetimtar tëndin.

Ja shembulli:

Kur i dëgjuan këto fjalë, u tronditën në zemër dhe i thanë Pjetrit e apostujve të tjerë:

“Çfarë duhet të bëjmë ne, o vëllezër?”

Pjetri u dha përgjigje:

“Kthehuni dhe secili prej jush le të pagëzohet në emër të Jezu Krishtit që t’ju falen mëkatet e atëherë do ta merrni dhuratë Shpirtin Shenjt. Sepse ky Premtim u bë për ju, për fëmijët tuaj e për të gjithë ata prej së largu, të gjithë ata që Zotëria, Hyji ynë, do t’i thërrasë.”

"por Ngushëlluesi, fryma e shenjte që Zoti do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë çdo gjë dhe do t'ju kujtojë të gjitha këto që ju thashë. "

Po, Jezusi tha; "do t'ju mësojë çdo gjë" por ti harron se kur foli keshtu Jezusi ishte duke biseduar me dishepujt e Tij, prandaj Muhamendi nuk ishte ne at kohe dhe as qe kishte se si ti mesonte dishepujt e Jezusit, ai erdhi 560 vite pas dhe s'kishte mundesi se ti mesonte apostujt e Krishtit. Kjo eshte kulmi i budallakut te juaj nese vertet mendoni ashtu!!

tani vazhdim Jezusi u thote:

“Ju e njihni”: Përderisa Muhamedi lindi 560 vjet më vonë, sigurisht që nuk mund të ishte ai, Jezusi nxënësve të vet u tha; "Ju e njihni"! Apostujt nuk e njohen Muhamedin, ai 560 vjet permrapa ka lindur, nga paten me e njoftë!

Ai nuk foli Muhamedi a.s per Jezusin, Nenen e tij dhe gjithe profetet e tjere duke treguar te verteten dhe duke i pastruar ato nga shpifjet cifute per gabimet e se gjoja ato kane bere.A nuk ka ne kuran nje kapitull me emrin MARIA(MERJEM) Eli (Gjyshi Jezusit, Ali Imran) .A nuk flitet ne Kuran per Jezusin dhe ndodhine e tij.A nuk ka ne Kuran ngjarje qe as bibla e shkruar prej njerzve jo prezent ne ngjarje nuk i ka sic eshte folja e Jezusit ne djep kur hebrejte akuzuan Marien per Imoralitet.

Kurani rrenë dhe sherbehet me perralla pagano-arabe lidhur me Jezusin, Jezusi shpalli Ungjillin dhe Jezusi nuk erdhi per perralla arabe as per ngjalljen e zogjve te pyellit sic shpjegon kurani, Jezusi erdhi ne bote per ta shpetuar boten, per të dhënë njeriut jeten - Jeten e perjetshme - atyre qe i besojnë;

Ky ishte misioni i Jezusit mbi tokë; BESLIDHJA.

Pastaj mori bukën, u falënderua, e theu, ua dha e tha: “Ky është trupi im [që flijohet për ju. Bëni këtë në përkujtimin tim!”

E mori gjithashtu edhe kelkun, pasi u krye darka, e tha: “Ky kelk është Besëlidhja e Re në gjakun tim që derdhet për ju. ”

. ..Nuk do të flas më gjatë me ju, sepse po vjen princi i kësaj bote dhe ai nuk ka asgjë në mua. (Gjoni 14/26-28,30)

Fillimisht te vejë ne dijeni se e manipolove dhe e shtrembove rreshtin sepse ja se si thotë Jezusi;
"S’do të flas më shumë me ju, pse po afrohet princi i botës. Ai kundër meje s’mundet asgjë. (Gjn 14; 30), Pra Krishti thotë se; "kundër meje s’mundet asgjë".

