Close
Faqja 2 prej 3 FillimFillim 123 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 11 deri 20 prej 26
  1. #11
    Atdhetar Maska e Dasius
    Anėtarėsuar
    21-07-2010
    Vendndodhja
    Tiranė
    Postime
    288
    Nuk di ku e bazon kėtė pohim absolut. Sistemet e centralizuara kanė ardhur nga Lindja nė Perėndim, ku njėriu ka qenė historikisht i lirė ose ka reaguar
    Naiviteti eshte rreziku me i madh.

    E para e punes.
    Historia e gjithe civilizimit europian dhe jo vetem sistemet e centralizuara, e ka zanafillen ne lindje, me shumeret e lashte e ndoshta edhe me heret. Vete popujt e europes quhen Indo-europiane sepse zanafillen e kane nga lindja.

    E dyta.
    Edhe greqia e lashte, aty ku ka lindur demokracia, ne fakt ishte nje rend skllavopronar, dhe te drejtat "demokratike" i kishin vetem qytetaret e pasur. Te tjeret ose ishin fshatare te varfer ose skllever.


    E treta.
    Ne perendim qytetaret nuk kane qene asnjehere te lire. Kisha, mbreterit dhe sistemi feudal jane treguesit kryesore, mos flasim pastaj per borgjezine kapitaliste, revolucionin industrial, etj, etj. Njerezit ne europe kane derdhur gjakun lum per te arritur keto qe kane sot.


    Mirėpo materializimi i filozofive lindore ku kanė patur si bazė okultizmin dhe jo racionalitetin ka ndodhur shumė vonė, edhe pse si filozofi, ajo ėshtė shumė e vjetėr.
    Cilat jane keto filozofi lindore qe na paskeshin patur si baze okultizmin? Konfuci, Firdeusi, kush? Filozofia cifute, arabe, persiane, apo ajo kineze? A ka filozof ne bote sot qe te mund te beje ndarje dhe dallim me shpate kaq naive sa kjo qe ben ti? Filozofia e ashtuquajtur perendimore nuk do te kishte asnje vlere pa bazat e filozofise lindore. As nuk do te ekzistonte. Madje jane aq te nderthurura saqe ndarjen mund ta beje vetem nje injorant.


    Formėn absolute dhe ideologjike e ka formuar me ndarjen e madhe tė Krishtėrimit nė Kėshillin e Nikesė dhe me krijimin e Muslimanizmit si fe pak mė vonė.
    Po a ka fe me prapanike dhe famekeqe dhe te prapambetur sesa ajo Katolike? Po kush i dogji ne turren e druve kokat me te medha te shkences? Kush i shpalli lufte nepermjet inkuizicionit dijes dhe zhvillimit shkencor? Apo habitesh ti nga ato kishat e bukura me lajle e lule, te lyera gjithe ar edhe kujton se aty pasqyrohet filozofia perendimore? Arti Gotik, Barok, dhe Rinashimento jane perdorur nga kisha katolike per te mbajtur lart pushtetin e saj te shtypes. Po kjo eshte histori tjeter.

    Dhe liberalizmi qe ka sot shoqeria europiane nuk vjen prej fese katolike por prej demokratizimit te shoqerise, ndergjegsimit te qytetareve, renia e pushtetit te kishes. Kisha dhe feja katolike eshte po aq e prapambetur sa edhe feja islame. Lexoje nje cike Historine e Martin Luterit.

    Kur flitet pėr centralzim duhet theksuar se nuk po flasim pėr x apo y periudhė, sepse nė Europė ka plot kohėra qė kanė sunduar diktatorė apo mbretėr qė ishin tė gjithėpushtetshėm, po flasim pėr trendin gjeneral dhe ndjenjat ndaj pushtetit nė pėrgjithėsi.
    Ne europe tradicionalisht njerezit e thjeshte shtypeshin me kembe si morra. Me te lire kemi qene ne maje maleve sesa europianet ne qytete.
    Ky trendi gjeneral qe thua ti nuk ka as 50 vjet qe ekziston, dhe kjo fale filozofise marksiste-leniniste dhe gjithe levizjeve komuniste ne bote. Barazia e grave, 8 orarshi, e shtuna dhe e diela pushim, sigurimet shoqerore, kodi i punes, te drejtat e punetorve e shume te tjera jane arritje si rezultat i drejtperdrejt i presionit te ushtruar nga kampit socialist dhe ajo qe ti e quan "filozofi lindore"


    Sot e kėsaj dite pushteti nė botėn perėndimore, sidomos nė Amerikė, bastioni i fundit i lirisė individuale shikohet me dyshim tė jashtzakonshėm. Nė lindje kushtet qė ky dyshim tė lindi as nuk ekzistojnė.
    Ne boten "perendimore" ne te cilen hyjne padyshim edhe shume vende lindore si Japonia etj, Amerika ze vendin e fundit persa i takojne lirive individuale. Nga te gjithe vende e demokracive te zhvilluara, Amerika eshte ajo me diktatorialja dhe me pak sociale per qytetaret e vet.

    Nuk po flasim kėtu se njėriu i bardhė apo perėndimore ka mė tepėr predispozicion pėr t'ju revoltuar autoritetit. Ndarja ideologjike ka ndodhur shumė kohė mė parė. Analiza nuk ka nocione rraciste, po flasim pėr ideologji.
    Qartesoji idete shoku, ndaje shapin nga sheqeri, fene nga filozofia dhe idelogjine nga ekonomia se qenke fillestar ne keto pune.
    Atdheu mbi tė gjitha
    Tradhtarėt nė tė s'ėmės

  2. #12
    Hierark i lartė Maska e Uriel
    Anėtarėsuar
    07-02-2010
    Vendndodhja
    Torre della Fame
    Postime
    1,207
    Citim Postuar mė parė nga Hyllien
    Nuk ka punė fare sovraniteti atje, atje ka punė qė ky zotėria ishte manjak pėr pushtet dhe nuk e la gjeri sa vdiq.
    Sovraniteti ka punė nėse studjohet politika e shtetit qė ky zotėria udhėhiqte nė raport me shtetet e tjera apo organizatat ndėrkombėtare. Ndėrhyrja nė politikat e brėndshme tė Shqipėrisė gjithashtu edhe nė ato tė jashtme nga njė fuqi e huaj ishte njė fenomen i panjohur - sot fenomen i rėndomtė dhe i kudo ndodhur pėr sa i takon funksionimit tė shteteve pėrkundrejt organizatave ndėrkombėtare si dhe dorėzimit tė njė pjese tė sovranitetit tė tyre kėtyre organeve pėr hir tė njė paqeje tė pėrbashkėt, model i parashikuar shekuj pėrpara nga Emanuel Kanti. Prandaj dy dimensionet e sovranitetit nė teori tek Shqipėria enveriste gjenin njė zbatim tė pėrpiktė edhe nė praktikė, duke e pėrbėrė rastin shqiptar unik nė llojin e tij. Shembuj tė tjerė pėr tė ilustruar njė kistalitet tė tillė tė nocionit tė sovranitetit nuk ka.
    relata refero

  3. #13
    R[love]ution Maska e Hyllien
    Anėtarėsuar
    28-11-2003
    Vendndodhja
    Mobil Ave.
    Postime
    7,708
    Naiviteti eshte rreziku me i madh.

    E para e punes.
    Historia e gjithe civilizimit europian dhe jo vetem sistemet e centralizuara, e ka zanafillen ne lindje, me shumeret e lashte e ndoshta edhe me heret. Vete popujt e europes quhen Indo-europiane sepse zanafillen e kane nga lindja.

    E dyta.
    Edhe greqia e lashte, aty ku ka lindur demokracia, ne fakt ishte nje rend skllavopronar, dhe te drejtat "demokratike" i kishin vetem qytetaret e pasur. Te tjeret ose ishin fshatare te varfer ose skllever.


    E treta.
    Ne perendim qytetaret nuk kane qene asnjehere te lire. Kisha, mbreterit dhe sistemi feudal jane treguesit kryesore, mos flasim pastaj per borgjezine kapitaliste, revolucionin industrial, etj, etj. Njerezit ne europe kane derdhur gjakun lum per te arritur keto qe kane sot.

    Tek e para bie dakort me mua, nuk e kuptoj pėr cfarė orvatesh mė tutje. Teoria indo-europiane ėshtė teori e bazuar tek Arianėt. Ti je shumė i ri nė histori mesaduket ti kuptosh kėto gjėra, qė Arianizmi ėshtė baza e teorisė indo-europiane prej nga vijnė dhe ideologjitė lindore. Akoma nuk ėshtė sanksionuar se cfarė janė shqiptarėt si popull, tjetėr gjė qė imponimi i botės ariane do patjetėr ti nxjerrė si njė nga degėt e rėndomta tė indo-europianizmit. Ti qysh kėtu je jashtė binarėve, prandaj dhe logjikisht cfarė rrjedh mė poshtė ėshtė njė "ranting" kundra kishės Katolike, Kapitalizmit dhe asgjė mė tepėr.

