Ku janë argumentet se Zoti e ka emrin Allah?

[jarigas]

Ebu Hurejre r.a. thotë se Pejgamberi s.a.v.s. ka thënë:

“Nuk do të hyni në Xhennet derisa të besoni, dhe nuk do të besoni derisa të mos duheni në mes veti. A nuk dëshironi t'ju udhëzoj në një gjë, nëse e bëni atë do të duheni në mes veti? Përhapni selamin (përshëndetjen) në mes jush!” (Muslimi)

Ebu Hurejre p.t. thotë se Profeti p.z.q.t. ka thënë:

“Nuk do të hyni në Parajse derisa të besoni, dhe nuk do të besoni derisa të mos duheni në mes veti. A nuk dëshironi t'ju udhëzoj në një gjë, nëse e bëni atë do të duheni në mes veti? Përhapni përshëndetjen në mes jush!” (Muslimi)

Tingellon me shemtuar keshtu???!!!

[bani]

le te sjell dhe disa ajete kuranore , per te pare me mire se si perdoret fjala Allah , si Zot , apo si emer per Zotin:
5:72. Bλnλ kufλr (mohuan tλ vλrtetλn) ata qλ thanλ: “All-llah λshtλ ai, Mesihu, biri i Merjemes”. E vetλ Mesihu, (Isai), tha: “O beni israilλ, adhurojeni All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai qλ i pλrshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bλrλ haram) atij xhennetin dhe vendi i tij λshtλ zjarri. Pλr mizorλt nuk ka ndihmλs.
5:17. E mohuan (e bλnλ kufλr) tλ vλrtetλn ata qλ thanλ se: “Zot λshtλ ai, Mesihu bir i Merjemes.” Thuaju: “ Nλse dλshiron All-llahu ta shkatλrrojλ Mesihun, birin e Merjemes, nλnλn e tij dhe gjithλ η’ka nλ tokλ, kush mund ta pengojλ atλ?” Vetλm Atij i takon pushteti i qiejve, i tokλs dhe η’ka nλ mes tyre. Ai krijon ηdo gjλ qλ dλshiron. All-llahu λshtλ i gjithfuqishλm pλr ηdo gjλ.
[I]pra per te njejten shprehje , vete zoti perdori , njhere allah , dhe nje here Zot, pra ALLAH=ZOT[/I]
5:73. Gjithashtu bλnλ kufλr (mosbesim) ata qλ thanλ: “All-llahu λshtλ i treti i treve”. S’ka nλ gjithλsi tjetλr pos njλ All-llahu, e nλse nuk pushojnλ nga ajo qλ thanλ (tre zotλra), do t’i kapλ dλnim i dhembshλm ata qλ nuk besuan prej tyre.
4:171. O ithtarλt e librit, mos teproni nλ fenλ tuaj dhe mos thuani tjetλr gjλ pλr All-llahun, pλrveη asaj qλ λshtλ e vλrtetλ. Mesihu, Isa, bir i Merjemes, ishte vetλm i dλrguar i All-llahut. Ishte fjalλ e Tij (bλhu) qλ ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymλ (shpirt) nga Ai. Besojeni pra All-llahun dhe tλ dλrguarin e Tij e mos thoni: “Tre” (trini). Pushoni (sλ thλni), se λshtλ mλ mirλ pλr ju. All-llahu λshtλ vetλm njλ All-llah; larg qoftλ asaj qλ Ai tλ ketλ fλmijλ. C’ka nλ qiej dhe η’ka nλ tokλ λshtλ vetλm e Tij. Mjafton qλ All-llahu λshtλ planifikues i pavarur.
23:84. Thuaj: “E kujt λshtλ toka dhe ηdo gjλ qλ ka nλ tλ, nλse jeni qλ e dini?”
23:85. Ata do tλ thonλ: “E All-llahut”. Atλherλ thuaju: “Pλrse pra nuk mendoni?”
23:86. Thuaj: “Kush λshtλ Zoti i shtatλ qiejve dhe Zot i Arshit tλ madh?”
23:87. Ata do tλ thonλ: “All-llahu!”. Thuaju: “E pse nuk frikλsoheni pra?”
23:88. Thuaj: “Nλ dorλn e kujt λshtλ i tλrλ pushteti i ηdo sendi, dhe Ai λshtλ qλ mbron (kλ tλ do), e qλ prej Atij nuk mund tλ ketλ tλ mbrojtur; nλse jeni qλ e dini?”
23:89. Ata do tλ thonλ: “Nλ dorλ tλ All-llahut!” Thuaj: “E si mashtroheni pra?”
23:90. Por jo, Ne ua sollλm atyre tλ vλrtetλn, e megjithatλ, ata jetojnλ me gλnjeshtra (duke adhuruar idhuj).
23:91. All-llahu nuk ka marrλ pλr Vete kurrfarλ fλmijλ (as nga engjλjt, e as nga njerλzit), nuk ka me Tλ ndonjλ zot tjetλr, pse (sikur tλ kishte zot tjetλr), atλherλ secili zot do tλ veηohej me atλ qλ ka krijuar, dhe do tλ dominonin njλri mbi tjetrin! I lartλ, i pastλr λshtλ All-llahu nga ato qλ ia pλrshkruajnλ.pra , pyesni te krishteret sot ne vatikan, se , kush e krijoi qiellin e token, dhe prisni pergjigjen , a do t'ju thone Allahu , apo Dio?14:4. Ne asnjλ nga tλ dλrguarit nuk e dλrguam ndryshe vetλm nλ gjuhλn e popullit tλ vet, ashtu qλ ai t’u shpjegojλ atyre (nλ atλ gjuhλ). E All-llahu e lλ tλ humbur atλ qλ do, dhe e udhλzon nλ rrugλ tλ drejtλ atλ qλ do. Ai λshtλ i fuqishmi, i urti.
2:255. All-llahu λshtλ njλ, nuk ka zot tjetλr pλrveη Atij. Ai λshtλ mbikqyrλs i pλrhershλm dhe i pλrjetshλm. Atλ nuk e kap as kotja as gjumλ, gjithηka ka nλ qiej dhe nλ tokλ λshtλ vetλm e Tij. Kush mund tλ ndλrmjetλsojλ tek Ai, pos me lejen e Tij, e di tλ tashmen qλ λshtλ pranλ tyre dhe tλ ardhmen, nga ajo qλ Ai di, tjerλt dinλ vetλm aq sa Ai ka dλshiruar, Kursija e Tij (dija-sundimi) pλrfshijnλ qiejt dhe tokλn. Kujdesi i Tij ndaj tλ dyjave, nuk i vjen rλndλ, Ai λshtλ mλ i larti, mλ i madhi.
2:256. Nλ fe nuk ka dhunλ. Eshtλ sqaruar e vλrteta nga e kota. E kush nuk i beson tλ pavλrtetat e i beson All-llahut, ai λshtλ kapur pλr lidhjen mλ tλ fortλ, e cila nuk ka kλputje. All-llahu λshtλ dλgjues i dijshλm.
perderisa allahu eshte nje, kjo nenkupton se nuk eshte emer , se po te ishte emer nuk ka nevoje te thuhet Allahu eshte nje , sepse vete emri nenkupton "nje", si dhe , ne fe nuk ka "dhune"
17:93. Ose tλ kesh njλ shtλpi prej ari, apo tλ ngjitesh lart nλ qiell, po ne nuk tλ besojmλ pλr ngjitjen tλnde derisa tλ na sjellλsh njλ libλr qλ ta lexojmλ?!” Thuaj: “Subhanallah - i Madhλrishλm λshtλ Zoti im, a mos jam unλ tjetλr vetλm se njeri, pejgamber?”
[I]shikoni si vete sherif ahmeti e ka perkthye fjalen Allah =Zot, ne vend qe te thoshte i madherishem eshte Allahu im , ka thene ,i madherishem eshte Zoti im[/I]

[Milkway]

meqe e dini te sigurte se Zoti ka emer ateher,m'a shpjegoni ;
PSE VATIKANI NUK I THOTE ZOTIT ALLAH

Aha qetu e paske ti problemin , Vatikani Zotit mi than Perendi edhe mulismanet duhet mi than, nese Vatikani i thot Zotit " Shpi" edhe muslimanet duhet .....hajde logjik hajde.

[Explorer]

Ebu Hurejre p.t. thotë se Profeti p.z.q.t. ka thënë:

“Nuk do të hyni në Parajse derisa të besoni, dhe nuk do të besoni derisa të mos duheni në mes veti. A nuk dëshironi t'ju udhëzoj në një gjë, nëse e bëni atë do të duheni në mes veti? Përhapni përshëndetjen në mes jush!” (Muslimi)

Tingellon me shemtuar keshtu???!!!

Me vjen mire qe me ne fund e paske pranuar Islamin dhe ke kontribuar me nje hadith. Epo ishte e radhes qe pas shume dilemash dhe perpelitjesh, me ne fund e pranove se e pranove. Wellcome !
InshAll-llah e ke kemben e mbare qe te terhjekish edhe te tjeret qe deri tani jane ne dileme !

[Explorer]

le te sjell dhe disa ajete kuranore , per te pare me mire se si perdoret fjala Allah , si Zot , apo si emer per Zotin:
5:72. Bλnλ kufλr (mohuan tλ vλrtetλn) ata qλ thanλ: “All-llah λshtλ ai, Mesihu, biri i Merjemes”. E vetλ Mesihu, (Isai), tha: “O beni israilλ, adhurojeni All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai qλ i pλrshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bλrλ haram) atij xhennetin dhe vendi i tij λshtλ zjarri. Pλr mizorλt nuk ka ndihmλs.
5:17. E mohuan (e bλnλ kufλr) tλ vλrtetλn ata qλ thanλ se: “Zot λshtλ ai, Mesihu bir i Merjemes.” Thuaju: “ Nλse dλshiron All-llahu ta shkatλrrojλ Mesihun, birin e Merjemes, nλnλn e tij dhe gjithλ η’ka nλ tokλ, kush mund ta pengojλ atλ?” Vetλm Atij i takon pushteti i qiejve, i tokλs dhe η’ka nλ mes tyre. Ai krijon ηdo gjλ qλ dλshiron. All-llahu λshtλ i gjithfuqishλm pλr ηdo gjλ.
pra per te njejten shprehje , vete zoti perdori , njhere allah , dhe nje here Zot, pra ALLAH=ZOT
5:73. Gjithashtu bλnλ kufλr (mosbesim) ata qλ thanλ: “All-llahu λshtλ i treti i treve”. S’ka nλ gjithλsi tjetλr pos njλ All-llahu, e nλse nuk pushojnλ nga ajo qλ thanλ (tre zotλra), do t’i kapλ dλnim i dhembshλm ata qλ nuk besuan prej tyre.
4:171. O ithtarλt e librit, mos teproni nλ fenλ tuaj dhe mos thuani tjetλr gjλ pλr All-llahun, pλrveη asaj qλ λshtλ e vλrtetλ. Mesihu, Isa, bir i Merjemes, ishte vetλm i dλrguar i All-llahut. Ishte fjalλ e Tij (bλhu) qλ ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymλ (shpirt) nga Ai. Besojeni pra All-llahun dhe tλ dλrguarin e Tij e mos thoni: “Tre” (trini). Pushoni (sλ thλni), se λshtλ mλ mirλ pλr ju. All-llahu λshtλ vetλm njλ All-llah; larg qoftλ asaj qλ Ai tλ ketλ fλmijλ. C’ka nλ qiej dhe η’ka nλ tokλ λshtλ vetλm e Tij. Mjafton qλ All-llahu λshtλ planifikues i pavarur.
23:84. Thuaj: “E kujt λshtλ toka dhe ηdo gjλ qλ ka nλ tλ, nλse jeni qλ e dini?”
23:85. Ata do tλ thonλ: “E All-llahut”. Atλherλ thuaju: “Pλrse pra nuk mendoni?”
23:86. Thuaj: “Kush λshtλ Zoti i shtatλ qiejve dhe Zot i Arshit tλ madh?”
23:87. Ata do tλ thonλ: “All-llahu!”. Thuaju: “E pse nuk frikλsoheni pra?”
23:88. Thuaj: “Nλ dorλn e kujt λshtλ i tλrλ pushteti i ηdo sendi, dhe Ai λshtλ qλ mbron (kλ tλ do), e qλ prej Atij nuk mund tλ ketλ tλ mbrojtur; nλse jeni qλ e dini?”
23:89. Ata do tλ thonλ: “Nλ dorλ tλ All-llahut!” Thuaj: “E si mashtroheni pra?”
23:90. Por jo, Ne ua sollλm atyre tλ vλrtetλn, e megjithatλ, ata jetojnλ me gλnjeshtra (duke adhuruar idhuj).
23:91. All-llahu nuk ka marrλ pλr Vete kurrfarλ fλmijλ (as nga engjλjt, e as nga njerλzit), nuk ka me Tλ ndonjλ zot tjetλr, pse (sikur tλ kishte zot tjetλr), atλherλ secili zot do tλ veηohej me atλ qλ ka krijuar, dhe do tλ dominonin njλri mbi tjetrin! I lartλ, i pastλr λshtλ All-llahu nga ato qλ ia pλrshkruajnλ.pra , pyesni te krishteret sot ne vatikan, se , kush e krijoi qiellin e token, dhe prisni pergjigjen , a do t'ju thone Allahu , apo Dio?
14:4. Ne asnjλ nga tλ dλrguarit nuk e dλrguam ndryshe vetλm nλ gjuhλn e popullit tλ vet, ashtu qλ ai t’u shpjegojλ atyre (nλ atλ gjuhλ). E All-llahu e lλ tλ humbur atλ qλ do, dhe e udhλzon nλ rrugλ tλ drejtλ atλ qλ do. Ai λshtλ i fuqishmi, i urti.
2:255. All-llahu λshtλ njλ, nuk ka zot tjetλr pλrveη Atij. Ai λshtλ mbikqyrλs i pλrhershλm dhe i pλrjetshλm. Atλ nuk e kap as kotja as gjumλ, gjithηka ka nλ qiej dhe nλ tokλ λshtλ vetλm e Tij. Kush mund tλ ndλrmjetλsojλ tek Ai, pos me lejen e Tij, e di tλ tashmen qλ λshtλ pranλ tyre dhe tλ ardhmen, nga ajo qλ Ai di, tjerλt dinλ vetλm aq sa Ai ka dλshiruar, Kursija e Tij (dija-sundimi) pλrfshijnλ qiejt dhe tokλn. Kujdesi i Tij ndaj tλ dyjave, nuk i vjen rλndλ, Ai λshtλ mλ i larti, mλ i madhi.
2:256. Nλ fe nuk ka dhunλ. Eshtλ sqaruar e vλrteta nga e kota. E kush nuk i beson tλ pavλrtetat e i beson All-llahut, ai λshtλ kapur pλr lidhjen mλ tλ fortλ, e cila nuk ka kλputje. All-llahu λshtλ dλgjues i dijshλm.
perderisa allahu eshte nje, kjo nenkupton se nuk eshte emer , se po te ishte emer nuk ka nevoje te thuhet Allahu eshte nje , sepse vete emri nenkupton "nje", si dhe , ne fe nuk ka "dhune"
17:93. Ose tλ kesh njλ shtλpi prej ari, apo tλ ngjitesh lart nλ qiell, po ne nuk tλ besojmλ pλr ngjitjen tλnde derisa tλ na sjellλsh njλ libλr qλ ta lexojmλ?!” Thuaj: “Subhanallah - i Madhλrishλm λshtλ Zoti im, a mos jam unλ tjetλr vetλm se njeri, pejgamber?”
shikoni si vete sherif ahmeti e ka perkthye fjalen Allah =Zot, ne vend qe te thoshte i madherishem eshte Allahu im , ka thene ,i madherishem eshte Zoti im

Jarigas, permiresoi edhe keto te banit.
Si korektor i dalluar qe je, duhet te intervenosh edhe ketu pak.
Sikur ka disa shkronja qe nuk shkojne ....

[bani]

41:3. Libλr qλ ajetet e tij janλ tλ shkoqitura, duke qenλ Kur’an arabisht pλr njλ popull qλ di ta kuptojλ.
43:3. S’ka dyshim se Ne e bλmλ atλ Kur’an arabisht, nλ mλnyrλ qλ ju ta kuptoni.
20:113. Kλshtu Ne e shpallλm kλtλ Kur’an arabisht dhe pλrsλritλm nλ tλ vλrejtjet, nλ mλnyrλ qλ ata tλ ruhen ose ai (Kur’ani) t’u sjellλ atyre pλrvojλ mλsimi.
44:58. Ne ua bλmλ tλ lehtλ atλ (Kur’anin) nλ gjuhλn tλnde, ashtu qλ ata tλ marrin mλsim.

pra ka zbritur ne arabisht , qe t'a kuptojne ata qe dine gjuhen arabe, pra Allah eshte fjale arabe per Zotin e jo emer
46:12. E para tij ishte libri i Musait, prijλs dhe mλshirλ, e edhe ky λshtλ libλr qλ vλrteton (librin e Musait), λshtλ nλ gjuhλn arabe pλr t’u tλrhequr vλrejtjen atyre qλ nuk besuan, kurse myzhde pλr besimtarλt.
pra kurani eshte vazhim i bibles, pse atehere te krishteret nuk i thone Zotit Allah?

30:22. Nga argumentet e Tij λshtλ krijim i qiejve e i tokλs, ndryshimi i gjuhλve tuaja dhe i ngjyrave tuaja. Edhe nλ kλtλ ka argumente pλr njerλz.
pra gjuhet e ndryshme te popujve jane nga Zoti , por cdo njeri kupton me mire gjuhen e vet, pra duhet nje perkthim i plote i kuranit

[bani]

kurse kete ajet po e them ne fund , sepse eshte me i qarti dhe me kuptimploti , per kete teme;


41:44. Sikur Ne ta bλnim Kur’anin nλ gjuhλ tλ huaj, ata do tλ thoshin: “Pλrse nuk janλ ajetet e tij tλ kuptueshme (tλ shkoqitura), a λshtλ ai (Kur’ani) nλ gjuhλ tλ huaj, kurse ai (pejgamberi) λshtλ arab?” Thuaj: “Ai λshtλ pλr besimtarλt udhλzues e shλrues. E ata qλ nuk besojnλ, nλ veshλt e tyre kanλ shurdhim, dhe ai pλr ta λshtλ verbλrim. Tλ tillλt janλ sikurse thirren prej njλ vendi tλ largλt e nuk dλgjojnλ”.


e si mund te kuptoje nje shqiptar Allah, kur fjala Allah nuk eshte ne fjalorin shqip , e as nuk ka ndonje rrenje shqip,
pra Zoti ua shpjegon arabeve se pse e solli kuranin ne gjuhen e tyre , por kjo eshte argument se per nje gjuhe tjeter duhen fjalet pekatese, llogjike e thjeshte besoj

[jarigas]

Jarigas, permiresoi edhe keto te banit.
Si korektor i dalluar qe je, duhet te intervenosh edhe ketu pak.
Sikur ka disa shkronja qe nuk shkojne ....

Eshte vetem nje shkronje qe nuk shkon mire....influksi i arabishtes duhet te jete.....

Me vjen mire qe me ne fund e paske pranuar Islamin dhe ke kontribuar me nje hadith. Epo ishte e radhes qe pas shume dilemash dhe perpelitjesh, me ne fund e pranove se e pranove. Wellcome !
InshAll-llah e ke kemben e mbare qe te terhjekish edhe te tjeret qe deri tani jane ne dileme !

NUk ju pergjigje pyetjes!!!
Si te duket hadhiti ne gjuhen e embel shqipe pa asnje fjale arabe????

[Explorer]

Eshte vetem nje shkronje qe nuk shkon mire....influksi i arabishtes duhet te jete.....

... APO I JANULLATISHTES...

NUk ju pergjigje pyetjes!!!
Si te duket hadhiti ne gjuhen e embel shqipe pa asnje fjale arabe????

Mire ....

Per mua eshte mire, por ty si te duket?

[bani]

lexoni mire , dhe pastaj flisni, mos u rrembeni e flisni gjera per te cilat ua shpjegoj me ajate kuranor

me te kuqe jane fjalet e mia , duhet t'jua shpjegoj se keni aftesi te "vecanta" keqkuptuese