Gjuha shqipe ne Kosove dhe ne Shqiperi

[alvi]

Dhe i tjeter para neshjes me Suedine ose megjithese e kom pas inot, "The Ylli Shehu show."

[Rycki2001]

Më vjen keq që jo të gjithë ata që diskutojnë për gjuhën kanë njuhurit dhe mbi të gjitha seriozitetin e duhur për të trajtuar temën në fjalë. Shikoni me siper mesazhin e Klejdit. Ai me sinqeritet thote nje fakt. Nje shqiptar nga Veriu urren shqiptaret nga Jugu. Dhe si i thonë nga Jugu, "Për inat të sime vjerre vete fle me minollanë". Pra per inat te shqiptareve te jugut gjuhen e tyre na e bene gjuhe tjeter. Dhe kete ja transmeton nje studiuese qe gjithesesi siç thone edhe diskutuesit e mesiperm qe e njohin gjuhesine, ajo se pari duhet ta mesoj vete gjuhen per te gjykuar. Mos harroni se maqedonasit u ndan nga bullgaret per nje kapriço. Duke e quajtur maqedonishten gjuhe me vete ata "nenshkruan" ndarjen nga nje komb. Mos i ngaterroni dialektet. Gjuha nuk eshte e ngurte por ajo zhvillohet. Ate e zhvillojne ata qe e flasin. Nese Kongresi i Drejtëshkrimit ka bërë gabime ato mund te korrigjohen por jo me qendrime unilaterale (te njeaneshme). As duke share toskerishten. Gjuaha jone eshte e pasur ne te dy dialektet kryesore dhe ajo do ngelet e tille nga bashkepuimi i dy dialekteve.
I ftoj ata që e njohin sadopak gjuhesine te japin mendimin e tyre por duke dhënë dhe argumentat perkatese.
Rycki

[alvi]

Mua me duket se gjuha letrare eshte shume e pershtatshme. Une jam nga Tirana dhe te them te drejten nuk me behet vone nese mbizoteron gegerishtja apo toskerishtja. te them te drejten konceptet gege-toske jane te reja per mua. Gjate kohen qe jam rritur une askush nuk i permendte dhe ky eshte fakt qe dallimi nuk eshte aq i madh. Ndarje ne toske dhe gege per mendimin tim nuk i sherben askujt, sidomos po ti thuash vetes shqipetar e atdhetar. Nuk jemi as Gege e as Toske por shqiptare. Ne vend qe te hedhim poshte kongresin e 72 pse te mos ndertojme mbi bazat e tij? Shqipja nuk ka nevoje per ndryshime rrenjesore por per pastrim e pasurim. Te krijohen me shume fjale te reja. Karte krediti, automatik, tenxhere, kapak e ku e di une. Pra qe nga turqizmat e deri ke fjale te reja per sherbime e koncepte te cilat gjuha shqipe nuk i ka parashikuar. Ky mendoj eshte fokusi qe duhet te kete debati per gjuhen dhe jo kush te merret per baze. e kemi per baze gjuhe letrare te perdorur ne Shqiperi deri me sot. Te ngreme mbi ato themele, dhe jo te perhapim ose kembengulim per koncepte te tilla percarese, jug-veri.

[Rycki2001]

Zatni, askush nuk i ndau shqiptaret. Nese ke studiuar sado pak gjuhe shqipe eshte nje kapitull qe titullohet dialektet e gjuhes shqipe. Aty thuhet se ekzistojne dy dialekte kryesore qe jane gegerishtja dhe toskerishtja dhe nje sere te folmesh. Ky eshte nje fakt. Une jame andej nga flitet toskerishtja dhe kjo nuk perbene ofendim. Te qenit nga Tirana nuk ofendon banoret e ketij qyteti nese u themi "tiranas" ose "tirons". Nuk ka nevoje te hedhim parrulla patriotike aty ku nuk ka nevoje. Besoj se u kuptuam.
Rycki

[Tal Aga]

O alvi,
po, të lutem shpërnguli ato mesazhe te futbolli të mos i përziejmë edhe më shumë mendimet rreth gjuhës me ato të sportit e të ndjenjave kombëtare e me ato politike, e historike e kështu me radhë se po bëhemi qesharak nga konfuziteti...