    Tek Greqia e lashtė, dhe mė parė nuk ka patur skllavė fare ato erdhėn nė shekujt e vonė nga ku "datohen" dhe pocet dhe arkeologjia e botės perėndimore, pa diku nga shekulli i V, kur ėshtė sanksionuar nė rrethet akademike se mė pėrpara njėriu rrinte nė pemė. Skllavėria e ka origjinėn nga Afrika dhe Lindja. Edhe vetė MLK-ja e ka pranuar qė zezakėt vetė kanė qėnė budallenj qė kanė shitur vėllezėrit e tyre. Nė Europė skllavėria nuk ka ekzistuar, ajo ka ardhur dhe i ka mbetur dhe fama falė imperializmit Anglo-Sakson apo Romakėve. Greqia jetonte nė modelet qytet-shtet, polis, pra kishte njė sistem tė decentralizuar pushteti. Kėtė e vėrtetojnė dhe luftrat civile ndėrmjet tyre qė kanė patur, sigurisht pėr pushtet, por ndoshta edhe si dicka e nevojshme pasi u prish rendi i prodhimit dhe fiset e ndryshme qė kishin njė detyrė tė caktuar pėr prodhim u vunė pėrpara dickaje qė nuk i shmangeshin dot, klasifikimit tė punės nė bazė tė rėndėsisė, por kjo ėshtė dicka tepėr e gjatė pėr temėn nė fjalė.

    Askush nuk ka qėnė i lirė absolutisht, un po flas pėr trendin gjeneral, kush i reziston lėvizjeve dhe kush e ka humbur me kohė kėtė beteje dhe ėshtė katandisur si dele. Borgjezia Kapitaliste ka filluar tė sillet nė mėnyrėn se si e paraqit ti, pikėrisht kur ra nė kontakt me mėnyrėn e prodhimit nė Kinė para 200 vitesh(po flas pėr kėta tė rinjtė), dhe po mundohet me cdo kusht ta importoj kėtė gjė edhe nė perėndim, ku tė vendoset nė krye pėrgjithmonė. Mania e pushtetit nė perėndim ka ardhur gjithmonė si pasojė e faktit se mbretėrit e ndryshėm, pėrfshi kėtu edhe ato tė antikitetit ballkanas janė mahnitur gjithmonė nga sasia e jashtzakonshme e pushtetit dhe mirėqėnies qė "kolegėt" e tyre kishin nė Azi. Nė Europė mos patja e stabilitetit nuk e ka lejuar kurrė kėtė krijim tė tillė pasurie, ka qenė e pamundur. Dhe ky stabilitet nuk ekzistonte pasi nuk kishte njė bosht ideologjik dhe filozofik tė tillė pėr tė paaftėsuar individin si nė Azi. Lufta pėr pushtet nė Europė ka qėnė e ashpėr, por kjo falė dhe trendeve vetqeverisėse qė ishin trashėguar nga rendi i vjetėr paragrek. Kjo gjė nė Europė filloi me shkrimet e Platos e mė pas me Kishėn e cila e pėrdori atė dhe Aristotelin dhe metafizikėn e tijė si bazė tė cdo gjėje.

    Mahnia e sotme e perėndimit ndaj lindjes shikohet pėrsėri. Dikur qe Persia legjendare, sot ėshtė Abu Dhabi dhe Kina. Prap ultrapasanikėt Europianė as nuk krahasohen dot me zotėrit e Azisė pėr nga pushteti, fama dhe mirėqėnia. Kur flasim pėr nivel populli pastaj aty del dhe ndryshimi.

    Cilat jane keto filozofi lindore qe na paskeshin patur si baze okultizmin? Konfuci, Firdeusi, kush? Filozofia cifute, arabe, persiane, apo ajo kineze? A ka filozof ne bote sot qe te mund te beje ndarje dhe dallim me shpate kaq naive sa kjo qe ben ti? Filozofia e ashtuquajtur perendimore nuk do te kishte asnje vlere pa bazat e filozofise lindore. As nuk do te ekzistonte. Madje jane aq te nderthurura saqe ndarjen mund ta beje vetem nje injorant.
    Injorant mund ti thuash ndonjėrit qė njef shoku, se po marr mundimin tė bėj debat me ty. Lexo sipėr pra. Misticizmi Lindor, metafizika dhe pordhėt me rigon qė mė vonė u pėrdorėn si baza e traditave judaeokristiane pėrfshi dhe muslimanet nuk vijnė nga Perėndimi. Fundia ju edhe doni tė pranoni se civilizimi ka lindur nė Kinė dhe Indi, edhe doni me ja rras Kapitalizmit, Amerikės dhe Anglisė tė gjitha fajet e 2500 viteve prostitucion intelektual. Zgjidh e merr. Nuk e ka ndarė kapitalizmi nė kasta tė paprekshme shoqėrinė, as nuk ekziston njė shtet nė perėndim ku 0.01 % e popullsisė ka mbi 60% tė pushtetit ekonomik. - akoma jo tė paktėn se drejt asaj po shkojmė dhe ne.

    Po a ka fe me prapanike dhe famekeqe dhe te prapambetur sesa ajo Katolike? Po kush i dogji ne turren e druve kokat me te medha te shkences? Kush i shpalli lufte nepermjet inkuizicionit dijes dhe zhvillimit shkencor? Apo habitesh ti nga ato kishat e bukura me lajle e lule, te lyera gjithe ar edhe kujton se aty pasqyrohet filozofia perendimore? Arti Gotik, Barok, dhe Rinashimento jane perdorur nga kisha katolike per te mbajtur lart pushtetin e saj te shtypes. Po kjo eshte histori tjeter.

    Dhe liberalizmi qe ka sot shoqeria europiane nuk vjen prej fese katolike por prej demokratizimit te shoqerise, ndergjegsimit te qytetareve, renia e pushtetit te kishes. Kisha dhe feja katolike eshte po aq e prapambetur sa edhe feja islame. Lexoje nje cike Historine e Martin Luterit.
    Ka si ska, quhet Orthodokse dhe Muslimane(shif popujt sllavė dhe grekėt e sotėm si janė katandisur), sepse tė paktėn Katolicizmi si doktrinė me 200 vrima dhe pėr shkak tė manjakėrive tė kishės pėr pushtet dhe sofistikimit tė dobėt tė trajtimit tė trinitetit, ishin tė paaftė ta paaftėsonin njėriun, dhe si rrjedhojė ka patur njė luftė tė pėrhershme kundra kėsaj kishe e cila ka krijuar bazat qė njerėz si Luteri tė lindnin. Por njerėz si Luteri nuk kanė lindur se ishin kryesisht kundra Kishės, ajo qe vetėm njėra anė. Baza e Luterit dhe ngritjes sė tij ka qenė Ekonomike dhe Psikologjike. Luteri luftoi nė kohėn qė sistemi Kapitalist po fuqizohej dhe klasa e mesme ishte nė rrezik zhdukjeje. Jo vetėm kaq por kriza e njeriut nė kėtė botė tė ashpėr kapitaliste, e cila vuri rendin e vjetėr nė krye tė rendit tė ri, kishte tė bėnte me zhdukjen dhe zvogėlimin e identitetit tė individit. Individi qe nė krizė sepse i dukej vetja shumė i vogėl dhe pa domethėnie nė kėtė jetė. Kjo ėshtė dicka e mrekullueshme po ta analizosh, dhe debate tė tilla as qė nuk bėhen mė nė Lindje. Pėr mė tepėr rreth Luterit dhe motivacionit koshiente tė tija dhe jo-koshiente mund tė lexosh veprat e Eric Frommit.

    Ne europe tradicionalisht njerezit e thjeshte shtypeshin me kembe si morra. Me te lire kemi qene ne maje maleve sesa europianet ne qytete.
    Ky trendi gjeneral qe thua ti nuk ka as 50 vjet qe ekziston, dhe kjo fale filozofise marksiste-leniniste dhe gjithe levizjeve komuniste ne bote. Barazia e grave, 8 orarshi, e shtuna dhe e diela pushim, sigurimet shoqerore, kodi i punes, te drejtat e punetorve e shume te tjera jane arritje si rezultat i drejtperdrejt i presionit te ushtruar nga kampit socialist dhe ajo qe ti e quan "filozofi lindore"
    Po, kėtu po, ne kemi qėnė shumė tė lirė maj maleve, dhe kjo ėshtė e vėrtetė, madje sistemi ynė i lashtė politik dhe ekonomik ka qenė baza e rinascimentos Europiane, e cila kishte rrėshkitur nė njė periudhė tė errėt por qė nuk arriti ta vrasi ndjenjėn pėr liri tė njėriut. Organizimi nė qytet-shtet i Europės dhe sidomos Italisė nė mesjetė ka qenė i ngjashėm ose mė mirė tė themi njė kopje e rėndomtė e njė tjetėr rilindje nė Europė, asaj qė njihet si Greke.
    Sa pėr anėn Marksiste Leniniste kam rezervat e mia. Revulucioni internacionalist u mor peng nga sllavėt, dhe conte pikėrisht nė centralizimin e pushtetit. Aty ku gabuan Marksistėt ishte se donin ta bėnin kėtė gjė me revolucion, prandaj nė Europė dhe Amerikė sistemi nuk mbajti. Gjeti sigurisht terren nė lindje, edhe nė Shqipėri ku 500 vjet Osmanizėm e kishin bėrė punėn e tyre pėr paaftėsimin e njėriut.

    Ne boten "perendimore" ne te cilen hyjne padyshim edhe shume vende lindore si Japonia etj, Amerika ze vendin e fundit persa i takojne lirive individuale. Nga te gjithe vende e demokracive te zhvilluara, Amerika eshte ajo me diktatorialja dhe me pak sociale per qytetaret e vet.
    Japonia u shkatėrrua totalisht pas L2B, normale qė hyn, si dhe Australia deri diku. Un nuk di nėse ti jeton nė Amerikė qė ta bėsh kėtė pohim tė tillė, sepse ėshtė krejt i pavėrtetė dhe pa asnjė bazė, ose do shtoja me baza marksiste pėrderisa mi citon si shpėtimtarė pak mė sipėr, dhe jo rastėsisht ky debat po ndodh nė njė artikull ku bota perėndimore ndėrthurret me skajin me perėndimor tė lindjes, Shqipėrinė.


