Close
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 7
  1. #1
    i/e regjistruar Maska e Brari
    Anėtarėsuar
    23-04-2002
    Postime
    18,826

    Akademik Mark Krasniqi reagon..

    Le ta dijė Evropa mbarė - tash e mbas s'jemi shqipėtarė! '

    Mark Krasniqi

    Kėshtu kėndon gjeli mbaje koshit, njė kėngė tė re tė Halil Matoshit
    Pėr tė na zhdukur si komb, Serbia e Greqia dhe kisha ortodokse e tyre, na kanė pagėzuar me emra tė ndryshėm e jo si shqiptarė, por si Arnautė, Turq, Myslimanė, Jugosllavė, Arvanitas e tj., madje edhe si Shiftarė, Testerashė (Sharraxhinjė). Por jo si shqiptarėt nė Shqipėri, me tė cilėt, sipas politikės dhe pėrpjekjeve greko-sllave, nuk jemi njė popull, njė komb.

    Por e gjithė kjo nuk ėshtė pėr tė na habitur, sepse nga okupatori, nga armiku shekullor s’ke ēka pret tjetėr pėrveē dhunės e padrejtėsisė nga ēdo aspekt dhe nė ēdo rast. Megjithatė, ne kemi

    qėndruar burrėrisht, madje duke luftuar me fakte, me diplomaci, por edhe me armė nė dorė, pėr tė mbrojtur territoret tona etnike dhe emrin tonė etnik shqiptar, nėn flamurin e lavdishėm kombėtar tė heroit tonė tė pavdekshėm, Gjergj Kastrioti – Skėnderbe.

    Kėto pak fakte i di gjithkush prej nesh, por unė i pėrmenda vetėm pėr t’i lidhur me rastin e disa shkrimeve tė zotėri Halil Matoshit, tė cilin personalisht nuk e njoh, kėshtu qė nuk kam kurrfarė raportesh me tė, as pozitive, as negative. Por ky zotėri mė ka motivuar tė reagoja nė disa shkrime tė tija nė gazetėn ,,Koha Ditore’’, maj 2009, me 14 prill dhe 1 dhjetor 2010.


    Zotėri Halil Matoshi shkruan se ne kosovarėt nuk mund tė kemi tė njėjtin identitet kombėtar me shqiptarėt e Shqipėrisė, as me ata tė diasporės sė gjerė shqiptare, sepse ne duhet tė jemi kosovarė e vetėm ata nė Shqipėri shqiptarė. Sipas Z. Matoshit, edhe shqiptarėt nė Luginėn e Preshevės duhet tė quhen serbė, nė Maqedoni - maqendonas, nė diasporė gjithashtu: – zvicierianė, gjermanė, nė Skandinavi etj., gjithashtu e gjithėqysh, por jo shqiptarė. A do tė quhen edhe serbėt e Kosovės kosovarė me kombėsi? Madje, serbėt nė Republika Srpska nuk dinė si do tė quheshin, ose hungarezėt nė Serbi dhe nė Rumani e kėshtu me radhė. Atėherė nėse na mohohet identiteti ynė shqiptar, ne pėr tė qenė shqiptarė, duhet tė bashkohemi me Shqipėrinė dhe minoriteti i vogėl grek nė jugun e saj, do tė quhet shqiptar, e jo grekė e kėshtu me radhė. Kjo do tė thotė se minoritetet nė pėrgjithėsi duhet ta braktisin pėrkatėsinė kombėtare tė tyre dhe tė deklarohen se janė tė kombėsisė sė popullit shumicė, emrin e tė cilit e ka shteti i tij. Por Zotėri Ahtisari nė rastin e Kosovės vepron krejtėsisht nė drejtim tė kundėrt. Ky zotėri i nderuar, nė Pakon e vet tė famshme, e cila ėshtė baza e Kushtetutės sė Republikės sė Kosovės, sajon ligje vetėm pėr tė drejtat e minoriteteve etnike, pėrkatėsisht pėr minoritetin serb, i cili nuk e njeh fare pavarėsinė e Kosovės, por megjithatė i jep tė drejta e privilegje tė cilat nuk i ka asnjė minoritet etnik nė botė. Nga ana tjetėr, Ahtisari nuk i pėrmendė fare shqiptarėt, tė cilėt kanė luftuar gjatė shekujve pėr ta krijuar kėtė shtet. Por, kėto ligje dhe kjo Kushtetutė, janė jetėshkurtėr dhe duhet tė zėvendėsohen me ligje e Kushtetutė krejtėsisht tjetėr, nė pajtim me sovranitetin e vėrtetė e tė plotė tė shtetit.

    Ky asimilim, siē e predikon Z. Matoshi, tash pėr tash i dhunshėm, mund tė realizohet nė Evropė pas njė kohe shumė tė gjatė, nė kushte tė volitshme demokratike, ekonomike dhe pėrgjithėsisht shoqėrore. E tillė tash ėshtė Amerika, pėrkatėsisht SHBA-ja, ku gjatė shekujve pjesėtarėt e popujve tė ndryshėm e kanė kolonizuar Amerikėn,janė asimiluar pas disa gjeneratave nė njė ,,etnikum’’ - qytetar, kėshtu qė nuk ekziston njė popull, ose komb shumicė, i cili do tė ishte dominues mbi pakicat kombėtare. Zyrtarisht ekziston vetėm gjuha angleze, megjithėse kombet e ndryshme ende flasin, komunikojnė dhe kanė publikime tė ndryshme nė gjuhėt e tyre, deri diku edhe traditėn, zakonet e tyre. Kam parė nė Uashington e nė Nju – Jork varreza tė pėrbashkėta, pa dallim feje e kombėsie, megjithėse ende kishte shumė rrasa mermeri tė varreve me shkrime hebraike, arabe, anglishte, e tjera, me simbole tė feve tė ndryshme. Tė gjitha nė nji ledinė, varr pranė varrit, nė qetėsi e nė ,,rehati’’, pa kurrfarė problemesh.... Kur Evropa ,,tė bėhet Amerikė’’, me kulturė, demokraci, ekonomi etj., pra, njė shtet, ose union, federatė, apo konfederatė e shteteve, mbas njė kohe tė gjatė, ndoshta do tė bėhet njė unifikim i ngjashėm si nė Amerikė. Por ky asimilim nė Evropė do tė vonohet, sepse ēdo komb nė Evropė ka kulturė, traditė, gjuhė e histori tė vetėn, tė gjithė janė autoktonė me shekuj nė Evropė, kėshtu qė secili do ta ruajė identitetin e vet kombėtar. Amerika ėshtė kolonizuar me mėrgimtarė tė Evropės e tė kontinenteve tė tjera. Ne shqiptarėt jemi popull autokton, mė i lashtė nė kėtė pjesė tė Evropės, dhe kemi kulturė, traditė, histori e gjuhė tė posaēme, kėshtu qė duam tė jemi komb shqiptar edhe shumė shekuj. Prandaj teoria e Z.Matoshit as nuk duhet tė pėrmendet fare, lere mė tė zbatohet qysh sot, me 28 Nėntor tė vitit 2010. Tash kjo tendencė mund tė kualifikohet madje edhe si tradhti. Tash pėr tash, vetėm nga ky aspekt mund tė trajtohen shkrimet e qėndrimet e tilla siē janė kėto tė Z.. Halil Matoshit.


    Zotėri Matoshi edhe festėn tonė kombėtare, tė njohur me ligjin e Kosovės si e tillė, e quan si prononcim politik. Ai e dėnon ,,Vetėvendosjen’’, e cila ka stolisur kryeqytetin e Kosovės vetėm me flamuj kombėtarė tė Skėnderbeut. Unė mendoj se ,,Vetėvendosja’’ ka bėrė shumė mirė qė ka vepruar nė kėtė mėnyrė, sepse 28 Nėntori ėshtė festė e madhe gjithėshqiptare e Flamurit tonė kombėtar. Flamuri i bukur kombėtar ėshtė simbol i bashkimit i tė gjithė shqiptarėve kudo qė janė nė botė. Unė kam pasur kėnaqėsinė tė shohė flamurin tonė kombėtar si valėvitej nė ēdo festė e gėzim familjar dhe manifestim kulturor shoqėror, gati nė tė gjitha shtetet e Evropės, nė Amerikė dhe nė Australi. Shqiptarėt, pa dallim feje e krahine, pėrreth flamurit tė bashkuar si vėllezėr tė njė gjuhe e tė njė gjaku, nderonin kėtė simbol tonin historik me tė cilin identifikohen si shqiptarė.

    Pėrdorimi i flamurit kombėtar nga shqiptarėt e Kosovės, thotė. Z. Matoshi ėshtė vepėr penale, sepse ėshtė ilegale, ėshtė pėrdhosje e ,,flamurit tė huaj’’. Zotėri Matoshi harron se pėr kėtė flamur shqiptarėt gjatė shekujve kanė derdhur shumė gjak nga okupatori i huaj, sidomos nga serbėt e grekėt ortodoksė, por edhe nga maqedonėt e malazezėt. Rinia shqiptare, pėr kėtė flamur ėshtė pėrjashtuar nga shkollat nė Jugosllavi, ėshtė dergjur nė kazamatet serbe, malazeze e maqedone, ka derdhur gjakun e vet dhe ka dhėnė jetėn pėr tė. Mė vjen shumė keq dhe shumė ēudi, si mund tė jetė njė intelektual shqipfolės deri nė kėtė shkallė antishqiptar. I tillė ėshtė edhe psikopati i njohur, kryetari i socialistėve nė Shqipėri, Edvin Rama, i cili, si kryetar i Bashkėsisė sė Tiranės, nuk ka lejuar tė stolisej Tirana me 28 Nėntor me flamuj kombėtarė dhe me ndonjė manifestim kulturor. Ndoshta Halil Matoshi ka pasur urdhėr nga ky majtist i Tiranės pėr tė shkruar nė kėtė mėnyrė pėr Festėn e Flamurit tonė kombėtar. Nga ana tjetėr, Matoshi nuk i pėrmendė fare serbėt e Kosovės, tė cilėt nė ēdo rast e pėrdorin vetėm flamurin e Serbisė.