Rycki2000,
ashtu edhe unë po mundohem të them, pra të shkojmë përpara pa u kthyer pas në shkatërrime të çmendura e në "revolucione kulturore" e "zgjime" të ngjashme, por në baza reale e shkencore.

Tung.

[Pellazgu]

Qenka për të të përgëzuar se paske mësuar shqip ty Flaka.
A nuk na flet pak kosovarçe, a ku di unë se me çfarë gjuhe identifikohesh ti.
Nëse ti ia ke arritur të mësosh shqip, besoj se nuk do të qe edhe aq e vështirë për çdo kosovar.
Ta marrim pak më seriozisht. Pranimi i shqipes së njësuar si parim ka ndodhur nlë Prishtinë katër vjet para se të bëhej Kongresi i Gjuhës Shqipe më 1972 në Tiranë. Ka materjal të bollshëm për këtë. Ndërsa në Shqipëri u bë një punë më e madhe dhe më e suksesshme për të zbatuar ato rregulla drejtshkrimore, gramatikore, në viset e tjera shqipfolëse në rajon, kjo paraqiti pengesat e veta që dihen pse. Kjo shihet qartë në faktin se, edhepse e folmja karakteristike e veriut të Shqipërisë administrative, nuk ka aspak problem me shqipen e njësuar (me përjashtim të Agim Doçit) ashtu siç kanë shumëkush në Kosovë a Mal të zi, apo edhe Maqedoni. Përkushtimi i përvetësimit të shqipes letrare mbeti, si të thuash, fakultative për shqiptarët në Ish-Jugosllavi.
Ama, të ngrihesh sot e ta quash përçarës Kongresin e 1972-shit është çmenduri.
Unë mendoj se çdokush sot duhet të shqetësohet gjithmonë se sa bukur e kuptueshëm flet me bashkëbiseduesin e vet shqipfolës. Është e pafalshme për një shqiptar sot që kohën ta tregojë si serbisht të përkthyer shqip. P.sh. Dhitë m'dy,Prej nontve deri dhitve. Apo datën: me të njëzeteshtatin. Apo, ende më keq, ti thjeshtojë fjalitë vetëm në kohën e tashme, të pakryer: Ti po i thu atij...Unë po shkoj atje... Nuk përdoret fare as e shkura, as e ardhmja, as e ardhmja e përparme apo edhe mënyrat e tjera të të shprehurit shqip që vetëm shqipja i ka. Ç'u bë me mënyrën habitore? Askush nuk ia ka haberin se si lakohen foljet.
O Zot! Sa ka kënduar Ilir Shaqiri e Shkurte Fejza për këtë gjuhë, as kumptesa nuk janë mbajtur për shqipen. Vallë, nuk i ka dëgjuar as vetë kosovari!? Epo, fajin nuk e ka Kongresi i 1972-shit! Mua më kanë mahnitur djem e vajza nga Presheva, Medvegja e Bujanovci me shqipen e tyre aq të kulluar. Mos vallë u lindën e u rritën në Gjirokastër ata?! Të takosh në mes të Amerikës propagandues të fesë së Mormonëve, që e flasin Shqipen aq bukur, pa qenë asnjëherë në Shqipëri, është për t'u mrekulluar. Ata nuk ia kanë idenë Kongresit të Drejtshkrimit, por dijnë të drejtshkruajnë e të drejtshqiptojnë bukur, për t'i patur zili

[Pellazgu]

