Falėnderimi i takon Allahut, atė e falėnderojmė dhe prej Tij falje e ndihmė kėrkojmė. Kėrkojmė mbrojtje nga Allahu prej tė kėqijave tė vetvetes dhe tė veprave tona. Kė e udhėzon Allahu s’ka kush e lajthit, dhe kė e largon nga rruga e vėrtetė Ai, s’ka kush e udhėzon.
Dėshmoj se s’ka hyjni tjetėr pėrveē Allahut, i Cili ėshtė Njė, dhe dėshmoj se Muhammedi ėshtė robi dhe i Dėrguari i Tij, lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė, mbi familjen dhe shokėt e tij, dhe mbi tė gjithė ata, tė cilėt i pasojnė ata me tė mira, deri nė Ditėn e Gjykimit.



Xheneti, (Ibn Kajjim el Xheuzije)



O ti njeri i pėr premtimin qė Zoti tė ka dhėnė,

pėr tė mirat e Xhenetit, dy fjalė kam pėr t'i thėnė.



Nėse do tė mė pyesėsh pėr tokėn e Xhenetit dhe baltėn e tij,

atje do tė jenė prej myshku e shafrani, plot hijeshi.



Nėse mė pyet pėr tavanin e Xhenetit, ėshtė Arshi i Rrahmanit,

kėshtjella tė panumėrta: Janė fryt i imanit!



Nėse mė pyet pėr gurėt, atje, janė tė bardhė qelibar,

prej diamanti dhe perle, si margaritarė.



Nėse pyet pėr ndėrtesat e Xhenetit si janė ndėrtuar,

njė bllok prej ari e njė tjetėr prej argjendi tė kulluar.



Nėse pyet pėr pemėt e Xhenetit se si janė,

trungje prej ari dhe argjendi ato kanė.



Frutat nė kopshtet e Xhenetit janė tė buta, tė shijshme,

mė tė ėmbla se mjalti prej pemėve tė hijshme.



Lumenjtė gurgullojnė qumėsht, verė e mjaltė tė kulluar,

shija s'u ndryshon e s'kanė tė mbaruar.



Nėse do tė pyesėsh pėr ushqimin si do ta kenė,

fruta si t'i duan, mish shpendėsh nė tė artat enė.



Dyert janė tė mėdha e tė gjėra plot,

dyzet vjet tė ecėsh nuk i pėrshkon dot.



Hijet nė parajse, tė gjata s'kanė mbarim,

kalorėsi i pėrshkon pėr njėqind vjet pa pushim.



E ai qė ėshtė mė i varfėri - "Po ē'i varfėr ėshtė ai?"

Se i duhen njė mijė vjet tė endet nė kopshtet e kėshtjellat e tij.



Tendat e Xhenetit plot diamantė tė mėdhenj,

poshtė dhomave tė bollshme gurgullojne lumenj.



Veshjet e xhenetlinjve plot mėndafsh e ar,

fytyrat si hėna, tė shėndritshme, qelibar.



Nėse do tė dish se nė ē'moshe e nė ē'forme do tė jenė,

tridhjetė e tre vjeēar e formėn e Ademit do tė kenė.



Me kėngėt e hyrive kėnaqen e dėfrehen,

hareja dhe gėzimi dot s'mund tė rrėfehen.



Do dėgjojnė profetėt, engjėjt mė tė ėmblat zėra,

po kur dėgjojnė Zotin, mė mirė se e tėra.



Mbi kuaj tė artė do hipin, njėri-tjetrin vizitojnė,

kėnaqen, krenohen, gėzojnė e urojnė.



Shtretėrit ku mbėshteten, si margaritarė,

mbi kryet e tyre kurora mbretėrish nė ar.



Shėrbėtoret gati, tė pastėr, qelibar,

u rrinė te koka, kush shėrben mė parė.



Ēasti mė i lumtur, momenti mė i gėzuar,

kur shohin Krijuesin, Zotin e Madhėruar.



Zoti do t'u flasė, do t'u japė selam,

"Kėrkoni ē'tė doni," - Thotė, - "mė Bujari jam".



Zoti qeshur u flet, Madhėshtor e asgjė s'i ngjason,

Fytyrėn e Tij tė ndritshme, xhenetlinjve ua tregon.



Lum pėr besimtarėt, pėr tė madhin gėzim!

Punuan pėr kėtė ditė, u bindėn, bėnė durim.




Ēmimi i Xhennetit?



Njė beduin erdhi tek i Dėrguari i All- llahut dhe e pyeti:


"Ēfarė ēmimi ka Xheneti?" Profeti pqmt. i tha: "La ilahe il-Allah (nuk ka Zot tjetėr qė ta meritoje adhurimin pėrveē Allahut".



Ndėrsa njė ditė njė arab erdhi tek i Dėrguari i Allahut dhe tha:


"O i Dėrguari i Allahut, mė trego pėr njė punė, tė cilėn nėse bėj, hyj ne Xhenet". Profeti pqmt. i tha: "Tė adhurosh Allahun, tė falėsh namazin, tė japėsh zekatin e detyruar dhe tė agjėrosh Ramazanin". Burri tha: "Pasha Atė qė ka nė dorė shpirtin tim, nuk do tė shtoj dhe nuk do tė pakėsoj asgjė prej kėtyre punėve". Kur burri u largua Profeti pqmt. tha: "Kush gėzohet nėse sheh njė njeri prej xhenetlinjve, le ta shohė atė burrė".



"Nė tė vėrtetė All-llahu ka blerė nga besimtarėt jetėn dhe pasurinė e tyre nė kėmbim tė Xhenetit..." (Et-Teube, 111)


Selam alejkum.