    Pėrsa i pėrket identitetit kosovar nė lidhje me disa ndryshime folklorike dhe linguistike, atėherė s’ka nevojė qė tė shqyrtohet ky dallim mes Kosovės e Shqipėrisė, sepse dallime tė tilla, tė parėndėsishme nga ky aspekt, kemi sa tė duash edhe nė Kosovė dhe nė Maqedoni etj. Shumė zona etnografike nė Kosovė dallohen njėra nga tjetra me kostumin kombėtar, me kėngė dhe valle tė tyre burimore, me theksin, apo shqiptimin e disa fjalėve, me ndonjė ,,adet’, madje, edhe me arkitekturėn popullore etj. Por tė gjitha kanė njė identitet kombėtar, tė gjitha zonat janė thjeshtė shqiptare,.siē janė mes nesh, po ashtu janė edhe nė Shqipėri e kudo. Por kjo ėshtė vetėm pasuri e kulturės popullore, e jo etnitete etnike tė veēuara. Nė ēdo shtet, nė ēdo popull ka dallime tė tilla. Madje, ne kemi dy dialekte kryesore – toskėrishten e gegėrishten, por edhe fustanella e tirq prej zhguni me gajtana tė zinj. Megjithatė, kemi gjuhėn letrare tė pėrbashkėt, historinė, traditėn, kulturėn, gjakun dhe vetėdijen kombėtare shqiptare, e cila ka rėndėsi tė posaēme. Por kjo vetėdije kombėtare dikujt i mungon fare, zakonisht atyre shqipėfolsve me pedigire komuniste nė Kosovė e nė Shqipėri, tė kamufluar si demokratė, socialistė, bile edhe si atdhetarė, tė cilėt i kanė ende nė trurin e tyre buburrecat e kuq, kurse vetėdija e tyre kombėtare, qėllimi i vetėm i tyre ėshtė kolltuku i ministrave, i kryetarėve, drejtorėve etj., sidomos korrupsioni – hajnia, duke dėmtuar kėshtu shtetin, atdheun e tyre.


    Ti zotėri filozof, ia lejoni vetės tė drejtėn pėr tė qortuar, madje pėr tė fyer, jo vetėm kosovarėt, por edhe ambasadorin e nderuar tė Shqipėrisė nė Kosovė, Dr. Islam Lauken, sepse ai nuk proteston me njė notė zyrtare ndaj Qeverisė sė Kosovės pėr pėrdorimin ,,ilegal’’ tė flamurit tė shtetit tij nga ana e shqiptarėve tė Kosovės. Madje, shton ky biqim filozofi se ky ambasador nuk proteston kundėr ,,Vetėvendosjes’’, (e cila e zbukuroi Prishtinėn me flamuj kombėtarė) sepse ,,ėshtė i preokupuar me konstitucionin mental e jo me atė politik. Ai duket ka simpati pėr ilegalen e jo pėr legalen, ai parapėlqen patriotizmin romantik e jo atė ligjor’’... Kėshtu analizon ky analist i menēur punėn e qėndrimet e ambasadorit tė Shqipėrisė. Populli thotė pėr dikė qė mendon se ėshtė shumė i mendshėm: ,,Kaq din, e kaq flet’’, pėrkatėsisht - nuk di asgjė, ėshtė injorant. Do t’ia shtoja kėsaj edhe njė tjetėr thėnje popullore dhe njė latine, pėrkatėsisht ,,Mos u ban ēka s’je, e mos shit ēka s’ke’’, dhe ,,Si takuises, filosofus manzises’’, shqip - ,,Sikur tė kishe heshtur, do tė mbeteshe filozof’’. Kjo porosi vlen pėr shumėkėnd, por me kėtė rast po ia kujtojmė zotėri Matoshit

    Zotėri Matoshi, ambasadori i Shqipėrisė nė Kosovė, Dr. Islam Lauka, ėshtė diplomat i shkolluar dhe i njohur si i tillė, ėshtė intelektual i kualitetit tė lartė kulturor, shkencor e letrar, ėshtė doktor i shkencave juridike, ėshtė njėri me pėrvojė profesionale, njė nga shefat nė Ministrinė e Punėve tė Jashtme nė Tiranė, ėshtė njeri shumė i ndershėm, inteligjent dhe racional nė mendimet e veprimet profesionale tė tij, ėshtė patriot i vėrtetė, demokrat pa hile, me ndjenja tė larta tė pėrgjegjėsisė ndaj detyrės sė ndershme qė i ėshtė besuar nga Kryeministri shumė i suksesshėm nė pėrpjekjet e tij pėr ndryshimin e gjithanshėm pozitiv tė Republikės sė Shqipėrisė, Dr. Sali Berisha. Nė kėto pėrpjekje shumė tė suksesshme tė tij, Kryeministri Berisha e ka krah tė djathtė edhe ambasadorin e nderuar Dr. Islam Lauken.

    Zotėri Matoshi, ti me qėndrimet e shkruara tuajat po tregon se je tepėr i vogėl pėr tė vlerėsuar dhe shvlerėsuar ambasadorin e Shqipėrisė, Dr. Islam Lauken. Madje, unė do tė thosha se ti nuk je as hija e tij nė planin intelektual, kurse nė planin kombėtar duket se je vetėm njė buburrec i kuq. Ti pėrpiqesh tė tregohesh i menēur, i dijshėm, duke pėrdorur sa mė shumė citate tė autorėve tė huaj .Por ato nuk kanė lidhje me situatėn aktuale specifike tė Kosovės.


    Ti pėrpiqesh tė tregohesh si njė analist, apo filozof i mirėfilltė, por shkrimet tuaja tregojnė se e ke vendin diku afėr derės, e jo nė ballė tė oxhakut, siē pretendon ti. Nė Kosovė ,,analistėt’’ janė shtuar si kėpurdhat pas shiut. Por kėpurdha ka edhe helmuese dhe aso tė mira qė i pėrdorim si ushqim. Ti me shkrimet tuaja antikombėtare, antishqiptare, ke vendin nė kategorinė e atyre kėpurdhave qė s’i ha pazari, qė askush s’i vė nė tenxhere, as nė fultere. Kėto epitete do tė ishin pa vend sikur ti mos ishe kundėr bashkimit dhe flamurit tonė kombėtar. Pėr ty bashkimi kombėtar shqiptar qenka vetėm ėndėrr romantike dhe rrezik i madh, sepse nuk u pėlqen fqinjėve tanė grekė e sllavė, tė cilėt i mbajnė nė robėri trojet tona historike dhe etnike dhe njė pjesė shumė tė madhe tė popullit shqiptar, i cili atje diskriminohet, shkelet nga ēdo aspekt nga regjimet antishqiptare, sidomos nė Ēamėrinė shqiptare nė Greqi. Siē shihet nga trajtimi yt i problemit kombėtar shqiptar, po pajtohesh me kėtė situatė, me robėrinė e trojeve dhe tė popullit tonė. Unė mendoj se asnjė popull, madje as individi, kurrė nuk duhet tė pajtohet me padrejtėsinė, madje, me robėrinė kombėtare nė asnjė mėnyrė. Por gjithashtu mendoj se nė kushtet tona aktuale kjo padrejtėsi historike, tė cilėn na kanė imponuar fqinjėt tanė, me bekimin e diplomacisė evropiane tė shekullit 19 e 20, patjetėr duhet tė korrigjohet nė mėnyrė diplomatike, paqėsore, ndoshta nė kuader tė proceseve integruese bashkėkohore evro-atlantike, pa ndikimin e okupatorėve tė trojeve tona dhe me ndikimin dominues tė Shteteve tė Bashkuara tė Amerikės e tė aleatėve tė tyre evropianė. Ne nuk kėrkojmė asnjė pėllėmbė tė viseve tė huaja. Ne kėrkojmė vetėm atė qė ėshtė e jona, madje, nė mėnyrė paqėsore, diplomatike, pa armė. Arma jonė mė e fuqishme ėshtė drejtėsia. Kjo ėshtė e drejtė e jona, por edhe interesi i paqes sė qėndrueshme nė kėtė pjesė tė Evropės. Unė kėtė e kam thėnė publikisht shumė qartė para 20 vjetėve pėr opinionin jugosllav, nė gazetėn mė tė madhe tė Jugosllavisė, ,,Borba’’ me 16 mars 1993, madje, me titull tė dalluar “Nuk ka paqe nė Ballkan, pa vetėvendosjen e shqiptarėve!”.


    Zotėri Mattoshi, ti ke ambicie karrieriste qė tė dalėsh nė shesh si intelektual, politikan, dijetar e shkencėtar i madh. Mendoj se kjo, nė pėrgjithėsi, nuk ka asgjė tė keqe. Por nė rastin konkret, kur ti pėrpiqesh ta mbėrrish kėtė qėllim nė dėmin e popullit shqiptar, pjesėtar i tė cilit ndoshta je edhe ti, kjo ėshtė tepėr e pandershme. Mos bjerė nėn ndikimin e Edvin Ramės dhe tė socialistėve tė tij, tė cilėt nė luftė tė pandershme pėr pushtet, pėr kulltuket, duan ta shkatėrrojnė pushtetin, qeverinė aktuale demokratike dhe parlamentin, gjithashtu demokratik dhe tė suksesshėm, duke penguar kėshtu procesin e inkuadrimit tė Shqipėrisė nė institucione tė ndryshme evro-atlantike. Ne jemi nė situatė tjetėr. Ne, para sė gjithash, duhet tė pėrpiqemi ta kemi shtetin sovran brenda kufijve tė caktuar tė tij, siē e kemi proklamuar pavarėsinė e tij dhe siē na ka njohur faktori ndėrkombėtar. Kėtė rrugė duhet ta ndjekim tash, pa kombinime me tė drejtėn e bashkimit kombėtar. Kur tė stabilizohemi si shtet, me ndihmėn e faktorit ndėrkombėtar, do t’i zgjidhim problemet aktuale dhe ato tė ardhshmet nė mėnyrė paqėsore, diplomatike, por gjithsesi me drejtėsi, me korrigjimin e padrejtėsive nė tė kaluarėn. Por me asnjė kusht kurrė nuk do tė heqim dorė nga e drejta e vetėvendosjes, nga e drejta njerėzore qė tė jemi gjithmonė ēka kemi qenė e ēka jemi sot – popull shqiptar demokratik, tolerant, paqedashės, bujar,besnik, konstruktiv e human, i ndershėm nga ēdo aspekt.

    Ti, zotėri Halil Matoshi, me shokė tė tu shqipfolės, mund tė deklaroheni kinezė e ēerkezė , polakė e zezakė, si tė doni. Por ne kosovarėt betohemi: ,,Le ta dijė Evropa mbarė, do tė qėndrojmė gjithmonė shqiptarė, nėn flamurin tonė kombėtar’’!