Qenka për të të përgëzuar se paske mësuar shqip ty Flaka.
A nuk na flet pak kosovarçe, a ku di unë se me çfarë gjuhe identifikohesh ti.
Nëse ti ia ke arritur të mësosh shqip, besoj se nuk do të qe edhe aq e vështirë për çdo kosovar.
Ta marrim pak më seriozisht. Pranimi i shqipes së njësuar si parim ka ndodhur në Prishtinë katër vjet para se të bëhej Kongresi i Gjuhës Shqipe më 1972 në Tiranë. Ka materjal të bollshëm për këtë. Ndërsa në Shqipëri u bë një punë më e madhe dhe më e suksesshme për të zbatuar ato rregulla drejtshkrimore, gramatikore, në viset e tjera shqipfolëse në rajon, kjo paraqiti pengesat e veta që dihen pse. Kjo shihet qartë në faktin se, edhepse e folmja karakteristike e veriut të Shqipërisë administrative, nuk ka aspak problem me shqipen e njësuar (me përjashtim të Agim Doçit) ashtu siç kanë shumëkush në Kosovë a Mal të zi, apo edhe Maqedoni. Përkushtimi i përvetësimit të shqipes letrare mbeti, si të thuash, fakultative për shqiptarët në Ish-Jugosllavi.
Ama, të ngrihesh sot e ta quash përçarës Kongresin e 1972-shit është çmenduri.
Unë mendoj se çdokush sot duhet të shqetësohet gjithmonë se sa bukur e kuptueshëm flet me bashkëbiseduesin e vet shqipfolës. Është e pafalshme për një shqiptar sot që kohën ta tregojë si serbisht të përkthyer shqip. P.sh. Dhitë m'dy...Prej nontve deri m'dhitve. Apo datën: me të njëzeteshtatin. Apo, ende më keq, t'i thjeshtojë fjalitë vetëm në kohën e tashme, të pakryer: Ti po i thu atij...Unë po shkoj atje... Nuk përdoret fare as e shkura, as e ardhmja, as e ardhmja e përparme apo edhe mënyrat e tjera të të shprehurit shqip që vetëm shqipja i ka. Ç'u bë me mënyrën habitore? Askush nuk ia ka haberin se si lakohen foljet.
O Zot! Sa ka kënduar Ilir Shaqiri e Shkurte Fejza për këtë gjuhë, as kumptesa nuk janë mbajtur për shqipen. Vallë, nuk i ka dëgjuar as vetë kosovari!? Epo, fajin nuk e ka Kongresi i 1972-shit! Mua më kanë mahnitur djem e vajza nga Presheva, Medvegja e Bujanovci me shqipen e tyre aq të kulluar. Mos vallë u lindën e u rritën në Gjirokastër ata?! Të takosh në mes të Amerikës propagandues të fesë së Mormonëve, që e flasin Shqipen aq bukur, pa qenë asnjëherë në Shqipëri, është për t'u mrekulluar. Ata nuk ia kanë idenë Kongresit të Drejtshkrimit, por dijnë të drejtshkruajnë e të drejtshqiptojnë bukur, për t'i patur zili

[The Dardha]

Dialektet e shqipes jane te bukura edhe te mira, ato karakterizojne krahinen perkatese, pergjithesimi i shqipes letrare qe eshte bere nga nje dialekt i shqiperis se mesme per te perfshir aty edhe te dyja krahet por jo ne fakt disa gjera shqipja letrare nuk i perfshin...

Por eshte kenaqesi qe njeriu te flasi ne dialektin e tij perkates se gjuha e folur eshte joformale kurse e shkruara eshte formale keshtu per rrjedhoj duhet te shkruhet shqipja letrare...

[iliria e para]

E krejt bota ka dialekte,por kan edhe nje gjuhe letrare.
Keshtu edhe ne si krejt bota me keto dialekte e do ishte mir
qe kete bote ta kopijojme edhe me vepra-pune.

[Ari-Intimidator]

Ai!! E mbaj ne mend une prej shkolles fillore, saktesisht, prej klases se pare, ku mesuesja ime, Fatime Bekteshi, na fliste ne gjuhe letrare.
Une jam nga Prishtina. Gjuhen Letrare kam filluar ta mesoj qe nga mosha 7 vjecare. Nuk kam njohuri lidhur me gjeneratat e meparshme, mirepo, e di se gjenarata ime, dmth, ajo e vitit 1979, e flet gjuhen letrare. Personalisht, kurre nuk kam pasur problem ti kuptoj Shqiptaret e Shqiperise. As ata nuk kan pasur problem te me kutpojne mua. NUk e di se pse thuani se Gjuha qe flitet ne Kosove, apo ne rajonet tjera te banuara me Shqiptar, ka dallim me gjuhen e cila flitet ne Shqiperi. Une nuk shoh shume dallime. Ndoshta shqiptimi i disa fjaleve dallon, mirepo ky eshte vete nje ndryshim i vogel. Pse ta fajesojme kongresin?

Ariani