Ku janë argumentet se Zoti e ka emrin Allah?

[>_Ilirian_>]

[=bani;2900647]Une solla argument mbi perdorimin e fjales Allah nga krishteret, qe verteton se edhe ata mund t'a bejne shehadetin si ne myslimanet sot, ashtu edhe sic shihet ku mbas shehadetit eshte ikona e Jezu Krishtit , por qe edhe nje i krishter shqiptar mund te deshmoje se ; Nuk ka zot tjeter pervec Perendise , --kjo shprehje ne shqip nuk eshte tjeter vetem se perkthimi nga arabishtja ne shqip i -La ilahe il Allah- , eshte shume e qarte besoj ![/QUOTE]

More un te thash qe fjalën Allah ka perdorur edhe babai i njerzimit, Ademi a.s. ! E ti me thua qe te krishteret thon Allah ! Edhe hebrenjt arab thojn Allah ! Edhe paganët i therrisnin putat e tyre te drunjeve Allah ! Sepse keshtu e kishin personalizuar Zotin ne nje pjes druri, nje ikon, nje kryç e nje yll ! Allahu eshte i pastër nga ato qe i thurrin jo-muslimanet ! Un po te pyes, a eshte Allahu njeri ? A thot Allahu ne Kuran qe te krishteret than qe Allahu ka femije ? Fjala Allah nuk ka ardhur qe 1400 vite, ajo gjithmon ka egzistuar, eshte emri i Krijuesit Suprem ! Keshtu ishte, keshtu eshte, dhe keshtu do te mbetët pergjithmone !

[bani]

eshte emri i Krijuesit Suprem [/COLOR]! Keshtu ishte, keshtu eshte, dhe keshtu do te mbetët pergjithmone !

A mund t'a argumentosh se , pse Allah eshte sic thua ;-emri i Krijuesit Suprem- !

[jarigas]

A mund t'a argumentosh se , Allah eshte sic thua ;-emri i Krijuesit Suprem- !

Bani!!!
A e pyet pak kete Kerriçin, se ne cilen shure te Kuranit e ka lexuar se Adami(Ademi) fliste arabisht???!!!!

[sheki51]

jarigas hin andej nga IGNATI se lat nam me kete priftin greko- serb, tani mos u mundo te zhvendosish vemendjen nga njera ne anen tjeter

[bani]

وهكذا نرى ان الله قد اعلن للنبي اشعياء عن نفسه انه الكلمة المتجسّد, والروح القدس القائد, والآب الخالق والسيّد.

نعم, فثالوث الله القدوس واحد, لان الله واحد في أقانيمه الثلاثة, وذلك فوق اعتبارات البشر

وحساباتهم. فالثلاثة في الله واحد, والواحد عنده

لا بداية له ولا نهاية. اي السرمدية زائد السرمدية زائد السرمدية يساوي السرمدية!

فهل نغالط الله في حسابه السامي, ان اعلن عن نفسه انه واحد في ثلاثة أقانيم في نفس الوقت ? فالذات الإلهية سرمدية, والتعبير الإلهي سرمدي, والحياة الابدية سرمدية, اي ان الآب سرمدي والابن سرمدي والروح القدس سرمدي ,والآب والابن والروح القدس ليسوا ثلاثة آلهة, بل الله الواحد السرمدي:

الله الآب و الله الابن و الله الروح القدس هو الله !

لم يعلن الله انه اقنومان سرمديان ولا اربعة أقانيم سرمدية او اكثر, بل انه: الآب (ذات الوجود), والابن (الكلمة اوالتعبير) , والروح القدس (روح الحياة . وهذا الاعلان واضح وسائد في كل اسفار الوحي المقدس .

فالله هو الآب والعقل المفكر والخالق, والابن الكلمة الآمر الناطق, والروح القدس العامل القادر الصادق. والله واحد في صفاته الذاتية المثلثة, وما حد الله عقل ولا فكر وما عبّر عن الله كلام ولا امر, وما فسّر الله عمل ولا بشر. فلا نغالطن الله في حسابه السرمدي في ثالوث أقانيمه ووحدانيتها , فان كان يوم واحد عند الرب كالف سنة والف سنة كيوم واحد ألعله لا يقدر ان يكون واحدا في ثلاثة أقانيم سرمدية? فالآب والابن والروح القدس واحد, ولهم اسم واحد: هو الله , (رسالة بطرس الثانية 3: 8 , يوحنا الاولى5: 7 , انجيل يوحنا 10: 30 , متى 28: 19).

والله الآب ازلي ابدي, سرمدي, فان اعلن عن نفسه انه الذات السرمدية والآب السرمدي, فلمن هو آب سرمدي, الا للابن السرمدي, الذي هو تعبير الذات السرمدية?

وان كان الآب والابن سرمديين في الذات الإلهية وتعبيرها, فروح حياة الذات والتعبير, الآب والابن, انما سرمدي قدوس متحد بهما, بما لا يصفه عقل ولا كلام.

لقد اعلن الله عن نفسه في وحي الكتاب المقدس , فما نحتاجه هو ان ندرس آياته الكريمة, لنقف على الحقيقة العظيمة, فنؤمن بها لنكون من الظافرين المباركين .

الثالوث الاقدس في الوحي المقدس

في درسنا لآيات الله المقدسة, نجد اعلاناته عن نفسه وصفاته اللاهوتية في ذاته وتعبيره وروحه, كما واعماله الإلهية التي لا يشاركه احد بها. فكيف نرى الثالوث الاقدس في الوحي المقدس ? ان حاجتنا الاولى هي ان نضع امامنا آيات الله لنؤمن بها

1 - الله ازلي:

* الله الآب الذات: مزمور 90: 2 "من قبل ان تولد الجبال او ابدأت الارض والمسكونة منذ الازل الى الابد, انت الله"; تيطس 1: 2 "على رجاءالحياة الابديةالتي وعد بها الله المنزّه عن الكذب, قبل الأزمنة الأزلية."

* الابن المسيح الكلمة: ميخا 5: 2 "اما انت يا بيت لحم أفراتة, وأنت صغيرة عن ان تكوني بين الوف يهوذا, فمنك يخرج لي الذي يكون متسلّطا على اسرائيل, ومخارجه منذ القديم, منذ ايام الأزل." بالمقارنة مع متى 2: 5 و6 "...أين يولد المسيح? فقالوا له: في بيت لحم اليهودية لآنه هكذا مكتوب بالنبي (ميخا): وأنت يا بيت لحم ارض يهوذا, لست الصغرى بين رؤساء يهوذا,لأن منك يخرج مدبّر يرعى شعبي اسرائيل."

يوحنا 17: 5 "والآن مجّدني انت ايها الآب عند ذاتك, بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم".

يوحنا 17: 24 "... لينظروا مجدي الذي أعطيتني لأنك احببتني قبل إنشاءالعالم" المحبة الأزلية.

يوحنا 1:1 "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عندالله وكان الكلمة الله". أماالبدء فهوالنشأة, اول الحال, قبل كل شيء. فالكلمة كان في الله في الازل, وكان عنده وكان الكلمة الله معبّرا. كولوسي 1: 17 "الذي هو قبل كل شيء وفيه يقوم الكل". قبل كل شيء = قبل كون العالم = قبل إنشاء العالم = اي قبل الزمان والمكان والمادة! (وفي بطرس الأولى 1: 19و20 المسيح قبل تأسيس العالم). تيموثاوس الثانية 1: 9 "... النعمة التي أعطيت لنا في المسيح يسوع قبل الأزمنة الأزلية."

kjo eshte nje faqe ne intenet e te krishtereve arabe , nga ku une shkeputa nje fragment nga kjo faqe;http://www.thegrace.com/TheLord.html


shprehja ne te kuqe perkthehet ne shqip;All-llahu At dhe All-llahu bir dhe All-llahu shpirt i shejte ,eshte , All-llahu !

besoj se bindshem kuptohet se fjala Allah perdoret per arabet , ashtu sic perdoret per shqiptaret fjala Perendia.

