Une them qe mund ta dallosh Bariun e rreme nga te vertetin.
Bariu i vertete eshte Krishti. Cdokush qe eshte gati te JAPE nga vetja e vet eshte ndihmes i ketij Bariu te vertete. Kushdo qe MERR (gjera materiale, lavdi, rroge etj...)ne menyre qe t'ju sherbeje besimtareve, nuk ma merr mendja qe eshte ndihmes i ketij Bariu, por i sherben xhepit te vet.
Megjithate ka dhe njerez qe marrin rroga kur sherbejne, por ata ua shperndajne fshehtazi rrogen te varferve, duke mbajtur per vete vetem minimumin jetik. Mbase keta jane nje perjashtim dhe nuk mund te quhen thjeshte Rrogetare.
Sic thote dhe Kronike, sprova e dallon bariiun e vertete nga i rremi. I verteti qendron dhe jep jeten per delet, i rremi merr arratine.
Per kete me kujtohet shembulli i Watchman Nee ne shek 20, qe ne kohen kur kishat "Tufa e Vogel" ne Kine persekutoheshin, ai ndodhej larg dhe me deshire shkoi vete aty per t'u dhene inkurajim dhe ra ne duart e komunisteve te cilet e mbyllen per 25 vjet ne burg prej nga nuk doli derisa u largua nga kjo jete
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Matrix : 19-03-2010 mė 15:30
Krishti: Ne Qiell me lavdine Hyjnore, ne toke me perulesine e sherbetorit!
Mir Luani, ēka thua, po nėse njeriu e pranon vetem ni Bari - Jezusim? Dhe ēdoher te porta e grigjes e vendosė kėtė Bari, ēka mendon?
Eh, problemi u zgjidh, basti nuk vlenė sepse e VERTETA mbi Bariun besnik ėshtė e deshmuar pikrisht nė KRYQ. Kujdes o vėlla, aty ku nuk ėshtė Kryqi nuk ėshtė as e Verteta, bile as pjesė nuk ka Bariu i Vertetė nė tė, kushdo qoftė ai, qoftė edhe ai qe e quan veten "bari".
Vetem nepermes Kryqit deshmohet prezenca e Bariut tė Vertetė.
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
“Tė tjerėt i shpėtoi, le ta shpėtojė vetveten, nėse ėshtė Mesia i Hyjit ‘I zgjedhuri’!”
Njėri nga kriminelėt e kryqėzuar e fyente:
“Po a nuk je ti Mesia?! Shpėto veten edhe ne!”
Por ai tjetri e qortoi shokun:
“As ti nuk e druan Hyjin qė po vuan tė njėjtin dėnim si ai? Sa pėr ne kjo ėshtė drejtėsi: po marrim ndėshkimin e merituar pėr veprat tona! Por ky ky s’bėri asnjė tė keqe!”
Dhe tha:
“Tė tė bjerė ndėr mend pėr mua, o Jezus, kur tė arrish nė Mbretėrinė tėnde!”
E Jezusi i tha:
“Pėr tė vėrtetė po tė them: sot do tė jesh me mua nė parajsė.” (LK 23; 35-43)
Siē na shpjegon kjo pjesė e Shkrimit tė Shenjt pra, disa persona nė kėmbėt e Kryqit, e edhe njeri nga hajdutėt qe ishin te kryqezuar, i drejtohen tė Kryqėzuarit me pėrbuzje duke e perqeshur: “Nė se ti je Krishti", Mbreti Mesi – i thonė, duke e pėrqeshur - shpėto vetveten e zbrit nga kryqi. Mirpor sikurse ndodhė edhe sot nė shumė raste se pushteti mbretėror i Krishtit ėshtė krejt i veēantė nga mendja e njeriut, sepse manifestohet pikėrisht mbi Kryqin: Jezusi, i poshtėruar e i tallur, e zbulon lavdinė e tij duke ndenjur mbi Kryq, pra si Qengj i flijuar. Nė mėnyrė tė papritur hajduti I tjeter qe ishte nė krah tė Jezusit, I penduari dhe me sjellje tė mirė e pranon pushtetin mbretėror tė tė drejtit tė pafajshėm: e sheh tė kryqėzuar, e quan Mbret e i lutet: “Tė bjerė ndėr mend pėr mua, o Jezus, kur tė arrish nė Mbretėrinė tėnde”
E kėsaj lutjeje Jezusi i jep pėrgjigjen e jashtėzakonshme: “Sot do tė jesh me mua nė Parajsė”, MREKULLI.
APO:
“Fali, o Atė, se nuk dinė ē’bėjnė!” (LK 23; 34)
Ja, pra, kjo ėshtė fjala qė i pėrmbledh tė gjitha fjalėt e Jezusit mbi Kryq: Falja!
Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.
Eh...ku dhemb dhembi shkon gjuha.
Besoj qe do te me kuptoni me thjeshte.
Ne rastin e bariut te mire nuk behet fjale thjesht per te ndjekur Bariun e Vertete(Krishtin).
Sigurisht qe c'do besimtar i krishtere, do te thote : "Ate po Ndjek"
Une po flas per rrezikun e majase(tharmit)e farisejve.
