Mjeksia e zemrave

[x_njeri]

Mjeksia e zemrave eshte nje shkence e cila eshte lane anash ne kohen tone, dhe si rezultat i kesaj, jane shpernda semundje te shumta. Jane shpernda aq shume sa qe i kan godite edhe ata, qe neve shpresojme te kurohemi te ta
We La Hawle We La Kuwete I-la Bilah

[x_njeri]

Vehb ibn Munebih i hidheruar po bertet me ze te larte:
"Sa e cuditshme eshte puna e njerzve!! qajne per ate qe i ka vdekur trupi e nuk qajne per ate qe i ka vdekur zemra, e kjo e fundit eshte me e rende"
Tenbih Al-Mugteribine f 66

E ka thene te verteten Allahu e meshirofte. Shume njerez ia kane friken vdekjes se trupit dhe shpejtojne nese ai ankon nga ndonje semundje, e nuk e qajne koken per vdekjen e zemrave te tyre, e as qe kerkojne sherim per to, nese ato semuren. Vetem jeta e trupit per ata eshte jete. Jeta ne kete gjendje ka vetem nje kuptim: "vdekje" Nuk eshte i vdekur ai qe shpirti ka dal nga trupi i tij, por i vdekur eshte ai qe nuk din se, cfar obligimesh ka ndaj Zotit te tij!!

[x_njeri]

I kishte thene nje person Sehl Ibn Abdullahut: ka hyr hajduti ne shtepine time dhe ka marr krejt cka ka gjete. I tha: falendero Allahun per kete!! Cfar do benit sikur te kishte hy shejtani ne zemren tende e ta vidhte Imanin?

[ramazan_it]

Te qeshurit e vdes zemren Mukbil bin Hâdî el-Wâdi´î

Burimi: Ghâratul-Ashritah 'alâ Ehlil-Xhahli was-Safsatah; 2, fq. 109
Perktheu: Ergin Shala

Pyetje: Sa është autentik ky hadith:

“Të qeshurit e vdes zemrën dhe e largon dritën nga fytyra.”

Dhe a është e vërtetë se Resuli - sal-lAllahu aljehi ue sel-lem - ka qeshur, derisa iu kanë dukur dhëmballët e tij?

Përgjigja: Hadithi autentik është:

“Ruhuni nga të qeshurit e tepërt , pasi, me të vërtetë, ajo e vdes zemrën.”

Dhe ky është hadith autentik - çdo lavdërim i takon All-llahut -, ashtu siç e kam përmendur në: “es-Sahih el-Musned mimma lejse fis-Sahihajn”.

Dhe është transmetuar në mënyrë autentike se, Resuli - sal-lAllahu alejhi ue sel-lem - ka qeshur aq sa i janë dukur dhëmballet e tij, mirëpo ajo nuk ishte dicka që ndodhte shpesh, por vetëm ndonjëher. Përndryshe, Resuli - sal-lAllahu alejhi ue sel-lem - vetëm buzëqeshej.

Esselamun alejkum we rahmetullahi we berekatuhu!

[ramazan_it]

Sëmundjet e zemrës dhe shërimi i tyre


Zemra kurrë nuk mundë të jetojë dhe të jetë e drejtë përveç nëse e njeh të vërtetën, e do atë dhe e aplikon në çdogjë tjetër. Kurrë nuk mund të ekzistojë lumturia,gëzimi,apo drejtësia,përveç atëher kur i vetmi synim i saj të jetë adhurimi i Allahut.

Janë tri lloje zemrash:

1. Lloji I parë i zemrës është zemra korrekte e cila është e rujtur nga të gjitha epshet të cilat i kundërshtojnë urdhrat dhe ndalesat e Allahut dhe është e rujtur nga të gjitha dyshimet të cilat biejnë në kundërshtim me atë që Ai na ka informuar.Ajo zemër është e rujtur nga adhurimi i dikujt tjetër pos Allahut dhe që e kërkon ndonjë mendim apo vendim nga dikush tjetër pos nga i Dërguari i Tij.

2. Lloji I dytë zemrë e vdekur,kjo është e kundërta e zemrës korrekte.Në të nuk ka jetë, e as qe e njeh zotin e saj dhe nuk e adhuron Atë.