    Qartesoji idete shoku, ndaje shapin nga sheqeri, fene nga filozofia dhe idelogjine nga ekonomia se qenke fillestar ne keto pune.
    Ndjenja e superioritetit ėshtė njė vecori interesante, por do duhej njė forum i tėrė tė merremi me tė. Nuk jam unė qė jam fillestar, por ti je disi anakronik nė analizat qė bėn, dhe kjo ndodh shpesh nė forum, sidomos nė atė historik. Faktikisht anakronizmi ėshtė dhe arma mė e fuqishme e politikanėve tė sotshėm qė ndan shapin nga sheqeri, ie. lėvizjet qė megjithmėnd duan tė mirėn e njėriut, nga ato qė duken si tė tilla dhe futen nė pilaf vec pėr tė copėzuar shoqėrinė me aksione subversive. Njerėzit janė thjeshtė tė painformuar dhe nuk arrijnė dot ti rendisin ngjarjet sic duhet.

    Po e mbyll me njė analizė tė Moikom Zeqos nė parathėnien e librit tė tė madhit Ukshin Hoti - Filozofia Politike e Ceshtjes Shqiptare:

    "Nocionet politike burojnė nga historia e vėrtetė dhe jo nga historia e falsifikuar. Ato janė instrumente tė njeriut qė merret me politikė, pėr ta "asgjesuar" njė ditė vetė politikėn, dmth, pėr ta bėrė atė tė panevojshme, mbasi kėshtu njeriu do ta realizojė vetveten si qenie e plotė njerėzore, pa qenė nevoja tė jetė vetėm qenie politike. Ky kuptim filozofik i politikės ėshtė i pėrjetshėm dhe i pakundėrshtueshėm."
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Hyllien : 15-01-2011 mė 10:55
    "The true history of mankind will be written only when Albanians participate in it's writing." -ML

  4. #14
    R[love]ution Maska e Hyllien
    Anėtarėsuar
    28-11-2003
    Vendndodhja
    Mobil Ave.
    Postime
    7,708
    Citim Postuar mė parė nga Uriel Lexo Postimin
    Sovraniteti ka punė nėse studjohet politika e shtetit qė ky zotėria udhėhiqte nė raport me shtetet e tjera apo organizatat ndėrkombėtare. Ndėrhyrja nė politikat e brėndshme tė Shqipėrisė gjithashtu edhe nė ato tė jashtme nga njė fuqi e huaj ishte njė fenomen i panjohur - sot fenomen i rėndomtė dhe i kudo ndodhur pėr sa i takon funksionimit tė shteteve pėrkundrejt organizatave ndėrkombėtare si dhe dorėzimit tė njė pjese tė sovranitetit tė tyre kėtyre organeve pėr hir tė njė paqeje tė pėrbashkėt, model i parashikuar shekuj pėrpara nga Emanuel Kanti. Prandaj dy dimensionet e sovranitetit nė teori tek Shqipėria enveriste gjenin njė zbatim tė pėrpiktė edhe nė praktikė, duke e pėrbėrė rastin shqiptar unik nė llojin e tij. Shembuj tė tjerė pėr tė ilustruar njė kistalitet tė tillė tė nocionit tė sovranitetit nuk ka.
    Nuk e dija qė po flisnim pėr Amerikėn qė ka 300 vjet shtet.
    "The true history of mankind will be written only when Albanians participate in it's writing." -ML

  5. #15
    Atdhetar Maska e Dasius
    Anėtarėsuar
    21-07-2010
    Vendndodhja
    Tiranė
    Postime
    288
    Tek e para bie dakort me mua, nuk e kuptoj pėr cfarė orvatesh mė tutje. Teoria indo-europiane ėshtė teori e bazuar tek Arianėt. Ti je shumė i ri nė histori mesaduket ti kuptosh kėto gjėra, qė Arianizmi ėshtė baza e teorisė indo-europiane prej nga vijnė dhe ideologjitė lindore. Akoma nuk ėshtė sanksionuar se cfarė janė shqiptarėt si popull, tjetėr gjė qė imponimi i botės ariane do patjetėr ti nxjerrė si njė nga degėt e rėndomta tė indo-europianizmit. Ti qysh kėtu je jashtė binarėve, prandaj dhe logjikisht cfarė rrjedh mė poshtė ėshtė njė "ranting" kundra kishės Katolike, Kapitalizmit dhe asgjė mė tepėr.
    Teoria Indo-Europiane me tė ashtu quajturat "ideologji lindore" nuk kanė asnjė lidhje. As mund tė pėrdoren tė dyja nė njė fjali, paragraf apo edhe kapitull tė tėrė. Teoria indo-europiane merret me gjuhėn, genet, etj, gjėra qė nuk kanė lidhje as me filozofinė e as me ndonjė pjesė tjetėr tė mendimit abstrakt.
    Fakti qė shqiptarėt cilėsohen indo-europianė nuk ka tė bėjė as me ndonjė teori ndėrkombėtare konspiracioni e as nga zilia qė mund tė kenė popujt e tjerė pėr historinė tonė "tė ndritur". Ėshtė njė konkluzion (ende jo i plotė) bazuar nė disa aspekte shumė tė thjeshta tė antropologjisė si gjuha, genomi, etj. Do tė dalin fakte tė reja nė dritė, por asnjė prej tyre nuk do tė ndryshojė rrjedhėn e logjikės sė vendosur tashmė. Gjuha e njė populli flet shumė qartė pėr prejardhjen e tij.

    Me kėtė ia ke futur gol vetes dhe mos u pėrpiq tė na shesėsh sofizma me fjalėt e tė tjerėve. Paragrafi yt i parė ėshtė tėrėsisht i pavlerė. Merre hidhe nė kosh se nuk ka asnjė tė vėrtetė.

    Tek Greqia e lashtė, dhe mė parė nuk ka patur skllavė fare ato erdhėn nė shekujt e vonė nga ku "datohen" dhe pocet dhe arkeologjia e botės perėndimore, pa diku nga shekulli i V, kur ėshtė sanksionuar nė rrethet akademike se mė pėrpara njėriu rrinte nė pemė. Skllavėria e ka origjinėn nga Afrika dhe Lindja. Edhe vetė MLK-ja e ka pranuar qė zezakėt vetė kanė qėnė budallenj qė kanė shitur vėllezėrit e tyre. Nė Europė skllavėria nuk ka ekzistuar, ajo ka ardhur dhe i ka mbetur dhe fama falė imperializmit Anglo-Sakson apo Romakėve. Greqia jetonte nė modelet qytet-shtet, polis, pra kishte njė sistem tė decentralizuar pushteti. Kėtė e vėrtetojnė dhe luftrat civile ndėrmjet tyre qė kanė patur, sigurisht pėr pushtet, por ndoshta edhe si dicka e nevojshme pasi u prish rendi i prodhimit dhe fiset e ndryshme qė kishin njė detyrė tė caktuar pėr prodhim u vunė pėrpara dickaje qė nuk i shmangeshin dot, klasifikimit tė punės nė bazė tė rėndėsisė, por kjo ėshtė dicka tepėr e gjatė pėr temėn nė fjalė.
    Wikipedia thotė: Slavery was common practice and an integral component of ancient Greece throughout its rich history, as it was in other societies of the time including ancient Israel and early Christian societies. It is estimated that in Athens, the majority of citizens owned at least one slave.

    Edhe me kėtė ia fute gol vetes. Seē thua ca gjėra lėmsh kėtu qė nuk t'i kuptoj. Jo zezakėt kanė qenė budallenj, jo imperializmi Anglo-Sakson apo Romakėt,....nuk tė kuptoj vėlla ēa ke dash me thonė.

    Askush nuk ka qėnė i lirė absolutisht, un po flas pėr trendin gjeneral, kush i reziston lėvizjeve dhe kush e ka humbur me kohė kėtė beteje dhe ėshtė katandisur si dele. Borgjezia Kapitaliste ka filluar tė sillet nė mėnyrėn se si e paraqit ti, pikėrisht kur ra nė kontakt me mėnyrėn e prodhimit nė Kinė para 200 vitesh(po flas pėr kėta tė rinjtė), dhe po mundohet me cdo kusht ta importoj kėtė gjė edhe nė perėndim, ku tė vendoset nė krye pėrgjithmonė. Mania e pushtetit nė perėndim ka ardhur gjithmonė si pasojė e faktit se mbretėrit e ndryshėm, pėrfshi kėtu edhe ato tė antikitetit ballkanas janė mahnitur gjithmonė nga sasia e jashtzakonshme e pushtetit dhe mirėqėnies qė "kolegėt" e tyre kishin nė Azi. Nė Europė mos patja e stabilitetit nuk e ka lejuar kurrė kėtė krijim tė tillė pasurie, ka qenė e pamundur. Dhe ky stabilitet nuk ekzistonte pasi nuk kishte njė bosht ideologjik dhe filozofik tė tillė pėr tė paaftėsuar individin si nė Azi. Lufta pėr pushtet nė Europė ka qėnė e ashpėr, por kjo falė dhe trendeve vetqeverisėse qė ishin trashėguar nga rendi i vjetėr paragrek. Kjo gjė nė Europė filloi me shkrimet e Platos e mė pas me Kishėn e cila e pėrdori atė dhe Aristotelin dhe metafizikėn e tijė si bazė tė cdo gjėje.
    Kėto qė janė shkruajtur mė sipėr nuk janė fjalėt e tua por tė ndonjė autori tė stilit konspirativ. Ti as qė ia paske idenė zhvillimve historike, marrėdhėnieve lindje-perėndim, strukturave sociale pėrkatėse etj. Nė kėtė paragraf nuk ke ku tė kapėsh logjikė sepse ėshtė komplet sofizėm. E sajuar. Kėtu nuk ka njė kėndvėshtrim ndryshe. Kėtu ka vetėm gjepura.