    P.S Ky regim i ėshtė drejtuar gazetės "Koha Ditore" por redaksia nuk e ka botuar prandaj i drejtohem pėr botim gazetės kombėtare "Bota sot" - Autori

    Kthehu | 20.12.2010
    I nderuari profesor Mark. nuk besoj se ka ndonje shqiptar te te kundershton ne kete veshtrim, kritike tuajen ndaj Matoshit. Eshte dem qe i keni keto vite. Ah sikur te ishte e mundur me te ber se pakut gjashtedhjete vjeq...! Ne pervojen time, ne te kaluaren kam patur rast te punoj me nje Matosh tjeter, per te cilin u detyruam qe ti perserisim zgjedhjet ( ne Kombinatin e Trepqes)seüp'se nuk fitoi ai Matoshi, te cilin e kerkonte Serbi qe te behet pushtetar i degjueshem ne Kuvendin e Kosoves se atehereshme.Ketij far Matoshi, matugfi, duhet ti tregohet keshtu si ju, por jo vetem nga Ju. Rrofsh i dashuri profesor e te arrish qe te shofsh bashkimin e eshqiptareve ashtu si te don zemra!

    Ragip Gashi.ch 20.12

    nderimet tona zoti profesor me vjen shum mir qe matoshi po shprehna keshtu pa ndoni respek e mori ni pergjegjje qe e meriton aj dhe te gjith ata qe jan si aj te pershendes

    nikollperkaj@yahoo.com 20.12

    Respektin qe kam per Z. Mark Krasniqi eshte i veqante dhe si intelektual, akademik, patriot, njeri i ndershem e te gjitha atributet qe bejne ate te jete i madhe. Por fatkeqesisht me kete shkrim pak si shume e paska tepru me keto akuza ndaj Halil Matoshit ne lidhje me qeshtejn e kombit Kosovar. Halili e mbron tezen se Kosova eshte shtete i te gjithe qytetareve te saj, pra te gjithe jane shtetas te Kosoves, por me etni jane Shqiptare, Serbe, Turq, Rome, Ashkalinje etej. Prandaj kjo nuk ishte dasht me qene dicka e keqe. Ne pasaporte te shkruan shtetas i Kosoves, pra Kosovar. Njejte si Kanadezi qe mundet me qene Anglez, apo Franceze e qebesa edhe Shqiptare e Serbe e Hindus e Kinez. Kosova si shtete ka 95% te popullsie qe jane Shqiptare, prandaj nese ne nuk jemi ne gjendje si shumice absolute me i akomodu kete 5% atehere s'po e meritojshim kete shtete. Profesori i nderuar ka qene cdo here pran Dr. Ibrahim Rugoves qe e ka mbrojte tezen e shtetit qytetare prandaj nuk kishte me qene e ndershme tash preje tije te atakohet Halil Matoshi qe po mundohet ta argumentoje ne menyre shkencore shtetin e Kosoves qe shume kujt po i pengon si Serbise, Rusise, e armiqve tane shekulore. Kosova eshte shtete multietnik dhe si i tille duhet te respektohet e normal qe nacionalistet qe ndoshta deri diku jam edhe vete po mundohemi ta zhbejme kete shtete qe u ba si kompromise, por qe duhet te jemi real ne konstelacionet e tashme politike nuk kemi kacik ta ndryshojme kete realitet por edhe ska gja te keqe te qenit kosovare dhe shtetes i Kosoves e ne te njeten Kohe edhe Shqiptare. Kemi rastin e Gjermanise, Austrise dhe Zvicres tri shtete e te ky dominante jane Gjermanet si etni apo.

    Felixi - Peje 20.12

    I MADH JE BACA MARK ARTIKULLI JUAJ NUK DON KOMENT JAM I GEZUAR QE NE SHQIPTARET KEMI INTELEKTUAL SI JU ME NDERIME AGIMI

    AGIM 20.12

    Mirė ia paske bo atij minakut se vec po perzin blla blla. Nuk ka kosovare e shqiptare, ka vec shqiptar dhe pike. Kosovarte jane dhe maxhupt, shkijet, agjiptianet e shqiptare jane vetem shqiptaret. te lumte mark krasniqi

    shqiptari 20.12

    Per te gjithe ata Shqipetare qe nuk e ndjejne veten Shqipetere ateher kurr me mos te flasin Shqip, ndersa per te gjithe ata qe ndjene veten Shqipetare vlene vetem nji : UNITED STATE of ALBANIA. Akademiku Mark Krasniqi kupton kete shprehje dhe qendrim timin shume mire si dhe shumica Shqipetare, ndersa per ata qe ndjehen te ofendura me kete qendrim ( qe une perseriti ne qdo koment ) le te kerkojne Pasaporta sllave. Falemimderit

    Preferuesi X 20.12

    I nderuari MARK KRASNIQI i lumi poplli qė te ka. une mburrem se jam shqiptar poplli shqiptaret kan vise te ndryshme por jemi shqiptar dhe vetem shqiptar nga kosova qamerija maqedonija shqiprija une jetojn ne diaspor por jam veq shqiptar.Edhe nje her te lumt dhe zoti te dhasht shendet.

    sami 20.12

    Artikull shumė i qėlluar. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Besniku 20.12

    Te lumte Mark krasniqi, ju jeni legjend e gjalle mos u boni merak se letra shkas mban. Pershendetje dhe shendet te mirerime kershendellat dhe e gzofsh vitin e ri.

    Gjilan gj 20.12

    Te lumte Mark krasniqi, ju jeni legjend e gjalle mos u boni merak se letra shkas mban. Pershendetje dhe shendet te mirerime kershendellat dhe e gzofsh vitin e ri.

    Gjilan gj 20.12

    Artikull shumė i qėlluar. Halil Matoshi ėshtė pro sllav. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Bekimi 20.12

    Astronomet-shkencarte supozojne qe njeriu ne planetin ton do ken jet dhe nja 6 miliarde vitesh,Besoj qe dhe emri i juaj z.MARK KRASNIQI dher ne perfundimin e planetit ton do egzistoj e zdo zhduket nga zemrate SHQIPETARE.

    UROSH 20.12

    Halil Matoshi ėshtė shpiunė i UDB-sė. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Besimi 20.12

    Nga ju Zoteri Akademik Krasniqi legjende e Kosoves , , ja tani ja kurre , i duhe nje leksion i juaji per shqipatret ne ballkan.

    Gryka 20.12

  2. #2
    Citim Postuar mė parė nga Brari Lexo Postimin
    Le ta dijė Evropa mbarė - tash e mbas s'jemi shqipėtarė! '

    Mark Krasniqi

    Kėshtu kėndon gjeli mbaje koshit, njė kėngė tė re tė Halil Matoshit
    Pėr tė na zhdukur si komb, Serbia e Greqia dhe kisha ortodokse e tyre, na kanė pagėzuar me emra tė ndryshėm e jo si shqiptarė, por si Arnautė, Turq, Myslimanė, Jugosllavė, Arvanitas e tj., madje edhe si Shiftarė, Testerashė (Sharraxhinjė). Por jo si shqiptarėt nė Shqipėri, me tė cilėt, sipas politikės dhe pėrpjekjeve greko-sllave, nuk jemi njė popull, njė komb.

    Por e gjithė kjo nuk ėshtė pėr tė na habitur, sepse nga okupatori, nga armiku shekullor s’ke ēka pret tjetėr pėrveē dhunės e padrejtėsisė nga ēdo aspekt dhe nė ēdo rast. Megjithatė, ne kemi

    qėndruar burrėrisht, madje duke luftuar me fakte, me diplomaci, por edhe me armė nė dorė, pėr tė mbrojtur territoret tona etnike dhe emrin tonė etnik shqiptar, nėn flamurin e lavdishėm kombėtar tė heroit tonė tė pavdekshėm, Gjergj Kastrioti – Skėnderbe.

    Kėto pak fakte i di gjithkush prej nesh, por unė i pėrmenda vetėm pėr t’i lidhur me rastin e disa shkrimeve tė zotėri Halil Matoshit, tė cilin personalisht nuk e njoh, kėshtu qė nuk kam kurrfarė raportesh me tė, as pozitive, as negative. Por ky zotėri mė ka motivuar tė reagoja nė disa shkrime tė tija nė gazetėn ,,Koha Ditore’’, maj 2009, me 14 prill dhe 1 dhjetor 2010.


    Zotėri Halil Matoshi shkruan se ne kosovarėt nuk mund tė kemi tė njėjtin identitet kombėtar me shqiptarėt e Shqipėrisė, as me ata tė diasporės sė gjerė shqiptare, sepse ne duhet tė jemi kosovarė e vetėm ata nė Shqipėri shqiptarė. Sipas Z. Matoshit, edhe shqiptarėt nė Luginėn e Preshevės duhet tė quhen serbė, nė Maqedoni - maqendonas, nė diasporė gjithashtu: – zvicierianė, gjermanė, nė Skandinavi etj., gjithashtu e gjithėqysh, por jo shqiptarė. A do tė quhen edhe serbėt e Kosovės kosovarė me kombėsi? Madje, serbėt nė Republika Srpska nuk dinė si do tė quheshin, ose hungarezėt nė Serbi dhe nė Rumani e kėshtu me radhė. Atėherė nėse na mohohet identiteti ynė shqiptar, ne pėr tė qenė shqiptarė, duhet tė bashkohemi me Shqipėrinė dhe minoriteti i vogėl grek nė jugun e saj, do tė quhet shqiptar, e jo grekė e kėshtu me radhė. Kjo do tė thotė se minoritetet nė pėrgjithėsi duhet ta braktisin pėrkatėsinė kombėtare tė tyre dhe tė deklarohen se janė tė kombėsisė sė popullit shumicė, emrin e tė cilit e ka shteti i tij. Por Zotėri Ahtisari nė rastin e Kosovės vepron krejtėsisht nė drejtim tė kundėrt. Ky zotėri i nderuar, nė Pakon e vet tė famshme, e cila ėshtė baza e Kushtetutės sė Republikės sė Kosovės, sajon ligje vetėm pėr tė drejtat e minoriteteve etnike, pėrkatėsisht pėr minoritetin serb, i cili nuk e njeh fare pavarėsinė e Kosovės, por megjithatė i jep tė drejta e privilegje tė cilat nuk i ka asnjė minoritet etnik nė botė. Nga ana tjetėr, Ahtisari nuk i pėrmendė fare shqiptarėt, tė cilėt kanė luftuar gjatė shekujve pėr ta krijuar kėtė shtet. Por, kėto ligje dhe kjo Kushtetutė, janė jetėshkurtėr dhe duhet tė zėvendėsohen me ligje e Kushtetutė krejtėsisht tjetėr, nė pajtim me sovranitetin e vėrtetė e tė plotė tė shtetit.