Nuk eshte veshtire te dallojme ,se armiku me i madh mbas satanit, nder njerzit per Zotin tone ishte pikerisht kjo fare.
Te cilet, Ai i cilsonte ;..Hipokrite! u ngjani varreve te zbardhur me (gelqere)qe nga jashte duken te bukur por brenda jane plot eshtra njerzish dhe gjithfare papastertish!
Kushtu, edhe ju nga jashte u paraqiteni njerezve si te drejte;por perbrenda jeni plot hipokrizi dhe paudhesi.
Mjere ju ,o skribe dhe farisej hipokrite1sepse ndrtoni varret e profeteve dhe zbukuroni monumentet e te drejteve.
dhe thoni "Po te kishim jetuar ne kohen e eterve tane nuk do te kishim bashkepunuar me ta ne vrasjen e profeteve"
Eh pra, me dhimbje une e di, qe ka plot e plot, Udheqes(barij) qe drejtojne kisha te tera sot ,si farisejte e para dy mije vjeteve me delet e tyre te bindura e te dobeta.
Nese do t'ju rrezikohej pushteti, posti,interesat,nga dikush aty brenda vathes,qe do t'i thoshte te vertetat e Ungjillit ne sy,
ai se bashku me delet qe i perdor si pronen e vet,(te fituar padrejtesisht)dhe te bindura, do te hidhej ne sulm njelloj si para dy mije vjetesh,per jete a vdekje, me thirrjen : -te denohen ,perjashtohen,ai po mekaton, ai percan kishen,ai po akuzon padrejtesisht bariun i cili eshte vene nga Krishti! apo akoma me larg eshte i vajosur !etj.. etj...vargje ne bibel per argumentet nuk mungojne per raste te tilla.
Natyrisht etharmi i fetarve udhheqes eshte shume i fuqishem,dhe me cilesi fantastike per te terhequr turmat.
Pse do te thoni ju ?
Sepse ,ata ne fokus kane lider njerzor tokesor, te kthyer ne idhull,te cilin fillojne t'a adhurojne gati si mekembes te Perendise.
Ndersa Krishti tashme ka shkuar shume,.. shume larg ne qiell tek Ati...
Por s'ka nevoje per te ,sepse delet kane bariun rrogetar,qe i di te gjitha ....
Krishti jo me kot tha : "Une vi ne emer te Atit ,prandaj nuk me pranoni, ndersa te tjeret i pranoni sepse vijne ne emer te vet!!
Sepse Judejte kerkojne nje shenje dhe Greket kerkojne dituri,
Por ne predikojme Krishtin te kryqezuar,skandal per Judejte dhe marrezi per Greket.
Pastaj u tha dishepujve tė vet: "Prandaj po ju them: mos u shqetėsoni pėr jetėn tuaj se ēfarė do tė hani, as pėr trupin tuaj se ēfarė do tė vishni.
Jeta vlen mė shumė se ushqimi dhe trupi mė shumė se veshja.
Vini re korbat! Ata nuk mbjellin e nuk korrin, nuk kanė as qilar as hambar, e megjithatė Perėndia i ushqen; mirė, pra, ju vleni shumė mė tepėr se zogjtė.
Dhe cili nga ju me shqetėsimin e tij mund ta zgjatė shtatin e vet qoftė edhe njė kubit?
Atėherė, kur nuk jeni nė gjendje tė bėni as atė qė ėshtė mė e pakta, pėrse shqetėsoheni pėr tė tjerat?
Vini re si rriten zambakėt: ata nuk punojnė dhe nuk tjerrin; megjithėatė unė po ju them se as Salomoni, nė gjithė lavdinė e vet, nuk qe i veshur si njė nga ata.
Atėherė, nėse Perėndia vesh nė kėtė mėnyrė barin qė sot ėshtė nė fushė dhe nesėr hidhet nė furrė, aq mė tepėr do t' ju veshė, o njerėz besimpakė?
Pėrveē kėsaj mos kėrkoni ēfarė do tė hani ose do tė pini, dhe mos jini nė merak,
sepse njerėzit e botės i kėrkojnė tė gjitha kėto, por Ati juaj e di qė ju keni nevojė pėr to.
Kėrkoni mė parė mbretėrinė e Perėndisė dhe tė gjitha kėto do t'ju jepen si shtesė.
Mos ki frikė, o tufė e vogėl, sepse Atit tuaj i pėlqeu t'ju japė mbretėrinė.
Shitni pasurinė tuaj dhe jepni lėmoshė! Bėni pėr vete trasta qė nuk vjetrohen, njė thesar tė pashtershėm nė qiejt, ku vjedhėsi nuk arrin dhe tenja nuk bren.
Sepse atje ku ėshtė thesari juaj, atje do tė jetė edhe zemra juaj". (Luka 12:22-34)
The experience of love, is not when you receive it, but when you give it! - Durin Hufford
1 Gjonit 4
Shumė tė dashur, le ta duam njeri tjetrin, sepse dashuria ėshtė nga Perėndia dhe kushdo qė do, ka lindur nga Perėndia dhe e njeh Perėndinė.
Ai qė nuk ka dashuri nuk e ka njohur Perėndinė, sepse Perėndia ėshtė dashuri.
Nė kėtė ėshtė shfaqur dashuria e Perėndisė ndaj nesh, se Perėndia dėrgoi Birin e tij tė vetėmlindurin nė botė qė ne tė rrojmė nėpėrmjet tij.
Nė kėtė ėshtė dashuria: jo se ne e kemi dashur Perėndinė, por qė ai na ka dashur ne dhe dėrgoi Birin e tij pėr shlyerjen e mėkateve tona.
Shumė tė dashur, nė qoftė se Perėndia na ka dashur nė kėtė mėnyrė; edhe ne duhet ta duam njeri-tjetrin.
Askush s'e ka parė ndonjėherė Perėndinė; po ta duam njeri-tjetrin, Perėndia qėndron nė ne dhe dashuria e tij ėshtė e pėrsosur nė ne.
Nga kjo ne njohim se qėndrojmė nė tė dhe ai nė ne, sepse ai na ka dhėnė nga Fryma e tij.
Dhe ne pamė dhe dėshmojmė se Ati e dėrgoi Birin pėr tė qėnė Shpėtimtar i botės.
Ai qė rrėfen se Jezusi ėshtė Biri i Perėndisė, Perėndia qėndron nė tė dhe ai nė Perėndinė.
Dhe ne njohėm dhe besuam dashurinė qė Perėndia ka pėr ne. Perėndia ėshtė dashuri; dhe ai qė qėndron nė dashuri qėndron nė Perėndinė dhe Perėndia nė tė.
Nė kėtė dashuria u pėrsos nė ne (qė tė kemi guxim nė ditėn e gjyqit): sepse sikurse ėshtė ai, po kėshtu jemi edhe ne nė kėtė botė.
Nė dashuri nuk ka frikė, madje dashuria e pėrsosur e nxjerr jashtė frikėn, sepse frika ka tė bėjė me ndėshkimin, dhe ai qė ka frikė nuk ėshtė i pėrsosur nė dashuri.
Ne e duam atė, sepse ai na deshi i pari.
Po tė thotė dikush: ''Unė e dua Perėndinė'' dhe urren vėllanė e vet, ėshtė gėnjeshtar; sepse ai qė nuk do vėllanė e vet tė cilin e sheh, si mund tė dojė Perėndinė, qė nuk e sheh?
Dhe ky ėshtė urdhėrimi qė kemi marrė nga ai: ai qė do Perėndinė, tė dojė edhe vėllanė e vet.
Sa e vėshtirė tė kuptohet dhe tė jetohet dashuria e Perėndisė.
Nėn Hirin e Tij,
ns
קָדֹושׁ קָדֹושׁ קָדֹושׁ יְהוָה צְבָאֹ
I Shenjtė I Shenjtė...
Sepse dikush e cmon nje dite me shume se nje tjeter,dhe nje tjeter i cmon te gjitha ditet njelloj; gjithsecili te jete i bindur ne mendjen e tij.
Ai qe e cmon diten,per Zotin e cmon; Ai qe nuk e cmon diten,per Zotin nuk e ruan; kush ha, per Zotin ha, dhe i falet nderit te Perendise.
dhe kush nuk ha,per Zotin nuk ha dhe i falet nderit te Perendise.
Sepse asnje nga ne nuk jeton per vehten e tij dhe askush nuk vdes per vehten e tij,
sepse ,edhe nese rrojme ,rrojme per Zotin ;edhe nese vdesim,vdesim per Zotin; pra,
edhe po te rrojme ose te vdesim ,te Zotit jemi
Sepse per kete edhe vdiq Krishti dhe u ngjall e u kthye ne jete;qe te zoteroje edhe mbi te vdekurit,edhe mbi te gjallet.
Por ti,pse gjykon vellane tend?Ose pse perbuz vellane tend?
Te gjithe pra , do te dalim perpara gjykates se Krishtit!
Rom14;5,10
Ky eshte nga ato mesazhe Frymore,ku gjithkush merr ate qe Fryma i flet....
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Luani33 : 02-04-2010 mė 05:55
Sepse te gjithe ata qe udhehiqen nga Fryma e Perendise jane bij te Perendise.
Sepse ju nuk keni marre fryme roberie,qe te keni perseri frike,po keni marre frymen e birerise,me ane te se ciles ne therrasim : "Aba, o Ate!"
Vete Fryma i deshmon frymes sone !se ne jemi bij te Perendise
Dhe nese jemi bij ,jemi edhe trashegimtare,trashegimtare te Perendise, dhe bashketrashegimtare te Krishtit qe, nese vuajme me Te, edhe lavderohemi me Te!
Romaket 8;14,15,16,17.
Edhe po te jene pemet e para te shenjta,edhe e tera eshte e shenjte ;dhe po te jete rrenja e shenjte ,edhe deget jane te shenjta!Romaket 11;16.
Pra per kete Lajm erdhi AI,e Shpalli,u Kryqezua,u Rringjall, dhe u Kthye tek Ati ne Lavdi!
Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Luani33 : 07-04-2010 mė 08:47
Krijoni Kontakt