Close
Faqja 4 prej 5 FillimFillim ... 2345 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 31 deri 40 prej 44
  1. #31
    MR. BEAN - Laden Maska e the admiral
    Anėtarėsuar
    03-06-2009
    Vendndodhja
    European Union
    Postime
    6,876
    Citim Postuar mė parė nga >_Ilirian_> Lexo Postimin
    surinami, nuk e di a egziston si shtet me t'then te drejten

    Nejse, pak shaka bera se e di qe s'jan Islamike dhe qe kjo lige s'ka te bej me sheriat apo dicka te ngjashme.
    ok. tani u sqaruam......
    Vasudhaiva Kutumbakam

  2. #32
    Citim Postuar mė parė nga the admiral Lexo Postimin
    aha!!! nuk e dija mire ate rastin e pare... nese eshte ashtu, te jap te drejte...

    ndersa per rastin e klerikeve ne parlament jam mjaft i informuar...
    do te ishte ashtu siē the ti, pra ushtrim i lirise se mendimit, sikur kleriket te ishin te zgjedhur, por ja qe nuk eshte ashtu
    kleriket ne parlamentin britanik, e kane vendin e rezervuar. ky eshte problemi. dhe te jeshe i sigurte qe vete anglezet e quajne krejtesisht nje gje jolaike...... kam diskutuar mjaft here per kete qeshtje.
    Se kam ditur kete per Angline dhe po me cudit se po lexoja per kete tani pasi pashe kete qe kishe shkruar. Besoj se eshte komplet ne kundershtim me ndarjen e shtetit nga feja.

  3. #33
    Citim Postuar mė parė nga chino Lexo Postimin
    Per t'ju kthyer temes, pyetjes se Anestit, kemi si rezultat:

    Pjesemarrja ne KI paraqet nje rast te skajshem te laicitetit. Per kete arsye ka nevoje per shtjellim, per pergjegje definitive dhe kompetente mbi kete ceshtje.

    Kjo pergjegje i takon Gjykates Kushtetuese. Kuvendoret apo nje numer i caktuar i tyre mund te ngrisin ankese pran kesaj gjykate dhe te marrin pergjegje. Atehere kemi pergjegje legjitime, ne te cilen te gjithe mund te thirremi. Tani per tani kemi vetem vleresimet tona individuale, te cilat te gjitha jane ne te njejten mase te sakta apo te pasakta. Kjo nuk nenkupton se mendimet tona jane te pavlershme, apo qe diskutimi nuk ia vlen. Ia vlen fare mire, sepse jo rralle mendimet definitive (te instancave shteterore) gjejne burimin e tyre brenda bisedave te individeve apo grupeve te caktuara. Mendimformimi publik buron nga qytetaret.
    Gjithashtu diskutimet ketu jane shume shpesh edhe te influencuara nga feja e njeri apo tjetrit, nga preferencat partiake, etj. Nese shkon ndonjehere para Gjykates Kushtetuese kjo ceshtje, te shpresojme se ata te pakten do rrine larg ketyre influencave.

  4. #34
    i/e regjistruar Maska e Anesti_55
    Anėtarėsuar
    22-10-2005
    Postime
    2,647
    Citim Postuar mė parė nga chino Lexo Postimin
    Per t'ju kthyer temes, pyetjes se Anestit, kemi si rezultat:

    Pjesemarrja ne KI paraqet nje rast te skajshem te laicitetit. Per kete arsye ka nevoje per shtjellim, per pergjegje definitive dhe kompetente mbi kete ceshtje.