    Ky asimilim, siē e predikon Z. Matoshi, tash pėr tash i dhunshėm, mund tė realizohet nė Evropė pas njė kohe shumė tė gjatė, nė kushte tė volitshme demokratike, ekonomike dhe pėrgjithėsisht shoqėrore. E tillė tash ėshtė Amerika, pėrkatėsisht SHBA-ja, ku gjatė shekujve pjesėtarėt e popujve tė ndryshėm e kanė kolonizuar Amerikėn,janė asimiluar pas disa gjeneratave nė njė ,,etnikum’’ - qytetar, kėshtu qė nuk ekziston njė popull, ose komb shumicė, i cili do tė ishte dominues mbi pakicat kombėtare. Zyrtarisht ekziston vetėm gjuha angleze, megjithėse kombet e ndryshme ende flasin, komunikojnė dhe kanė publikime tė ndryshme nė gjuhėt e tyre, deri diku edhe traditėn, zakonet e tyre. Kam parė nė Uashington e nė Nju – Jork varreza tė pėrbashkėta, pa dallim feje e kombėsie, megjithėse ende kishte shumė rrasa mermeri tė varreve me shkrime hebraike, arabe, anglishte, e tjera, me simbole tė feve tė ndryshme. Tė gjitha nė nji ledinė, varr pranė varrit, nė qetėsi e nė ,,rehati’’, pa kurrfarė problemesh.... Kur Evropa ,,tė bėhet Amerikė’’, me kulturė, demokraci, ekonomi etj., pra, njė shtet, ose union, federatė, apo konfederatė e shteteve, mbas njė kohe tė gjatė, ndoshta do tė bėhet njė unifikim i ngjashėm si nė Amerikė. Por ky asimilim nė Evropė do tė vonohet, sepse ēdo komb nė Evropė ka kulturė, traditė, gjuhė e histori tė vetėn, tė gjithė janė autoktonė me shekuj nė Evropė, kėshtu qė secili do ta ruajė identitetin e vet kombėtar. Amerika ėshtė kolonizuar me mėrgimtarė tė Evropės e tė kontinenteve tė tjera. Ne shqiptarėt jemi popull autokton, mė i lashtė nė kėtė pjesė tė Evropės, dhe kemi kulturė, traditė, histori e gjuhė tė posaēme, kėshtu qė duam tė jemi komb shqiptar edhe shumė shekuj. Prandaj teoria e Z.Matoshit as nuk duhet tė pėrmendet fare, lere mė tė zbatohet qysh sot, me 28 Nėntor tė vitit 2010. Tash kjo tendencė mund tė kualifikohet madje edhe si tradhti. Tash pėr tash, vetėm nga ky aspekt mund tė trajtohen shkrimet e qėndrimet e tilla siē janė kėto tė Z.. Halil Matoshit.


    Zotėri Matoshi edhe festėn tonė kombėtare, tė njohur me ligjin e Kosovės si e tillė, e quan si prononcim politik. Ai e dėnon ,,Vetėvendosjen’’, e cila ka stolisur kryeqytetin e Kosovės vetėm me flamuj kombėtarė tė Skėnderbeut. Unė mendoj se ,,Vetėvendosja’’ ka bėrė shumė mirė qė ka vepruar nė kėtė mėnyrė, sepse 28 Nėntori ėshtė festė e madhe gjithėshqiptare e Flamurit tonė kombėtar. Flamuri i bukur kombėtar ėshtė simbol i bashkimit i tė gjithė shqiptarėve kudo qė janė nė botė. Unė kam pasur kėnaqėsinė tė shohė flamurin tonė kombėtar si valėvitej nė ēdo festė e gėzim familjar dhe manifestim kulturor shoqėror, gati nė tė gjitha shtetet e Evropės, nė Amerikė dhe nė Australi. Shqiptarėt, pa dallim feje e krahine, pėrreth flamurit tė bashkuar si vėllezėr tė njė gjuhe e tė njė gjaku, nderonin kėtė simbol tonin historik me tė cilin identifikohen si shqiptarė.

    Pėrdorimi i flamurit kombėtar nga shqiptarėt e Kosovės, thotė. Z. Matoshi ėshtė vepėr penale, sepse ėshtė ilegale, ėshtė pėrdhosje e ,,flamurit tė huaj’’. Zotėri Matoshi harron se pėr kėtė flamur shqiptarėt gjatė shekujve kanė derdhur shumė gjak nga okupatori i huaj, sidomos nga serbėt e grekėt ortodoksė, por edhe nga maqedonėt e malazezėt. Rinia shqiptare, pėr kėtė flamur ėshtė pėrjashtuar nga shkollat nė Jugosllavi, ėshtė dergjur nė kazamatet serbe, malazeze e maqedone, ka derdhur gjakun e vet dhe ka dhėnė jetėn pėr tė. Mė vjen shumė keq dhe shumė ēudi, si mund tė jetė njė intelektual shqipfolės deri nė kėtė shkallė antishqiptar. I tillė ėshtė edhe psikopati i njohur, kryetari i socialistėve nė Shqipėri, Edvin Rama, i cili, si kryetar i Bashkėsisė sė Tiranės, nuk ka lejuar tė stolisej Tirana me 28 Nėntor me flamuj kombėtarė dhe me ndonjė manifestim kulturor. Ndoshta Halil Matoshi ka pasur urdhėr nga ky majtist i Tiranės pėr tė shkruar nė kėtė mėnyrė pėr Festėn e Flamurit tonė kombėtar. Nga ana tjetėr, Matoshi nuk i pėrmendė fare serbėt e Kosovės, tė cilėt nė ēdo rast e pėrdorin vetėm flamurin e Serbisė.


    Pėrsa i pėrket identitetit kosovar nė lidhje me disa ndryshime folklorike dhe linguistike, atėherė s’ka nevojė qė tė shqyrtohet ky dallim mes Kosovės e Shqipėrisė, sepse dallime tė tilla, tė parėndėsishme nga ky aspekt, kemi sa tė duash edhe nė Kosovė dhe nė Maqedoni etj. Shumė zona etnografike nė Kosovė dallohen njėra nga tjetra me kostumin kombėtar, me kėngė dhe valle tė tyre burimore, me theksin, apo shqiptimin e disa fjalėve, me ndonjė ,,adet’, madje, edhe me arkitekturėn popullore etj. Por tė gjitha kanė njė identitet kombėtar, tė gjitha zonat janė thjeshtė shqiptare,.siē janė mes nesh, po ashtu janė edhe nė Shqipėri e kudo. Por kjo ėshtė vetėm pasuri e kulturės popullore, e jo etnitete etnike tė veēuara. Nė ēdo shtet, nė ēdo popull ka dallime tė tilla. Madje, ne kemi dy dialekte kryesore – toskėrishten e gegėrishten, por edhe fustanella e tirq prej zhguni me gajtana tė zinj. Megjithatė, kemi gjuhėn letrare tė pėrbashkėt, historinė, traditėn, kulturėn, gjakun dhe vetėdijen kombėtare shqiptare, e cila ka rėndėsi tė posaēme. Por kjo vetėdije kombėtare dikujt i mungon fare, zakonisht atyre shqipėfolsve me pedigire komuniste nė Kosovė e nė Shqipėri, tė kamufluar si demokratė, socialistė, bile edhe si atdhetarė, tė cilėt i kanė ende nė trurin e tyre buburrecat e kuq, kurse vetėdija e tyre kombėtare, qėllimi i vetėm i tyre ėshtė kolltuku i ministrave, i kryetarėve, drejtorėve etj., sidomos korrupsioni – hajnia, duke dėmtuar kėshtu shtetin, atdheun e tyre.


    Ti zotėri filozof, ia lejoni vetės tė drejtėn pėr tė qortuar, madje pėr tė fyer, jo vetėm kosovarėt, por edhe ambasadorin e nderuar tė Shqipėrisė nė Kosovė, Dr. Islam Lauken, sepse ai nuk proteston me njė notė zyrtare ndaj Qeverisė sė Kosovės pėr pėrdorimin ,,ilegal’’ tė flamurit tė shtetit tij nga ana e shqiptarėve tė Kosovės. Madje, shton ky biqim filozofi se ky ambasador nuk proteston kundėr ,,Vetėvendosjes’’, (e cila e zbukuroi Prishtinėn me flamuj kombėtarė) sepse ,,ėshtė i preokupuar me konstitucionin mental e jo me atė politik. Ai duket ka simpati pėr ilegalen e jo pėr legalen, ai parapėlqen patriotizmin romantik e jo atė ligjor’’... Kėshtu analizon ky analist i menēur punėn e qėndrimet e ambasadorit tė Shqipėrisė. Populli thotė pėr dikė qė mendon se ėshtė shumė i mendshėm: ,,Kaq din, e kaq flet’’, pėrkatėsisht - nuk di asgjė, ėshtė injorant. Do t’ia shtoja kėsaj edhe njė tjetėr thėnje popullore dhe njė latine, pėrkatėsisht ,,Mos u ban ēka s’je, e mos shit ēka s’ke’’, dhe ,,Si takuises, filosofus manzises’’, shqip - ,,Sikur tė kishe heshtur, do tė mbeteshe filozof’’. Kjo porosi vlen pėr shumėkėnd, por me kėtė rast po ia kujtojmė zotėri Matoshit

    Zotėri Matoshi, ambasadori i Shqipėrisė nė Kosovė, Dr. Islam Lauka, ėshtė diplomat i shkolluar dhe i njohur si i tillė, ėshtė intelektual i kualitetit tė lartė kulturor, shkencor e letrar, ėshtė doktor i shkencave juridike, ėshtė njėri me pėrvojė profesionale, njė nga shefat nė Ministrinė e Punėve tė Jashtme nė Tiranė, ėshtė njeri shumė i ndershėm, inteligjent dhe racional nė mendimet e veprimet profesionale tė tij, ėshtė patriot i vėrtetė, demokrat pa hile, me ndjenja tė larta tė pėrgjegjėsisė ndaj detyrės sė ndershme qė i ėshtė besuar nga Kryeministri shumė i suksesshėm nė pėrpjekjet e tij pėr ndryshimin e gjithanshėm pozitiv tė Republikės sė Shqipėrisė, Dr. Sali Berisha. Nė kėto pėrpjekje shumė tė suksesshme tė tij, Kryeministri Berisha e ka krah tė djathtė edhe ambasadorin e nderuar Dr. Islam Lauken.