Princi i kesaj bote eshte djalli i mallkuar per te cilin Jezusi thotë; “nuk ka asgjë në mua” ketu flalen e kishte para qe te arrestohej dhe per ata pricat dhe cubat e kesaj bote, nese ti mendon se kur Krishti tha ashtu iu referua Muhamedit atëher te siguroj se nuk e ke gjendjen mire. Princi i cili nuk ka pjese ne Jezusin dhe "s’mundet asgjë kunder" Jezusit eshte djalli.

Jezusi po shkon se mbas Tij do vika Princi.Princi erdhi por kush nga kristianet besoi princin?Muhamedin a.s profetin e vertete e Zotit.

More mjeran, at princ besoje ti! princin qe nuk ka pjese ne Zotin e besoni ju? ai pric eshte djalli qe frymezoj mbreter dhe profet te rrejshem, per at princ thot Jezusi; “kundër meje s’mundet asgjë”. Prandaj ai mbetet i tille dhe ata qe i besojne atij jane te asaj fryme te rrenes dhe te vrasjes.

41 Ai që pranon një profet në emër të një profeti, do të marrë shpërblimin që i takon profetit; [Mateu 10]

Po po, por ti e mohove, e anashkalove rreshtin duke ja humbur kuptimin; Jezusi u thot dishepujve – atyre qe ua dha autoritetin e Tij per ta shpallur Ungjillin; “Kush ju pranon ju, më pranon mua; e kush më pranon mua, pranon Atë që më dërgoi mua” prandaj ti nuk i pranon as apostujt as Krishtin dhe kot e mashtron veten, derisa nuk i pranon keta; Jezusi thote se “Kush ju pranon ju, më pranon mua” prandaj passi qe thot "Kush ju pranon ju me pranon mua", ai i referohet te drejtit dhe profetit. Prandaj ky eshte mesimi i Jezusit; per ta pranuar Jezusin duhet ta pranojmë apostujt! Ndersa apostujt kan kete mison;
"Pagëzoni në Emër të Atit e të Birit e të Shpirtit Shenjt!" Ti nuk e pranon kete?

Lexoje me kujdes dhe mos manipulo me shkrime ti sepse rrena dhe manipolimi nuk eshte nga Zoti; lexoje dhe shihet se ti e manipulove rreshtin e Ungjillit me qellim per nxjerre dicka:

“Kush ju pranon ju, më pranon mua; e kush më pranon mua, pranon Atë që më dërgoi mua. Kush e pranon profetin pse është profet, do të marrë shpërblimin që i takon profetit; kush e pranon të drejtin, pse është i drejtë, do të marrë shpërblimin që i takon të drejtit. Kush ia jep ndonjërit prej këtyre të vegjëlve, madje edhe një gotë uji të freskët, pse është nxënësi im, për të vërtetë po ju them: nuk do t’i humbë shpërblimi!” [Mateu 10; 40-42]

Veq vazhdoje se besen ta jap se sa ma shume te shkruash, aq ma qesharak do te dalësh para lexuesit sepse je ne terren te huaj. Ungjilli eshte i atyre qe i besojne Jezusit dhe ti as qe ja ke idene por je hy ne pyll pa sopatë. Vazhdoje sa te duash dhe te mirpres.

[bindi]

Nuk është e vërtetë ajo qe ti thua dhe mos e përsërit tjetër sepse po del qesharak. Ja një nder shumë deshmi se populli, mbretërit dhe të gjithë kryepriftërinjtë e skribët e pritnin Mesinë, bile ata e ditshin e ku duhej të lindte Mesia. Prandaj kjo qe thua se “"ebreje qe krishtin nuk e njohin si mesia,por mesia i vertet per ta eshte Mojsiu", nuk qendon dhe veq sa po ja futë kot.

