Avdesi, si marrim avdes ?

[Mr_Elbasanlliu]

Pershendetje Mr Elbasanliu,

pajtohem me ty rreth prejardhjes se fjales avdes (abdest), por ajo qe me habit me shume eshte:

Pse nuk marrim avdes ashtu siq na urdheron Zoti ne Kuran, por i shtojm edhe disa veprime tjera shtese? A ka logjike te besojme se Muhammedi a.s. ka marre avdes me ndryshe nga ajo qe eshte urdheruar ne Kuran ?

Tashti ka sa te dush Bidate ne Islam(Risi) Qe dmth Gjera plus qe hehen ne kete ritual sic eshte marrja e abdesit . Njerzit bejn ashtu si te dojn jo sic eshte e drrejt dhe justifikohen me pergjigjen ashtu na e kan mesuar ashtu veprojm , pergjigje patetike dhe me mentalitet te vonuar Allahu i udhezofte

[Mr_Elbasanlliu]

Tekfirat edhe ne ket forum paskan futur rrenjet

Vlla mos i quaj vllezerit Musliman Tekfira , Ne kete teme thjesht po evindetojm Bidatet qe vllaznia ben kur merr Abdesin . Allahu na falt te gjithve .Amin

[referi_1]

Master2006, e para sot kërkush nuk ka arsyetim se pse nuk e din se çka don të thotë hadithi ose pse nuk e ka ndjek Profetin.Për këtë shkak ti je tani në nji pozitë që barazohen me kafirat bile edhe më keq pasi mohon nji pjesë të shpalljes së Kur,anin sebeb nga mosdituria dhe sebeb se shejtani të ka bërë vesvese.
Kurse sa për konstatimin tënd se na mjafton Kur,ani,atëher kjo është e vërtetë dhe kush mohon këtë ka bërë kufër [mosbesim].vetëm Kur'ani mjafton që mbi secilin të ngrihet ikame huxhxheh,pra ti ngrihet argumenti dhe ai person më nuk ka arsyetim në ditën e gjykimit me injorancë,pra nuk ka arsyetim para Allahhut për çështjet ee shirkut kufrit dhe imanit.
Njeriu lindet si muslima pa e ditur se a i ka ardh Kur^ani ose jo,kurse Kur^ani vetëm se vërteton këtë natyrshmëri të tij.Por janë shejtanët nga njerëzit dhe xhidnët që më von ndikojnë dhe përziejnë këtë pastërti të tij në besim -kështu thotë Ibn Tejmijje r.a dhe ulematë e tjerë.
Njeriu bëhet pra musliman edhe nëse nuk ka digjuar kurrë për Kur,anin,vetëm nëse nuk është i ndikuar nga ideologjitë e shejtanit.
E kan pyetur nji nga ulematë ma të mëdhaj të këtij ummeti Imam Ebu Hanifen r.a ,për nji njeri i cili jeton në vendin e kufrit dhe shirkut dhe nuk ka digjuar për Kur,anin,por ky beson Allahun dhe nuk i bën shirk dhe kufër Allahut dhe ka distancim nga ata,dhe nuk i vepron farzet e fesë siç janë namazi,agjërimi..etj a është ky njeri musliman?Ebu Hanife përgjigjet se ky person është mu,min.
Dhe rasti tjetër i Zejd Ibn Tufejlit,pra nji njeri musliman i cili ka jetuar para se ti vjen shpallja Profetit [para se të zbret kur,ani] dhe ai u distancua nga mushrikët e Mekkes, dhe vdiq si musliman.
Master2006,derisa ti nuk beson Profetin dhe hadithet e tij dhe me ngulm po i mohon ata,atëher edhe njiher po ta përsëris se e ke vetin në rrezik të madh dhe dëm të madh si në kët dunja poashtu edhe në ahiret ku dënimi është zjarri i xhehennemit përgjithmon.Sepse Allahu na ka obliguar që me ardhjen e Kur,anit të pasojmë Profetin në çdo gjë.. dhe atë duke mos pasur kurfar dyshimi në këtë,dhe si argument për këtë e ke dy shehadetet.
Shehadeti i parë është La ilahe ilallah [Nuk ka zot,hyjni tjetër me merit për tu adhuruar përveç Allahut] dhe :
Shehadeti i dytë : Eshhedu enne Muhammeden abduhu ue Resuluhu,dhe kush nuk vjen me këto dy dëshmi ai nuk është musliman..
E si ti master2006 ke mësuar abdesin kurse nuk po din këto gjërat bazike pa të cilat nëse njeriu nuk i din,atëher nuk i vlen edhe abdesi e as namazi e as veprat tjera të islamit?
PSe nuk interesohesh që më së pari të mësosh domethënjen e dy shehadeteve dhe pastaj të kalosh në këto gjëra tjera që janë poashtu dytësore por janë nga farzet e fesë siç janë abdesi,namazi..etj??

