Njėqind mėnyra pėr ti dal nė krah Pejgamberit

(Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė)

Dėshmia e parė e Islamit ėshtė shehadeti d.m.th: “Nuk meriton askush tė adhurohet pos Allahut tė Lartėsuar dhe Muhamedi, paqja dhe mėshira e Allahut qofshin mbi tė, ėshtė Rob dhe i Dėrguar i Tij.” Pjesa e dytė e kėsaj dėshmie ėshtė se Muhamedi (paqja dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) plotėsohet pėrmes kėtyre ēėshtjeve:

1. Tė besojmė nė ēdo gjė qė Muhamedi (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) na ka thėnė.

Ne duhet tė besojmė sė pari se Muhamedi (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) ėshtė i Dėrguari i Allahut tė Lartėsuar, pėr tėrė njerėzit dhe exhinėt. I Dėrguar nga ana e Allahut pėr t’u kumtuar atyre shpalljen, Kuranin dhe Synetin tė cilat pėrmbajnė fenė Islame, dhe Allahu i Madhėruar nuk do tė pranoj asnjė fe tjetėr nga krijesat e Tij.

2. Bindja nė urdhrat e tij dhe pajtimi me gjykimin e tij si dhe nėnshtrimi i plotė ndaj mėsimeve tė tij. Nėnshtrim ndaj synetit tė tij duke e pasuar atė dhe tė largohemi nga ēdo gjė qė ėshtė nė kundėrshtim me tė.

3. Dashuria pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

Ne duhet ta duam Pejgamberin tonė (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) mė shumė se vetveten tonė, mė shumė se prindėrit tanė, dhe fėmijėt tanė. Nė kėtė mėnyrė ne do tė tregojmė respektin dhe dashurinė qė ai e meriton nga ne, dhe ne duhet tė jemi tė inspiruar me atė qė duhet ta bėjmė pėr ta ndihmuar dhe mbrojtur atė dhe t’i pėrmbahemi asaj me tė cilėn ka ardhur ai.

Pėr ēdo musliman: ėshtė obligim i ēdo muslimani qė plotėsisht ta kuptojmė nė jetėn tonė kuptimin e dėshmisė "Muhamedi, sal-lallahu alejhi ve sel-lem, ėshtė i Dėrguar i Allahut xh. sh". Ne duhet qė besimi ynė tė jetė i shėndoshė, qė ta realizojmė pjesėn e dytė tė Shehadetit dhe qė tė pranohet kjo dėshmi nga ne, ngase munafikat (Dyfytyrėshat, Hipokritėt) i patėn thėnė Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė): “Kur vijnė munafikėt tek ti (Muhamed) thonė:Ne dėshmojmė se ti je vėrtet i Dėrguari i Allahut. "Allahu e di se ti je vėrtet i Dėrguar i Tij dhe Allahu dėshmon se hipokritėt janė mė tė vėrtetė gėnjėshtarė.” (El-Munafikun 1). Por, dėshmia e tyre nuk iu bėri dobi sepse ata nuk e realizuan pėrmbajtjen e saj.

Ėshtė njė numėr i gjėrave qė ne duhet bėrė qė tė i vejmė nė aksion qė tė vendosim dashurinė tonė pėr Pejgamberin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), tė kujdesemi dhe tė kryejmė obligimin ndaj tij.

Ne duhet tė konfrontohemi me gjitha kundėrshtimet qė vijnė nga tė gjitha anėt kundėr Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) ta flijojmė pėr tė vetveten tonė, me tė dashurit tanė, dhe me gjitha aftėsitė tona deri nė maksimumin e mundėsive tona. Ne tė gjithė kemi kėtė pėrgjegjėsi pa marrė parasysh se nė ēfarė shkalle tė pėrgjegjėsisė gjendemi.

Gjėrat qė mund ti bėjmė individualisht

1. Tė mendojmė rreth fakteve qė bindshėm demonstrojnė qė Muhamedi ėshtė i Dėrguar i Allahut tė Lartėsuar, e dėshmia e parė pėr kėtė tė vėrtetė ėshtė Kurani dhe argumentet qė janė nė tė e qė dėshmojnė pėr vėrtetėsinė e pejgamberllėkut tė tij.