    Kjo pergjegje i takon Gjykates Kushtetuese. Kuvendoret apo nje numer i caktuar i tyre mund te ngrisin ankese pran kesaj gjykate dhe te marrin pergjegje. Atehere kemi pergjegje legjitime, ne te cilen te gjithe mund te thirremi. Tani per tani kemi vetem vleresimet tona individuale, te cilat te gjitha jane ne te njejten mase te sakta apo te pasakta. Kjo nuk nenkupton se mendimet tona jane te pavlershme, apo qe diskutimi nuk ia vlen. Ia vlen fare mire, sepse jo rralle mendimet definitive (te instancave shteterore) gjejne burimin e tyre brenda bisedave te individeve apo grupeve te caktuara. Mendimformimi publik buron nga qytetaret.
    Eshte e vertete qe eshte ceshtje e gjykates kushtetuese, por ankesen duhet ta benin perfaqesuesit e besimit te krishter sebashku me ato ateiste, ndoshta duhet te nderhynte avokati i popullit.Po prasidentin perse ta leme ne heshtje, apo ai eshte roje bostani!!!!Ne fakt nje president qe nuk bekohet ka shum mendesi te mbetet roje per bostan dhe jo per kushtetute.

    Betimi i Obamės

    E martė, 20 janar 2008. Sot, pėr herė tė parė nė histori nė kėtė ngjarje pėr publikun u hap dhe ambienti i tė ashtuquajturės Mol Nacional- sipėrfaqja e gjelbėr nė qendėr tė Uashingtonit, e cila shtrihet nga Kapitol Hill deri tek Pėrmendorja e Uashingtonit, rreth sė cilės ndodhen muzetė dhe institucionet mė tė rėndėsishme. Ceremonia zyrtare e inaugurimit filloi zyrtarisht nė orėn 10 sipas kohės sė Uashingtonit, pėrkatėsisht nė orėn 16:00 sipas kohės evropiane, para ndėrtesės sė Kongresit, me muzikė tė orkestrės sė marinarėve amerikanė dhe me fjalimin pėrshėndetės tė senatores demokratike, Dajana Fejnstajn. Portat nė ceremoninė e inaugurimit hapen nė orėn 8. Ceremonitė janė programuar tė nisin nė orėn 10 nė Frontin Perėndimor tė Kapitolit. Ato do tė pėrfshijnė: - Pėrzgjedhje muzikore tė bandės sė marinės tė SHBA-sė, tė pasuar nga Kori i djemve tė San Franciskos dhe kori i vajzave tė San Franciskos. - Senatorja Dajen Feinstain mban fjalimin e mirėseardhjes. - Pėrzgjedhje muzikore nga Aretha Frenklin - Bajdėn bėn betimin pėrpara gjykatėsit tė Gjykatės sė Lartė, Xhon Pol Stivens. - Pėrzgjedhje muzikore nga Xhon Uilliams. - Obama bėn betimin, duke pėrdorur Biblėn e inaugurimit tė Presidentit Linkoln, pėrpara Kryegjykatėsit tė Gjykatės sė Lartė, Xhon Roberts. Betimi bėhet diku rreth mesditės. - Obama mban fjalimin e inaugurimit. - Poemė nga Elisabet Aleksandėr. - Bekimi nga prifti Zhozef Lauėri. - Himni Kombėtar nga banda e marinės sė SHBA-sė, “Kėngėtarėt e Detit”. Pasi tė mbajė fjalimin e inaugurimit, Obama, do tė shoqėrojė Presidentin nė largim, Xhorxh Bush, nė ceremoninė e largimit. Mė pas do tė ketė radhėn Parada e 56-tė e Inaugurimit pėrgjatė Bulevardit Pensilvania nga Kapitoli pėr nė Shtėpinė e Bardhė.
    Injorantin e kam frike,
    Budallin e meshiroj,
    Te diturin (civilin) e dua pa mase.

  5. #35
    EAGLE warrior Maska e MafiaWarz
    Anėtarėsuar
    12-05-2010
    Postime
    1,787
    Citim Postuar mė parė nga >_Ilirian_> Lexo Postimin
    Islamik eshte, se ndryshe nuk do kishte marrur pjes aty, ku te gjitha ato shtete mbi 57 qe jan, jan shtete me kushtetut Islamike !

