Perse Zoti nuk e mund te keqen?

[uvejsa]

Une nuk dua te ma shpjegoni si dua une, por si e kuptoni ju

Dhe deri tani nuk me keni thene as se si e kuptoni ju vete qe jeni besimtare dhe lexoni librat e "shejte" sepse patjeter qe librat e shejt e kan shpjeguar, apo jo ?

Po ti po kerkon sherim, por jo nga mjeku

Si te ta shpjegojme kur ti thua mos me flisni per ato qe thote Kur'ani apo Bibla.

[Force-Intruder]

Asnje pergjigje nuk do te te vije nga ata qe nuk kuptojne dot nje gje elementare.
E mira dhe e keqja jane simbiotike. Ato jane praktikisht e njejta gje, vetem se me kahe te ndryshme nese do mund ta shprehnim keshtu.
Jane pole te ndryshme te te njejtes gje. Qe sigurojne ekuiliber universal, vetekuptohet.

Percaktimi dhe botekuptimi njerezor per te miren e te keqen, eshte aq relativ ne popuj te ndryshem e kultura te ndryshme, ne periudha te ndryshme te ekzistences njerezore, sa kjo perben proven me te mire qe njerezit edhe sot e kesaj dite nuk jane te afte te identifikojne ne te njejten menyre te gjithe, te miren nga e keqja.

Ku fillon e mira dhe ku perfundon? Cila eshte vija qe e ndan ate nga e keqja?
Perfytyroni nje magnet me dy pole... pozitiv e negativ. Kjo eshte e mira dhe e keqja. Te dyja pjese perberese te te njejtes gje... dhe absolutisht askush nuk mund te percaktoje dicka si te mire e te keqe.

E mira dhe e keqja duket sikur mund te dallohen lehtesisht ne pamje te pare, por ne zinxhirin shkak - pasoje universal, eshte e pamundur per njeriun te dalloje me saktesi absolute nese nje event eshte "i mire" apo "i keq".

Sepse nje e keqe mund te ndodhe per nje te mire me madhore dhe anasjelltas.

Edhe pirjen e nje gote vere 100 vjecare nuk mund te arrish ta etiketosh madje.
Per mua mund te jete nje ngjarje e mrekullueshme.
Per nje musliman, konsumi i alkoolit eshte dicka e denueshme.

Relativiteti i kesaj ceshtjeje eshte absolut!

Koekzistenca e tyre e pandashme eshte gjithashtu absolute. Eksperienca e civilizimit tregon se ne etiketojme si te "mire" cdo gje qe i vjen per mbare interesave tona, ne nje situate apo kusht te caktuar. Dhe anasjelltas.

E thjeshte apo jo?

[ximi_abedini]

a mendoni ju qe nuk besoni ne fe qe zoti eshte aq i pameshirshem sa njeriun te le te humbur pa udhzus

[EuroStar1]

Asnje pergjigje nuk do te te vije nga ata qe nuk kuptojne dot nje gje elementare.
E mira dhe e keqja jane simbiotike. Ato jane praktikisht e njejta gje, vetem se me kahe te ndryshme nese do mund ta shprehnim keshtu.
Jane pole te ndryshme te te njejtes gje. Qe sigurojne ekuiliber universal, vetekuptohet.

Percaktimi dhe botekuptimi njerezor per te miren e te keqen, eshte aq relativ ne popuj te ndryshem e kultura te ndryshme, ne periudha te ndryshme te ekzistences njerezore, sa kjo perben proven me te mire qe njerezit edhe sot e kesaj dite nuk jane te afte te identifikojne ne te njejten menyre te gjithe, te miren nga e keqja.

Ku fillon e mira dhe ku perfundon? Cila eshte vija qe e ndan ate nga e keqja?
Perfytyroni nje magnet me dy pole... pozitiv e negativ. Kjo eshte e mira dhe e keqja. Te dyja pjese perberese te te njejtes gje... dhe absolutisht askush nuk mund te percaktoje dicka si te mire e te keqe.

E mira dhe e keqja duket sikur mund te dallohen lehtesisht ne pamje te pare, por ne zinxhirin shkak - pasoje universal, eshte e pamundur per njeriun te dalloje me saktesi absolute nese nje event eshte "i mire" apo "i keq".

Sepse nje e keqe mund te ndodhe per nje te mire me madhore dhe anasjelltas.

Edhe pirjen e nje gote vere 100 vjecare nuk mund te arrish ta etiketosh madje.
Per mua mund te jete nje ngjarje e mrekullueshme.
Per nje musliman, konsumi i alkoolit eshte dicka e denueshme.

Relativiteti i kesaj ceshtjeje eshte absolut!

Koekzistenca e tyre e pandashme eshte gjithashtu absolute. Eksperienca e civilizimit tregon se ne etiketojme si te "mire" cdo gje qe i vjen per mbare interesave tona, ne nje situate apo kusht te caktuar. Dhe anasjelltas.

E thjeshte apo jo?

Jam dakort me ty, por problemi qendron qe besimtaret cdo fatkeqsi qe ndodh thojn qe eshte prove per besimtaret, po per ata qe nuk besojn cfar eshte ?

[number]

pajtohem edhe une me Force-Intruder ne nje liber shkruan keshtu: Personi ne krahun e djathte eshte po ai qe eshte ne krahun e majte, por ne i vleresojme ndryshe. Personi ne krahun e majte thote se cili eshte.Personi ne krahun e djathte eshte me ambicjoz. Eshte ashtu sic do qe ta perceptojne te tjeret. Menyra se si ti e percepton veten eshte ajo se si te tjeret te perceptojne ty.