    Zotėri Matoshi, ti me qėndrimet e shkruara tuajat po tregon se je tepėr i vogėl pėr tė vlerėsuar dhe shvlerėsuar ambasadorin e Shqipėrisė, Dr. Islam Lauken. Madje, unė do tė thosha se ti nuk je as hija e tij nė planin intelektual, kurse nė planin kombėtar duket se je vetėm njė buburrec i kuq. Ti pėrpiqesh tė tregohesh i menēur, i dijshėm, duke pėrdorur sa mė shumė citate tė autorėve tė huaj .Por ato nuk kanė lidhje me situatėn aktuale specifike tė Kosovės.


    Ti pėrpiqesh tė tregohesh si njė analist, apo filozof i mirėfilltė, por shkrimet tuaja tregojnė se e ke vendin diku afėr derės, e jo nė ballė tė oxhakut, siē pretendon ti. Nė Kosovė ,,analistėt’’ janė shtuar si kėpurdhat pas shiut. Por kėpurdha ka edhe helmuese dhe aso tė mira qė i pėrdorim si ushqim. Ti me shkrimet tuaja antikombėtare, antishqiptare, ke vendin nė kategorinė e atyre kėpurdhave qė s’i ha pazari, qė askush s’i vė nė tenxhere, as nė fultere. Kėto epitete do tė ishin pa vend sikur ti mos ishe kundėr bashkimit dhe flamurit tonė kombėtar. Pėr ty bashkimi kombėtar shqiptar qenka vetėm ėndėrr romantike dhe rrezik i madh, sepse nuk u pėlqen fqinjėve tanė grekė e sllavė, tė cilėt i mbajnė nė robėri trojet tona historike dhe etnike dhe njė pjesė shumė tė madhe tė popullit shqiptar, i cili atje diskriminohet, shkelet nga ēdo aspekt nga regjimet antishqiptare, sidomos nė Ēamėrinė shqiptare nė Greqi. Siē shihet nga trajtimi yt i problemit kombėtar shqiptar, po pajtohesh me kėtė situatė, me robėrinė e trojeve dhe tė popullit tonė. Unė mendoj se asnjė popull, madje as individi, kurrė nuk duhet tė pajtohet me padrejtėsinė, madje, me robėrinė kombėtare nė asnjė mėnyrė. Por gjithashtu mendoj se nė kushtet tona aktuale kjo padrejtėsi historike, tė cilėn na kanė imponuar fqinjėt tanė, me bekimin e diplomacisė evropiane tė shekullit 19 e 20, patjetėr duhet tė korrigjohet nė mėnyrė diplomatike, paqėsore, ndoshta nė kuader tė proceseve integruese bashkėkohore evro-atlantike, pa ndikimin e okupatorėve tė trojeve tona dhe me ndikimin dominues tė Shteteve tė Bashkuara tė Amerikės e tė aleatėve tė tyre evropianė. Ne nuk kėrkojmė asnjė pėllėmbė tė viseve tė huaja. Ne kėrkojmė vetėm atė qė ėshtė e jona, madje, nė mėnyrė paqėsore, diplomatike, pa armė. Arma jonė mė e fuqishme ėshtė drejtėsia. Kjo ėshtė e drejtė e jona, por edhe interesi i paqes sė qėndrueshme nė kėtė pjesė tė Evropės. Unė kėtė e kam thėnė publikisht shumė qartė para 20 vjetėve pėr opinionin jugosllav, nė gazetėn mė tė madhe tė Jugosllavisė, ,,Borba’’ me 16 mars 1993, madje, me titull tė dalluar “Nuk ka paqe nė Ballkan, pa vetėvendosjen e shqiptarėve!”.


    Zotėri Mattoshi, ti ke ambicie karrieriste qė tė dalėsh nė shesh si intelektual, politikan, dijetar e shkencėtar i madh. Mendoj se kjo, nė pėrgjithėsi, nuk ka asgjė tė keqe. Por nė rastin konkret, kur ti pėrpiqesh ta mbėrrish kėtė qėllim nė dėmin e popullit shqiptar, pjesėtar i tė cilit ndoshta je edhe ti, kjo ėshtė tepėr e pandershme. Mos bjerė nėn ndikimin e Edvin Ramės dhe tė socialistėve tė tij, tė cilėt nė luftė tė pandershme pėr pushtet, pėr kulltuket, duan ta shkatėrrojnė pushtetin, qeverinė aktuale demokratike dhe parlamentin, gjithashtu demokratik dhe tė suksesshėm, duke penguar kėshtu procesin e inkuadrimit tė Shqipėrisė nė institucione tė ndryshme evro-atlantike. Ne jemi nė situatė tjetėr. Ne, para sė gjithash, duhet tė pėrpiqemi ta kemi shtetin sovran brenda kufijve tė caktuar tė tij, siē e kemi proklamuar pavarėsinė e tij dhe siē na ka njohur faktori ndėrkombėtar. Kėtė rrugė duhet ta ndjekim tash, pa kombinime me tė drejtėn e bashkimit kombėtar. Kur tė stabilizohemi si shtet, me ndihmėn e faktorit ndėrkombėtar, do t’i zgjidhim problemet aktuale dhe ato tė ardhshmet nė mėnyrė paqėsore, diplomatike, por gjithsesi me drejtėsi, me korrigjimin e padrejtėsive nė tė kaluarėn. Por me asnjė kusht kurrė nuk do tė heqim dorė nga e drejta e vetėvendosjes, nga e drejta njerėzore qė tė jemi gjithmonė ēka kemi qenė e ēka jemi sot – popull shqiptar demokratik, tolerant, paqedashės, bujar,besnik, konstruktiv e human, i ndershėm nga ēdo aspekt.

    Ti, zotėri Halil Matoshi, me shokė tė tu shqipfolės, mund tė deklaroheni kinezė e ēerkezė , polakė e zezakė, si tė doni. Por ne kosovarėt betohemi: ,,Le ta dijė Evropa mbarė, do tė qėndrojmė gjithmonė shqiptarė, nėn flamurin tonė kombėtar’’!

    P.S Ky regim i ėshtė drejtuar gazetės "Koha Ditore" por redaksia nuk e ka botuar prandaj i drejtohem pėr botim gazetės kombėtare "Bota sot" - Autori

    Kthehu | 20.12.2010
    I nderuari profesor Mark. nuk besoj se ka ndonje shqiptar te te kundershton ne kete veshtrim, kritike tuajen ndaj Matoshit. Eshte dem qe i keni keto vite. Ah sikur te ishte e mundur me te ber se pakut gjashtedhjete vjeq...! Ne pervojen time, ne te kaluaren kam patur rast te punoj me nje Matosh tjeter, per te cilin u detyruam qe ti perserisim zgjedhjet ( ne Kombinatin e Trepqes)seüp'se nuk fitoi ai Matoshi, te cilin e kerkonte Serbi qe te behet pushtetar i degjueshem ne Kuvendin e Kosoves se atehereshme.Ketij far Matoshi, matugfi, duhet ti tregohet keshtu si ju, por jo vetem nga Ju. Rrofsh i dashuri profesor e te arrish qe te shofsh bashkimin e eshqiptareve ashtu si te don zemra!

    Ragip Gashi.ch 20.12

    nderimet tona zoti profesor me vjen shum mir qe matoshi po shprehna keshtu pa ndoni respek e mori ni pergjegjje qe e meriton aj dhe te gjith ata qe jan si aj te pershendes

    nikollperkaj@yahoo.com 20.12

    Respektin qe kam per Z. Mark Krasniqi eshte i veqante dhe si intelektual, akademik, patriot, njeri i ndershem e te gjitha atributet qe bejne ate te jete i madhe. Por fatkeqesisht me kete shkrim pak si shume e paska tepru me keto akuza ndaj Halil Matoshit ne lidhje me qeshtejn e kombit Kosovar. Halili e mbron tezen se Kosova eshte shtete i te gjithe qytetareve te saj, pra te gjithe jane shtetas te Kosoves, por me etni jane Shqiptare, Serbe, Turq, Rome, Ashkalinje etej. Prandaj kjo nuk ishte dasht me qene dicka e keqe. Ne pasaporte te shkruan shtetas i Kosoves, pra Kosovar. Njejte si Kanadezi qe mundet me qene Anglez, apo Franceze e qebesa edhe Shqiptare e Serbe e Hindus e Kinez. Kosova si shtete ka 95% te popullsie qe jane Shqiptare, prandaj nese ne nuk jemi ne gjendje si shumice absolute me i akomodu kete 5% atehere s'po e meritojshim kete shtete. Profesori i nderuar ka qene cdo here pran Dr. Ibrahim Rugoves qe e ka mbrojte tezen e shtetit qytetare prandaj nuk kishte me qene e ndershme tash preje tije te atakohet Halil Matoshi qe po mundohet ta argumentoje ne menyre shkencore shtetin e Kosoves qe shume kujt po i pengon si Serbise, Rusise, e armiqve tane shekulore. Kosova eshte shtete multietnik dhe si i tille duhet te respektohet e normal qe nacionalistet qe ndoshta deri diku jam edhe vete po mundohemi ta zhbejme kete shtete qe u ba si kompromise, por qe duhet te jemi real ne konstelacionet e tashme politike nuk kemi kacik ta ndryshojme kete realitet por edhe ska gja te keqe te qenit kosovare dhe shtetes i Kosoves e ne te njeten Kohe edhe Shqiptare. Kemi rastin e Gjermanise, Austrise dhe Zvicres tri shtete e te ky dominante jane Gjermanet si etni apo.

    Felixi - Peje 20.12

    I MADH JE BACA MARK ARTIKULLI JUAJ NUK DON KOMENT JAM I GEZUAR QE NE SHQIPTARET KEMI INTELEKTUAL SI JU ME NDERIME AGIMI

    AGIM 20.12

    Mirė ia paske bo atij minakut se vec po perzin blla blla. Nuk ka kosovare e shqiptare, ka vec shqiptar dhe pike. Kosovarte jane dhe maxhupt, shkijet, agjiptianet e shqiptare jane vetem shqiptaret. te lumte mark krasniqi

    shqiptari 20.12

    Per te gjithe ata Shqipetare qe nuk e ndjejne veten Shqipetere ateher kurr me mos te flasin Shqip, ndersa per te gjithe ata qe ndjene veten Shqipetare vlene vetem nji : UNITED STATE of ALBANIA. Akademiku Mark Krasniqi kupton kete shprehje dhe qendrim timin shume mire si dhe shumica Shqipetare, ndersa per ata qe ndjehen te ofendura me kete qendrim ( qe une perseriti ne qdo koment ) le te kerkojne Pasaporta sllave. Falemimderit

    Preferuesi X 20.12

    I nderuari MARK KRASNIQI i lumi poplli qė te ka. une mburrem se jam shqiptar poplli shqiptaret kan vise te ndryshme por jemi shqiptar dhe vetem shqiptar nga kosova qamerija maqedonija shqiprija une jetojn ne diaspor por jam veq shqiptar.Edhe nje her te lumt dhe zoti te dhasht shendet.

    sami 20.12

    Artikull shumė i qėlluar. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Besniku 20.12

    Te lumte Mark krasniqi, ju jeni legjend e gjalle mos u boni merak se letra shkas mban. Pershendetje dhe shendet te mirerime kershendellat dhe e gzofsh vitin e ri.