    Mahnia e sotme e perėndimit ndaj lindjes shikohet pėrsėri. Dikur qe Persia legjendare, sot ėshtė Abu Dhabi dhe Kina. Prap ultrapasanikėt Europianė as nuk krahasohen dot me zotėrit e Azisė pėr nga pushteti, fama dhe mirėqėnia. Kur flasim pėr nivel populli pastaj aty del dhe ndryshimi.
    Wikipedia thotė: 2010: Credit Suisse Research Institute in Global Wealth Report states there are more than 1,000 billionaires globally, 500 are in North America, 245 in the Asia Pacific region and 230 in Europe.

    Amerika zė gjithashtu vendin e parė pėr nga numri i milionerėve, pastaj vjen Japonia, Gjermania, Kina, Anglia, Franca, Kanadaja, Zvicra, Italia, Australia, Brazili, Spanja, India, etj.

    Siē mund tė shikosh, nė perėndim ka mė shumė njerėz tė pasur e tė pushtetshėm se sa nė lindje. Vazhdo me autogola se mirė e ke.

    Injorant mund ti thuash ndonjėrit qė njef shoku, se po marr mundimin tė bėj debat me ty. Lexo sipėr pra. Misticizmi Lindor, metafizika dhe pordhėt me rigon qė mė vonė u pėrdorėn si baza e traditave judaeokristiane pėrfshi dhe muslimanet nuk vijnė nga Perėndimi.
    Avash ti, se nuk e kisha me ty personale ku them injorant. Dhe kėtu injorant pėrdoret me kuptimin i paditur. Padyshim qė pėr mua ėshtė kėnaqėsi debati. Hidhet ndonjė fjalė sa pėr pak intrigė.

    Misticizmi europian e ka zanafillėn prej misticizmit lindor, qoftė atė pagan, qoftė atė monoteist. Ndryshimi qėndron nė faktin se ishin pikėrisht perėndimorėt (perandoria romake) ata qė e kthyen monoteizmin (kristianizmin) nė fe shtetėrore, tė detyrueshme pėr nėnshtetasit e saj, si formė e pushtetit absolut, metodė shtypjeje dhe shfrytėzimi. Lindorėt kėtė e bėnė rreth 300 vjet mė vonė (islami). Dhe, nga tė gjitha fetė sot, vetėm feja katolike ėshtė tėrėsisht e centralizuar me qendėr Vatikanin, me nė krye papėn.

    Si ishte ai muhabeti i pushtetit absolut tė centralizuar lindor????

    Fundia ju edhe doni tė pranoni se civilizimi ka lindur nė Kinė dhe Indi, edhe doni me ja rras Kapitalizmit, Amerikės dhe Anglisė tė gjitha fajet e 2500 viteve prostitucion intelektual.
    Civilizimi europian nuk e ka zanafillėn as nė Kinė e as nė Indi por nė Luginėn e eufratit, tek shumerėt e lashtė.

    Zgjidh e merr. Nuk e ka ndarė kapitalizmi nė kasta tė paprekshme shoqėrinė, as nuk ekziston njė shtet nė perėndim ku 0.01 % e popullsisė ka mbi 60% tė pushtetit ekonomik. - akoma jo tė paktėn se drejt asaj po shkojmė dhe ne.
    Disa aspekte tė kapitalizmit: shpėrndarje e pabarabartė e pasurisė dhe pushtetit, tendencė drejt monopolizimit, oligopolizimit, imperializmi, luftra kundėr-revolucionare, shfrytėzim ekonomik dhe kulturor, shtypje tė proletariatit (punėtorėve) dhe sindikatave, ftohje sociale, pabarazi ekonomike, papunėsi, varfėri dhe paqėndrueshmėri ekonomike. Tė mos flasim pastaj pėr korrupsionin, skarcitetin dhe gjithė pisllėqet e tjera qė vijnė bashkė me kaptalizmin.

    Pothuajse tė gjitha vendet e botės kanė si sistem ekonomik kapitalizmin, pėrfshi dhe ato ku pushtetin e ka vetėm 0.01% e popullsisė.

    Ka si ska, quhet Orthodokse dhe Muslimane(shif popujt sllavė dhe grekėt e sotėm si janė katandisur), sepse tė paktėn Katolicizmi si doktrinė me 200 vrima dhe pėr shkak tė manjakėrive tė kishės pėr pushtet dhe sofistikimit tė dobėt tė trajtimit tė trinitetit, ishin tė paaftė ta paaftėsonin njėriun, dhe si rrjedhojė ka patur njė luftė tė pėrhershme kundra kėsaj kishe e cila ka krijuar bazat qė njerėz si Luteri tė lindnin.

    Por njerėz si Luteri nuk kanė lindur se ishin kryesisht kundra Kishės, ajo qe vetėm njėra anė. Baza e Luterit dhe ngritjes sė tij ka qenė Ekonomike dhe Psikologjike. Luteri luftoi nė kohėn qė sistemi Kapitalist po fuqizohej dhe klasa e mesme ishte nė rrezik zhdukjeje. Jo vetėm kaq por kriza e njeriut nė kėtė botė tė ashpėr kapitaliste, e cila vuri rendin e vjetėr nė krye tė rendit tė ri, kishte tė bėnte me zhdukjen dhe zvogėlimin e identitetit tė individit.
    1. "Katandisja" e popujve sllavė dhe grekė absolutisht nuk varet nga ortodoksizmi. Ėshtė ortodoksizmi ai qė ka marrė formė sipas psikologjisė shoqėrore.
    2. Nuk ėshtė feja katolike me mangėsitė e saja ajo qė ka krijuar bazat pėr luftė kundėr vetes por zhvillimet sociale, ekonomike dhe shkencore tė shoqėrive pėrkatėse. Edhe nė kėtė rast ėshtė feja ajo qė ėshtė detyruar t'i pėrshtatet psikologjisė shoqėrore.
    Kėtė edhe ti e ke pranuar mė sipėr.


    Po, kėtu po, ne kemi qėnė shumė tė lirė maj maleve, dhe kjo ėshtė e vėrtetė, madje sistemi ynė i lashtė politik dhe ekonomik ka qenė baza e rinascimentos Europiane, e cila kishte rrėshkitur nė njė periudhė tė errėt por qė nuk arriti ta vrasi ndjenjėn pėr liri tė njėriut. Organizimi nė qytet-shtet i Europės dhe sidomos Italisė nė mesjetė ka qenė i ngjashėm ose mė mirė tė themi njė kopje e rėndomtė e njė tjetėr rilindje nė Europė, asaj qė njihet si Greke.
    Sa pėr anėn Marksiste Leniniste kam rezervat e mia. Revulucioni internacionalist u mor peng nga sllavėt, dhe conte pikėrisht nė centralizimin e pushtetit. Aty ku gabuan Marksistėt ishte se donin ta bėnin kėtė gjė me revolucion, prandaj nė Europė dhe Amerikė sistemi nuk mbajti. Gjeti sigurisht terren nė lindje, edhe nė Shqipėri ku 500 vjet Osmanizėm e kishin bėrė punėn e tyre pėr paaftėsimin e njėriut.
    1. Hehehehe. Si ishte ajo puna e rinashimentos Italiane? Hahahhahaha.

    2. Qytet shtetet janė tjetėr gjė dhe mbretėritė dhe republikat Italike janė komplet tjetėr gjė. As nuk ngjajnė fare. Ato ngjajnė mė shumė me mbretėritė Islamike se sa me qytet shtetet e greqisė sė lashtė.

    3. Koncepti i revolucionit internacionalist tė marrė peng nga sllavėt ėshtė krejt i pa vlerė dhe i pa bazė pėr mua. Sllavėt nuk janė as dele e as lopė qė tė futen tė gjithė nė njė thes si bagėti. Sllavėt janė njė grup i madh njerėzish qė ze gjysmėn e auropės, me njė kontribut tė paēmueshėm nė atė qė quhet shkencė, art dhe filozofi europiane. Sllavėt kanė dhėnė kontribut tė pazėvendėsueshėm nė gjithė bagazhin e historisė europiane me emra duke filluar qė nga Tesla, Kopernikus, Mendelejev, e deri tek Chopin, Tchaikovsky, Dostojevksi, Pushkin e shumė tė tjerė. Kur flet pėr sllavėt mendohu mirė.

    Mos ngatėrro revolucionin internacionalist, me marksizėm leninizmin me diktaturėn e proletariatit dhe me tė ashtuqujaturėn diktaturėn staliniane (kjo e fundit produkt i njė gjeorgjani) sepse janė gjėra tė ndryshme.