3. Ndërsa lloji i tretë është një zemër që ka jetë në të mirëpo ajo e ka një defect. Ajo përmban dashuri për Allahun ,ka besim në Atë, ka sinqeritet dhe përgjithësisht gjëra esenciale që e mbajnë gjallë. Mirëpo ajo përmban edhe dëshira të kota dhe i pëlqejn ato.Janë gjëra të neveritshme dhe të pamoralshme,të cilat janë prej atyre që i shkaktojnë vdekjen e kësaj zemre dhe në mënyrë të vazhdushme ajo lëkundet midis këtyre dy gjendjeve.

Lloji i parë i zemrës është plotë jetë, e sinqertë, e butë e afërt;
Lloji i dytë ëhstë e thatë,e vrazhdë dhe një zemër e vdekur;
Lloji i tret është zemra e sëmurë, e cila ose mund të ruhet ose të shkatërrohet.

Nisma e të gjithë smundëjeve të zemrës është tek epshi dhe dyshimet.Shkak për jetën e zemrës dhe ndriçimin e saj janë gjërat e mira,ndërsa shkak për vdekjen dhe errësimin e saj janë të gjitha të këqijat dhe gjërat degjeneruese.

Zemra kurrë nuk mundë të jetojë dhe të jetë e derjtë përveç nëse e njeh të vërtetën, e do atë dhe e aplikon në çdogjë tjetër. Kurrë nuk mund të ekzistojë lumturia,gëzimi,apo drejtësia,përveç atëher kur i vetmi synim i saj të jetë adhurimi i Allahut.

Kjo nuk mund të arrihet ndryshe përveç përmes dëlirësisë apo pastrimit të zemrës, pendimit si dhe heqjes dorë nga të gjitha llojet e dashurisë së rrejshme dhe gjërave të përçmuara.Kjo nuk mund të arrihet përveç orvatjes së madhe të atij, shpirti i të cilit e nxitë të keqen, duke luftuar kundër tij dhe duke i kërkuar llogari,duke i kundërshtuar shejtanët që janë në mesin e xhinëve,duke kërkuar mbështetje tek Allahu ;duke i ditur intrigat dhe qëllimet e tyre duhet mbrojtur veten nga ata, duke e përkujtuar Allahun e Madhërishëm, duke kërkuar mbrojtjen nga Ai.

Të shëndërruarit e zemrës në të magët dhe të dobët i dëmton dy çështje themelore: shkatërrimin e dituris dhe shkatërrimin e qëllimeve,synimin për çka jetojmë.Këto dy gjëra si boomerang shkaktojnë dy sëmundje- zemërimin dhe lajthitjen apo devijimin nga rruga e drejtë.

Lajthitja apo devijimi si rrezultat përfundimtar e ka shkatrrimin e synimeve. Kështu këto dy sëmundje janë mbretërit e të gjitha sëmundjeve që e vrerosin zemrën.Shërimi i tyre gjendet në udhëzimin përmes diturisë.Udhëzimi I barazuar në dituri është të njohësh të vërtetën dhe ta ndijekësh atë. Kur’ani është shërim për këto dy sëmundje dhe të gjitha të tjerat,i cili përmban udhëzimin e porositur.

Ajete Kur’anore që kanë të bëjnë me shërimin

Allahu i Lartësuar ka thënë:
“ …Allahu i shëron zemrat e njerëzve besimtarë.” (Teube:14)

“Dhe kur të sëmurem Ai më shëron.” ( Shura: 80)

“O ju njerëz! Juve ju erdhi nga zoti juaj këshilla (Kur’ani) dhe shërimi i asaj që gjendet në krahrorët tuaj (në zemra), edhe udhëzim e mëshirë për besimtarët.” (Junus:57)

“të shpallim Kur’anin që është shërim dhe mëshirë për besimtarët.” (Isra:82)

““Ai është për besimtarët udhëzues e shërues.” ( Fusilet: 44)

“Nga barqet e tyre (të bletëve) del lëng, ngjyra e të cilit është e ndryshme dhe në të cilin ka shërim (bar-ilaç) për njerëz.” (Nahël:69)

Ibën TEJMIJE


Esselamun alejkum.