[Disa]

Kush e tha qe eshte test ?
Apo kurani dhe bibla ?

Pershendetje

Ta marrum nje shembull:A je ti qe e perpilon testin apo eshte profa?,a je ti qe i shtrone pytjet apo eshte profa?a je ti qe i percakton rregullat apo eshte profa?.
Pra ti duhesh te mesoshe komplet lenden,sepse ti nuk je ne dijeni,se cfare pytje ti ka paraqit profa,pra ti duhet te jeshe i gatshume per cdo sfide qe te vjen gjate testit.
Po ashtu eshte edhe me jeten ti duhet te pergaditeshe per lloje,sfida,sprova etj qe do te ballafaqohesh gjate jetes.
Po mos te egzistojke e keqja atehere nuk do te egzistonte as e mira.Po mos te egzistonte drita atehere nuk do te egzistonte as terri.
Zoti e ka len te miren dhe te keqen,dhe njeriun e ka paisur me mendje me qe permes saj llogjikon,dhe dine ta dallon te miren nga e keqja,terrin nga drita.
Pra njeriu here here,sprovohet ne kete bote,me varferi,vdekje,ndonje ngjarje tragjike.pasuri,semundje,por ka edhe disa tjere qe ndoshta edhe nje fare menyre denohen,denohen,sepse kan bere shum zullume ne njerez dhe njerezit e till,duhet ti denoje jeta ne lloje lloje forma.
Por per nje musliman,te mire,te mirat dhe te kqijat qe e goditin ate njeri,nuk jan tjeter veq se sporve,se sa jemi ne te gatshume te perballemi me jeten.
Pra nxenesi ne momentin qe hyne ne fakultet,eshte i vedishum per sfidat qe do ti kete,por pasi qe qellimi i tije eshte qe ta perfundoje fakultetin,atehere ai eshte i gatshume qe te munde lloje lloje sfide vetem e vetem,te arrije tek qellimi i tije final.
Po ashtu qenderone pune edhe tek ne konkretishte tek muslimanet,ne e kemi qellimin final,qe te arrijme ta fitojme kenaqesin e ALLAHUT,dhe boten tjeter(xhenetin) dhe ne kur jemi future ne kete fe, e kemi pas parasyshe se do te sprovohemi shum....,por pasi qe qellimi jone eshte me i madhe,se keto sprova ne keto sprova me ndihmen e ZOTIT i kalojm shum lehte.

Me t'mira

[EuroStar1]

Dakord, besimtaret sprovohen per ti provuar besimin, a nuk e din Zoti se sa eshte besimi yt qe duhet ta vej ne prove?

[Disa]

Dakord, besimtaret sprovohen per ti provuar besimin, a nuk e din Zoti se sa eshte besimi yt qe duhet ta vej ne prove?

haha,prap nuk e kuptuar.

ZOTI e dine se sa eshte besimi yn,por ai ka deshire te sprovoje ty se sa je i gatshum,ti perballesh sfidave.

Edhe profa e dine se sa msone nje nxenes shum.....i mir....,por profa prap pa e future ne test,nuk po ja jep 10-tshe.A nuk eshte keshtu?!

[broken_smile]

Nje thenje qe me te vertet ka nje pikpyetje te madhe, por valle a gjendet nje shpjegim ?

A mund te ma shpjegojn besimtaret se si qendron e verteta ?

"Ose zoti do ta ndalojë të keqen, por nuk mundet; Ose mundet, por nuk do; Ose as nuk mundet dhe as nuk do. N.q.s. do, por nuk mundet, atëherë është i pazot. N.q.s. mundet, por nuk do, atëherë është dashakeq. Por n.q.s. zoti edhe mundet edhe do ta ndalojë të keqen, atëherë nga vjen e keqja në këtë botë?"
— Epikuri

Faleminderit per pergjigjet e juaja

libero arbitrio (vullneti i lire) i njeriut dhe cdo gje tjeter qe nuk varet nga njerezimi ndodh si pasoje e rastesise?

[ganimet]

Zoti mund po nuk do ta ndryshoi gjendjen deri sa ka caktuar me madhrin e tij Allahu i madhrishem .Ne tok na zbriti per shkak te mekatit ton si njerz ,nese rregullohemi e behemi besimtar do fitojm amshimin e nese ndaj te keqes jemi zemer hapur vaj halli per mekataret.Allahu xh.h do i thot ne amshim nji njeriu qe ka pas kaluar nji jet si i themi ne te zeze. Do i thuhet simbas nji hadithi te pejgamerit ,drites se njerzis Muhamedit salallahu veselem do i thot Allahu i madhrishem O krijes e imja a deshiro te te kthej prap ne boten qe ishe e te bej prej me te pasurve, te te bej prej me te fuqishmeve apo ket parajs ose gjenet per ty
Aj personi do i thot jo Allahu im jo mire jom ktu prap do i kthehet Allahu e do i thot mir at her me mire se gjdo njeri i botes nji mij her qe ka jetuar .Duke u friksuar se Allahu do e kthej ne bote mbase do e pranoi fillon te qaj duke dashur te mbetet ne Gjenetin qe as mendja jon se arrin ta imagjinoi.Ktu jetohet Per
gjenetin qe na esht dhen veq permes te derguarve te Allahut xh.h. pra Parajsa ose gjeneti ose gjehnemi per ata qe nuk e mendojn vdekjen sa her e levizin nji hap ta bejn ne hecje e sa her marin fryme.