    Revolucionet kryhen atje ku ėshtė nevoja, kushtet, rrethanat. Efekti i revolucionit rus nė pjesėn tjetėr tė evropės mėsohet gjerė e gjatė nėpėr universitete. Jo vetėm qė funksionoi, por i dha evropės atė gjendje shoqėrore qė ajo sot gėzon.

    Nė shqipėri u krye revolucioni me sukses, populli shqiptar kaloi nė njė fazė tjetėr tė ekzistencės sė vetė, nė fillimin e pėrdorimit tė trurit nė mėnyrė abstrakte, jo vetėm pėr luftė. Padyshim jemi ende nė fillim.

    Japonia u shkatėrrua totalisht pas L2B, normale qė hyn, si dhe Australia deri diku. Un nuk di nėse ti jeton nė Amerikė qė ta bėsh kėtė pohim tė tillė, sepse ėshtė krejt i pavėrtetė dhe pa asnjė bazė, ose do shtoja me baza marksiste pėrderisa mi citon si shpėtimtarė pak mė sipėr, dhe jo rastėsisht ky debat po ndodh nė njė artikull ku bota perėndimore ndėrthurret me skajin me perėndimor tė lindjes, Shqipėrinė.
    Nė Indeksin e Demokracive Amerika zė vendin e 17, megjithatė ka plot studime tė tjera qė e nxjerrin Amerikėn mė dobėt nga tė gjitha demokracitė (Europiane) pothuajse nė tė gjithė treguesit e demokracisė.


    Ndjenja e superioritetit ėshtė njė vecori interesante, por do duhej njė forum i tėrė tė merremi me tė. Nuk jam unė qė jam fillestar, por ti je disi anakronik nė analizat qė bėn, dhe kjo ndodh shpesh nė forum, sidomos nė atė historik. Faktikisht anakronizmi ėshtė dhe arma mė e fuqishme e politikanėve tė sotshėm qė ndan shapin nga sheqeri, ie. lėvizjet qė megjithmėnd duan tė mirėn e njėriut, nga ato qė duken si tė tilla dhe futen nė pilaf vec pėr tė copėzuar shoqėrinė me aksione subversive. Njerėzit janė thjeshtė tė painformuar dhe nuk arrijnė dot ti rendisin ngjarjet sic duhet.
    Anakronizmi ėshtė kur ka mospėrputhshmėri kronologjike, gjė qė vihet re tek arsyetimet e tua. Mos mė akuzo mua pėr "mėkatet" e tua.

    Po e mbyll me njė analizė tė Moikom Zeqos nė parathėnien e librit tė tė madhit Ukshin Hoti - Filozofia Politike e Ceshtjes Shqiptare:

    "Nocionet politike burojnė nga historia e vėrtetė dhe jo nga historia e falsifikuar. Ato janė instrumente tė njeriut qė merret me politikė, pėr ta "asgjesuar" njė ditė vetė politikėn, dmth, pėr ta bėrė atė tė panevojshme, mbasi kėshtu njeriu do ta realizojė vetveten si qenie e plotė njerėzore, pa qenė nevoja tė jetė vetėm qenie politike. Ky kuptim filozofik i politikės ėshtė i pėrjetshėm dhe i pakundėrshtueshėm."
    Ky Mojkomi mirė e ka. Ka folur si njė Marksist i vėrtetė. Ndėrsa ti merre faqen e parė tė librit tė Ukshinit dhe bėje kaush pėr fara se pėr gjė tjetėr stė hyn nė punė. :P

    P.s. Mos u nxef se nuk kam gjė personale me ty. Shaka bėjmė.
    Atdheu mbi tė gjitha
    Tradhtarėt nė tė s'ėmės

  6. #16
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-11-2008
    Postime
    2,899
    Teoria Indo-Europiane me tė ashtu quajturat "ideologji lindore" nuk kanė asnjė lidhje. As mund tė pėrdoren tė dyja nė njė fjali, paragraf apo edhe kapitull tė tėrė. Teoria indo-europiane merret me gjuhėn, genet, etj, gjėra qė nuk kanė lidhje as me filozofinė e as me ndonjė pjesė tjetėr tė mendimit abstrakt.
    Se pari, po i pergjigjem pjeses formale, qe “gjuha gjenet … kanė lidhje as me filozofinė e as me ndonjė pjesė tjetėr tė mendimit abstract”.
    Pergjigja ime eshte nje citim po nga ligjerata jote me poshte se:
    Sllavėt kanė dhėnė kontribut tė pazėvendėsueshėm nė gjithė bagazhin e historisė europiane me emra duke filluar qė nga Tesla, Kopernikus, Mendelejev, e deri tek Chopin, Tchaikovsky, Dostojevksi, Pushkin e shumė tė tjerė. Kur flet pėr sllavėt mendohu mire.
    ku ne menyren me prezise ke sugjeruar se gjuha dhe genet slave u kane dhene arteve e shkences boretore (disiplina te cilat komandojne mendim abstrakt).

    Se dyti, dy teori qe lidhen, mund qendrojne denjesisht ne nje fjali. Cfare nuk i qendron asgjeje, as logjikes me elementare, eshte njesimi i nje teorie me tjetren. Pershembull, mund te thuash qe ligjet e gravitacionit, shpejtesise e mases ne fizike kane lidhje me industrine e prodhimit te raketave dhe aeronautikes ne pergjithesi. Por eshte gafe te njesosh fiziken me aeronautiken.

    Se treti, teoria indo-europiane origjinon nga Gjermania ne kohen qe ajo fillon te fuqizohet si fuqi ekonomike boterore. Paralelisht, ka levizje te medha ne rrymat filozofike, histori dhe linguistike etj., perpjekje keto qe i sherbejne krijimit te nje platforme te njesuar kombetare filozofike dhe ideologjike jo vetem per te nxiture gjermanet por per te zene nje vend sa me te gjene ne arenen nderkombetare. Pra per te influencuar politiken dhe per te arritur mireqenie per kombin dhe racene vet. Politike platonike nuk ka. Nuk e shoh te nevojshme te zgjatem ketu ne periudhen e Sturm und Drang-ut e te talenteve qe nxorri ne pah kjo levizje. Mjafton te them qe teoria Indo-Europiane qe nje perpjekje Gjermane per te lidhur "racen" e tyre me Vedat e bardhe te kastes me te larte Indiane dhe ne pergjithesi me ate qe ne e njohim si pellazgologji. Te njejten gje veren edhe ne Renaissance italiane me rigjetje te vlerave etruske te rrenuara e vjedhura nga Roma. Dhe lista vazhdon...

    Kjo do te thote qe ideologjia dhe kultura eshte krijuar se pari dhe se fundi si formulimi me klasik dhe me kompakt i IDENTITET (te njeriut, kombit, races). Kulturat “internacionale” dhe “ideologjite internacionale” prodhojne falsitete si socializmi i aplikuar, dhe katastrofa si “teoria e shock-ut”. Ne thelb te politikes dhe te formes se qeverisje se "mire" qendron perfitimi per shtetin e vet dhe per racene vet. Dhe ketu nuk ben perjashtim askush dhe asgje. Kinezet mendojne qe jane raca me e zgjuar ne bote, arsye per te cilen i kane mbajtuar gjithnje ne izolim amasadat e huaja (flas ne peridhat dinastika para Revolucionit te Kuq), Lenini mendonte se populli rus qe shume me i afte se ai gjeman ne pune dhe ne logjike (konkluzione qe jane ndare ne kohen qe qendroi ne mergim ne Gjermani me shoket e tij), Francezet po ashtu ...e me radhe.

    Sistemi aziatik i qeverisjes centrale u formezua si forma me e pershtatshme e udheheqjes per popujt e vendeve qe e prodhuan ate. Madje, ne kete forum kam lexuar se format origjinale te qeverisjes u moren nga gjallesat (shpendet, bletet etj). Si cdo gje tjeter edhe ky system ndyshon bashke me kohen dhe merr vecori disi me demokratike. Por themeli eshte i njejte, pasi i pergjigjet logjikes dhe sjellejes qe popullit qe qeveriset me te.

    Rrjedhimisht disa vende te tjera, ku individet kane personalitete shume te spikatura deri ne shkaterrim, nuk mund te qeverisen me force pa friken se do gjenerohet dhune in perpetum. Keta individe jane racionalizuar permes qeverisjes ne formen e marreveshjeve dhe negociatave te cilat mundesojne qeverisjen me vota. Nuk mund te thuash se nje qeverisje eshte me e keqe/mire se tjetra. Rreziku i manipulimit dhe i korrupsionit jeton ne te dy llojet, e mbase eshte me i madh tek tipi i fundit. Por definitivisht mund te thuash se cfare forme qeverisjeje eshte me adapte per cilin popull ose race.