    Gjilan gj 20.12

    Te lumte Mark krasniqi, ju jeni legjend e gjalle mos u boni merak se letra shkas mban. Pershendetje dhe shendet te mirerime kershendellat dhe e gzofsh vitin e ri.

    Gjilan gj 20.12

    Artikull shumė i qėlluar. Halil Matoshi ėshtė pro sllav. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Bekimi 20.12

    Astronomet-shkencarte supozojne qe njeriu ne planetin ton do ken jet dhe nja 6 miliarde vitesh,Besoj qe dhe emri i juaj z.MARK KRASNIQI dher ne perfundimin e planetit ton do egzistoj e zdo zhduket nga zemrate SHQIPETARE.

    UROSH 20.12

    Halil Matoshi ėshtė shpiunė i UDB-sė. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Besimi 20.12

    Nga ju Zoteri Akademik Krasniqi legjende e Kosoves , , ja tani ja kurre , i duhe nje leksion i juaji per shqipatret ne ballkan.

    Gryka 20.12
    Ja Pra pse duhet patjeter te crrenoset Pakoja e Ahtisarit njehere e pergjithmone. Ja Pse duhet mbeshtetur konceptin e Vetvendosjes. Me kete Shkrim Akademiku Mark Krasniqi ne nje menyre apo tjetren, ne menyre direkte apo indirekte perkrah Levizjen Vetevendosje.
    BASHKIM KOSOVE ME SHQIPERINE DHE JO PAZARLLEQE ME SERBINE E GREQINE

  3. #3
    Citim Postuar mė parė nga Brari Lexo Postimin
    Le ta dijė Evropa mbarė - tash e mbas s'jemi shqipėtarė! '

    Mark Krasniqi

    Kėshtu kėndon gjeli mbaje koshit, njė kėngė tė re tė Halil Matoshit
    Pėr tė na zhdukur si komb, Serbia e Greqia dhe kisha ortodokse e tyre, na kanė pagėzuar me emra tė ndryshėm e jo si shqiptarė, por si Arnautė, Turq, Myslimanė, Jugosllavė, Arvanitas e tj., madje edhe si Shiftarė, Testerashė (Sharraxhinjė). Por jo si shqiptarėt nė Shqipėri, me tė cilėt, sipas politikės dhe pėrpjekjeve greko-sllave, nuk jemi njė popull, njė komb.

    Por e gjithė kjo nuk ėshtė pėr tė na habitur, sepse nga okupatori, nga armiku shekullor s’ke ēka pret tjetėr pėrveē dhunės e padrejtėsisė nga ēdo aspekt dhe nė ēdo rast. Megjithatė, ne kemi

    qėndruar burrėrisht, madje duke luftuar me fakte, me diplomaci, por edhe me armė nė dorė, pėr tė mbrojtur territoret tona etnike dhe emrin tonė etnik shqiptar, nėn flamurin e lavdishėm kombėtar tė heroit tonė tė pavdekshėm, Gjergj Kastrioti – Skėnderbe.

    Kėto pak fakte i di gjithkush prej nesh, por unė i pėrmenda vetėm pėr t’i lidhur me rastin e disa shkrimeve tė zotėri Halil Matoshit, tė cilin personalisht nuk e njoh, kėshtu qė nuk kam kurrfarė raportesh me tė, as pozitive, as negative. Por ky zotėri mė ka motivuar tė reagoja nė disa shkrime tė tija nė gazetėn ,,Koha Ditore’’, maj 2009, me 14 prill dhe 1 dhjetor 2010.


    Zotėri Halil Matoshi shkruan se ne kosovarėt nuk mund tė kemi tė njėjtin identitet kombėtar me shqiptarėt e Shqipėrisė, as me ata tė diasporės sė gjerė shqiptare, sepse ne duhet tė jemi kosovarė e vetėm ata nė Shqipėri shqiptarė. Sipas Z. Matoshit, edhe shqiptarėt nė Luginėn e Preshevės duhet tė quhen serbė, nė Maqedoni - maqendonas, nė diasporė gjithashtu: – zvicierianė, gjermanė, nė Skandinavi etj., gjithashtu e gjithėqysh, por jo shqiptarė. A do tė quhen edhe serbėt e Kosovės kosovarė me kombėsi? Madje, serbėt nė Republika Srpska nuk dinė si do tė quheshin, ose hungarezėt nė Serbi dhe nė Rumani e kėshtu me radhė. Atėherė nėse na mohohet identiteti ynė shqiptar, ne pėr tė qenė shqiptarė, duhet tė bashkohemi me Shqipėrinė dhe minoriteti i vogėl grek nė jugun e saj, do tė quhet shqiptar, e jo grekė e kėshtu me radhė. Kjo do tė thotė se minoritetet nė pėrgjithėsi duhet ta braktisin pėrkatėsinė kombėtare tė tyre dhe tė deklarohen se janė tė kombėsisė sė popullit shumicė, emrin e tė cilit e ka shteti i tij. Por Zotėri Ahtisari nė rastin e Kosovės vepron krejtėsisht nė drejtim tė kundėrt. Ky zotėri i nderuar, nė Pakon e vet tė famshme, e cila ėshtė baza e Kushtetutės sė Republikės sė Kosovės, sajon ligje vetėm pėr tė drejtat e minoriteteve etnike, pėrkatėsisht pėr minoritetin serb, i cili nuk e njeh fare pavarėsinė e Kosovės, por megjithatė i jep tė drejta e privilegje tė cilat nuk i ka asnjė minoritet etnik nė botė. Nga ana tjetėr, Ahtisari nuk i pėrmendė fare shqiptarėt, tė cilėt kanė luftuar gjatė shekujve pėr ta krijuar kėtė shtet. Por, kėto ligje dhe kjo Kushtetutė, janė jetėshkurtėr dhe duhet tė zėvendėsohen me ligje e Kushtetutė krejtėsisht tjetėr, nė pajtim me sovranitetin e vėrtetė e tė plotė tė shtetit.

    Ky asimilim, siē e predikon Z. Matoshi, tash pėr tash i dhunshėm, mund tė realizohet nė Evropė pas njė kohe shumė tė gjatė, nė kushte tė volitshme demokratike, ekonomike dhe pėrgjithėsisht shoqėrore. E tillė tash ėshtė Amerika, pėrkatėsisht SHBA-ja, ku gjatė shekujve pjesėtarėt e popujve tė ndryshėm e kanė kolonizuar Amerikėn,janė asimiluar pas disa gjeneratave nė njė ,,etnikum’’ - qytetar, kėshtu qė nuk ekziston njė popull, ose komb shumicė, i cili do tė ishte dominues mbi pakicat kombėtare. Zyrtarisht ekziston vetėm gjuha angleze, megjithėse kombet e ndryshme ende flasin, komunikojnė dhe kanė publikime tė ndryshme nė gjuhėt e tyre, deri diku edhe traditėn, zakonet e tyre. Kam parė nė Uashington e nė Nju – Jork varreza tė pėrbashkėta, pa dallim feje e kombėsie, megjithėse ende kishte shumė rrasa mermeri tė varreve me shkrime hebraike, arabe, anglishte, e tjera, me simbole tė feve tė ndryshme. Tė gjitha nė nji ledinė, varr pranė varrit, nė qetėsi e nė ,,rehati’’, pa kurrfarė problemesh.... Kur Evropa ,,tė bėhet Amerikė’’, me kulturė, demokraci, ekonomi etj., pra, njė shtet, ose union, federatė, apo konfederatė e shteteve, mbas njė kohe tė gjatė, ndoshta do tė bėhet njė unifikim i ngjashėm si nė Amerikė. Por ky asimilim nė Evropė do tė vonohet, sepse ēdo komb nė Evropė ka kulturė, traditė, gjuhė e histori tė vetėn, tė gjithė janė autoktonė me shekuj nė Evropė, kėshtu qė secili do ta ruajė identitetin e vet kombėtar. Amerika ėshtė kolonizuar me mėrgimtarė tė Evropės e tė kontinenteve tė tjera. Ne shqiptarėt jemi popull autokton, mė i lashtė nė kėtė pjesė tė Evropės, dhe kemi kulturė, traditė, histori e gjuhė tė posaēme, kėshtu qė duam tė jemi komb shqiptar edhe shumė shekuj. Prandaj teoria e Z.Matoshit as nuk duhet tė pėrmendet fare, lere mė tė zbatohet qysh sot, me 28 Nėntor tė vitit 2010. Tash kjo tendencė mund tė kualifikohet madje edhe si tradhti. Tash pėr tash, vetėm nga ky aspekt mund tė trajtohen shkrimet e qėndrimet e tilla siē janė kėto tė Z.. Halil Matoshit.


    Zotėri Matoshi edhe festėn tonė kombėtare, tė njohur me ligjin e Kosovės si e tillė, e quan si prononcim politik. Ai e dėnon ,,Vetėvendosjen’’, e cila ka stolisur kryeqytetin e Kosovės vetėm me flamuj kombėtarė tė Skėnderbeut. Unė mendoj se ,,Vetėvendosja’’ ka bėrė shumė mirė qė ka vepruar nė kėtė mėnyrė, sepse 28 Nėntori ėshtė festė e madhe gjithėshqiptare e Flamurit tonė kombėtar. Flamuri i bukur kombėtar ėshtė simbol i bashkimit i tė gjithė shqiptarėve kudo qė janė nė botė. Unė kam pasur kėnaqėsinė tė shohė flamurin tonė kombėtar si valėvitej nė ēdo festė e gėzim familjar dhe manifestim kulturor shoqėror, gati nė tė gjitha shtetet e Evropės, nė Amerikė dhe nė Australi. Shqiptarėt, pa dallim feje e krahine, pėrreth flamurit tė bashkuar si vėllezėr tė njė gjuhe e tė njė gjaku, nderonin kėtė simbol tonin historik me tė cilin identifikohen si shqiptarė.

