Le te vazhdojme me pjesen e trete te shembelltyres se Administratorit te pabese.
Si gjithmone se pari le te ftojme Frymen e Perendise, qe te na zbuloje misterin dhe mesimin e vertete te fjales se Perendise.
Ju uroj te gjithve , Paqe dhe Hir Perendie, zoti Krisht ju bekofte.
Kemi arritur ne vargun e 9-te, ku Jezusi thote: ( simbas perkthimit origj.)
" Dhe une po ju them, beni miq per veten tuaj nga mamonaj i paudhe, qe tju presin juve , ne TENDAT ( Gjon:14:2-3.) e perjetshme, kur tju heqin nga kjo bote."
Perseri me duhet te ndalem pak tek zoteria i Pasur. Ka rendesi te madhe qe te kuptohet se cfare perfaqson zoteria i pasur ne vetvete, si dhe cfare Jezusi kerkon te na tregoje me ane te tij. Pra zoteria i pasur, nuk mund te meret si nje qellim perfundimater se , ai simbolizon aktualisht Perendine. Kjo shembelltyre e Krishtit eshte nje nder shembelltyrat me te veshtira, qe kerkon shume kujdes ne interpretimin e saj, pasi ketu JEzusi na jap nje sere mesimesh, te cilat jane te shkeputura nga njeratjetra, por qe ne thelb kane te nejjtin qellim.
Ztoria i pasur behet me i kuptueshem , gjithmone kur ne e shohim ne komplekistet dhe mardhenie me Administratorin e pandershem. Pra ne kete rast Jezusi na jep nje mardhenie dhe pozite te njeriut nen mekat , me Perendine. Po keshtu kur zoteria i kerkon llogarin administratorit te tij ne lidhje me kujdesjen qe ai i kishte bere pasurise se tij, Jezusi na tregon konkretisht KEQADMINISTRIMIN qe njeriu i ka bere PASURISE , dmth, jetes se tij nen mekat. Ketu nuk duhet te ngatrohemi me zoterine. JEzusi na tregon se Zoteria eshte VENDI prej nga vjen PASURIA , te cilen njeriu e keqadminstron. Me poshte JEzusi na tregon se administratori i pandershem, pasi mori vesh se pabesia e tij u zbulua prej te zotit, atehere ai VEPROI me MENCURI per ti shpetuar NDESHKIMIT. Pra ne kete ras Jezusi eshte duke na treguar nje mesim tjeter, por qe ne thelb eshte i njejte me te parin. Me kete dua te them se, ne nuk mudn te qendojme me ne mendimin se, zoteria ne kete rast mbetet definitivisht simbolizim i Perendise. Jezusi hidhet ne nje kendveshtirm tjeter te shembelltyres, ai na tregon nje tjeter mesim , ne te cilen i krishteri duhet te mesoje. Dhe konkretisht ai na tregon frutin e MENCURISE, kur ajo vepron tek i krishteri. Pra ketu ne duhet te fokusohemi drejtperdrejt tek mesazhi i Krishtit. Jezusi nuk ka me si qellim qe te na tregoje se cfare eshte zoteria i pasur dhe cfare eshte administratori i pandershem. Qellimi i Jezusit perqendrohet ne nje fakt tjeter te kesaj shembelltyre, ne ate te Shpetimit. Keshtu ne duhet te kuptojme QELLIMIN e Jesusit, si dhe cfare ai keron tju thote te gjithe te krishtereve, me VEPRIMIN e ketij adminsitratori te pandershem. Epiqendra e mesimit te Jezusit ne kete pjese te shembelltyres eshte, te na trgoje nje menyre te MENCURISE , se si i krishteri duhet ti KTHEJE njerezit e botes ne favor te Perendise. Se si i krishteri duhet ti shfrytezoje "pasurite e botes" jo per qellime te MBRAPSHTA, por per ti sherbyer Perendise. Psh. administratori i pandershem, pasurine e zoterise e kishte kthyer ne nje perfitim te tijin vetiak, duke e shkaperderdhur ate, dhe ne shohim se Jezusi kete fakt e thekson tek vargjet:10-12. Jezusi ketu tregon plangprishjen qe njeriu ben ne pabesine dhe pandershmerine e tij nen mekat duke kenaqur deshirat e MISHIT. Por kur administratori filloi te mendoje seriozisht per te ardhmen e tij, ( pasi atij i perkiste vetem ndeshkim dhe hedhja ne rruge) , ai kete radhe e "shfrytezoi" ne sensin e duhur Pasurine e zoterise, jo me per te HUMBURIT e tij, por per SHPTIMIN e tij. Ketu JEzusi nuk ka me qellim qe te na tregoje se , cfare ishte Zoteria dhe cfare ishte administratori. Qellimi i Jezusit dhe mesimi i tij i drejtperdrejte eshte: te "Shfrytezojme" gjithshka qe disponojme , (duke filluar nga vete JETA JONE, e cila eshte pasuria me e shtrenjte qe ka nejriu), ne FAVOR te Perendise, ne te cilin ben pjese edhe SHPETIMI yne. Nje fakt konkret e kemi tek ," I riu pasanik" Mark:10. Jezusit ju afrua nje i Pasur dhe i tha, se, deshironte qe te trashegonte jeten e perjetshme. Por Jezusi i tha: SHITE te GJITHE pasurine qe ke dhe ndajau te varferve, dhe do te kesh nje PSURI ne qiell, me pas mer kryqin tend dhe eja te me ndjekesh. Jezusi i tregon atij se, kete PASURI te PADREJTE qe ti ke ne Administimin tend , duhet ta SHESESH dhe ne kembim te saj do te kesh nje PASURI ne qiell. Te njejtin mesim na jep JEzusi edhe tek administratori i pabese. Ai e e shfrytezoi "Pasurine padrejte" , ne interes te SHPETIMIT te tij, dhe ky SHPETIM erdhi nepermjet MIQVE qe ai beri me kete PASUIR te PADREJTE. I riu pasanik ishte ROB i kesaj PASURIE te PADREJTE. Zemra e tij ishte e fokusuar vetem atje. Por JEzusi i tregoi se nese kerkon TRASHEGIMI dhe SHPETIM ne mbretri te Perendise, kjo PASURI qe ti zoteron eshte nje pasuri tokesoare dhe nukte con aspak tek Perendia. Ky eshte nje tjeter tipar dallues i "PASURISE se PADREJTE". "PASURI E PADREJTE" gjithashtu do te thote : paftesia qe ajo ka per ta bere njeriun te DREJTE. Te qenit i DREJTE per Perendine do te thote: I pamketashem dhe i shenjte. Asnje pasuri tokesore dhe aftesi njerezore , nuk mund ta DREJTESOJE njeriun, ai u DREJTESUA vetem me ane te GJAKUT qe Jezusi derdhi ne kryq. Ja se si deshmon Plai tek Romak:5:1. Origj. Grek.
" Pasi duallem te DREJTE prej BESIMIT , kemi PAJTIM me Perendine me ane te Zoit tone JEzus Krisht."
Keshtu kemi arritur nje kuptim me te qarte rreth deshmise qe Jezusi na thote tek shembelltyra e administratorit te pabes, ku ne vargun 9-te ai thote:
" ..Beni miq per veten tuaj, nga mamonai i paudhesise, qe tju presin juve ne TENDAT e perjetesise , kur tju heqin prej kesaj bote".
Gjithashtu ne kete varg te Jezusit, ne shohim dhe dicka tjeter, e cila eshte shumeme rendesishme per nje besimtar te krishtere. JEzusi na tregon se , nje i krishtere duhet te kete mardhenie te mira me cdo njeri te botes ( me njeriun e botes, kam parasysh mardhenien e te krishterit me miqte te afermit dhe kedo tjeter).
Pra Jezusi na tregon se,te besh MIQ prej botes do te thote: te mos jesh nje SNOB ne shoqerine ne te cilen i krishteri jeton. Mardhenia e te krishterit me boten, nuk eshte nje maredhenie reciproke, por eshte nje investim i NDERSHEMRISE dhe BESIMIT qe ai ka ne zemer, eshte nje DESHMI e gjalle e Jezusi krishtit, te cilen i krishterei e deshmon para botes. Ky fakt eshte shume i rendesishem. Jezusi thote se, duke bere miq nga i ligu mamona, ju do te pranoheni ne TENDAT e perjetshme. Te besh miq prej te paudhit mamona, (Satanit), nuk do te thote te kthehesh ne nje karakter me njeriun e botes, por ta KTHESH cdo gje te botes dhe ta vash ne funksion te Krishtit. Psh. Te gjithe ne te krishteret kemi miq te ndryshem , te cilet nuk besojen tek Krishti. Po keshtu kemi dhe te afert te familjes, te cilet nuk kane bese ne Krishtin. Gjithashtu ne punojme me njerez te ndryshem dhe ju sherbejme me punen tone edhe pronarve te ndryshem , te cilet nuk jane te krishtere , por mund te jene edhe kundershtare te Krishtit. Por cfare kuptim kane fjalet e JEzusit : " beni miq nga i paudhi mamaona"? Zbatimi kesaj porosie fillon me mardhenien dhe NDERSHEMRINE me te cilen ne punojme dhe ju sherberjme ketyre njerezve. Kjo eshte VEPRA e BESIMIt me te cilen ne i tregojme botes JEZUS Krishti. Me VEPREN tone te BESIMIT, ne i japim mundesine Botes qe te Shohe Krishtin e gjalle dhe te plotfuqishem. Pra deshmija e Krishtit para botes , qe bejne te Krishteret, nuk eshte thjesht te predikosh Krishtin me goje, por eshte e PLOTE , kur ne e INTERPERTOJME KRishtin neprmejt verpave tona te perditshme. Nene Tereza eshte nje shebull i gjalle per cdo te krishtere. Ajo nuk e ndali sherbesen e Krishtit edhe ndaj kundershtareve te Krishtit, ajo tregoi me vepra se KRishti banonte ne zemer te saj, se KRishti vepronte nepermjet saj, dhe keshtu ajo beri SHUME MIQ nga I PAUDHI MAMONA, jo per veten dhe lavdine e saj, por per Krishtin. Mbajeni kete shembull ne jeten tuaj si te krishtere, dhe aq me shume sepse ajo ishte nje bije shqiptare.
Vazhdon.
deshmuesi.
Krijoni Kontakt