[master2006]

Master2006, e para sot kërkush nuk ka arsyetim se pse nuk e din se çka don të thotë hadithi ose pse nuk e ka ndjek Profetin.Për këtë shkak ti je tani në nji pozitë që barazohen me kafirat bile edhe më keq pasi mohon nji pjesë të shpalljes së Kur,anin sebeb nga mosdituria dhe sebeb se shejtani të ka bërë vesvese.

E ke gabim kur me thua se nuk e ndjek Profetin. Asnjeher nuk kam thene te mos e ndjek Profetin, por kam thene qe nuk duhet te marr per baze hadithet sepse shumica prej tyre jane te paverteta. Allahu xh.sh. ne Kuran na porosit qe ta ndjekim kete liber dhe se eshte shkrimi i fundit i cili na jep te gjitha udhezimet per jete te drejte, fundi fundit edhe vet Profeti ka vepruar ne baze te Kuranit apo jo.

Kurse sa për konstatimin tënd se na mjafton Kur,ani,atëher kjo është e vërtetë dhe kush mohon këtë ka bërë kufër [mosbesim].vetëm Kur'ani mjafton që mbi secilin të ngrihet ikame huxhxheh,pra ti ngrihet argumenti dhe ai person më nuk ka arsyetim në ditën e gjykimit me injorancë,pra nuk ka arsyetim para Allahhut për çështjet ee shirkut kufrit dhe imanit.

Ateher pse thua se duhet te besoj edhe diqka tjeter jashte Kuranit? Une siq e thash, nuk mohoj Profetin dhe kjo eshte shpikje e anetarit me nofken ramazan_it i cili mi ndryshoi citimet me larte.

Ja se cfar me ka thene ky person:

Postuar më parë nga ramazan_it Lexo Postimin

Dhe mjaft ma me kësi devijimesh. Pendohu tek All-llahut s.v.t.,për këtë gjë që bën dhe ki frikë Ditën e Gjykimit dhe lëri ata që ta kanë mbushur mendjen se, ne na mjafton Kur'ani, se ke për me devijuar! Merre dijen atje ku e kanë marrë Dijetarët dhe mos u bëni injorantë, gjëja se ju e dini me e sqaru Kur'anin dhe nuk keni nevojë për askënd që t'ua sqarojë, sepse ju e keni krejt të qartë.

Shpresoj që të kesh dobi prej këtyre argumenteve më sipër dhe lus All-llahun s.v.t. që të më udhëzojë mua dhe ty.

Të urroj lexim të këndshëm master2006.

Master2006,derisa ti nuk beson Profetin dhe hadithet e tij dhe me ngulm po i mohon ata,atëher edhe njiher po ta përsëris se e ke vetin në rrezik të madh dhe dëm të madh si në kët dunja poashtu edhe në ahiret ku dënimi është zjarri i xhehennemit përgjithmon.Sepse Allahu na ka obliguar që me ardhjen e Kur,anit të pasojmë Profetin në çdo gjë.. dhe atë duke mos pasur kurfar dyshimi në këtë,dhe si argument për këtë e ke dy shehadetet.

Kujdes cfar flet referi_1, se mban pergjegjesi para Zotit per fjalet qe thua. Prap po e them se une asnjeher nuk mohoj Profetin, por them se hadithet nuk permbajne sakte ate qka na ka mesuar Profeti. Vet fakti qe 90% te haditheve jan hedhur poshte nga vet ata qe kane studiuar ato, na jep te kuptojme se nuk mund te besojme ne hadithe apo jo?

Shehadeti i parë është La ilahe ilallah [Nuk ka zot,hyjni tjetër me merit për tu adhuruar përveç Allahut] dhe : Shehadeti i dytë : Eshhedu enne Muhammeden abduhu ue Resuluhu,dhe kush nuk vjen me këto dy dëshmi ai nuk është musliman..

Hera e pare eshte kjo qe po ndegjoj qe ekzistojne 2 shahadete

shume kjarte na ka treguar Allahu xh.sh. ne lidhje me deshmine (shahadetin):

3:18. All-llahu vërtetoi se nuk ka zot tjetër përveç Tij, e dëshmuan edhe engjëjt e dijetarët, dhe se Ai është Zbatues i drejtësisë. Nuk ka zot përveç Tij, Fuqiplotit e të Urtit.

Pra, eshte vetem nje shahadet, nuk ka shahadet tjeter, vetem idhujtaret shtojne fjale te tjera.

E si ti master2006 ke mësuar abdesin kurse nuk po din këto gjërat bazike pa të cilat nëse njeriu nuk i din,atëher nuk i vlen edhe abdesi e as namazi e as veprat tjera të islamit?

[6:38] Të gjitha krijesat në tokë, dhe të gjithë zogjtë që fluturojnë me krahë, janë shoqëri si ju. Nuk lam asgjë jashtë këtij libri. Te Zoti i tyre, të gjitha këto krijesa do të mblidhen.

Te gjitha gjerat bazike dhe jo bazike jane te sqaruara ne Kuran, nese ti beson Zotin dhe shpalljeve te Tij, ateher ajeti shum kjarte po ta thot.

Edhe nje gje duhet ta dish: Nuk ka vepra prej te cilave nuk vlen namazi (sic thua ti) e te mos jene te permendura ne Kuran.

NUK KA NDALESA TE TJERA POS ATYRE QE NDALOHEN NE KURAN

PSe nuk interesohesh që më së pari të mësosh domethënjen e dy shehadeteve dhe pastaj të kalosh në këto gjëra tjera që janë poashtu dytësore por janë nga farzet e fesë siç janë abdesi,namazi..etj??

NO COMMENT

[master2006]

Ma merr mendja qe idene dhe perkthimin e ke marre nga ky webi me poshte e qe mepastaj e ke perkthyer shqip ashtu te cunguar sic eshte ne anglishte..

http://www.submission.org/suras/sura75.html

Dhe ?



P.s. gjeje ku eshte i cunguar dhe pastaj flasim prap

[referi_1]

master2006 :

Kujdes cfar flet referi_1, se mban pergjegjesi para Zotit per fjalet qe thua. Prap po e them se une asnjeher nuk mohoj Profetin,

Si thua kështu kurse nga ana tjetër nuk pranon hadithet?dhe tërë hadithe nuk janë të dobta por ka edhe të vërteta.Pra pasi nuk e mohon profetin nuk duash tja mohosh edhe veprat dhe fjalët e tija..
A mendon ti se Profeti ka fjalët e tija jashta Kur,anit?
Sigurisht se ka.Këto fjalë janë hadithe në konform të Kur,anit dhe HADITHI ASNJIHER NUK KUNDËRSHTON KURANIN.Pastaj edhe hadithet janë shpallje [vahj] nga Allahu.
Sespe po të ishte që kurani spjegon çdo gjë në imtësiar,atëher ai do ishte nji libër me miliona fletë.

Une nuk i perkas asnje grupi, grupimet ndalohen ne islam. Ka vetem te nenshtruar

Pra ti qënke me grupin e të nënshtruarve.Por problemi është se të gjith janë të nënshtruar në nji far mënyre,dikush kësja e dikush asaj e dikush vetes,e dikush shejtanit,dikush të kotës,dikush hiçit,dikush beson se sbeson...
Ska njeri pabesimtar,secili beson në diçka p.sh,krishterët janë besimtarë të fesë së tyre kurse nuk janë besimtarë të fesë tonë,demokratët besojnë në fenë e demokracisë por nuk besojnë në fenë tonë..etj.
Çfarë ose cilën shkollë islame ndjek ti?Ose cilin mezheb ose tarikat?Ose tregoje besimin tënd se si ti e beson Allahun?

[alko71]

Dhe ?



P.s. gjeje ku eshte i cunguar dhe pastaj flasim prap

Po per postin dhe sqarimin me heret nuk pate gje?

Si pyet ku eshte i cunguar kur e ke perkthyer "ngutur" gje qe nuk ka te bej me ngutjen por me nxenjen apo mesimin.

Mos u perdridh tani si gjarper e te kapesh per gjera dytesore duke e ditur edhe vet qe eshte perkthim i cunguar dhe qe i humb kuptimin ajeteve, Shikoje perkthimin qe solla une si dallon nga ai cungimi yt!

Hajt shnet se nuk qenke ti per debat e per te mesuar ketu por per tu hedhur hi syve njerezve.

[master2006]

master2006 :
Si thua kështu kurse nga ana tjetër nuk pranon hadithet?dhe tërë hadithe nuk janë të dobta por ka edhe të vërteta.Pra pasi nuk e mohon profetin nuk duash tja mohosh edhe veprat dhe fjalët e tija..

Pra paska edhe te paverteta.

Thjeshte e besoj profetin ashtu siq me thot Kurani ta besoj, asgje me shum as me pak.

A mendon ti se Profeti ka fjalët e tija jashta Kur,anit? Sigurisht se ka.Këto fjalë janë hadithe në konform të Kur,anit dhe HADITHI ASNJIHER NUK KUNDËRSHTON KURANIN.

Ketu spo mund te te kuptoj. Njeher thua se ka fjale jashte Kuranit, pastaj thua gjithqka eshte konform Kuranit. Ndersa me larte le te kuptohet se jo te gjitha hadithet jane te verteta, pra jo te gjitha jane konform Kuranit a po

Sespe po të ishte që kurani spjegon çdo gjë në imtësiar,atëher ai do ishte nji libër me miliona fletë.

Kjo tregon qe ty nuk te mjafton Kurani.

Pra ti qënke me grupin e të nënshtruarve.Por problemi është se të gjith janë të nënshtruar në nji far mënyre,dikush kësja e dikush asaj e dikush vetes,e dikush shejtanit,dikush të kotës,dikush hiçit,dikush beson se sbeson...

Ti me te vertet nuk po kuptojshe mes rreshtave fare. Une jam i nenshtruar, qe ne gjuhen arabe do te thote Musliman.

Çfarë ose cilën shkollë islame ndjek ti?Ose cilin mezheb ose tarikat?Ose tregoje besimin tënd se si ti e beson Allahun?

A duhet patjeter te ndjek ndonje shkolle apo tarikat qe te jem Musliman? Besimi im eshte Islami, ashtu siq na urdheron Zoti ne Kuran permes profetit Muhamed.

P.S. me mbeti merak per ato 2 shahadetet qe i permende. Mund te me sqarosh te lutem prej kur i paskemi 2 shahadete ?

[master2006]

Po per postin dhe sqarimin me heret nuk pate gje?

Si pyet ku eshte i cunguar kur e ke perkthyer "ngutur" gje qe nuk ka te bej me ngutjen por me nxenjen apo mesimin.

Mos u perdridh tani si gjarper e te kapesh per gjera dytesore duke e ditur edhe vet qe eshte perkthim i cunguar dhe qe i humb kuptimin ajeteve, Shikoje perkthimin qe solla une si dallon nga ai cungimi yt!

Hajt shnet se nuk qenke ti per debat e per te mesuar ketu por per tu hedhur hi syve njerezve.

Ty edhe nese te sjelli fakte ti prap nuk beson. Shiko o analfabet, po ta sjelli kete ajet nga perkthime te ndryshme te Kuranit:

75:16. Atë (Kur’anin) mos e shqipto me gjuhë për ta shpejtuar,

75:16. Ti (Muhammed) mos e shqipto atë (Kur’anin) me gjuhën tënde për ta nxënë atë me të shpejtë!

75:16. Mos nxito (o Muhamed) në leximin e Kuranit me gjuhën tënde!

[referi_1]

master2006 :

Pra paska edhe te paverteta.

Sigurt se ka të pavërteta,të shpifura dhe apokrife,por midis këtyre ka të vërteta dhe patjetër duhet të kishte të vërteta ashtu siç ka të pavërteta..

Thjeshte e besoj profetin ashtu siq me thot Kurani ta besoj, asgje me shum as me pak.

Kush beson kështu noramal se ai është musliman, por kjo duhet të nënkupton edhe praninim e të gjith atyre haditheve [thënjeve] të profetit të vërteta duhet që ti pranon.

Ketu spo mund te te kuptoj. Njeher thua se ka fjale jashte Kuranit, pastaj thua gjithqka eshte konform Kuranit. Ndersa me larte le te kuptohet se jo te gjitha hadithet jane te verteta, pra jo te gjitha jane konform Kuranit a po

Hadithet e vërteta janë konform Kuranit,kurse hadithet e rreme bien në kundërshtim me Kuranin.
Por a nuk po vëren nji muxhize [vepër mbinatyrore] shiqo se si dijetarët i din se kush janë thënjet e rreme dhe kush janë thënjet e vërteta me nji saktësi të madhe,dhe për kët arsye ajo thiret shkenca e hadithit [citateve të profetit].

Kjo tregon qe ty nuk te mjafton Kurani.

Kurani dhe hadithi shkojnë bashk,pastaj vjen ixhmai [koncesusi - të rënurit në ujdi për nji çështje nga ulematë -dietarët].Pra hadithi plotëson Kuranin dhe për të ditur nji çështje në imtësira atëher nuk të mjafton Kurani por duhet të gjesh spjegime te hadithi dhe te dietarët,thjesht kjo nuk don të thotë se ti e ke mohuar Kuranin,përkundrazi kjo don të thotë se ti e respekton Kuranin sepse Allahu na urdhëron që të ndjekim Profetin dhe ti pyesim të diturit për ndonji çështje e cila është e mçefur për shumicën e njerëzve dhe të cilën çështje e din vetëm ulematë - dietarët.Pra neve në këtë rast e kemi respektuar fjalën e Allahut kur thotë se duhet pyetur ulematë ose të diturit..
Psh,do të pyes unë tye :
A I DIN TI TË GJITHA ÇËSHTJET QË I PËRMEND KURANI????
SIGURISHT SE JO..POR KA DIETARË QË TI DUHET TI PYESISH DHE ATA I DINË

Ti me te vertet nuk po kuptojshe mes rreshtave fare. Une jam i nenshtruar, qe ne gjuhen arabe do te thote Musliman.

Të nënshtruar dhe besimtar në Allahun e konsiderojnë vetin edhe krishterët bile ata thuajnë për veti se janë ma afër zotit sesa na duke thënë se janë fëmijët e Tij,dhe ata poashtu i bëjnë lutje dhe përkushtime zotit të tyre në mënyrën e tyre.
Dhe ata thuajnë : bëhuni të krishterë që të shpëtoni, pra që të shkoni në xhennet.Pra edhe ata e konsiderojnë vetin se janë në rrugë të drejtë dhe e konsiderojnë vetin se janë besimtarë [musliman] të nënshtruarit dhe të dashurit e zotit.Por pyetja është se a janë ata në realitet në thelb musliman?
Poashtu edhe rrafidat [shijat] dhe shum sekte jasht islamit thuajnë se janë musliman dhe na thojnë neve që të bëhemi rrafida që të shpëtojmë por pyetja është se a janë këto sekte musliman?

A duhet patjeter te ndjek ndonje shkolle apo tarikat qe te jem Musliman? Besimi im eshte Islami, ashtu siq na urdheron Zoti ne Kuran permes profetit Muhamed.

Sigurisht se njeriut për tu bërë musliman i mjafton vetëm Kurani,bile të kam thënë ma herët se ka pasur njerëz që nuk kan pas Kuranin dhe kan qen musliman sikur Profeti jonë në fillim të davetit të tij nuk e ka pasur Kuranin të plotë,po ashtu edhe shokët etij të hershëm por gjithsesi se kan qen musliman.Kurse na tani e kemi ma lehtë pasi Kuranin e kemi të kompletuar me spjegime dhe skjarime.Por kush janë atga që më së miri e kan spjeguar dhe skjaruar Kuranin?

P.S. me mbeti merak per ato 2 shahadetet qe i permende. Mund te me sqarosh te lutem prej kur i paskemi 2 shahadete ?

PO TI VET E KE PRANUAR SHEHADETIN E PARË PRA LA ILAHE ILALLAH DHE POASHTU EDHE SHEHADETIN E DYTË UE ESHHEDU ENNE MUHAMEDEN RESUKUHU KUR KE DEKLARUAR MË HERËT :

Thjeshte e besoj profetin ashtu siq me thot Kurani ta besoj, asgje me shum as me pak.

Shehadeti I I PARË QUHET ISLAMUL AM [ i përgjithshëm],pra shehadet në të cilin kan besuar të gjith pejkamberët e mëhershëm,muslimanët e hershëm nga Ademi e deri te Profeti jonë dhe tërë ummetet [popujt] tjerë deri te ummeti i Muhammedit savs.Kurse Shehadeti i dytë është SPECIFIK [islamul has] vetëm për ummtin e Muhammedit,pra për neve dhe ky shehadeti i profetit tani bëhet obligativ për tërë njerëzit deri në ditën e gjykimit pasi nuk ka profet tjetër pas
Muhammedit.Dhe ai person sot që vjen vetëm me shehadetin e parë kurse nuk e pranon shehadetin e dytë,atëher ai KA MOHUAR SHPALLJEN,pra ësht bërë kafir.
Shehadeti i Muhammedit savs don të thotë se :
TË DËSHMOJMËN ME ZEMËR DHE GOJ SE PROFETI JONË ËSHTË ROB DHE I DËRGUAR I ALLAHUT DHE NUK KA PROFET TJETËR PAS TIJ DHE SE AI ËSHTË VULA E PROFETËVE,dhe duhet pasur dituri,njohuri rreth kësaj,ai duhet përkapur pa kushte,duet të kemi dashuri ndaj tij dhe familejs së tij,shokëve të tij,ti besojmë pa pikë dyshimi,ti jemi besnik dhe të sinqeretë në atë në çka na urdhëron dhe në atë në çka na ndalon,ti Zbatojmë urdhërat e tij praktikisht,TË MOS E KUNDËRSHTOJMË DHE TË MOS JEMI TË PABINDUR,..ETJ.
Tani un do të pyes tye diçka se sa e ke kuptuar ti Kuranin:
A ke bërë ndonjiher shirk ose kufër në jetën tënde?
Kur ke pasur vështirësi ose sëmundje ,a ke shkuar te ndonji varr,tyrbe ose ndonji evlija ose te fallxhori dhe ke kërkuar ndihmë prej tij?
A ke qen ndonjiher në gjyq dhe a je gjykuar ndonjiher për ndonji çështje,ose a e ke hedhur dikë në gjyq për ndonji padrejtësi që të është bërë?
A merresh me parti ose me votimet?
A je i afërt me ata që nuk janë musliman?
A je i distancuar nga ata q bëjnë shirk dhe kufër?
A i lufton shirkun dhe kufrin dhe bërësit e tyre?
A i ke bërë tekfir [ qafira dhe pabesimtar] vepruesit e shirkut dhe kufrit?
A flet haptazi kundra këtyre kafirave?
Ai që shan fenë ose tallet me fenë çka ëashtë simbas teje?Edhe nëse vetin ai e konsideron musliman?