    Pėrdorimi i flamurit kombėtar nga shqiptarėt e Kosovės, thotė. Z. Matoshi ėshtė vepėr penale, sepse ėshtė ilegale, ėshtė pėrdhosje e ,,flamurit tė huaj’’. Zotėri Matoshi harron se pėr kėtė flamur shqiptarėt gjatė shekujve kanė derdhur shumė gjak nga okupatori i huaj, sidomos nga serbėt e grekėt ortodoksė, por edhe nga maqedonėt e malazezėt. Rinia shqiptare, pėr kėtė flamur ėshtė pėrjashtuar nga shkollat nė Jugosllavi, ėshtė dergjur nė kazamatet serbe, malazeze e maqedone, ka derdhur gjakun e vet dhe ka dhėnė jetėn pėr tė. Mė vjen shumė keq dhe shumė ēudi, si mund tė jetė njė intelektual shqipfolės deri nė kėtė shkallė antishqiptar. I tillė ėshtė edhe psikopati i njohur, kryetari i socialistėve nė Shqipėri, Edvin Rama, i cili, si kryetar i Bashkėsisė sė Tiranės, nuk ka lejuar tė stolisej Tirana me 28 Nėntor me flamuj kombėtarė dhe me ndonjė manifestim kulturor. Ndoshta Halil Matoshi ka pasur urdhėr nga ky majtist i Tiranės pėr tė shkruar nė kėtė mėnyrė pėr Festėn e Flamurit tonė kombėtar. Nga ana tjetėr, Matoshi nuk i pėrmendė fare serbėt e Kosovės, tė cilėt nė ēdo rast e pėrdorin vetėm flamurin e Serbisė.


    Pėrsa i pėrket identitetit kosovar nė lidhje me disa ndryshime folklorike dhe linguistike, atėherė s’ka nevojė qė tė shqyrtohet ky dallim mes Kosovės e Shqipėrisė, sepse dallime tė tilla, tė parėndėsishme nga ky aspekt, kemi sa tė duash edhe nė Kosovė dhe nė Maqedoni etj. Shumė zona etnografike nė Kosovė dallohen njėra nga tjetra me kostumin kombėtar, me kėngė dhe valle tė tyre burimore, me theksin, apo shqiptimin e disa fjalėve, me ndonjė ,,adet’, madje, edhe me arkitekturėn popullore etj. Por tė gjitha kanė njė identitet kombėtar, tė gjitha zonat janė thjeshtė shqiptare,.siē janė mes nesh, po ashtu janė edhe nė Shqipėri e kudo. Por kjo ėshtė vetėm pasuri e kulturės popullore, e jo etnitete etnike tė veēuara. Nė ēdo shtet, nė ēdo popull ka dallime tė tilla. Madje, ne kemi dy dialekte kryesore – toskėrishten e gegėrishten, por edhe fustanella e tirq prej zhguni me gajtana tė zinj. Megjithatė, kemi gjuhėn letrare tė pėrbashkėt, historinė, traditėn, kulturėn, gjakun dhe vetėdijen kombėtare shqiptare, e cila ka rėndėsi tė posaēme. Por kjo vetėdije kombėtare dikujt i mungon fare, zakonisht atyre shqipėfolsve me pedigire komuniste nė Kosovė e nė Shqipėri, tė kamufluar si demokratė, socialistė, bile edhe si atdhetarė, tė cilėt i kanė ende nė trurin e tyre buburrecat e kuq, kurse vetėdija e tyre kombėtare, qėllimi i vetėm i tyre ėshtė kolltuku i ministrave, i kryetarėve, drejtorėve etj., sidomos korrupsioni – hajnia, duke dėmtuar kėshtu shtetin, atdheun e tyre.


    Ti zotėri filozof, ia lejoni vetės tė drejtėn pėr tė qortuar, madje pėr tė fyer, jo vetėm kosovarėt, por edhe ambasadorin e nderuar tė Shqipėrisė nė Kosovė, Dr. Islam Lauken, sepse ai nuk proteston me njė notė zyrtare ndaj Qeverisė sė Kosovės pėr pėrdorimin ,,ilegal’’ tė flamurit tė shtetit tij nga ana e shqiptarėve tė Kosovės. Madje, shton ky biqim filozofi se ky ambasador nuk proteston kundėr ,,Vetėvendosjes’’, (e cila e zbukuroi Prishtinėn me flamuj kombėtarė) sepse ,,ėshtė i preokupuar me konstitucionin mental e jo me atė politik. Ai duket ka simpati pėr ilegalen e jo pėr legalen, ai parapėlqen patriotizmin romantik e jo atė ligjor’’... Kėshtu analizon ky analist i menēur punėn e qėndrimet e ambasadorit tė Shqipėrisė. Populli thotė pėr dikė qė mendon se ėshtė shumė i mendshėm: ,,Kaq din, e kaq flet’’, pėrkatėsisht - nuk di asgjė, ėshtė injorant. Do t’ia shtoja kėsaj edhe njė tjetėr thėnje popullore dhe njė latine, pėrkatėsisht ,,Mos u ban ēka s’je, e mos shit ēka s’ke’’, dhe ,,Si takuises, filosofus manzises’’, shqip - ,,Sikur tė kishe heshtur, do tė mbeteshe filozof’’. Kjo porosi vlen pėr shumėkėnd, por me kėtė rast po ia kujtojmė zotėri Matoshit

    Zotėri Matoshi, ambasadori i Shqipėrisė nė Kosovė, Dr. Islam Lauka, ėshtė diplomat i shkolluar dhe i njohur si i tillė, ėshtė intelektual i kualitetit tė lartė kulturor, shkencor e letrar, ėshtė doktor i shkencave juridike, ėshtė njėri me pėrvojė profesionale, njė nga shefat nė Ministrinė e Punėve tė Jashtme nė Tiranė, ėshtė njeri shumė i ndershėm, inteligjent dhe racional nė mendimet e veprimet profesionale tė tij, ėshtė patriot i vėrtetė, demokrat pa hile, me ndjenja tė larta tė pėrgjegjėsisė ndaj detyrės sė ndershme qė i ėshtė besuar nga Kryeministri shumė i suksesshėm nė pėrpjekjet e tij pėr ndryshimin e gjithanshėm pozitiv tė Republikės sė Shqipėrisė, Dr. Sali Berisha. Nė kėto pėrpjekje shumė tė suksesshme tė tij, Kryeministri Berisha e ka krah tė djathtė edhe ambasadorin e nderuar Dr. Islam Lauken.

    Zotėri Matoshi, ti me qėndrimet e shkruara tuajat po tregon se je tepėr i vogėl pėr tė vlerėsuar dhe shvlerėsuar ambasadorin e Shqipėrisė, Dr. Islam Lauken. Madje, unė do tė thosha se ti nuk je as hija e tij nė planin intelektual, kurse nė planin kombėtar duket se je vetėm njė buburrec i kuq. Ti pėrpiqesh tė tregohesh i menēur, i dijshėm, duke pėrdorur sa mė shumė citate tė autorėve tė huaj .Por ato nuk kanė lidhje me situatėn aktuale specifike tė Kosovės.


    Ti pėrpiqesh tė tregohesh si njė analist, apo filozof i mirėfilltė, por shkrimet tuaja tregojnė se e ke vendin diku afėr derės, e jo nė ballė tė oxhakut, siē pretendon ti. Nė Kosovė ,,analistėt’’ janė shtuar si kėpurdhat pas shiut. Por kėpurdha ka edhe helmuese dhe aso tė mira qė i pėrdorim si ushqim. Ti me shkrimet tuaja antikombėtare, antishqiptare, ke vendin nė kategorinė e atyre kėpurdhave qė s’i ha pazari, qė askush s’i vė nė tenxhere, as nė fultere. Kėto epitete do tė ishin pa vend sikur ti mos ishe kundėr bashkimit dhe flamurit tonė kombėtar. Pėr ty bashkimi kombėtar shqiptar qenka vetėm ėndėrr romantike dhe rrezik i madh, sepse nuk u pėlqen fqinjėve tanė grekė e sllavė, tė cilėt i mbajnė nė robėri trojet tona historike dhe etnike dhe njė pjesė shumė tė madhe tė popullit shqiptar, i cili atje diskriminohet, shkelet nga ēdo aspekt nga regjimet antishqiptare, sidomos nė Ēamėrinė shqiptare nė Greqi. Siē shihet nga trajtimi yt i problemit kombėtar shqiptar, po pajtohesh me kėtė situatė, me robėrinė e trojeve dhe tė popullit tonė. Unė mendoj se asnjė popull, madje as individi, kurrė nuk duhet tė pajtohet me padrejtėsinė, madje, me robėrinė kombėtare nė asnjė mėnyrė. Por gjithashtu mendoj se nė kushtet tona aktuale kjo padrejtėsi historike, tė cilėn na kanė imponuar fqinjėt tanė, me bekimin e diplomacisė evropiane tė shekullit 19 e 20, patjetėr duhet tė korrigjohet nė mėnyrė diplomatike, paqėsore, ndoshta nė kuader tė proceseve integruese bashkėkohore evro-atlantike, pa ndikimin e okupatorėve tė trojeve tona dhe me ndikimin dominues tė Shteteve tė Bashkuara tė Amerikės e tė aleatėve tė tyre evropianė. Ne nuk kėrkojmė asnjė pėllėmbė tė viseve tė huaja. Ne kėrkojmė vetėm atė qė ėshtė e jona, madje, nė mėnyrė paqėsore, diplomatike, pa armė. Arma jonė mė e fuqishme ėshtė drejtėsia. Kjo ėshtė e drejtė e jona, por edhe interesi i paqes sė qėndrueshme nė kėtė pjesė tė Evropės. Unė kėtė e kam thėnė publikisht shumė qartė para 20 vjetėve pėr opinionin jugosllav, nė gazetėn mė tė madhe tė Jugosllavisė, ,,Borba’’ me 16 mars 1993, madje, me titull tė dalluar “Nuk ka paqe nė Ballkan, pa vetėvendosjen e shqiptarėve!”.