2. T’i mėsojmė faktet nga Kurani dhe Syneti dhe nga Ixhmai (konsensusi i dijetarėve), pėr obligueshmėrinė e respektit ndaj Resulullahit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), urdhrin pėr ta pasuar atė dhe pėr ta marrė si shembull.

3. Dija dhe njohja me atė se si Allahu i Madhėruar e ka ruajtur Sunnetin e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Ne duhet tė mėsojmė pėr mundin e madh qė ėshtė bėrė nga dijetarė tė shumtė gjatė shekujve, duke ndarė Synetin e vėrtetė nga ajo qė ėshtė i pavėrtetė(falso), dhe se si ata grumbulluan Synetin pėrmes rregullave precize, e qė me kėtė vėrtetim historik tė dhėnave ėshtė veēuar ky ymet nga civilizimet e mėparshme.

4. Tė kultivojmė nė zemrat tona dashurinė pėr Resulullahin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) duke pėrkujtuar atributet madhėshtore tė tija. Tė lexojmė pėr karakterin e dalluar tė tij dhe cilėsitė e tij fisnike. Ne mund tė mėsojmė se si u mishėra nė tė perfeksionimi qė mund ta ketė njė njeri qoftė nė pamjen e tij tė jashtme de moralin e tij.

5. Tė mendojmė pėr mirėsinė e tij (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) ndaj secilit prej nesh. Ai ėshtė qė na sqaroi neve fenė e vėrtetė nė mėnyrėn mė tė plotė dhe tė pėrkryer. Ai e kumtoi mesazhin, kreu amanetin e tij dhe e kėshilloi ymetin e tij.

6. Mveshja e ēdo tė mire tė kėsaj apo botės tjetėr tė cilėn kemi sukses nė kryerjen e saj dhe begatohemi me tė, pas mirėsisė dhe dhuntisė sė Allahut. Pasi ai ėshtė rruga dhe udhėzuesi ynė pėr te Allahu. Allahu e shpėrbleftė atė me shpėrblimin mė tė mirė tė pėrgatitur pėr ndonjė Pejgamber nė emėr tė popullit tė tij.

7. Ne mund tė mendojmė rreth asaj se sa i mėshirshėm dhe zemėrgjėrė ishte i Dėrguari i Allahut tė Lartėsuar ndaj ymetit tė tij. Allahu thotė: “Pejgamberi ėshtė mė afėr besimtarėve (dhe mė i merituar) se sa vet ata pėr veten.” (El-Ahzab 6).

8. Tė dimė versetet Kur’anore dhe hadithet qė na tregojnė statusin e lartė tė tij te Allahu, dhe dashurinė qė ka Allahu i Lartėsuar pėr tė dhe respektin dhe nderimin maksimal me tė cilin Allahu Fuqiplotė e ka nderuar atė.

9. Tė zbatojmė urdhrat e Allahut, pėr ta dashur Resulullahin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Ne duhet ta duam atė mė tepėr se e duam veten tonė. Resulullahu ka thėnė: “Askush prej juve nuk ka besuar, derisa unė tė bėhem te ai mė i dashur se vetja e tij, fėmijėt e tij, prindėrit e tij dhe tė gjithė njerėzit.”

10. Tė zbatojmė urdhrat e Allahut tė Lartėsuar pėr tė treguar respekt dhe edukatė pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe synetin e tij. Allahu thotė:

“O ju qė keni besuar, mos ngritni zėrin tuaj mbi zėrin e Pejgamberit dhe mos iu ngėrmoni atij si i ngėrmoheni njėri-tjetrit, e tė zhduken veprat tuaja duke mos ditur ju. Ata qė ulin zėrat e tyre pranė tė dėrguarit tė Allahut., All-llahu zemrat e tyre i ka pėrshtatur pėr devotshmėri, ata kanė falje mėkatesh dhe shpėrblim tė madh.” (El Huxhurat 2, 3). Dhe Allahu i lartėsuar thotė: “Thirrjen e tė dėrguarit mos e konsideroni si thirrjen tuaj ndaj njėri-tjetrit.” (En Nur: 63)

