"Ta duash atdheun dhe popullin tend, eshte detyre mbi detyrat e çdo myslimani"

[martini1984]

o norvegjezo e paske kap keq me gjith forumin me sa po shof,,,,dije qe do rrezohesh nga ai kale qe ke hyp do thesh hundet.

E kujt i rruhet.
Mjaft me gjurmove,keto teorite me te gjithe i dine vetem Spiunat.
morr.
Ti do gezohesh,jam i sigurte vllai jem.

[Shup Laka]

E kujt i rruhet.
Mjaft me gjurmove,keto teorite me te gjithe i dine vetem Spiunat.
morr.
Ti do gezohesh,jam i sigurte vllai jem.

si se lidhe nje fjali shqip tamom mo norvegjezo, kaq veshtire qeka valle?

[chino]

Si nuk hapet nje teme per protestantet....ta mbojme dhe ne atdheun....

Sic duket sipas Zotit te Muhamedit ju nuk keni te drejte per mbrojtje. Sorry, nuk jeni ne kolekcionin e Allahut te popujve.
Nuk perfhsiheni nga eugenika allahiane. : D

I vetmi shpetim i juaj eshte te te dali nje njohes i Islamit qe tregon ne mos kam keqkuptuar kete fjali.
Edhe kaurret keqkuptojne nganjehere!
(rraaaalle!!)




*

[chino]

chino-un edi ku don te dalesh por besom nuk ia vlen,nuk ndryshon asgje ajo qe kerkon ti,esht e kote?duhet studiuar gjerat holl e holle,jo me ca te lexuara dhe ja gjeta nje kontradikte....me kupton....un edi se ti edin se un edi se cka je kah pret

Ku dua te dal?

T'i mohofte Allahu Hyriat nese nuk pergjigjesh!

[EuroStar1]

Desha t'ju ftoj ne bisede ne lidhje me kete thenie, mbi te cilen pohohet se eshte nga profeti i muslimaneve Muhamedi.

Si duhet te kuptohet kjo?

Po e zeme se jemi duke jetuar ne Shqiperi ne kohen kur Perandoria Osmane tenton te pushtoj Shqiperine. Nga ky shembull themelor do ndertojme dy alternativa. Ne alternativen e pare jemi muslimane. Ndersa ne alternativen e dyte jemi te krishtere.

Cfare na meson thenia e Muhamedit te bejme ne alternativen e pare dhe cfare ne alternativen e dyte? Kemi te drejte te mbrojme atdheun vetem ne rastin kur jemi muslimane apo edhe ne rastin kur jemi te krishtere?

Chino te pershendes per temen.
Pergjigja ime eshte kjo: Pse ke vendosur vetem perandorin osmane dhe jo pushtuesit Sllav apo Grek ? Sepse tokat shqiptare nuk na i ka zen Turku, por Sllavi dhe Greku.
Pasi ti vendosesh keta te dy ne teme mund te jap nje pergjigje me te mirfillt me aq sa di une.
Te pershendes

[chino]

Chino te pershendes per temen.
Pergjigja ime eshte kjo: Pse ke vendosur vetem perandorin osmane dhe jo pushtuesit Sllav apo Grek ? Sepse tokat shqiptare nuk na i ka zen Turku, por Sllavi dhe Greku.
Pasi ti vendosesh keta te dy ne teme mund te jap nje pergjigje me te mirfillt me aq sa di une.
Te pershendes

Per 2 arsye: Sepse i takoj komunitetit musliman dhe sepse kete fjali e gjeta te cituar ne forum.

Po gjete fjali te afert te Bibles apo te kanoneve kishtare, mund ta pershtatesh ne teme dhe bashkengjitesh ketu.

Nese nuk ke, po te pyes pra:

Cfare thote Bibla, nese populli X eshte popull musliman apo pagan dhe kanoset te pushtohet nga populli Y, i cili eshte i krishter - ka te drejte populli X te mbrohet nga pushtimi qe i kanoset? Te gjitha nenpyetjet qe i bera ne kete teme mund te pershtaten poashtu ne kete rast.

Perndryshe, si mik te forte qe te kam, te ofroj edhe nje alternative: Hap nje teme me nje titull te afert, pastaj e sheh si pergjigjem konkret ndaj dyshimeve tua.

Me pershendetje

[EuroStar1]

Per 2 arsye: Sepse i takoj komunitetit musliman dhe sepse kete fjali e gjeta te cituar ne forum.

Po gjete fjali te afert te Bibles apo te kanoneve kishtare, mund ta pershtatesh ne teme dhe bashkengjitesh ketu.

Nese nuk ke, po te pyes pra:

Cfare thote Bibla, nese populli X eshte popull musliman apo pagan dhe kanoset te pushtohet nga populli Y, i cili eshte i krishter - ka te drejte populli X te mbrohet nga pushtimi qe i kanoset? Te gjitha nenpyetjet qe i bera ne kete teme mund te pershtaten poashtu ne kete rast.

Perndryshe, si mik te forte qe te kam, te ofroj edhe nje alternative: Hap nje teme me nje titull te afert, pastaj e sheh si pergjigjem konkret ndaj dyshimeve tua.

Me pershendetje

Hehehe jo jo terhiqem nga debati me ty Po pres qe ti ta rregullosh temen sic i ka hije

[gimche]

Hmmmmmmm.... temë interesante dhe pyetje interesante të parashtruara nga Chino, por sigurisht ne do të mundohemi të jemi sa më real dhe të mos i kalojmë kompetencat.
Alternativa e parë: Bazë e fesë Islame janë Kur'ani dhe Hadithet, kuptohet tek kjo e dyta vlen klasifikimi i tyre si i vërtetë apo i pavërtetë, në rastin tonë është i vërtetë (Sahih), andaj konsideroj se sipas hadithit gjëgjësisht fundit të hadithit jep të kupton se kjo gjë vlen për çdo Musliman, sikurse dihet edhe tek lufta për atdhe është dispozitë e veçantë që quhet Farz Ajn (Obligim për të gjithë) pra edhe kjo nënkupton një obligim për 'çdo Musliman', e përmenda luftën për atdhe ngase për dallim nga kjo luftë, lufta jashtë vendin gjëgjësisht për fe konsiderohet Farz Kifaje (Obligim sipas nevojës - pra nëse nuk ka nevojë për ushtarë ti lirohesh nga obligimi, nëse ka nevojë ti obligohesh të përgjigjesh), pra ajo e para është më e prerë, më e rreptë dhe më gjithëpërfshirëse. Hyra tek lufta, ngase Hadithi për të cilin po flet hapësi i temës ka të bëjë me atdhedashurinë siç thotë në fillim "Ta duash atdheun..." andaj personalisht mendoj se më tepër duhet të kapemi rreth atyre argumenteve të cilat na tregojnë dhe stimulojnë për flijimin për atdhe sepse ky është kulminacioni i atdhedashurisë, e jo ta marrim Hadithin vetëm për atdhedashuri në kuptimin liberal.
Alternativa e dytë: Bazë e fesë Krishtere është Bibla, se a kemi të drejtë si të Krishterë (duke ju referuar alternatives së dytë) ta mbrojmë atdheun duke marrë për referencë këtë hadith këtë më së miri do të na shpjegonte ndonjë besimtar Katolik meqë sipas tyre Muhammedi është Profet i rremë dhe gjithashtu fundi i hadithit aludon në Muslimanët, e jo në të Krishterët.

Çdo të mirë!

[chino]

Hmmmmmmm.... temë interesante dhe pyetje interesante të parashtruara nga Chino, por sigurisht ne do të mundohemi të jemi sa më real dhe të mos i kalojmë kompetencat.

Alternativa e parë: Bazë e fesë Islame janë Kur'ani dhe Hadithet, kuptohet tek kjo e dyta vlen klasifikimi i tyre si i vërtetë apo i pavërtetë, në rastin tonë është i vërtetë (Sahih), andaj konsideroj se sipas hadithit gjëgjësisht fundit të hadithit jep të kupton se kjo gjë vlen për çdo Musliman, sikurse dihet edhe tek lufta për atdhe është dispozitë e veçantë që quhet Farz Ajn (Obligim për të gjithë) pra edhe kjo nënkupton një obligim për 'çdo Musliman', e përmenda luftën për atdhe ngase për dallim nga kjo luftë, lufta jashtë vendin gjëgjësisht për fe konsiderohet Farz Kifaje (Obligim sipas nevojës - pra nëse nuk ka nevojë për ushtarë ti lirohesh nga obligimi, nëse ka nevojë ti obligohesh të përgjigjesh), pra ajo e para është më e prerë, më e rreptë dhe më gjithëpërfshirëse. Hyra tek lufta, ngase Hadithi për të cilin po flet hapësi i temës ka të bëjë me atdhedashurinë siç thotë në fillim "Ta duash atdheun..." andaj personalisht mendoj se më tepër duhet të kapemi rreth atyre argumenteve të cilat na tregojnë dhe stimulojnë për flijimin për atdhe sepse ky është kulminacioni i atdhedashurisë, e jo ta marrim Hadithin vetëm për atdhedashuri në kuptimin liberal.
Alternativa e dytë: Bazë e fesë Krishtere është Bibla, se a kemi të drejtë si të Krishterë (duke ju referuar alternatives së dytë) ta mbrojmë atdheun duke marrë për referencë këtë hadith këtë më së miri do të na shpjegonte ndonjë besimtar Katolik meqë sipas tyre Muhammedi është Profet i rremë dhe gjithashtu fundi i hadithit aludon në Muslimanët, e jo në të Krishterët.

Çdo të mirë!

F L M shume per sqarimin e mrekullueshem. U mbusha me ejakulacione emocionale kur e pershkrove botekuptimin e kesaj feje aaaaq te mbare. Nese vazhdon keshtu, do me kesh prane display-it duke lepire gishterinjte per "me shume Islam".

Por prape se prape trego edhe nje here per njerezit si une qe kane shume te meta se si e pergjegje kete pyetjen ketu:

Cfare na meson thenia e Muhamedit te bejme ne alternativen e pare dhe cfare ne alternativen e dyte? Kemi te drejte te mbrojme atdheun vetem ne rastin kur jemi muslimane apo edhe ne rastin kur jemi te krishtere?

Pra: Si mendon Muhamedi mbi te drejten per vetembrojtje te te krishtereve (si zevendesues te te gjithe jomuslimaneve)? Njeh ai nje te drejte te tille? Kete pyetje disi nuk arrite te pergjigjesh. Apo mos ndoshta e ke shkruar ne ngjyre te bardhe dhe nuk diktohet? : D

[chino]

Hehehe jo jo terhiqem nga debati me ty Po pres qe ti ta rregullosh temen sic i ka hije

Tenkju

Do sqaroj nje gje perseri: Nuk eshte e sakte qe anoj nga njera fe. Por ka ca njerez qe nuk kuptojne se pos te krishtereve e muslimaneve dhe pos Bibles e Kuranit ka edhe njerez tjere dhe libra normative tjera. I ketij lloji jam une. Librat normative te mia jane tjera nga Bibla e Kurani. Jo cdo njeri qe kritikon fene e pare eshte automatikisht miratues te dytes. I tille jam une. Nuk kritikoj vetem ne nje, por ne gjitha drejtimet, edhe nese e marr vetem Islamin ne rastin konkret. Mendimet e mia vlejne si per Kuranin, njejte per Biblen, nese rastet jane te njejte me njeri tjetrin. Ndaj eshte gabim, nese kritikat e mia ndaj Islamit i pergjegjni duke ofruar raste te njejta te Krishterimit.

A e fitova tash simpatine e gjithe besimtareve muslimane dhe te krishtere per idete e mia fethumbuese? ; D

Shkoni tani bini flini, pushoni se kane ngelur vetem ca ore deri tek thumbat tjere ndaj me te shtrenjetave tuaja!
Naten..!