[bani]

jarigas hin andej nga IGNATI se lat nam me kete priftin greko- serb, tani mos u mundo te zhvendosish vemendjen nga njera ne anen tjeter

sheki , lexoje shkrimin me lart se ti din arabisht,
a jua kan kallxu atje ne shkoll ne arabi se edhe te krishteret arab e perdorin fjalen Allah per Perendine , apo ju kan majt myll mrena si n'burg,
jam i bindur se j'ua kane imponuar ne nje fare menyre apo nje tjeter mendimin e tyre .
te pakten ato mendime qe ua imponuan ata juve pa argument , mos ua impononi ju te tjereve pa argument !

[>_Ilirian_>]

A mund t'a argumentosh se , Allah eshte sic thua ;-emri i Krijuesit Suprem- !

Sepse Kur'ani eshte libri ne te cilin u shfaq e verteta, qe ta godas dhe te marr per mision qe ta zhduk te paverteten !

Prova :

Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!

1. Thuaj: Ai, All-llahu është Një!
2. All-llahu është mbështetja (Atij i mbështetet çdo krijesë).
3. As síka lindur kë, as nuk është i lindur.
4. Dhe Atij askush nuk i është i barabartë.

[sheki51]

pse ti bani tani cfar argumenti na solle??, qe edhe ju krishteret i thoni perendise all-llah ,po edhe cfar ka?

i ke bere 46 faqe duke shkruar dhe duke nxjere kryefortesine tende per mejdani,

ALL-LLAJHU ESHTE NJE dhje nuk eshte JEZU KRISHT

[bani]

Sepse Kur'ani eshte libri ne te cilin u shfaq e verteta, qe ta godas dhe te marr per mision qe ta zhduk te paverteten !

Prova :

Me emrin e All-llahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit!

1. Thuaj: Ai, All-llahu është Një!
2. All-llahu është mbështetja (Atij i mbështetet çdo krijesë).
3. As síka lindur kë, as nuk është i lindur.
4. Dhe Atij askush nuk i është i barabartë.

nqs kjo qe solle eshte argument , ateheres edhe kjo eshte argument,
por une do te doja te bisedonim ne baza te shendosha , e jo te kapemi pas perkthimeve;
nga hasan nahi ;

1.Thuaj: “Perëndia është Një!

2.Perëndisë i drejtohen për ηdo gjë!

3.(Ai) nuk ka lindur prej ndokujt, as nuk ka lindur kë,

4.dhe askush nuk i gjason Atij!”

[>_Ilirian_>]

nqs kjo qe solle eshte argument , ateheres edhe kjo eshte argument,
por une do doja te bisedonim ne baza te shendosha , e jo te kapemi pas perkthimeve;
nga hasan nahi ;

1.Thuaj: “Perëndia është Një!

2.Perëndisë i drejtohen për ηdo gjë!

3.(Ai) nuk ka lindur prej ndokujt, as nuk ka lindur kë,

4.dhe askush nuk i gjason Atij!”

Ky eshte nga Kurani i perkthyer i Hasan Nahit :

SURJA EL-IHLÂS
Mekase - 4 vargje

Bismil-lâhirr Rrahmânirr Rrahîm

1. Thuaj: “Ai është Allahu, Një dhe i Vetëm!
2. Allahu është Absoluti, të Cilit i përgjërohet gjithçka në amshim.
3. Ai as nuk lind, as nuk është i lindur.
4.Dhe askush nuk është i barabartë (a i krahasueshëm) me Atë!”


Fjala God ne arabisht perkthehet ne Rabb !

Un te solla fakte e jo thjesht argumente.

Tash me sill ti mua argumenta qe Allah perkthehet ne Perendi(m) ?