    Qe t’i kthehem temes (komenti im i pare lidhej me nja dy tema te tjera ku qe permedur Hoxha), Hoxha pra, i cili nuk kishte pasur kurre pergatitje ideologjike komuniste ose se paku ndonje inklinim kunder padrejtesive sociale (po heq ketu padrejtesite i qene bere atij personalisht, se kete e ndjen cdo njeri pa ndonje intelekt te vecante) deri kur u mor ne nje mbledhje nga Tashko, vendosi ta beje vendin komunist duke marre model Stalinin dhe Jugosllavine. As Leninin, as Trockin, por Stalinin! Dhe ai vendosi se ky regjim qe kishte dhene frute ne Serbi, do jepte edhe ne Shqiperi pasi per Shqiperine do mendonte Rusia matushka. Si mund te katapultohet nje njeri i tille ne udheheqje te nje vendi te tere, kur nuk vihet re mungese te personash me me pergatitje serioze dhe me inteligjence mbi mesataren?
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga javan : 17-01-2011 mė 17:06

  7. #17
    R[love]ution Maska e Hyllien
    Anėtarėsuar
    28-11-2003
    Vendndodhja
    Mobil Ave.
    Postime
    7,708
    Citim Postuar mė parė nga Dasius Lexo Postimin
    Teoria Indo-Europiane me tė ashtu quajturat "ideologji lindore" nuk kanė asnjė lidhje. As mund tė pėrdoren tė dyja nė njė fjali, paragraf apo edhe kapitull tė tėrė. Teoria indo-europiane merret me gjuhėn, genet, etj, gjėra qė nuk kanė lidhje as me filozofinė e as me ndonjė pjesė tjetėr tė mendimit abstrakt.
    Fakti qė shqiptarėt cilėsohen indo-europianė nuk ka tė bėjė as me ndonjė teori ndėrkombėtare konspiracioni e as nga zilia qė mund tė kenė popujt e tjerė pėr historinė tonė "tė ndritur". Ėshtė njė konkluzion (ende jo i plotė) bazuar nė disa aspekte shumė tė thjeshta tė antropologjisė si gjuha, genomi, etj. Do tė dalin fakte tė reja nė dritė, por asnjė prej tyre nuk do tė ndryshojė rrjedhėn e logjikės sė vendosur tashmė. Gjuha e njė populli flet shumė qartė pėr prejardhjen e tij.
    Me kėtė ia ke futur gol vetes dhe mos u pėrpiq tė na shesėsh sofizma me fjalėt e tė tjerėve. Paragrafi yt i parė ėshtė tėrėsisht i pavlerė. Merre hidhe nė kosh se nuk ka asnjė tė vėrtetė.
    Ta paska dhėnė pėrgjigjen Javani me fjalėt e tua, kėshtu qė nuk po zgjatem nė kėtė pikė - tė paktėn pėr tani.

    Wikipedia thotė: Slavery was common practice and an integral component of ancient Greece throughout its rich history, as it was in other societies of the time including ancient Israel and early Christian societies. It is estimated that in Athens, the majority of citizens owned at least one slave.

    Edhe me kėtė ia fute gol vetes. Seē thua ca gjėra lėmsh kėtu qė nuk t'i kuptoj. Jo zezakėt kanė qenė budallenj, jo imperializmi Anglo-Sakson apo Romakėt,....nuk tė kuptoj vėlla ēa ke dash me thonė.
    Ske cfarė tė kuptosh kur pėr bazė merr wikipedian. Me wikipedian un fshijė ....., meqė ti me librin e njė nga figurave mė tė shquara shqiptare atdhetare bėnke kaushe. Skllavėria, ose provat e para pėr skllavėrinė fillojnė tė paktėn nė 10,000 BC, nė Afrikė, kryesisht Egjipt, dhe nė Mesopotami me civilizimet Sumere. Greqia dhe Roma kreditohen pėr atė qė kreditohet dhe Anglia, "slave trade", pra tregtinė e skllavėve, por jo me origjinėn e skllavėrisė. Sigurisht kjo nuk i bėn ata me imunitet, pasi ėshtė njėsoj si tė them qė fajin e ka Kina qė Anglia, Franca apo Rusia bėjnė tregti armėsh sot, sepse ata e kanė shpikur barutin!

    Kėto qė janė shkruajtur mė sipėr nuk janė fjalėt e tua por tė ndonjė autori tė stilit konspirativ. Ti as qė ia paske idenė zhvillimve historike, marrėdhėnieve lindje-perėndim, strukturave sociale pėrkatėse etj. Nė kėtė paragraf nuk ke ku tė kapėsh logjikė sepse ėshtė komplet sofizėm. E sajuar. Kėtu nuk ka njė kėndvėshtrim ndryshe. Kėtu ka vetėm gjepura.
    Sna the asgjė. Un nuk lexoj teori konspirative. Ti siduket i dinke shumė mirė prandaj nuk i ndanke dot faktet nga pėrrallat.


    Wikipedia thotė: 2010: Credit Suisse Research Institute in Global Wealth Report states there are more than 1,000 billionaires globally, 500 are in North America, 245 in the Asia Pacific region and 230 in Europe.

    Amerika zė gjithashtu vendin e parė pėr nga numri i milionerėve, pastaj vjen Japonia, Gjermania, Kina, Anglia, Franca, Kanadaja, Zvicra, Italia, Australia, Brazili, Spanja, India, etj.

    Siē mund tė shikosh, nė perėndim ka mė shumė njerėz tė pasur e tė pushtetshėm se sa nė lindje. Vazhdo me autogola se mirė e ke.
    Kjo ėshtė njė analizė tejet e thjeshtėzuar e atyre qė un po them dhe e atyre qė ti po mundohesh tė thuash, por qė siduket nuk i paske njohuritė e duhura pėr ti thėnė. Un fola gjėrė e gjatė pėr koston e puntorisė, pėr mėnyrėn se si krijohet pasuria dhe pushteti nė lindje, e ti mė thua mua se sa milion dollarė ka dikush nė bankė, qė ai dollari madje ka rreth 20 vjet qė vec i bie vlera nė treg botėror dhe mbi 90 vjet qė i bie vlera nė tregun e brėndshėm. Nėse tė ndėrtosh njė cop pallati nė Amerikė me 20 kate duhen 500 milion dollarė, me po aq lekė nė Kinė ndėrton 30 pallate. Vlera ėshtė dicka shumė interesante se si pėrcaktohet.


    Avash ti, se nuk e kisha me ty personale ku them injorant. Dhe kėtu injorant pėrdoret me kuptimin i paditur. Padyshim qė pėr mua ėshtė kėnaqėsi debati. Hidhet ndonjė fjalė sa pėr pak intrigė.

    Misticizmi europian e ka zanafillėn prej misticizmit lindor, qoftė atė pagan, qoftė atė monoteist. Ndryshimi qėndron nė faktin se ishin pikėrisht perėndimorėt (perandoria romake) ata qė e kthyen monoteizmin (kristianizmin) nė fe shtetėrore, tė detyrueshme pėr nėnshtetasit e saj, si formė e pushtetit absolut, metodė shtypjeje dhe shfrytėzimi. Lindorėt kėtė e bėnė rreth 300 vjet mė vonė (islami). Dhe, nga tė gjitha fetė sot, vetėm feja katolike ėshtė tėrėsisht e centralizuar me qendėr Vatikanin, me nė krye papėn.

    Si ishte ai muhabeti i pushtetit absolut tė centralizuar lindor????
    Shiko, kjo ėshtė e keqja, Paganizmi nuk ka tė bėj fare me misticizmin Lindor. Nė Paganizmin e lashtė Pellazg, ose Grek shumė tė hershėm, ata zotėrat nuk rrinin nė njė dimension tė padukshėm metafizik, po rrinin aty nė mal sipėr. Ka madje shumė shkrime qė thonė se vetė zotėrat e lashė ishin prijėsa tė lashtė pra njerėz real qė kanė ekzistuar dhe me kalimin e kohės janė bėrė mit, legjendė. Tek ne kaq tė lidhur ishin me tokėn saqė dhe tė vdekurit shkonin nėndhe me anė tė lumit Styx - po e thjeshtėzoj kėtu debatin. Dimensionet metafizike dhe supranaturale i pėrkasin ideologjive lindore, magjisė sė zezė etj. Mitologjia nuk ėshtė fare misticizėm, ėshtė gabim shumė i madh ta quash mitologjinė e lashtė misticizėm. Mitologjia e lashtė ėshtė shkencė, ndoshta shkenca mė e vjetėr e njėriut dhe ėshtė baza e psikologjisė njerėzore, sidomos tė paktėn tek njėriu perėndimor. Nuk ka asnjė lidhje me misticizmin. Sigurisht qė me kalimin e kohės dhe me ndikimin lindor(dicka qė e pranon dhe vetė Aristoteli) bota perėndimore ndryshoi rėndshėm.

    Civilizimi europian nuk e ka zanafillėn as nė Kinė e as nė Indi por nė Luginėn e eufratit, tek shumerėt e lashtė.
    Kjo ėshtė vec njė nga teoritė e shumta.


    Disa aspekte tė kapitalizmit: shpėrndarje e pabarabartė e pasurisė dhe pushtetit, tendencė drejt monopolizimit, oligopolizimit, imperializmi, luftra kundėr-revolucionare, shfrytėzim ekonomik dhe kulturor, shtypje tė proletariatit (punėtorėve) dhe sindikatave, ftohje sociale, pabarazi ekonomike, papunėsi, varfėri dhe paqėndrueshmėri ekonomike. Tė mos flasim pastaj pėr korrupsionin, skarcitetin dhe gjithė pisllėqet e tjera qė vijnė bashkė me kaptalizmin.

    Pothuajse tė gjitha vendet e botės kanė si sistem ekonomik kapitalizmin, pėrfshi dhe ato ku pushtetin e ka vetėm 0.01% e popullsisė.
    Po tė jap njė parathėnie tė vogėl sepse duket qė je i ndikuar mė shumė nga urrejta pėr Amerikėn duke e identifikuar atė me kapitalizmin(dicka qė ka lindur nė Europė) se sa me kapitalizmin vetė qė sot nuk ekziston askund.

    Kapitalizmi, misionin e vet origjinal, ose doktrina e saj e ka patur nė atė qė quhet, pra motton e saj "creative destruction". Pra nėse ti je i paaftė dhe bėn zgjedhjet e gabuara ti apo unė apo kushdo do paguaj. Nė krizėn qė njihet me emrin "Great Depression", bankierat dhe gjithė horrat qė gabuan e hėngrėn, dhe cfarė bėn ? U hodhėn nga ura e Brooklynit, vranė veten, u hodhėn nga zyrat e tyre, ka qenė njė kohė e jashtzakonshme krize, por dhe oportunitetesh tė mėdha, sepse ata qė kishin para tė freskėta u futėn nė sistem dhe e ringritėn ekonominė. Bankierat e sotshėm, sepse atėhere duhet tė kuptosh qė instalimi i tretė i bankės qėndrore amerikane(sepse ka falimentuar dy herė mė parė), ajo qė njihet sot me emrin "The Fed" ishte vec nė fillimet e saja. Bankierėt e sotshėm i kanė mėsuar mirė historitė se si kėrrmat e 1920 vranė veten sepse nuk mund tė jetonin dot mė si njerėz tė thjeshtė, se ishin tė paaftė tė jetonin njė jetė ku nuk kishin ato tė ardhura qė kishin mė pėrpara. Tani bankierėt e sotshėm nuk e rruajnė me shoku, sepse kanė 100 vjet qė punojnė nė mėnyrė antikushtetuese nė Amerikė. Sot Amerika nuk ėshtė fare kapitaliste, dhe sot nuk ekziston asnjė shtet kapitalist nė botė. Sot ka vetėm grupacione interesash.


    1. "Katandisja" e popujve sllavė dhe grekė absolutisht nuk varet nga ortodoksizmi. Ėshtė ortodoksizmi ai qė ka marrė formė sipas psikologjisė shoqėrore.
    2. Nuk ėshtė feja katolike me mangėsitė e saja ajo qė ka krijuar bazat pėr luftė kundėr vetes por zhvillimet sociale, ekonomike dhe shkencore tė shoqėrive pėrkatėse. Edhe nė kėtė rast ėshtė feja ajo qė ėshtė detyruar t'i pėrshtatet psikologjisė shoqėrore.
    Kėtė edhe ti e ke pranuar mė sipėr.
    Ti po e analizon cėshtjėn me bėmat e fundit tė shoqerisė, tani qė feja katolike tė paktėn duket qė e ka humbur tėrėsisht audiencėn e saj, dhe po lėshon dorė nga ana doktrinore nė shumė gjėra qė mė pėrpara ishin tė pamendueshme.


    1. Hehehehe. Si ishte ajo puna e rinashimentos Italiane? Hahahhahaha.

    2. Qytet shtetet janė tjetėr gjė dhe mbretėritė dhe republikat Italike janė komplet tjetėr gjė. As nuk ngjajnė fare. Ato ngjajnė mė shumė me mbretėritė Islamike se sa me qytet shtetet e greqisė sė lashtė.
    O Atdhetar, Filozofia Greke, nuk ėshtė gjė tjetėr vec Rilindje Pellazge, sepse kushtet ishin atėhere qė si Turku nė shek XIV, ashtu dhe Persia nė ato shekuj kishte vėnė pėrposhtė gjith botėn. Por kshu ėshtė kur bėn kausha me librat dhe lexon wikipedian. Prandaj dhe tė thashė sipėr, qė historianėt kanė sanksionuar se para shekullit tė V rrinim nė pemė, edhe pse arkeologjia na thotė tjetėr gjė. Rinascimento Italian ėshtė Rinascimento Grek, ashtu si ai Grek qe Rilindje Pellazge. Kjo gjė sigurisht thuhet ndryshe nga kritikėt e teorisė se nga Greqia vjen cdo gjė, duke thėnė se Civilizimi Grek ėshtė ndėrtuar mbi njė mė tė vjetėr dhe e lėnė me aq. Mua nuk mė intereson dhe aq ta quajnė Pellazgė, le ta quajnė dhe Sumer po deshėn apo Hittit, por e keqja ėshtė qė duke e filluar historinė nga Greqia, e fillon dhe me infektimet qė sistemi i lashtė mitologjik ka pėsuar, me mutacionet e tia gjatė asaj rilindje, dhe me futjen e doktrinave mistike nė tė. Ndėrkohė qė njėriu duhet tė punoj pėr ta zhdukur kėtė misticizėm e kėto pėrralla.

    3. Koncepti i revolucionit internacionalist tė marrė peng nga sllavėt ėshtė krejt i pa vlerė dhe i pa bazė pėr mua. Sllavėt nuk janė as dele e as lopė qė tė futen tė gjithė nė njė thes si bagėti. Sllavėt janė njė grup i madh njerėzish qė ze gjysmėn e auropės, me njė kontribut tė paēmueshėm nė atė qė quhet shkencė, art dhe filozofi europiane. Sllavėt kanė dhėnė kontribut tė pazėvendėsueshėm nė gjithė bagazhin e historisė europiane me emra duke filluar qė nga Tesla, Kopernikus, Mendelejev, e deri tek Chopin, Tchaikovsky, Dostojevksi, Pushkin e shumė tė tjerė. Kur flet pėr sllavėt mendohu mirė.
    Po kėrcėnon kėshtu ? Sllavėt ekzistojnė si formė shtetėrore sot sepse janė disa fuqi nė Europė qė i kanė krijuar. Por nuk do zgjatem shumė. Kontributin kulturor tė 200 viteve tė fundit dhe te vetmet, nuk po ja vej nė dyshim.

    Mos ngatėrro revolucionin internacionalist, me marksizėm leninizmin me diktaturėn e proletariatit dhe me tė ashtuqujaturėn diktaturėn staliniane (kjo e fundit produkt i njė gjeorgjani) sepse janė gjėra tė ndryshme.
    Cfarė ke me Gjeorgjianėt kėshtu ? (po ta bėj si pyetje se smė ke thėnė asgjė)

    Revolucionet kryhen atje ku ėshtė nevoja, kushtet, rrethanat. Efekti i revolucionit rus nė pjesėn tjetėr tė evropės mėsohet gjerė e gjatė nėpėr universitete. Jo vetėm qė funksionoi, por i dha evropės atė gjendje shoqėrore qė ajo sot gėzon.
    Marksi thoshte qė do ndodhte nė Angli e jo nė Rusi. Fakti ėshtė qė revolucioni kryhet vetėm tek popujt barbarė dhe tė katandisur si dele. Psh, ta analizojmė Revolucionin Francez + Rus me atė Amerikan do shikojmė se dy tė parat kanė qėnė jashtzakonisht gjaksor dhe tė dhunshėm nė mėnyrėn e tyre, dhe qė nuk patėn ndonjė efekt kushedi se cfarė "lirues". Tė parėt pėrfunduan me njė Perandor tė ri, Napoleonin, tė dytėt me diktaturė tė dhunshme.

    Nė shqipėri u krye revolucioni me sukses, populli shqiptar kaloi nė njė fazė tjetėr tė ekzistencės sė vetė, nė fillimin e pėrdorimit tė trurit nė mėnyrė abstrakte, jo vetėm pėr luftė. Padyshim jemi ende nė fillim.
    Cfarė revolucioni u krye nė shqipėri aman. Ke qėnė pjestar ti nė revolucionin e udhėhequr nga njė mbetės nė klasė nė Francė ? Mos ke qėnė gjė themeluesi i PK-sė ti ose njė nga ata themelues ?

    Nė Indeksin e Demokracive Amerika zė vendin e 17, megjithatė ka plot studime tė tjera qė e nxjerrin Amerikėn mė dobėt nga tė gjitha demokracitė (Europiane) pothuajse nė tė gjithė treguesit e demokracisė.
    Po, prandaj Irlandezė, Italianė, Spanjollė, dhe Francezė po turren pėrsėri pas 100 vitesh nė kėtė shtet. Ato janė studime majtiste nė karakter qė mundohen ta paraqisin Amerikėn si njė vend tė prapambetur, ku shkalla e tyre e matjes sė avancimit shoqeror ėshtė metrika e progresivizmit, pra komunizmit jo si revolucion por si evolucion. Nė Europė u gėzuan jashtmase qė Presidenti tani do ketė mbi 1/5 e buxhetit nė dorė me anė tė kalimit tė "Healthcare" dhe e quajtėn si njė fitore tė jashtzakonshme kalimin e kėsaj gjėje, pra qė edhe ai qė nuk e meriton dhe nuk punon dhe rri kot e shef futboll shumė duhet ti jepet kura sepse jemi "njerėz civil". Metrika qė pėrdoret ėshtė krejt ndryshe. Po hajde flit me njė Italian qė mezi pret tė marė dokumentat Amerikane e tė thotė se nė cfarė shtet plerė jeton, se si nuk mund tė bėsh asgjė, se si nuk ka asnjė iniciativė tė lirė. Tė krahasohsh Europėn me Amerikėn dhe tė thuash qė Europa ėshtė mė demokrate ėshtė dicka qesharake, por fakti ėshtė qė demokracia sot matet me nivelin e rrumpallės, qė nė Europė sigurisht ėshtė jashtzakonisht i lartė.

    Anakronizmi ėshtė kur ka mospėrputhshmėri kronologjike, gjė qė vihet re tek arsyetimet e tua. Mos mė akuzo mua pėr "mėkatet" e tua.
    Un i kam tė qarta nė kokė idetė e mia, je ti qė po flet me emocione dhe pa njohuri tė duhura historike.


    Ky Mojkomi mirė e ka. Ka folur si njė Marksist i vėrtetė. Ndėrsa ti merre faqen e parė tė librit tė Ukshinit dhe bėje kaush pėr fara se pėr gjė tjetėr stė hyn nė punė. :P

    P.s. Mos u nxef se nuk kam gjė personale me ty. Shaka bėjmė.
    Lexo wikipedian, edhe mos shkruj mbas tė djelave shoku, sepse ka qenė javė e ngarkuar kjo, me shumė ndeshje pėr tu rekuperuar e kushedi se sa skedina pėr tu luajtur.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Hyllien : 17-01-2011 mė 19:37
    "The true history of mankind will be written only when Albanians participate in it's writing." -ML

  8. #18
    Atdhetar Maska e Dasius
    Anėtarėsuar
    21-07-2010
    Vendndodhja
    Tiranė
    Postime
    288
    Mua ju mė habisni me gjithė kuptimin e fjalės. Njė eklektizėm i frikshėm. Njė ēorbė teorish filozofike, mendime tė marra shabllon andej kėndej, as edhe njė pikė arsyetimi praktik, pragmatist.

    ku ne menyren me prezise ke sugjeruar se gjuha dhe genet slave u kane dhene arteve e shkences boretore (disiplina te cilat komandojne mendim abstrakt).
    Unė nuk thashė "geni" sllav, unė thashė sllavėt si popull europian, meqė ai zotėria mė sipėr shpehu mendimin e tij metafizik qė "sllavėt na paskėshin kapur komunizmin peng", njė teori kjo qė nuk di nga ta kapėsh. A thua se sllavėt janė ca qėnie tė ēuditshme me brirė tė shpellave qė nxjerrin tym nga hundėt.

    Nuk ėshtė geni rracial pėrgjegjės pėr zhvillimin e trurit tė njeriut por kushtet rrethanore. Genet ndikojnė vetėm nė tipare fizike si gjatėsia, ngjyra e lėkurės, e flokėve, etj. Dhe rracat nuk i kanė genet tė ndara nga njėri tjetri. Po ato gene qė kanė Finlandezėt, po ato kemi edhe ne, vetėm pėrqindja ndryshon.

    Ėshtė vėrtetuar tashmė se ēdo popull ėshtė nė gjendje tė nxjerrė gjeni kur i krijohen kushtet e pėrshtatshme. Teoria rraciale ka vdekur me Hitlerin.

    Se treti, teoria indo-europiane origjinon nga Gjermania ne kohen qe ajo fillon te fuqizohet si fuqi ekonomike boterore. Paralelisht, ka levizje te medha ne rrymat filozofike, histori dhe linguistike etj., perpjekje keto qe i sherbejne krijimit te nje platforme te njesuar kombetare filozofike dhe ideologjike jo vetem per te nxiture gjermanet por per te zene nje vend sa me te gjene ne arenen nderkombetare. Pra per te influencuar politiken dhe per te arritur mireqenie per kombin dhe racene vet. Politike platonike nuk ka. Nuk e shoh te nevojshme te zgjatem ketu ne periudhen e Sturm und Drang-ut e te talenteve qe nxorri ne pah kjo levizje. Mjafton te them qe teoria Indo-Europiane qe nje perpjekje Gjermane per te lidhur "racen" e tyre me Vedat e bardhe te kastes me te larte Indiane dhe ne pergjithesi me ate qe ne e njohim si pellazgologji. Te njejten gje veren edhe ne Renaissance italiane me rigjetje te vlerave etruske te rrenuara e vjedhura nga Roma. Dhe lista vazhdon...

    Ah, ēja ke fut rromlla pėrtomlla, me gjithė kuptimin e fjalės. Teoria indo-europiane lindi si rezultat i studimeve tė zgjeruara tė gjuhėve europiane. Qė nė lashtėsi dijetarėt janė marrė me studimin e gjuhėve dhe lidhjet midis tyre, por kur shkencėtarėt modernė filluan tė merreshin seriozisht me kėtė gjė zbuluan padyshim ato qė zbuluan dhe pastaj nuk ishte mė e vėshtirė tė nxirreshin konkluzionet e drejta. Ato lakrat e tjera qė thua janė tema pak tė rėndėsishme.


    Kjo do te thote qe ideologjia dhe kultura eshte krijuar se pari dhe se fundi si formulimi me klasik dhe me kompakt i IDENTITET (te njeriut, kombit, races). Kulturat “internacionale” dhe “ideologjite internacionale” prodhojne falsitete si socializmi i aplikuar, dhe katastrofa si “teoria e shock-ut”. Ne thelb te politikes dhe te formes se qeverisje se "mire" qendron perfitimi per shtetin e vet dhe per racene vet. Dhe ketu nuk ben perjashtim askush dhe asgje. Kinezet mendojne qe jane raca me e zgjuar ne bote, arsye per te cilen i kane mbajtuar gjithnje ne izolim amasadat e huaja (flas ne peridhat dinastika para Revolucionit te Kuq), Lenini mendonte se populli rus qe shume me i afte se ai gjeman ne pune dhe ne logjike (konkluzione qe jane ndare ne kohen qe qendroi ne mergim ne Gjermani me shoket e tij), Francezet po ashtu ...e me radhe.
    Sėrish, ke bėrė lėmsh njė tufė me mendime tė marra sa andej kėndej dhe qė si ke kuptuar fare. Para se tė marrėsh pėrsipėr tė lėshosh deklarata kaq tė mėdha nė lidhje me idetė internacionale dhe teoritė e shok-ut, studioji njė herė mirė dhe shifi me kujdes qė herė tjetėr mos tė lėshosh mufka si kėto mė sipėr.


    Sistemi aziatik i qeverisjes centrale u formezua si forma me e pershtatshme e udheheqjes per popujt e vendeve qe e prodhuan ate. Madje, ne kete forum kam lexuar se format origjinale te qeverisjes u moren nga gjallesat (shpendet, bletet etj). Si cdo gje tjeter edhe ky system ndyshon bashke me kohen dhe merr vecori disi me demokratike. Por themeli eshte i njejte, pasi i pergjigjet logjikes dhe sjellejes qe popullit qe qeveriset me te.
    ??????


    Qe t’i kthehem temes (komenti im i pare lidhej me nja dy tema te tjera ku qe permedur Hoxha), Hoxha pra, i cili nuk kishte pasur kurre pergatitje ideologjike komuniste ose se paku ndonje inklinim kunder padrejtesive sociale (po heq ketu padrejtesite i qene bere atij personalisht, se kete e ndjen cdo njeri pa ndonje intelekt te vecante) deri kur u mor ne nje mbledhje nga Tashko, vendosi ta beje vendin komunist duke marre model Stalinin dhe Jugosllavine. As Leninin, as Trockin, por Stalinin! Dhe ai vendosi se ky regjim qe kishte dhene frute ne Serbi, do jepte edhe ne Shqiperi pasi per Shqiperine do mendonte Rusia matushka. Si mund te katapultohet nje njeri i tille ne udheheqje te nje vendi te tere, kur nuk vihet re mungese te personash me me pergatitje serioze dhe me inteligjence mbi mesataren?
    Hahahahahahahaahhahahahahahahahahahahahahahahahaha haahahahahahahhahahahahahahahahahaha. Nuk ia vlen tė tė pėrgjigjem sepse nuk ke njohurinė e duhur nė kėtė drejtim.
    Unė kam mendime tė tjera nė lidhje me inklinacionet dhe pėrgatitjet komuniste tė Enver Hoxhės.
    Atdheu mbi tė gjitha
    Tradhtarėt nė tė s'ėmės

  9. #19
    R[love]ution Maska e Hyllien
    Anėtarėsuar
    28-11-2003
    Vendndodhja
    Mobil Ave.
    Postime
    7,708
    Bobobobo sa keq acarohesh ti mėr plak kur flitet pėr sllavėt. Papapapaapapapapa papapaaa paaaa

    Pastaj kur flet pėr mendimet shabllon tė mara andej kėndej, pėr njė person qė lexon wikipedian qė mund tė dhjeshkruaj kushdo.... ahaahhahahaahahah ahhahahahah ahahahahahahahahhahahahahahahhahhah ahahahahahaha

    U pa puna debatit tani - debat me hu hu ha ha hi hi dhe wi ki . Mė mirė ti fusim ndonjė skedinė pėr ndeshjet e javės
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Hyllien : 17-01-2011 mė 19:44
    "The true history of mankind will be written only when Albanians participate in it's writing." -ML

  10. #20
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    11-11-2008
    Postime
    2,899
    Unė nuk thashė "geni" sllav, unė thashė sllavėt si popull europian.

    Uhaha. Pertoj ta mbush tere faqen me shperthime gazi.

    Teoria indo-europiane merret me gjuhėn, genet, etj, gjėra qė nuk kanė lidhje as me filozofinė e as me ndonjė pjesė tjetėr tė mendimit abstrakt.
    Te kujtohet kush i ka pemendur genet? Po gjuhen? Cfare i dallon sllavet nga jo-sllavet, deshiroj te pyes? Gjeografia?

    Shko o djale adero ne partine komuniste, me fal socialiste.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga javan : 17-01-2011 mė 19:50

Faqja 2 prej 3 FillimFillim 123 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •