Vrases
Nga Sokol Shameti
Marrė nga Gazeta Shqip
Njė inxhinier i ri, rreth tė tridhjetave, u gjet i varur me njė tel kompjuteri, teksa agonte e enjtja nė njė qendėr interneti tė periferisė. Ai po vdiste nė kohėn kur tė gjithė ne, njerėzit qė shohin punėn e vet nė kėtė vend, kishim mbyllur ditėn tonė, duke bėrė ėndrrėn qė do na transportonte drejt njė dite tjetėr.
Komunikatat policore, tė shkurtra dhe sterile. Njoftimet e shtypit, plot me pasaktėsitė e pėrhershme e tė kuptueshme rreth gjeneraliteteve tė viktimės sė radhės, qė pėr pikėpamjen e njė lajmėtari tė kronikės sė zezė, s’kishte pse dallonte nga ajo paraardhėsja.
Lajmet e dhanė tė gjitha. Dikush, duke u munduar ta telenovelizojė ngjarjen edhe me nga pak intrigė prej dashurie tė humbur, frymėzim kinematografik e peshė borxhesh qė rėndonin mbi shpinė tė fatkeqit.
Nė njė konstatim tėrėsor mbi atė qė mund tė konsiderohet versioni zyrtar i opinionit publik (nėse opinioni publik e ka njė linjė zyrtare): i riu u vetėvar pėr arsye kryesisht “tė pashpjegueshme”. E vėrtetė. Tė pashpjegueshme. Por kjo, vetėm nėse bėjmė mė parė njė marrėveshje pėr atė qė quhet e shpjegueshme apo qoftė edhe e kuptueshme nė kėtė vend.
Nė kėtė vend, ėshtė e kuptueshme qė nėse rrėzohesh, askush tė mos tė tė japė dorėn pėr t’u ngritur. Ėshtė e shpjegueshme qė nėse tė rrėshqet kėmba, e humbet statusin tėnd social, ta harrojnė emrin, s’tė pėrgjigjen mė nė telefon e tė evitojnė nė rrugė. Ėshtė e zakonshme dhe normale qė nėse jeta tė lė nė baltė, nė baltė tė lėnė edhe miq tė deridjeshėm qė me ty i kishte afruar puna e vet, sepse siē thamė, nė kėtė vend tė gjithė shohin punėn e vet.
Pra, nėse dikush vdes ngaqė nė jetėn e tij has nė gjėra kaq tė zakonshme e kaq “normale”, kjo ėshtė vėrtet e pashpjegueshme.
* * *
Ky stil egoist jetese e kjo mėnyrė jo-intervencioniste tė menduari, ku tė gjithė mbyllen brenda guaskave tė veta tė ngushta, duke mbajtur brenda fokusit tė interesit vetėm veten, e nė rastin mė tė mirė vetėm rrathė tė ngushtė familjarė, po na shndėrron dalėngadalė nė njė shoqėri tė pashpirt, qė gjen fare pak arsye pėr t’u ndjerė pjesė e ndonjė bashkėsie.
Feja e ditėve tona? Girls like bad boys. Por kauboji vetmitar dhe 99-sh qė krenohet pėr paudhėsitė e veta dhe ndjen turp pėr ēdo fije njerėzillėku ėshtė njė model i krijuar jo vetėm nga televizioni. Njė labirint i tėrė marrėdhėniesh biznesi, kulture dhe politike amplifikon pėrditė e pa u lodhur tė njėjtin hero tė epokės sė re qė ia del mbanė nė sajė tė superpozimit tė vetes dhe injorimit tė tjetrit.
I riu shqiptar qė kėrkon tė diplomohet, ndeshet qė nė fillim me moskokėēarjen e sistemit arsimor publik. Askush, pėrveē vetė tė interesuarit, nuk kujdeset a po nxė diēka ky individ qė ka nesėr njė rol nė shoqėri. Nėse 18 vjeē s’ka mendtė e njė 30-vjeēari pėr tė investuar tek e ardhmja, nė fund tė viteve tė shkollės ai ėshtė i mbaruar. Njė dėshtim i plotė, njė shpenzim i ēuar dėm. Nė sistemin privat e njėjta gjė. Sėrish askujt nuk i intereson sasia e dijes sė akumuluar nga studenti, por vetėm sasia e bankėnotave tė dorėzuara nė arkėn e kompanisė-shkollė.
Ofrohet arsim me cilėsi tė dobėt? Kėrkohet shėrbim me cilėsi tė dobėt. I diplomuari shqiptar qė kėrkon tė punojė del nga bankat e shkollės me njė ndjenjė faji. I duket sikur duke marrė njė diplomė pa mėsuar, ka pėrfituar mė shumė se ē’meritonte. Ky njeri ėshtė njė pre e lehtė pėr klasėn e re tė punėdhėnėsve me etje tė pashtershme pėr t’u konfirmuar, sikur janė ashtu siē nuk janė nė tė vėrtetė: kauboj nga ata tė televizorit. Nga kėtu s’ėshtė larg mbushja e zyrave, laboratorėve, shitoreve e ndėrmarrjeve krijuese e zbatuese tė kėtij vendi, me punonjės kokulur, tė keqpaguar, tė nėpėrkėmbur e tė shantazhueshėm. Ata s’kanė kurajė tė kundėrshtojnė marrėzitė e pronarėve tė tyre, babėzinė e tyre pėr tė fituar pafundėsisht, pa ndonjė limit, pa ndonjė kriter, pa ndonjė fill vramendjeje.
E prej kėtyre duarve lindin pastaj produktet e shėrbimet e degjeneruara e tė supershtrenjta, qė kjo klasė prodhuese i ofron qytetarit nė kėtė vend.