    Zotėri Mattoshi, ti ke ambicie karrieriste qė tė dalėsh nė shesh si intelektual, politikan, dijetar e shkencėtar i madh. Mendoj se kjo, nė pėrgjithėsi, nuk ka asgjė tė keqe. Por nė rastin konkret, kur ti pėrpiqesh ta mbėrrish kėtė qėllim nė dėmin e popullit shqiptar, pjesėtar i tė cilit ndoshta je edhe ti, kjo ėshtė tepėr e pandershme. Mos bjerė nėn ndikimin e Edvin Ramės dhe tė socialistėve tė tij, tė cilėt nė luftė tė pandershme pėr pushtet, pėr kulltuket, duan ta shkatėrrojnė pushtetin, qeverinė aktuale demokratike dhe parlamentin, gjithashtu demokratik dhe tė suksesshėm, duke penguar kėshtu procesin e inkuadrimit tė Shqipėrisė nė institucione tė ndryshme evro-atlantike. Ne jemi nė situatė tjetėr. Ne, para sė gjithash, duhet tė pėrpiqemi ta kemi shtetin sovran brenda kufijve tė caktuar tė tij, siē e kemi proklamuar pavarėsinė e tij dhe siē na ka njohur faktori ndėrkombėtar. Kėtė rrugė duhet ta ndjekim tash, pa kombinime me tė drejtėn e bashkimit kombėtar. Kur tė stabilizohemi si shtet, me ndihmėn e faktorit ndėrkombėtar, do t’i zgjidhim problemet aktuale dhe ato tė ardhshmet nė mėnyrė paqėsore, diplomatike, por gjithsesi me drejtėsi, me korrigjimin e padrejtėsive nė tė kaluarėn. Por me asnjė kusht kurrė nuk do tė heqim dorė nga e drejta e vetėvendosjes, nga e drejta njerėzore qė tė jemi gjithmonė ēka kemi qenė e ēka jemi sot – popull shqiptar demokratik, tolerant, paqedashės, bujar,besnik, konstruktiv e human, i ndershėm nga ēdo aspekt.

    Ti, zotėri Halil Matoshi, me shokė tė tu shqipfolės, mund tė deklaroheni kinezė e ēerkezė , polakė e zezakė, si tė doni. Por ne kosovarėt betohemi: ,,Le ta dijė Evropa mbarė, do tė qėndrojmė gjithmonė shqiptarė, nėn flamurin tonė kombėtar’’!

    P.S Ky regim i ėshtė drejtuar gazetės "Koha Ditore" por redaksia nuk e ka botuar prandaj i drejtohem pėr botim gazetės kombėtare "Bota sot" - Autori

    Kthehu | 20.12.2010
    I nderuari profesor Mark. nuk besoj se ka ndonje shqiptar te te kundershton ne kete veshtrim, kritike tuajen ndaj Matoshit. Eshte dem qe i keni keto vite. Ah sikur te ishte e mundur me te ber se pakut gjashtedhjete vjeq...! Ne pervojen time, ne te kaluaren kam patur rast te punoj me nje Matosh tjeter, per te cilin u detyruam qe ti perserisim zgjedhjet ( ne Kombinatin e Trepqes)seüp'se nuk fitoi ai Matoshi, te cilin e kerkonte Serbi qe te behet pushtetar i degjueshem ne Kuvendin e Kosoves se atehereshme.Ketij far Matoshi, matugfi, duhet ti tregohet keshtu si ju, por jo vetem nga Ju. Rrofsh i dashuri profesor e te arrish qe te shofsh bashkimin e eshqiptareve ashtu si te don zemra!

    Ragip Gashi.ch 20.12

    nderimet tona zoti profesor me vjen shum mir qe matoshi po shprehna keshtu pa ndoni respek e mori ni pergjegjje qe e meriton aj dhe te gjith ata qe jan si aj te pershendes

    nikollperkaj@yahoo.com 20.12

    Respektin qe kam per Z. Mark Krasniqi eshte i veqante dhe si intelektual, akademik, patriot, njeri i ndershem e te gjitha atributet qe bejne ate te jete i madhe. Por fatkeqesisht me kete shkrim pak si shume e paska tepru me keto akuza ndaj Halil Matoshit ne lidhje me qeshtejn e kombit Kosovar. Halili e mbron tezen se Kosova eshte shtete i te gjithe qytetareve te saj, pra te gjithe jane shtetas te Kosoves, por me etni jane Shqiptare, Serbe, Turq, Rome, Ashkalinje etej. Prandaj kjo nuk ishte dasht me qene dicka e keqe. Ne pasaporte te shkruan shtetas i Kosoves, pra Kosovar. Njejte si Kanadezi qe mundet me qene Anglez, apo Franceze e qebesa edhe Shqiptare e Serbe e Hindus e Kinez. Kosova si shtete ka 95% te popullsie qe jane Shqiptare, prandaj nese ne nuk jemi ne gjendje si shumice absolute me i akomodu kete 5% atehere s'po e meritojshim kete shtete. Profesori i nderuar ka qene cdo here pran Dr. Ibrahim Rugoves qe e ka mbrojte tezen e shtetit qytetare prandaj nuk kishte me qene e ndershme tash preje tije te atakohet Halil Matoshi qe po mundohet ta argumentoje ne menyre shkencore shtetin e Kosoves qe shume kujt po i pengon si Serbise, Rusise, e armiqve tane shekulore. Kosova eshte shtete multietnik dhe si i tille duhet te respektohet e normal qe nacionalistet qe ndoshta deri diku jam edhe vete po mundohemi ta zhbejme kete shtete qe u ba si kompromise, por qe duhet te jemi real ne konstelacionet e tashme politike nuk kemi kacik ta ndryshojme kete realitet por edhe ska gja te keqe te qenit kosovare dhe shtetes i Kosoves e ne te njeten Kohe edhe Shqiptare. Kemi rastin e Gjermanise, Austrise dhe Zvicres tri shtete e te ky dominante jane Gjermanet si etni apo.

    Felixi - Peje 20.12

    I MADH JE BACA MARK ARTIKULLI JUAJ NUK DON KOMENT JAM I GEZUAR QE NE SHQIPTARET KEMI INTELEKTUAL SI JU ME NDERIME AGIMI

    AGIM 20.12

    Mirė ia paske bo atij minakut se vec po perzin blla blla. Nuk ka kosovare e shqiptare, ka vec shqiptar dhe pike. Kosovarte jane dhe maxhupt, shkijet, agjiptianet e shqiptare jane vetem shqiptaret. te lumte mark krasniqi

    shqiptari 20.12

    Per te gjithe ata Shqipetare qe nuk e ndjejne veten Shqipetere ateher kurr me mos te flasin Shqip, ndersa per te gjithe ata qe ndjene veten Shqipetare vlene vetem nji : UNITED STATE of ALBANIA. Akademiku Mark Krasniqi kupton kete shprehje dhe qendrim timin shume mire si dhe shumica Shqipetare, ndersa per ata qe ndjehen te ofendura me kete qendrim ( qe une perseriti ne qdo koment ) le te kerkojne Pasaporta sllave. Falemimderit

    Preferuesi X 20.12

    I nderuari MARK KRASNIQI i lumi poplli qė te ka. une mburrem se jam shqiptar poplli shqiptaret kan vise te ndryshme por jemi shqiptar dhe vetem shqiptar nga kosova qamerija maqedonija shqiprija une jetojn ne diaspor por jam veq shqiptar.Edhe nje her te lumt dhe zoti te dhasht shendet.

    sami 20.12

    Artikull shumė i qėlluar. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Besniku 20.12

    Te lumte Mark krasniqi, ju jeni legjend e gjalle mos u boni merak se letra shkas mban. Pershendetje dhe shendet te mirerime kershendellat dhe e gzofsh vitin e ri.

    Gjilan gj 20.12

    Te lumte Mark krasniqi, ju jeni legjend e gjalle mos u boni merak se letra shkas mban. Pershendetje dhe shendet te mirerime kershendellat dhe e gzofsh vitin e ri.

    Gjilan gj 20.12

    Artikull shumė i qėlluar. Halil Matoshi ėshtė pro sllav. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Bekimi 20.12

    Astronomet-shkencarte supozojne qe njeriu ne planetin ton do ken jet dhe nja 6 miliarde vitesh,Besoj qe dhe emri i juaj z.MARK KRASNIQI dher ne perfundimin e planetit ton do egzistoj e zdo zhduket nga zemrate SHQIPETARE.

    UROSH 20.12

    Halil Matoshi ėshtė shpiunė i UDB-sė. Ju lumtė Zotėri Akademik!

    Besimi 20.12

    Nga ju Zoteri Akademik Krasniqi legjende e Kosoves , , ja tani ja kurre , i duhe nje leksion i juaji per shqipatret ne ballkan.

    Gryka 20.12

    Te Flmnd Brari per kete shkrim te Akademikut Mark Kransiqi !!!!
    BASHKIM KOSOVE ME SHQIPERINE DHE JO PAZARLLEQE ME SERBINE E GREQINE

  4. #4
    i/e regjistruar Maska e drenicaku
    Anėtarėsuar
    06-05-2003
    Postime
    3,263
    Une nuk quditem nga psikopati halil matoshi sa qudite nga disa mjete te informimit qe i dhan hapsir keti legeni.
    Une me sa e kam par ky halili mund te jet psiqikisht defekt,sepse ne te shumten e rasteve analizat e tij jan te nivelit te nje bujku qe nuk ka as shkollen fillore te mbaruar,e keqja eshte se po te kishim me shume njerz siq eshte mark krasniqi kaher ja kishin ber jeten bajat.

  5. #5
    100%shqiptare Maska e loneeagle
    Anėtarėsuar
    25-04-2002
    Vendndodhja
    not where i want to be
    Postime
    4,224
    jam kurioze ky Halil Matoshi shqiptar eshte??
    I LOVE GOD

    j&g

  6. #6
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    12-05-2009
    Vendndodhja
    Iliri
    Postime
    2,914
    Citim Postuar mė parė nga **** Lexo Postimin
    jam kurioze ky Halil Matoshi shqiptar eshte??
    vLLAU I FORUMISTIT TON lLAPI:

  7. #7
    Pasioni pėr shkencėn Maska e KILI MERTURI
    Anėtarėsuar
    23-01-2008
    Vendndodhja
    evropė
    Postime
    1,838
    VETVENSOJE! DO TA BĖJĖ SHQIPĖRIN!

    Kili
    SHQIPĖRIA ETNIKE ĖSHTĖ GJAKU IM QĖ NUK FALET!
    BAC, U KRYMB!
    HASA PO E SHMEB KOSVEN DUKE E SHKELUR EDHE GJAKUN E FĖMIJĖVE TU , BAC!


    O ganimet , jo vetėm vlla , po edhe atė binjak !
    hahahaha po ku ja gjete aq shpejt e aq mirė se!
    Nė dreq tė mallkuar tė gjithė antishqiptarėt dhe tradhtarėt e kombit!

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •