"Ta duash atdheun dhe popullin tend, eshte detyre mbi detyrat e çdo myslimani"

[gimche]

F L M shume per sqarimin e mrekullueshem. U mbusha me ejakulacione emocionale kur e pershkrove botekuptimin e kesaj feje aaaaq te mbare. Nese vazhdon keshtu, do me kesh prane display-it duke lepire gishterinjte per "me shume Islam".

Por prape se prape trego edhe nje here per njerezit si une qe kane shume te meta se si e pergjegje kete pyetjen ketu:

Cfare na meson thenia e Muhamedit te bejme ne alternativen e pare dhe cfare ne alternativen e dyte? Kemi te drejte te mbrojme atdheun vetem ne rastin kur jemi muslimane apo edhe ne rastin kur jemi te krishtere?

Pra: Si mendon Muhamedi mbi te drejten per vetembrojtje te te krishtereve (si zevendesues te te gjithe jomuslimaneve)? Njeh ai nje te drejte te tille? Kete pyetje disi nuk arrite te pergjigjesh. Apo mos ndoshta e ke shkruar ne ngjyre te bardhe dhe nuk diktohet? : D

Shpjegimi im ishte i qartë, mendoj në aspektin logjik të botëkuptimit tonë kur thash se: "Bazë e fesë Islame janë Kur'ani dhe Hadithet..." Muhammedi tek pjesa e fundit kur thotë "...çdo muslimani" ka për qëllim atyre që i besojnë fesë Islame dhe marrin për bazë fenë Islame. Nuk është logjike që një Profet të ligjeroj për fe tjera kur dihet se atij Profeti të tjerët nuk ia marrin fjalët për bazë.
Një shembull shumë i thjeshtë, hadithi nuk ka mundur të ishte "Ta duash atdheun dhe popullin tend, eshte detyre mbi detyrat e çdo Krishteri" ngase tek Krishterët ky konsiderohet Profet i rremë dhe nuk ka të drejtë të flas (predikoi) në emër të Krishterimit, por edhe nuk ka të drejtë të caktoj obligime dhe detyra për të Krishterët, ai cakton detyra dhe obligime për njerëzimin, ata të cilët e besojnë quhen Musliman siç i cekë edhe vet hadithi "...çdo Muslimani" pra çdo njeriu që ka pranuar që Muhammedi të jetë mësues i tij thënë kushtimisht, ndërkaq ata të cilë nuk e besojnë quhet qafira (jo-Musliman) ngase ata refuzojnë t'i pranojnë predikimet e ketij Profeti.
Njëashtu edhe Krishterimi, askund nuk tregon (predikon) për të drejtën e vetmbrojtjes se jo-besimtarëve ngase ata nuk i binden fjales se Bibles sepse sikur t'i ishin bindur ata do të quheshin Krishterë dhe kesi soji ata vet nuk pranojnë idenë (ta zëmë të Krishterimit) për vetëmbrojtje pra refuzojnë citatin e tyre.
Edhe Kushtetuta e Shqipërisë nuk tregon për lirinë e shprehjes së qytetarëve të Singaporit, por thotë për qytetarët e saj, pa dallim entie, race, feje etj. synon barazinë, ngase qytetarët e Singaporit nuk e marrin për bazë kushtetutën shqiptare, apo thënë shkurt nuk e njohin, nuk e pranojnë, sikur ndokush prej tyre të bëhëj shtetas i Shqipërisë ai automatikisht do t'i nënshtrohej kushtetutes sonë, keto shembuj vlejnë edhe për Islamin. Profeti Muhammed në këtë rast predikoi për atdhedashurinë, ata të cilët e marrin për bazë këtë Profet dhe e njohin si legjitim, fjalët (predikimet e tij) i shohin si detyra dhe obligime, ata të cilët e refuzojnë, nuk i njohin dispozitat që ky cakton dhe nuk i nënshtrohen urdhërave të tij.

[Elytony]

nuk ka nevoje qe ti pergjigjeni ketij alamet provokuesi ,injorojeni sepse temat i hap vetem per provokim.

I nderuar çdokush ka të drejt të flas për vete sipas mendimit të tij,leri..nëse provokojnë veten e tyre e provokojnë. Nëse bëjn parregullsi veten e tyre e shkatërrojnë,leri..."E kur atyre u thuhet: “Mos bëni ç’rregullira në tokë”! Ata thonë: “Ne jemi vetëm paqësues!”
A nuk janë vërtet ata ç’rregulluesit?; Por nuk kuptojnë!"[Bekare 11-12].


Me nderime!

[bani]

Desha t'ju ftoj ne bisede ne lidhje me kete thenie, mbi te cilen pohohet se eshte nga profeti i muslimaneve Muhamedi.

Si duhet te kuptohet kjo?

Po e zeme se jemi duke jetuar ne Shqiperi ne kohen kur Perandoria Osmane tenton te pushtoj Shqiperine. Nga ky shembull themelor do ndertojme dy alternativa. Ne alternativen e pare jemi muslimane. Ndersa ne alternativen e dyte jemi te krishtere.

Cfare na meson thenia e Muhamedit te bejme ne alternativen e pare dhe cfare ne alternativen e dyte? Kemi te drejte te mbrojme atdheun vetem ne rastin kur jemi muslimane apo edhe ne rastin kur jemi te krishtere?

cfardo qe te jesh , atdheu duhet te mbrohet ,
armiku eshte armik , qofte i krishtere , qofte musliman,
prandaj dhe quhemi komb , perndryshe ckuptim do kishte kjo fjale

[chino]

Shpjegimi im ishte i qartë, mendoj në aspektin logjik të botëkuptimit tonë kur thash se: "Bazë e fesë Islame janë Kur'ani dhe Hadithet..." Muhammedi tek pjesa e fundit kur thotë "...çdo muslimani" ka për qëllim atyre që i besojnë fesë Islame dhe marrin për bazë fenë Islame. Nuk është logjike që një Profet të ligjeroj për fe tjera kur dihet se atij Profeti të tjerët nuk ia marrin fjalët për bazë.

As nuk e thashe kete gje. Kete gje e tha biseduesi Iktuus, jo une!

Une pyes: Si mendon Muhamedi ne lidhje me te drejten e te krishtereve per atdhedashuri, vetembrojtje? Nuk ka nevoje te jete njeriu predikues i Krishterimit per te pergjegjur kete pyetje. Kushtetuta Shqiptare nuk eshte liber i te krishtereve apo musliamaneve apo budisteve, por kete te drejte ua pranon te gjitheve. Kanuni nuk eshte liber i te krishtereve apo muslimaneve, por te drejten dhe obligimin per atdhedashuri ia urdheron/fal te dy paleve.

Pergjegjen e dua. Po apo jo?

[chino]

cfardo qe te jesh , atdheu duhet te mbrohet ,
armiku eshte armik , qofte i krishtere , qofte musliman,
prandaj dhe quhemi komb , perndryshe ckuptim do kishte kjo fjale

Rrofsh o njeri i madh. Ky eshte edhe mendimi im. Edhe mendimi i te gjithe botes se qyteteruar. Madje edhe eshte pjese e jurisdiksionit shqiptar, pra obligim i zbatueshem me pushtet shteteror. Pra njeherit mendim i ligjdhenesit shqiptar si dhe obligim per te gjithe shqiptaret.

Por prape se prape kisha deshiruar, nese nuk te pengon gje, te tregosh: Si duhet te pergjigjet pyetja ime duke vene per baze mendimet e Muhamedit, fjaline e tij?

Nuk ke nevoje te pergjegjesh kete gje, nese e ndien veten ne nje situate, ne te cilen do te vije, po e pergjegje kete pyetje.

F L M

[bani]

Rrofsh o njeri i madh. Ky eshte edhe mendimi im. Edhe mendimi i te gjithe botes se qyteteruar. Madje edhe eshte pjese e jurisdiksionit shqiptar, pra obligim i zbatueshem me pushtet shteteror. Pra njeherit mendim i ligjdhenesit shqiptar si dhe obligim per te gjithe shqiptaret.

Por prape se prape kisha deshiruar, nese nuk te pengon gje, te tregosh: Si duhet te pergjigjet pyetja ime duke vene per baze mendimet e Muhamedit, fjaline e tij?

Nuk ke nevoje te pergjegjesh kete gje, nese e ndien veten ne nje situate, ne te cilen do te vije, po e pergjegje kete pyetje.

F L M

eshte keqkuptuar termi mysliman ,
kjo fjale eshte fjale arabe , qe per ne shqiptaret dhe te tjeret si ne , nuk ka asnje kuptim ne vetvete,rrjedh nga fjala Muslimu'un
fjala do te thote , i nenshtruar Zotit, ose besimtar i vertete , ose besimdrejte,me kuptimin qe beson dhe i nenshtrohesh ose me mire i dorezohesh Zotit , Krijuesit , Te Plotfuqishmit,
i pare nga ky prizem , mysliman, pra(i nenshtruar ,i dorezuar tek Zoti) ka edhe ne fe te tjera ,
mund te kete te nenshtruar Zotit edhe nga te krishteret, edhe nga cifutet,
shiko kete verset , nga perkthimi i sherif ahmetit;
3:64. Thuaju (o i dλrguar): “O ithtarλ tλ librit (Tevrat e Inxhil), ejani (tλ bashkohemi) te njλ fjalλ qλ λshtλ e njλjtλ (e drejtλ) mes nesh dhe mes jush: Tλ mos adhurojmλ, pos All-llahut, tλ mos ia bλjmλ Atij asnjλ send shok, tλ mos e konsiderojmλ njλri - tjetrin zotλr pos All-llahut”! E nλ qoftλ se ata refuzojnλ, ju thoni: “Dλshmoni pra, se ne jemi muslimanλ (besuam njλ Zot)”!

pra mysliman , me kuptimin qe beson nje Zot te Vetem, ky eshte kuptimi ne arabisht

pra hadithin ne fjale une e kuptoj keshtu;
eshte obligim i cdo njeriu qe beson ne Zotin Nji, qe te mbroje atdheun.

dhe dicka o chino , e ke aq per zemer pushtetin dhe ligjin sa qe mendoj ndonjehere se je deputet, apo minister,,,,,,hihihi,,,!!

[MafiaWarz]

I nderuar çdokush ka të drejt të flas për vete sipas mendimit të tij,leri..nëse provokojnë veten e tyre e provokojnë. Nëse bëjn parregullsi veten e tyre e shkatërrojnë,leri..."E kur atyre u thuhet: “Mos bëni ç’rregullira në tokë”! Ata thonë: “Ne jemi vetëm paqësues!”
A nuk janë vërtet ata ç’rregulluesit?; Por nuk kuptojnë!"[Bekare 11-12].


Me nderime!

Pse zgjatni temen!

Ja EHL Buka BOND KILLS YOU!!

Me nje ajet dhe perfundon gjithqka, zgjidhja per qdo gje....

[extreme]

Ta urresh popullin e "devijuar" eshte detyre e cdoi vahabisti .

[gimche]

As nuk e thashe kete gje. Kete gje e tha biseduesi Iktuus, jo une!

Une pyes: Si mendon Muhamedi ne lidhje me te drejten e te krishtereve per atdhedashuri, vetembrojtje? Nuk ka nevoje te jete njeriu predikues i Krishterimit per te pergjegjur kete pyetje. Kushtetuta Shqiptare nuk eshte liber i te krishtereve apo musliamaneve apo budisteve, por kete te drejte ua pranon te gjitheve. Kanuni nuk eshte liber i te krishtereve apo muslimaneve, por te drejten dhe obligimin per atdhedashuri ia urdheron/fal te dy paleve.

Pergjegjen e dua. Po apo jo?

E qartë, por si Kushtetuta Shqiptare si Kanuni vlen për shqiptarët apo jo?!
Jo-shqiptarët nuk e marrin përbazë asnjërën.
Muhammedi u predikoi njerëzëve (arabëve fillimisht) ata që i morren fjalët e tij përbazë (përfshirë hadithin qe po e komentojmë) quhen Musliman, ata të cilët refuzojnë dhe nuk e marrin këtë njeri përbazë refuzojnë mësimet e tij (duke përfshirë edhe vet hadithin në mësimet e tij) quhen jo-musliman.
Sikur Krishterët ta merrnin përbazë këtë hadith dhe mësimet e Muhammedit ata do të quheshin Musliman, por vet fakti se ata refuzojnë mësimet e tij (e që në mesin e tyre është edhe ky hadith) quhen jo-musliman (në këtë rast quhen të Krishterë).

[chino]

eshte keqkuptuar termi mysliman ,
kjo fjale eshte fjale arabe , qe per ne shqiptaret dhe te tjeret si ne , nuk ka asnje kuptim ne vetvete,rrjedh nga fjala Muslimu'un
fjala do te thote , i nenshtruar Zotit, ose besimtar i vertete , ose besimdrejte,me kuptimin qe beson dhe i nenshtrohesh ose me mire i dorezohesh Zotit , Krijuesit , Te Plotfuqishmit,
i pare nga ky prizem , mysliman, pra(i nenshtruar ,i dorezuar tek Zoti) ka edhe ne fe te tjera ,
mund te kete te nenshtruar Zotit edhe nga te krishteret, edhe nga cifutet,
shiko kete verset , nga perkthimi i sherif ahmetit;
3:64. Thuaju (o i dλrguar): “O ithtarλ tλ librit (Tevrat e Inxhil), ejani (tλ bashkohemi) te njλ fjalλ qλ λshtλ e njλjtλ (e drejtλ) mes nesh dhe mes jush: Tλ mos adhurojmλ, pos All-llahut, tλ mos ia bλjmλ Atij asnjλ send shok, tλ mos e konsiderojmλ njλri - tjetrin zotλr pos All-llahut”! E nλ qoftλ se ata refuzojnλ, ju thoni: “Dλshmoni pra, se ne jemi muslimanλ (besuam njλ Zot)”!

pra mysliman , me kuptimin qe beson nje Zot te Vetem, ky eshte kuptimi ne arabisht

pra hadithin ne fjale une e kuptoj keshtu;
eshte obligim i cdo njeriu qe beson ne Zotin Nji, qe te mbroje atdheun.

Po cili eshte mendimi i Muhamedit? Jo i yti. Ti ne kete pike ke mendim "dukat", te thashe..

dhe dicka o chino , e ke aq per zemer pushtetin dhe ligjin sa qe mendoj ndonjehere se je deputet, apo minister,,,,,,hihihi,,,!!

Minister i qafirologjise apo cfare? : D

Nuk e kam ne zemer pushtetin, per pushtet flas vetem ne ato raste, kur me duhet te referohem ne mendimin absolut dominues nder shtresen intelektuale shqiptare. Flas per ligjdhenesin, Kushtetuten per te treguar se keto mendojne keshtu.