Nuk edi se kush eshte duke ia fut kot!
Toni,a din ti te dallosh ku qendron ndryshimi ne mes dyshires dhe realitetit,,kujdes jemi duke fol per kete bote!nese nuk e di atehere lere fare kete muhabet!
O njeri tjeter eshte fakti ça ke dyshire ti ,e tjeter eshte realiteti!Ketu nuk fjala per dymdhjete apostujte si pasus Jezusit ase njeqind njerze qe pranuan jezusin si mesia,per fjala eshte per nje popull te tere ebreje qe refuzuan ate,dhe vazhdojne dhe e refuzojne edhe sot e ksaj dite pas dy mije e ca vitesh!Pra disproporcioni eshte shume i madhe ne mes te dyshires dhe realitetit!Eshte e drejte e jotja qe ti aposrofosh se per ebrejte mesia qe erdhi i shte jezusi,si perkunder faktit qe eshte e drejte e ebrejve qe kete mesia ta refuzojne ,mire e keq eshte problemi tyre,Edhe diçka ti djalo ,mos pretendo qe di shume,per te msuar me shume rreth ksaj bisedo edhe me ndonje rabin,jam i bindur qe ky rabini do te fyhet nese ti do mundohesh qe jezisin te ia atribuosh si mesian e tyre!Mos keqkupto,une kam patur rast te bisedoje me njerze te tille!Dhe ne fund per ta mbyllur biseden me ty!Ketu nuk qendron problemi te jezusi por te ata qe e refuan ate!
Shnet e te mira.

[bindi]

Nuk është e vërtetë ajo qe ti thua dhe mos e përsërit tjetër sepse po del qesharak. Ja një nder shumë deshmi se populli, mbretërit dhe të gjithë kryepriftërinjtë e skribët e pritnin Mesinë, bile ata e ditshin e ku duhej të lindte Mesia. Prandaj kjo qe thua se “"ebreje qe krishtin nuk e njohin si mesia,por mesia i vertet per ta eshte Mojsiu", nuk qendon dhe veq sa po ja futë kot.

Nuk e di se kush eshte duke ia fut kot!
Toni,a din ti te dallosh ku qendron ndryshimi ne mes dyshires dhe realitetit,,kujdes jemi duke fol per kete bote!Nese nuk e di atehere lere fare kete muhabet!
O njeri tjeter eshte fakti ça ke dyshire ti ,e tjeter eshte realiteti!Ketu nuk fjala per dymdhjete apostujte si pasus Jezusit ase njeqind njerze qe pranuan jezusin si mesia,per fjala eshte per nje popull te tere ebreje qe refuzuan ate,dhe vazhdojne dhe e refuzojne edhe sot e ksaj dite pas dy mije e ca vitesh!Pra disproporcioni eshte shume i madhe ne mes te dyshires dhe realitetit!Eshte e drejte e jotja qe ti te atribuosh se per ebrejte mesia qe erdhi i shte jezusi,si perkunder faktit qe eshte e drejte e ebrejve qe kete mesia ta refuzojne ,mire e keq eshte problemi tyre,Edhe diçka ti djalo ,mos pretendo qe di shume,per te msuar me shume rreth ksaj bisedo edhe me ndonje rabin,jam i bindur qe ky rabini do te fyhet nese ti do mundohesh qe jezisin te ia atribuosh si mesian e tyre!Mos keqkupto,une kam patur rast te bisedoje me njerze te tille!Dhe ne fund per ta mbyllur biseden me ty!Ketu nuk qendron problemi te jezusi por te ata qe e refuzuan ate!
Shnet e te mira.

[toni77_toni]

Toni,a din ti te dallosh ku qendron ndryshimi ne mes dyshires dhe realitetit,,kujdes jemi duke fol per kete bote!Nese nuk e di atehere lere fare kete muhabet!

Realitetin qe nuk mund ta durojmë, kerkojmë ta bejmë të dyshimtë! Mos u merakos, nuk ka suksese të lehta, por nuk ka edhe deshtime të përhershme! Një ditë do të mësosh.

Nuk e di se kush eshte duke ia fut kot!
Toni,a din ti te dallosh ku qendron ndryshimi ne mes dyshires dhe realitetit,,kujdes jemi duke fol per kete bote!Nese nuk e di atehere lere fare kete muhabet!
O njeri tjeter eshte fakti ça ke dyshire ti ,e tjeter eshte realiteti!Ketu nuk fjala per dymdhjete apostujte si pasus Jezusit ase njeqind njerze qe pranuan jezusin si mesia,per fjala eshte per nje popull te tere ebreje qe refuzuan ate,dhe vazhdojne dhe e refuzojne edhe sot e ksaj dite pas dy mije e ca vitesh!Pra disproporcioni eshte shume i madhe ne mes te dyshires dhe realitetit!Eshte e drejte e jotja qe ti te atribuosh se per ebrejte mesia qe erdhi i shte jezusi,si perkunder faktit qe eshte e drejte e ebrejve qe kete mesia ta refuzojne ,mire e keq eshte problemi tyre,Edhe diçka ti djalo ,mos pretendo qe di shume,per te msuar me shume rreth ksaj bisedo edhe me ndonje rabin,jam i bindur qe ky rabini do te fyhet nese ti do mundohesh qe jezisin te ia atribuosh si mesian e tyre!Mos keqkupto,une kam patur rast te bisedoje me njerze te tille!Dhe ne fund per ta mbyllur biseden me ty!Ketu nuk qendron problemi te jezusi por te ata qe e refuzuan ate!
Shnet e te mira.

Fjala nuk ishte nese kan besuar apo nuk kan besuar herbrenjet, fjala ishte nese populli hebrenje e kan prite Mesin, nese ishte e shkruar ne librat e tyre apo nuk e kan prite, pasi qe ti ke shkruar se nuk e kan pritë, ti deklarove se per hebrenjet "moisiu ishte i fundit"! Kjo ishte e tera dhe per kete ti i more me dhjetra shkrime te argumentuara se populli hebrenje e ka prite Mesinë dhe Moisiu nuk ishte profeti i fundit por pas Moisiut pati shume profet te tjeter ne popullin hebrenbje, te gjithe i njeh Historia hebrenje.

Tjeter her mos mu drejto mua por shkrimit dhe temes dhe respektoje atë. Kur shkruan dicka mbeshtete me argumente dhe arsye e jo me perralla.

Per të saten her te thash dh te sjella shkrime te bazuara ne shkrimet hebrenje-biblike se populli hebrnje e pritka Mesinë, bile ende e pret, edhe pse ka mese 300 profeci te shkruara per ardhjen e Krishtit - Birit te Hyjit, po të postoj edhe nje rresht dhe lexoje sepe aty shihet se kryepriftërinjtë, skribët, mbretërit dhe populli ishte ne pritje te Mesisë . Mos u merr tjeter me mua por me shkrimin dhe temen, atyre drejtohu duke argumentuar.

Lexoje dhe nese ke dicka per ta kundershtuar, sjelle argumentin dhe mos u sjell tjeter keshtu, mëso dhe mos u merr me punë qe nuk i din:

Mbreti Herod, posa i dëgjoi këto fjalë, u shqetësua vetë e me të edhe mbarë Jerusalemi. I bashkoi të gjithë kryepriftërinjtë e skribët e popullit dhe i pyeti se ku duhej të lindte Mesia. Ata iu përgjigjën: “Në Betlehemin e Judesë, sepse kështu ka shkruar profeti:“E ti, o Betlehem tokë e Judës,
ti nuk je kurrsesi më i parëndësishmi
ndër qytetet princërore të Judës,
sepse prej teje do të dalë prijësi,
që do ta udhëheqë popullin tim, Izraelin.”
Atëherë Herodi i thirri fshehtazi Dijetarët dhe me kujdes mori hetime prej tyre rreth kohës kur u ishte dukur ylli. Pastaj i dërgoi në Betlehem duke u thënë: “Shkoni dhe bëni me kujdes kërkime rreth fëmijës. Kur ta gjeni, më lajmëroni që të vij edhe vetë e t’i shpreh nderimet e mia.” (Mt 2; 3 – 8)