    A vet je kshtut ti a ? pot mson najkush ? lol


    Dhe Shqipria qka perdor ? Sheriat???

  6. #36
    Citim Postuar mė parė nga MafiaWarz Lexo Postimin
    A vet je kshtut ti a ? pot mson najkush ? lol


    Dhe Shqipria qka perdor ? Sheriat???
    Oj mafi, ti kur e din qe shqiperia, kosova, turkia, malajzia e ca shtete me mazhoranc krishtere qe marrin pjes ne KI jan teresisht laike, ateher cka bluan palidhje ?

  7. #37
    el kafirun Maska e chino
    Anėtarėsuar
    04-02-2008
    Postime
    4,952
    Citim Postuar mė parė nga Qyfyre Lexo Postimin
    Gjithashtu diskutimet ketu jane shume shpesh edhe te influencuara nga feja e njeri apo tjetrit, nga preferencat partiake, etj. Nese shkon ndonjehere para Gjykates Kushtetuese kjo ceshtje, te shpresojme se ata te pakten do rrine larg ketyre influencave.
    Me duket se eshte edhe e pamundur te mos bartesh sado pak vlerat e brendshme tua (politike, botekuptuese) kur flet dhe vlereson dicka. Kjo vlen besoj une per cdo njeri, edhe pse sigurisht e shoh se dallon njeriu nga njeriu ne kete gje. Madje nganjehere influenca partiake, politike, krahinore e ndonje njeriu nuk verehet nga lexuesi/degjuesi fare, p.sh. per shkak se lexuesi eshte vete i tille, i ndan keto bindje.

    Tek gjykatesit vlen e njejta. Ata sigurisht kane pas vetes studime dhe pervoje te gjate profesionale, ne saje te se ciles jane ne njohje te ketij rrezikut te influencimit dhe e parandalojne aq sa eshte e mundur kjo. Pastaj gjykatesit e gjykatesave te larta vendosin shpesh ne "kolegjiume" si dhe pas shqyrtimit te gjere te cdo detaji te rastit, pas degjimit te mendimit te paleve te konfliktit juridik dhe degjimit te secilit koleg te tyre. Pastaj vendimet e tyre publikohen ne revista e media profesioniste. Jane teme e te gjitha univerziteteve te Shqiperise dhe te botes. Keshtu qe sistemi ka krijuar mjaft elemente filtruese per rrezikun qe paraqet ti.

    Por prape se prape mendoj se njeriu i bart me vete sado pak vlerat e tija personale, bindjet apo mosbindjet politike, religjioze e botekuptuese. Dhe keto vlera shpesh (apo gjithemone) e gjejne burimin e tyre nga jashte personit. P.sh. refuzimi i fese qe e bej une tanime eshte vlere imja, por ne fillim nuk ishte, por buron nga lloj lloj njerezish qe kam takuar dhe lexuar. Kur une vleresoj sot dicka, per shembull mbi pyetjen e ndalimit te shamise, une sigurisht se ne rend te pare i vej per baze vlerat qe i jep kushtetuta e ligjet tjera vendosese, por patjeter e kam parasysh se tek une deri ne nje nivel do te luaj rol ferefuzimi im pergjat pergjegjes se kesaj pyetjeje.

    Andaj sistemi parasheh nje katalog te gjere te kriterieve per te vendosur se kush duhet bere gjykates.

    Dhe nje gje duhet ditur. Kushtetuta nuk ka vetem rol "mbrojtesi" te asaj qe ekziston, pra jo vetem ruan ato vlera qe ka shoqeria aktualisht. Por ka edhe rol zhvillimi te tyre, pra ka rol vlerekrijimi. Ka rolin te thote: Kjo s'ben keshtu me, duhet ta largojme kete dukuri. Kete zhvillim te vlerave ne rend te pare e bejne gjykatesit. Keshtu qe tjetersimi i shoqerise deri ne nje mase edhe kerkohet shprehimisht nga gjykatesit. S'ka nevoje per trembje nga kjo gje. Nuk ka njerez me adekuate per te bere kete zhvillim, kete shpierje me tej sesa gjykatesit.

  8. #38
    el kafirun Maska e chino
    Anėtarėsuar
    04-02-2008
    Postime
    4,952
    Citim Postuar mė parė nga Anesti_55 Lexo Postimin
    Eshte e vertete qe eshte ceshtje e gjykates kushtetuese, por ankesen duhet ta benin perfaqesuesit e besimit te krishter sebashku me ato ateiste, ndoshta duhet te nderhynte avokati i popullit.Po prasidentin perse ta leme ne heshtje, apo ai eshte roje bostani!!!!Ne fakt nje president qe nuk bekohet ka shum mendesi te mbetet roje per bostan dhe jo per kushtetute.
    Ne qytetaret e thjeshte nuk kemi te drejte te therrasim Gj. Kushtetutese per gjera te pergjithshme qe ndodhin ne politike. Por vetem atehere, kur te drejtat tona kushtetutore jane te prekura drejtperdrejt aktualisht. Kjo eshte ceshtje shume delikate, kur fillon kjo situate, e diskutuar shume hollesisht, veshtire te pergjigjet ne menyre qe te perfshihen te gjitha rastet ne menyre anticipuese.

    Kjo nenkupton se Kushtetuta nuk njeh vetem te drejta te qytetareve, por p.sh. edhe te drejta te organeve pjesemarrese ne qeverisje dhe drejtim politik te vendit. Njeh te drejta te fraksioneve, te partive, te te gjitha nenndarjeve te parlamentit deri tek te drejtat e kuvendoreve vec e vec. Ketyre u takon te hedhin pran Gj. Kushtetuese pjesemarrjen e Shqipoerise ne KI. Jo neve individeve, sepse - vleresoj une - mungon prekja e te drejtave te mia apo tua ne menyre te drejtperdrejt dhe aktuale.

    Betimi i Obamės

    E martė, 20 janar 2008. Sot, pėr herė tė parė nė histori nė kėtė ngjarje pėr publikun u hap dhe ambienti i tė ashtuquajturės Mol Nacional- sipėrfaqja e gjelbėr nė qendėr tė Uashingtonit, e cila shtrihet nga Kapitol Hill deri tek Pėrmendorja e Uashingtonit, rreth sė cilės ndodhen muzetė dhe institucionet mė tė rėndėsishme. Ceremonia zyrtare e inaugurimit filloi zyrtarisht nė orėn 10 sipas kohės sė Uashingtonit, pėrkatėsisht nė orėn 16:00 sipas kohės evropiane, para ndėrtesės sė Kongresit, me muzikė tė orkestrės sė marinarėve amerikanė dhe me fjalimin pėrshėndetės tė senatores demokratike, Dajana Fejnstajn. Portat nė ceremoninė e inaugurimit hapen nė orėn 8. Ceremonitė janė programuar tė nisin nė orėn 10 nė Frontin Perėndimor tė Kapitolit. Ato do tė pėrfshijnė: - Pėrzgjedhje muzikore tė bandės sė marinės tė SHBA-sė, tė pasuar nga Kori i djemve tė San Franciskos dhe kori i vajzave tė San Franciskos. - Senatorja Dajen Feinstain mban fjalimin e mirėseardhjes. - Pėrzgjedhje muzikore nga Aretha Frenklin - Bajdėn bėn betimin pėrpara gjykatėsit tė Gjykatės sė Lartė, Xhon Pol Stivens. - Pėrzgjedhje muzikore nga Xhon Uilliams. - Obama bėn betimin, duke pėrdorur Biblėn e inaugurimit tė Presidentit Linkoln, pėrpara Kryegjykatėsit tė Gjykatės sė Lartė, Xhon Roberts. Betimi bėhet diku rreth mesditės. - Obama mban fjalimin e inaugurimit. - Poemė nga Elisabet Aleksandėr. - Bekimi nga prifti Zhozef Lauėri. - Himni Kombėtar nga banda e marinės sė SHBA-sė, “Kėngėtarėt e Detit”. Pasi tė mbajė fjalimin e inaugurimit, Obama, do tė shoqėrojė Presidentin nė largim, Xhorxh Bush, nė ceremoninė e largimit. Mė pas do tė ketė radhėn Parada e 56-tė e Inaugurimit pėrgjatė Bulevardit Pensilvania nga Kapitoli pėr nė Shtėpinė e Bardhė.
    Kjo shpjegohet keshtu:
    1. Kushtetuta jo qe obligon, por as nuk parasheh pjese religjioze pergjat betmit
    2. Edhe kreret e shtetit kane nje (minimum) lirie fetare.

    S'ka te bej me pezullim te laicitetit. Kete e kane vendosur gjykatesit e larte amerikane tanime ndoshta 10ra here.

  9. #39
    i/e regjistruar Maska e Anesti_55
    Anėtarėsuar
    22-10-2005
    Postime
    2,647
    Citim Postuar mė parė nga chino Lexo Postimin
    Ne qytetaret e thjeshte nuk kemi te drejte te therrasim Gj. Kus

    Ja qe nuke shte ashtu, mjaftojne 50000 firma dhe parlamenti mblidhet per te aprovuar referendumin.

    Neni 150

    1. Populli, nepermjet 50 mije shtetasve me te drejte vote, ka te drejten e referendumit per shfuqizimin e nje ligji, si dhe t'i kerkoje Presidentit te Republikes zhvillimin e referendumit per ceshtje te nje rendesie te vecante.
    2. Kuvendi, me propozim e jo me pak se nje se pestes se deputeteve ose me propozimin e Keshillit te Ministrave, mund te vendose qe nje qe nje ceshtje ose nje projektligji nje rendesie te vecante te shtrohet ne referendum.
    3. Parimet dhe procedurat per zhvillimin e referendumit, si dhe vlefshmeria e tij parashikohen me ligj.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Anesti_55 : 15-09-2010 mė 13:41
    Injorantin e kam frike,
    Budallin e meshiroj,
    Te diturin (civilin) e dua pa mase.

  10. #40
    el kafirun Maska e chino
    Anėtarėsuar
    04-02-2008
    Postime
    4,952
    Citim Postuar mė parė nga Anesti_55 Lexo Postimin
    Ja qe nuke shte ashtu, mjaftojne 50000 firma dhe parlamenti mblidhet per te aprovuar referendumin.
    Kjo i perket referendumeve, ndersa une fola per kur kane te drejte individet te thirrin Gj. K. Kete ceshtje e rregullon nje ligj special. Lexo ne vijim, sidomos ate ne te kuqe.

    Neni 131
    Gjykata Kushtetuese vendos pėr:
    a) pajtueshmėrinė e ligjit me Kushtetutėn ose me marrėveshjet ndėrkombėtare, siē parashikohet nė nenin 122;
    b) pajtueshmėrinė e marrėveshjeve ndėrkombėtare me Kushtetutėn para ratifikimit tė tyre;
    c) pajtueshmėrinė e akteve normative tė organeve qendrore dhe vendore me Kushtetutėn dhe me marrėveshjet ndėrkombėtare;
    ē) mosmarrėveshjet e kompetencės ndėrmjet pushteteve, si dhe ndėrmjet pushtetit qendror dhe qeverisjes vendore;
    d) kushtetutshmėrinė e partive dhe tė organizatave tė tjera politike, si dhe tė veprimtarisė sė tyre, sipas nenit 9 tė kėsaj Kushtetute;
    dh) shkarkimin nga detyra tė Presidentit tė Republikės dhe vėrtetimin e pamundėsisė sė ushtrimit tė funksioneve tė tij;
    e) ēėshtjet qė lidhen me zgjedhshmėrinė dhe papajtueshmėritė nė ushtrimin e funksioneve tė Presidentit tė Republikės dhe tė deputetėve, si dhe me verifikimin e zgjedhjes sė tyre;
    ė) kushtetutshmerinė e referendumit dhe verifikimin e rezultateve tė tij;
    f) gjykimin pėrfundimtar tė ankesave tė individėve pėr shkeljen e tė drejtave tė tyre kushtetuese pėr njė proces tė rregullt ligjor, pasi tė jenė shteruar tė gjitha mjetet juridike pėr mbrojtjen e kėtyre tė drejtave.


    Neni 133
    1. Pranimi i ankesave pėr gjykim vendoset nga njė numėr gjyqtarėsh, siē pėrcaktohet me ligj.


    Neni 134
    1. Gjykata Kushtetuese vihet nė lėvizje vetėm me kėrkesė tė:
    a) Presidentit tė Republikės;
    b) Kryeministrit;
    c) jo mė pak se njė sė pestės sė deputetėve;
    ē) Kryetarit tė Kontrollit tė Lartė tė Shtetit;
    d) ēdo gjykate sipas rastit tė nenit 145 pika 2 tė kėsaj Kushtetute;
    dh) Avokatit tė Popullit;
    e) organeve tė qeverisjes vendore;
    ė) organeve tė bashkėsive fetare;
    f) partive politike dhe organizatave tė tjera;
    g) individėve.
    2. Subjektet e parashikuara nga nėnparagrafėt dh, e, ė, f dhe g tė paragrafit 1 tė kėtij neni mund tė bėjnė kėrkesė vetėm pėr ēėshtje qė lidhen me interesat e tyre.


    Pra individet kane te drejte ankese vetem ne ceshtjet e tyre. Tjerat reglementon "ligji" (mbi procedurat pran Gj. Kushtetuese).


    Neni 150

    1. Populli, nepermjet 50 mije shtetasve me te drejte vote, ka te drejten e referendumit per shfuqizimin e nje ligji, si dhe t'i kerkoje Presidentit te Republikes zhvillimin e referendumit per ceshtje te nje rendesie te vecante.
    2. Kuvendi, me propozim e jo me pak se nje se pestes se deputeteve ose me propozimin e Keshillit te Ministrave, mund te vendose qe nje qe nje ceshtje ose nje projektligji nje rendesie te vecante te shtrohet ne referendum.
    3. Parimet dhe procedurat per zhvillimin e referendumit, si dhe vlefshmeria e tij parashikohen me ligj.
    Pra paska te drejte referendumi nese
    1. arrihet numri i firmave,
    2. behet fjale per nje ligj / ceshtje me rendesi te vecante,
    3. dhe jane permbushur kushtet e nenit 150, nr. 3 (kriteriet qe parasheh "ligji i referendumeve").

    Piken 2 nuk e kuptoj sakte, u nevojitka nje deklarim i Presidentit se ceshtja eshte "me rendesi te vecante" apo mjafton cdo ligj? Kjo sigurisht tregohet ne ligjin e referendumeve me konkretisht.

    Sidoqofte, Kushtetuta parasheh referendum. Pra mundesi te "drejtimit te shtetit" nga qytetaret. Por duhet te sqarohen detajet. Si p.sh. pyetjet: Kemi nje ligj, ne baze te cilit Shqiperia eshte bere pjese e KI apo behet fjale per nje pjesemarrje, per te cilen nuk eshte i parapare ligji? Kemi nje rendesi te vecante ne kete ceshtje? Kush e definon kete rendesi ne rastin konkret, Presidenti apo nismetari i referendumit? Keto pyetje besoj sqarohen poashtu ne ligjin e referendumit, te cilin nuk e gjej ne www.

Faqja 4 prej 5 FillimFillim ... 2345 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •