Ku janë argumentet se Zoti e ka emrin Allah?

[bani]

edhe ketu , ne nje faqe kristiane arabe , thuhet qarte se Jezusi eshte All-llahu,
pra bie poshte teoria se me fjalen Allah nuk thirret Jezusi,
pra nuk ekziston ajo veçori qe perpiqen te thone se ka ,fjala arabe Allah ,qe propagandojne se me te nuk thirret askush tjeter ,
e aq me teper Jezu Krishti,
ja dhe shkrimi ne arabisht ;


نعم المسيح هو الله لأنه قام من الأموات بقوته وقدرته وسلطانه وحده ولم يقيمه أحد من البشر. ولما قام لم يعود ولن يعود إلى الموت مرة ثانية مثل البشر الذين قاموا من الأموات مثل إبنة يايرس وإبن أرملة نايين ولعازر وأفتيخوس،
وقام بجسد القيامة.... الجسد الممجد... الجسد الروحانى الذى يعطينا أن نقوم به نحن فى القيامة العامة فى نهاية الأيام، عندما يأتى هو فى مجده ويسمع جميع الذين فى القبور صوته فيخرج الذين سلكوا حسب مشيئته إلى قيامة الحياة والذين لم يسلكوا حسب مشيئته إلى قيامة الدينونه.


si edhe perkthimi i pjeses se nenvizuar;


Po, Krishti është All-llahu, sepse ai është ngritur nga të vdekurit me fuqinë e tij dhe aftësinë e tij dhe fuqinë e tij


argument , qe nuk mund te mohohet,


gjate gjithe kesaj teme kam sjellur shume argumente qe i dija para se te filloja kete teme , por edhe shume i zbulova me vone ,
tani besoj qe kesaj teme i erdhi sqarimi per sa i perket perdorimit te fjales Allah nga arabet , i cili perdorim nuk eshte tjeter vetem se i njejti me fjalen Perendi ne shqip.
Eshte me se e qarte se Allah nuk eshte emer per Zotin , por eshte sikur te themi Perendia ne shqip.

[SKRAPARI]

s`ka nevoje per argument. mjafton te blesh nje perkthyes shqip arabisht. ne shqip i thone zot ne arabisht i thone allah

[bani]

s`ka nevoje per argument. mjafton A blesh nje perkthyes shqip arabisht. ne shqip i thone zot ne arabisht i thone allah

e di ,por;

ketu duhen hedhur gjithashtu poshte edhe te gjitha vecorite qe gjoja permbanka fjala allah , kundrejte fjales Perendi, sepse islamiket e sotem thone se nuk perkthehet fjala Allah , sepse 1)eshte emer dhe se 2)ka vecori te tilla qe me Allah nuk mund te thirret askush tjeter ,
ketu une vertetova me argument edhe te paren@ edhe te dyten@, biles argumente me se te qarta dhe te PAMOHUESHME

kjo te con ne dyshimin e perkthimit te fjales Allah ne kuranin shqip , si dhe ne mbare boten , ku shtepite botuese te mbretit Fahd kane perkthyer Kur'ani ne shume gjuhe te botes , por jo fjalen Allah, sepse vetem sa e kane transliteruar ate,
pra eshte nje perkthim i qellimshem , me prapavije dhe me interes.

[bani]

EKSODI 3 , NR 14 ,DHE 15;

kur moisiu i kerkoi Perendise te mesoje emrin e Tij, Perendia iu pergjigj;

MARRE NGA BIBLA ARABE;

اللهُ لِمُوسَى: «اهْيَهِ الَّذِي اهْيَهْ». وَقَالَ: «هَكَذَا تَقُولُ لِبَنِي اسْرَائِيلَ: اهْيَهْ ارْسَلَنِي الَيْكُمْ». وَقَالَ اللهُ ايْضا لِمُوسَى: «هَكَذَا تَقُولُ لِبَنِي اسْرَائِيلَ: يَهْوَهْ الَهُ ابَائِكُمْ الَهُ ابْرَاهِيمَ وَالَهُ اسْحَاقَ وَالَهُ يَعْقُوبَ ارْسَلَنِي الَيْكُمْ. هَذَا اسْمِي الَى الابَدِ



All-llahu i tha Moisiut: «JAM Ai QE JAM». Ai tha: «Pra, ju thoni për të bijve të Izraelit: UNJAM me ka dërguar te ju». Perëndia i tha Moisiut: «Kështu thuaju bijve të Izraelit: Zoti, Perëndia i etërve tuaj, Perëndia i Abrahamit, Perëndia i Isakut dhe Perëndia i Jakobit, më ka dërguar te ju. Ky është emri im përjetë


pra edhe ne biblen arabe , Moisiu kerkon te mesoje emrin e All-llahut,
pra nuk u perdor si emer edhe ne bibel fjala Allah, thjesht si emertim.
ky eshte perkthimi arabisht i bibles, pra kuptohet se si e kuptojne arabet fjalen Allah !!!

[sametaliu]

fjala Perendi do te thot ( KRYETAR ) kurse emri ALLAH do te thot emri i kryetarit. shkurtimisht emri i Perendis eshte ALLAHU. SELAM

[bani]

fjala Perendi do te thot ( KRYETAR ) kurse emri ALLAH do te thot emri i kryetarit. shkurtimisht emri i Perendis eshte ALLAHU. SELAM

nuk mjafton te me thuash se emri i Perendise eshte Allahu,

duhen argumente per t'a vertetuar ate qe thua,
dhe kur t'i sjellesh argumentet , duhet te kesh miresine te presesh se cfare do te thote bashkebiseduesi ne lidhje me ato qe solle,
dhe ka mundesi qe bashkebiseduesi te sjelle edhe ai kunderargumentet dhe do te duhet qe ate qe ti e mbeshtet me aq siguri , t'a mbeshtesesh edhe me argumente te pamohueshme nga asnje kunderargument !!!

[bani]

39:38. Po nλse i pyet ata se kush i krijoi qiejt e tokλn, sigurisht ata do tλ thonλ: “All-llahu!” Ti thuaju: “Mλ tregoni pra, pλr ata qλ i adhuroni pos All-llahut, nλse All-llahu mλ godet mua me ndonjλ tλ keqe, a mund ta largojnλ ata atλ tλ keqe, ose nλse All-llahu dλshiron ndonjλ tλ mirλ ndaj meje, a mund ta pengojnλ ata tλ mirλn e Tij?” Thuaju: “Mua mλ mjafton All-llahu. Vetλm Atij i mbλshteten tλ mbλshteturit”.

ARGUMENT (1)
MUND TE PYESIM CDONJERIN NE RRUZULLIN TOKESOR , SE KUSH I KRIJOI QIEJT E TOKEN, POR KINEZET DO TE THONE ZOTI NE GJUHEN KINEZE, AMERIKANET DO TE THONE ZOTIU NE GJUHEN E TYRE , E KESHTU TE GJITHE DO TE THONE NE GJUHEN E TYRE , PRA SIGURISHT ATA DO TE THONE ZOTI E JO ALLAHU , ALLAHU DO TE THONE ARABET SEPSE ESHTE GJUHA E TYRE

22:40. (U lejuan tλ luftojnλ) Ata, tλ cilλt vetλm pse thanλ: “All-llahu λshtλ Zoti ynλ!” u dλbuan prej shtλpive tλ tyre pa kurrfarλ tλ drejte. E sikur All-llahu tλ mos i zbrapste disa me disa tλ tjerλ, do tλ rrλnoheshin manastiret, kishat, havrat e edhe xhamitλ qλ nλ to pλrmendet shumλ emri i All-llahut. E All-llahu patjetλr do ta ndihmojλ atλ qλ ndihmon rrugλn e Tij, se All-llahu λshtλ shumλ i fuqishλm dhe gjithnjλ triumfues.