Por ky ėshtė njė rreth i mbyllur. Tė angazhuar direkt nė zvetėnimin e procesit prodhues, tė punėsuarit e rinj janė pas pak edhe vetė viktima tė tij. Ata janė kryesisht njerėz qė sapo po krijojnė tė ardhmen e familjet, ndaj janė edhe konsumatorė tė asaj ēka pėrpunon zinxhiri i ndėrlikuar prodhues, ku edhe ata bėjnė pjesė. Pasi bėhen fabrikues tė kėtyre produkteve e shėrbimeve manipuluese, ata janė vetė edhe blerėsit e tyre tė parė. Kėrkesa pėr para ėshtė e ngutshme dhe e pashmangshme.
Nevojė pėr njė strehė, pėr njė jetė tė denjė sociale, nė kushtet kur puna ėshtė e gjatė, e lodhshme dhe e keqshpėrblyer. E lehtė t’i shohėsh ata pas pak pėrpara njė udhėkryqi: borxh, korruptim ose aventurė. Shumė konformohen me sistemin dhe hyjnė nė ingranazhin vetėgėrryes tė huasė dhe kėstit qė ofron mirėqenien dhe grabit kurajėn. Disa pėrthyejnė karakterin dhe shndėrrohen nė specien e urryer qė sheh njė gjah nė ēdo mundėsi pėr tė performuar atė ēka kanė mėsuar nė jetė. Disa mė tė paktė tentojnė rebelimin nė njė pėrpjekje pėr t’i dalė pėr anash gjithė kėsaj bote kurthesh dhe pabesish, pėrmes manipulimit me fatin, bixhozin a skedinėn.
Dhe mė nė fund, ja ku e kemi pėrpara syve edhe njė gjeneratė tjetėr tė pėrbėrė nga njerėz me njė shpirt, qė sipas rastit e kanė: tė pėrdhunuar, tė korruptuar ose tė luajtur me zara. Vendi zhytet nė errėsirė, shoqėria s’funksionon dhe tė gjithė dorėzojnė qafėn pa bėrė naze pėr t’u bėrė sakrificė e flijimit tė asaj ēka ofron e nesėrmja.
* * *
Ėshtė bėrė vonė dhe s’e kemi kuptuar. Nga Otranto nė Gėrdec. Nga tė ngrirėt e orvatjes sė arratisė prej mjerimit tek autobusėt e pėrmbysur tė Gjegjanit e Fratarit. Nga fostoksina e ėmbėl e atyre qė s’ia dalin dot mė, me helmin e jetės deri tek fėmijėt e asfiksuar tė Sukthit, e tė dėrrmuarit nga aksidentet nė skllavėrimin qė ua shesin pėr punė.
Sa jetė tė ēuara dėm, e nė njėzetė vjet askush s’i numėroi ndonjėherė viktimat e njė terrori aspak mė njerėzor se ai komunist. A ka diēka qė nuk shkon apo kjo ėshtė njė frazė cinike teksa shohim se pėr shumėkėnd, shumėēka nuk shkon. Ajo “diēkaja” e vogėl dhe e parėndėsishme, s’funksionon vetėm pėr tė paktėt qė shumica e gjėrave u shkon vaj.
Miku im i fėmijėrisė, inxhinieri dhe djali pėrherė i qeshur Ervin Skėndaj, vdiq me brengė kėtė tė enjte, nė njė qendėr interneti tė periferive tė Tiranės. Sa do tė kisha dashur tė kisha folur njė herė tė fundit me tė. T’i kisha shtrėnguar dorėn e t’i kisha dhėnė zemėr. T’i kisha thėnė se mėrzia e tij ėshtė mėrzia ime. T’i kisha thėnė tė bėhet i fortė se nuk ėshtė i vetėm nė kėtė vend, ku trishtimin e vetmisė e nxisin si premisė suksesi. Se jashtė ėshtė natė dhe stuhi, por ėshtė sė brendshmi qė vdesim pak nga pak pėrditė, ndaj duhet tė jemi tė gjithė bashkė si njerėz pėr tė mos u vėnė pėrfund veē e veē. Se humbja e gjithsecilit prej nesh ėshtė tepėr e shtrenjtė pėr t’u dhuruar. Pėr t’ua vėnė nė dispozicion atyre qė e quajnė atė thjesht njė efekt anėsor, njė bilanc tė ftohtė policesk. Njė pėrqindje e shpjegueshme statistikore e sistemit ku jetojmė, i cili i kthen njerėzit nė armiq tė njėri-tjetrit, e nė fund kur s’ėshtė mė aty askush tjetėr me tė cilin tė jesh armik, tė kthen kundėr njeriut tė fundit qė s’ka si shpėton prej teje – vetes tėnde. Sa do tė kisha dashur qė nė kėto kohėra kur tė gjithė japin mend pėrballė kujt s’i ecėn nė jetė, unė tė kisha bėrė tė kundėrtėn, duke ndenjur pėr ta dėgjuar se ē’kish pėr tė thėnė tė paktėn njė herė, atė, njeriun e gjunjėzuar nga mbrapshtia e fatit tė vet.
Por nuk bėra dot asnjė nga kėto. Futa duart nė xhepa dhe vazhdova rrugėn, duke ndjekur njė itinerar vetmitar, pėr tė cilin na thonė se ėshtė shtegu ku ecėn drejt suksesit njeriu me ambicie i ditėve tona.
Nga titujt e gazetave, lajmet televizive e njoftimet mortore portreti i dėshmorit mė tė fundit tė kapitalizmit duket sikur thotė: Unė nuk vdiqa vetė. Mė vratė tė gjithė ju.
Krijoni Kontakt