ARGUMENT(2)
NE CILAT KISHA E MANASTIRE NE BOTE PERMENDET EMRI I ALLAHUT PERVEC SE NE VENDET ARABE , SHKONI KU TE DONI , NE RUSI , SPANJE , MEKSIKE , KANADA ,PERMENDET EMRI I ZOTIT ,POR JO I ALLAHUT , I ALLAHUT PERMENDET NE KISHAT E MANASTIRET ARABE

5:18. Jehuditλ dhe tλ krishterλt thanλ: “Ne jemi bijtλ e All-llahut dhe tλ dashurit e Tij”. Thuaju: “E pse pra Ai ju dλnon me mλkatet tuaja?” Jo, ju jeni njerλz qλ Ai ju krijoi. Ai i falλ atij qλ do dhe e dλnon atλ qλ do. Sundimi i qiejve, i tokλs dhe i gjithλ η’ka nλ mes tyre λshtλ vetλm i All-llahut dhe vetλm te Ai λshtλ e ardhmja.

ARGUMENT(3)
JEHUDITE EDHE TE KRISHTERET MUND TE THONE SE NE JEMI BIJ TE PERENDISE , KURSE TE KRISHTERET ARABE DHE JEHUDITE ARABISHTFOLES PERDORIN ALLAH

9:30. E jehuditλ thanλ: Uzejri λshtλ djali i All-llahut, e tλ krishterλt thanλ: Mesihu λshtλ djalλ i All-llahut. Ato ishin thλnie tλ tyre me gojλt e tyre (fraza tλ thata), qλ imitojnλ thλniet e jobesimtarλve tλ mλhershλm. All-llahu i vraftλ, si largohen (nga e vλrteta)!

ARGUMENT(4)
MUND TE THONE JEHUDITE SE UZEJRI ESHTE DJALE I PERENDISE , OSE TE KRISHTERET JEZUSI ESHTE BIR I PERENDISE , POR JO I ALLAHUT , KETE E THONE VETEM ARABISHTFOLESIT JEHUDE E TE KRISHTERE

62:6. Thuaj: “O ju qλ i pλrmbaheni jehudizmit, nλse pretendoni se jeni mλ tλ afλrmit e All-llahut e jo njerλzit e tjerλ, atλherλ kλrkojeni vdekjen, po qe se jeni tλ sinqertλ (nλ atλ qλ thoni)”.

ARGUMENT(5)
ATA QE I PERMBAHEN JEHUDIZMIT MUND TE PRETENDOJNE SE JANE TE AFERMIT E ZOTIT , POR JO TE ALLAHUT , KETE E THONE JEHUDITE ARABISHTFOLES

5:72. Bλnλ kufλr (mohuan tλ vλrtetλn) ata qλ thanλ: “All-llah λshtλ ai, Mesihu, biri i Merjemes”. E vetλ Mesihu, (Isai), tha: “O beni israilλ, adhurojeni All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai qλ i pλrshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bλrλ haram) atij xhennetin dhe vendi i tij λshtλ zjarri. Pλr mizorλt nuk ka ndihmλs.
5:17. E mohuan (e bλnλ kufλr) tλ vλrtetλn ata qλ thanλ se: “Zot λshtλ ai, Mesihu bir i Merjemes.” Thuaju: “ Nλse dλshiron All-llahu ta shkatλrrojλ Mesihun, birin e Merjemes, nλnλn e tij dhe gjithλ η’ka nλ tokλ, kush mund ta pengojλ atλ?” Vetλm Atij i takon pushteti i qiejve, i tokλs dhe η’ka nλ mes tyre. Ai krijon ηdo gjλ qλ dλshiron. All-llahu λshtλ i gjithfuqishλm pλr ηdo gjλ.

ARGUMENT(6)
ATA QE E THONE KETE, SE MESIA ESHTE BIR I PERENDISE, NUK THONE BIR I ALLAHUT , VETEM TE KRISHTERET ARABE E THONE KESHTU

4:157. Madje pλr shkak tλ thλnies sλ tyre: “Ne e kemi mbytur Mesihun, Isain, birin e Merjemes, tλ dλrguarin e All-llahut”. Po ata as nuk e mbytλn as nuk e gozhduan (nuk e kryqλzuan nλ gozhda), por atyre u pλrngjau. Ata qλ nuk u pajtuan rreth (mbytjes sλ) tij, janλ nλ dilemλ pλr tλ (pλr mbytje) e nuk kanλ pλr tλ kurrfarλ dije tλ saktλ, pλrveη qλ iluzojnλ. E ata me siguri nuk e mbytλn atλ.

ARGUMENT(7)
ATA QE THONE SE E KEMI MBYTYR TE BIRIN E MARIES , NUK THONE SE ESHTE I DERGUARI I ALLAHUT , POR I PERENDISE , KESHTU THONE VETEM TE KRISHTERET ARABE DHE JEHUDET ARABISHTFOLES, SEPSE ESHTE GJUHA E TYRE E TILLE

2:116. Ata (ithtarλt e librit) thanλ: “All-llahu ka fλmijλ”!? I pastλr λshtλ Ai nga kjo e metλ! E Tij λshtλ gjithηka nλ qiej e nλ tokλ, gjithηka i λshtλ nλnshtruar Atij.

ARGUMENT(8)
ATA QE THONE SE ALLAHU KA FEMIJE JANE TE KRISHTERET ARABE , KURSE TE KRISHTERET E TJERE NE MBARE BOTEN THONE PERENDIA , OSE GOD , SIPAS GJUHES SE SECILIT KOMB

10:68. (Pas tλ gjitha argumenteve) Ata (jobesimtarλt) thanλ: “All-llahu ka fλmijλ”. Larg asaj λshtλ All-llahu, Ai s’ka nevojλ, e Tij λshtλ ηka ka nλ qiej dhe ηka ka nλ tokλ, ju nuk keni argumente pλr kλtλ (qλ ta thoni), a thoni pλr All-llahun ηka nuk dini?18:4. Pλr t’ua tλrhequr vλrejtjen atyre qλ thanλ se All-llahu ka fλmijλ.

ARGUMENT(9)
PERVEC TE KRISHTERVE ARAB, TE GJITHE TE KRISHTERET E TJERE THONE SIPAS GJUHES SE TYRE , SHEMBULL NE SHQIP THUHET NGA TE KRISHTERET SE PERENDIA KA FEMIJE

5:73. Gjithashtu bλnλ kufλr (mosbesim) ata qλ thanλ: “All-llahu λshtλ i treti i treve”. S’ka nλ gjithλsi tjetλr pos njλ All-llahu, e nλse nuk pushojnλ nga ajo qλ thanλ (tre zotλra), do t’i kapλ dλnim i dhembshλm ata qλ nuk besuan prej tyre.

ARGUMENT(10)
KETE MUND T'A THONE ARABISHTFOLESIT ,DHE KA TE BEJE ME KRISHTERIMIN POR JO TE TJERET NUK THONE ALLAHU , SEPSE PER TE TJERET ESHTE PERENDIA , OSE GOD, OSE BOG , SIPAS GJUHES SE SECILIT

[thirsty]

ALLAH = God = Zot


Tre fjale me shkronja te drynshme por me te njejtin kuptim.


Pra titulli eshte "Ku janë argumentet se Zoti e ka emrin Zot?"

[bani]

numrat ne gjuhen arabe dhe hebreje ;

[bani]

po ashtu edhe fjalet ngjajne ne shume raste ,
kjo per shkak te rrenjes se perbashket semitike .


per t'i pare me qarte , pasi nuk munda t'i sjell ne menyre me te zmadhuar shikoni ketu


Eshte me se e qarte se edhe fjala Allah , Elah, El, Elohim, Alaha qe jane fjale te perdorura ne Dhiaten e vjeter , Dhiaten e re , si dhe Kur'an,jane fjale te ketij grupi gjuhesh ku bejne pjese edhe gjuhet arabike , hebraike dhe aramike,
pra eshte me se e qarte se fjala Allah nuk eshte perdorur si emer i vecante per Zotin ne keto gjuhe , pasi edhe fjalet e tjera qe sapo i solla me lart kane te njejten rrenje dhe kuptim,
arsyetimi se fjala Allah eshte permendur si emer personal per Zotin ne Teurat dhe Inxhil dhe Kur'an bie kadegorikisht poshte , per arsyen e vetme sepse keto gjuhe jane semitike dhe kane te njeten baze gjuhesore ,
pra eshte ceshtje gjuhesore perdorimi i ketyre fjaleve dhe jo emertim personal per Perendine , ashtu sic mundohen t'a paraqesin disa.