11. Tė kryejmė urdhrin e Allahut qė ti dalim nė mbrojtje Resulullahut, (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), dhe ta mbrojmė atė nga ata tė cilėt dėshirojnė ta dėmtojnė dhe ta pėrgojojnė atė nė ēfarėdo mėnyre qoftė ajo. Allahu thotė:

“Qė ju (njerėz) t'i besoni Allahut dhe tė Dėrguarit tė Tij dhe atė ta pėrkrahni e ta respektoni, e (Allahun) ta madhėroni pėr ēdo mėngjes e mbrėmje.” (El Feth 9).

12. Tė kultivojmė nė zemrat tona, me sinqeritet dhe vendosmėri, prirjen pėr ta mbėshtetur Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) , dhe pėr ta mbrojtur atė.

13. Tė mbajmė nė mend bekimin e madh dhe shpėrblimin nė botėn e ardhshme qė i pret ata tė cilėt sinqerisht e vėnė nė praktikė dashurinė pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Ata do tė jenė shokėt mė tė afėrt tė tij nė xhenet, pasi qė Pejgamberi (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) i ka thėnė atij qė tha se e dua Allahun dhe tė Dėrguarin e Tij: "Ju do tė jeni me ata qė i doni".

14. Ne duhet ta bėjmė zakon qė ti dėrgojmė salavate Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) sa here qė tė pėrmendet, posaēėrisht pas ezanit dhe ditėn e xhumasė dhe nė ēdo kohė, pėr shkak tė shpėrblimit tė madh tė pėrgatitur pėr kėtė dhe pėr obligimin e madh qė e kemi ndaj tij.

15. Tė lexojmė biografinė e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) nga shėnimet e sakta dhe tė pėrfitojmė shumė mėsime nga pėrmbajtja e saj. Duke u munduar tė pėrfitojmė nga dobitė e nxjerrua prej ngjarjeve gjatė jetės sė tij dhe qė sipas mundėsisė t’i lidhim me jetėn dhe realitetin tonė.

16. Ta mėsojmė synetin e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) duke i studiuar hadithet tė cilat i kanė konsideruar dijetarėt si tė sakta. Duke u munduar t’i kuptojmė ato, tė pėrfitojmė nga atė qė e pėrmbajnė prej mėsimeve pejgamberike, rregullave madhėshtore, moraleve tė larta dhe adhurimin e plotė ndaj Allahut tė lartėsuar dhe nėnshtrimit tė plotė ndaj Krijuesit.

17. Ta ndjekim synetin nė tėrėsi, duke i dhėnė prioritet asaj qė jemi tė obliguar tė veprojmė.

18. Tė pėrpiqemi qė ta pasojmė Resulullahun (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) edhe nė gjėrat qė nuk jemi tė obliguar ti veprojmė. Ėshtė mire qė ti veprojmė gjėrat qė Muhamedi i ka vepruar qoftė edhe vetėm njė herė nė jetė, ashtu qė ta kemi atė shembull nė ēdo gjė.

19. Kujdesi dhe tė larguarit nga tė pėrqeshurit me synetin e tij (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

20. Tė ndihemi tė gėzuar kur shohim njerėzit qė praktikojnė synetin e tij.

21. Tė na vijė keq ēdo herė kur ndonjė aspekt nga syneti i tij ėshtė i neglizhuar nga njė grup njerėzish.

22. Urrejtja ndaj ēdokujt qė kritikon tė Dėrguarin e Allahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) apo synetin e tij.

23. Tė tregojmė dashuri ndaj familjes sė tij tė pastėr, grave dhe pasardhesve te tij. Ne mund tė afrohemi drejt Allahut, duke treguar dashuri ndaj tyre pėr hir tė afėrsisė sė tyre me Pejgamberin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), dhe pėr hir qė janė muslimanė. Nėse ne gjejmė ndonjėrin nga pasardhėsit e tij tė pabindur ndaj Allahut, ne duhet tė jemi tė etshėm ti drejtojmė ata, pasi qė udhėzimi i tyre ėshtė mė i dashur pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Omeri b. Hattabi (Allahu qoftė i kėnaqur me tė) i tha njėherė xhaxhait tė Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė): “Mos u ngut o Abbas, dita kur ti e pranove fenė Islame ishte mė e dashur pėr mua sesa dita kur Hatabi e pranoi fenė Islame. Kjo ishte vetėm pėr arsye se unė e di se pranimi yt i Islamit ishte mė e dashur te Resulullahu sesa pranimi i tij nga Hatabi".

24. Tė veprojmė sipas urdhrave tė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), pėr respekt ndaj familjes sė tij kur ai tri herė ka thėnė: "Ju pėrkujtoj me tė drejtat ndaj familjes sime".

25. Tė tregojmė dashuri dhe respekt pėr shokėt e Resulullahut dhe tė pranojmė nderin dhe veēoritė e tyre ndaj atyre qė kanė ardhur pas tyre nė dije, vepėr dhe pozitė te Allahu i Lartėsuar.

26. Tė tregojmė dashuri ndaj dijetarėve dhe t’i respektojmė ata nė saje tė statusit dhe dijes qė kanė trashėguar nga Resulullahu (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Dijetarėt janė trashėgues tė pejgamberėve, Ata e meritojnė qė tė duhen dhe respektohen. Kjo ėshtė e drejta e Pejgamberit me tė cilėn obligohet ymeti i tij.

Gjėrat qė mund ti bėjmė si familje dhe shoqėri

27. Ti edukojmė fėmijėt tanė qė ta donė Pejgamberin tonė Muhamedin, (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

28. Ti edukojmė fėmijėt tanė qė ta pasojnė shembullin e Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) nė tė gjitha veprat e tij.

29. Tė pasurojmė shtėpitė tona me literaturė mbi jetėn e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

30. Tė bėjmė tė mundshme nė shtėpitė tona tė dėgjohen audio kaseta qė rrėfejnė jetėn dhe veprėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

31. Pėrzgjedhja e filmave vizatimorė tė cilėt ndjekin njė metodologji tė qartė edukative.

32. Tė vendosim njė ligjėratė javore apo mė tepėr rreth sires – jetėpėrshkrimit tė Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) ku do tė mblidhej e tėrė familja.

33. Burri nė sjelljen e tij ndaj familjes sė tij duhet ta merr shembull tė Dėrguarin e Allahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

34. Tė nxisim fėmijėt tanė qė tė mėsojnė pėrmendėsh lutjet pejgamberike dhe ta praktikojnė lutjen me to.

35. Tė nxisim fėmijėt tanė qė tė shpenzojnė njė pjesė nga tė ardhurat e tyre ditore pėr tė praktikuar disa hadithe sikurse: furnizimi i jetimėve, ushqimi i personave tė varfėr, dhe ndihma pėr ata qė kanė nevojė.

36. Ti mėsojmė fėmijėt tanė tė bėjnė shprehi disa shembuj profetik nė tė folurit e tyre ditor si: "Lehtėsoni, e mos vėshtirėsoni", "Besimtari ėshtė i zgjuar dhe i urtė”, “Besimtari nuk kafshohet nė tė njėjtėn plagė dy herė.” etj.

37. Tė organizojmė gara brenda familjes rreth sires sė tė Dėrguarit tė Allahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

38. Ti mėsojmė familjet tona pėr jetėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) duke mbajt, nė shtėpi, programe tė shkurta si p. sh: "Njė ditė nė shtėpinė e Resulullahut".

Gjėrat qė mund ti bėjmė nė fushėn e edukimit dhe arsimit

39. Tė kultivojmė dashuri pėr Pejgamberin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) nė zemrat e nxėnėsve, studentėve tanė duke iu mėsuar atyre tė drejtat e tij mbi ymetin e tij.

40. Ti shtojmė ligjėratat tė cilat flasin pėr ndonjė aspekt tė personalitetit dhe jetės sė tij (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

41. Tė nxisim autoritetet arsimore qė tė vendosin nė programet mėsimore lėndėn e Siras dhe studimet islame nė fakultetet humane.

42. Tė bėjmė pėrpjekje pėr tė financuar vendosjen e katedrave tė Siras nė universitetet e njohura perėndimore.

43. Tė bėjmė pėrpjekje pėr hulumtime serioze nė lėminė e Siras dhe t’i stimulojmė hulumtuesit qė tė klasifikojnė librat e Synetit si p.sh. Libri mbi El Megazi (luftėrat e tij) apo Esh Shemail (Virtytet e tij).

44. Tė mbajmė panaire nė shkolla dhe universitete pėr ti informuar njerėzit pėr tė Dėrguarin e Allahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), duke u fokusuar edhe nė shtrirjen gjeografike tė Islamit.

45. Tė kushtojmė seksione tė veēanta nė libraritė tona pėr librat mbi jetėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe ēdo gjė qė ka lidhje me tė si dhe vendosja e tyre nė njė vend tė dalluar.

46. Tė zhvillojmė vepra enciklopedike akademike tė pasura mbi Siran qė mund tė jenė si punime bazė e mė pas pėrkthimi i tyre nė gjuhė tė ndryshme tė botės.

47. Tė organizojmė gara pėr nxėnės apo studentė pėr shkrimin mė tė mirė nė Sire dhe ndarja e shpėrblimeve tė vlefshme pėr kėtė garė.

48. Tė organizojmė kampe tė ndryshme pėr tė rinj ku do tė kultivohet dashuria pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe mėsohet praktikimi i synetit tė tij.

49. Tė organizojmė seminare pėrgatitore pėr udhėheqės tė ardhshėm duke u fokusuar nė pasimin e shembullit tė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).
50. Tė shpjegojmė veēoritė e thirrjes dhe mesazhit tė tij, duke ritheksuar vazhdimisht se ai erdhi me origjinalin, fenė e pastėr dhe se qėllimi i tij ishte tė udhėzojė njerėzimin nė veēimin e adhurimit ndaj Allahut, qė ėshtė i Vetė dhe i Pashoq.

51. Tė bėjmė pėrpjekje qė ti thėrrasim dhe udhėzojmė nė kėtė fe tėrė njerėzit qofshin tė fiseve apo nacionaliteteve tė ndryshme.

52. Ti shpjegojmė njerėzve atributet e tij morale dhe natyrore qė ka pas Muhamedi (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) para dhe pas shpalljes.

53. Ti shpjegojmė njerėzve cilėsitė e mira tė Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe veēoritė e ymetit tė tij me njė metodologji tėrheqėse.

54. Ti shpjegojmė njerėzve shembulltyrėn e Muhamedi alejhis-selam duke treguar qėndrimet qė ka pasur ndaj familjes sė tij, ndaj fqinjėve tė tij, dhe ndaj pasuesve tė tij.

55. Tė sqarojmė sjelljen e Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) ndaj armiqve tė tij nga ithtarėt e librit, idhujtarėt dhe dyfytyrėshit.

56. Tė shpjegojmė metodologjinė e tij (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) nė jetėn e tij tė pėrditshme.

57. Caktimi i hytbes sė dytė tė xhumasė pėr tė trajtuar aspekte tė caktuara nga jeta e tė Dėrguarit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe kohė pas kohe duke mbajtur hytbe tė tėra pėr kėtė temė.

58. Pas faljeve tė namazeve ditore, ne mundemi qė ti bėjmė ca komente nėse versetet kur’anore qė i lexuam nė namaz lidhen me Resulullahun (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe jetėn e tij dhe atė prej tre deri nė pesė minuta.

59. Ne mundemi qė tė mbajmė hallka tė mėsimit pėrmendėsh tė synetit pėrkrah atyre nė tė cilat mėsojmė pėrmendėsh Kur'anin.

60. Ne mundemi qė ti pėrmirėsojmė idetė e gabuara qė kanė shumica e njerėzve pėr synetin e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe duke theksuar atyre domosdoshmėrinė e tė vepruarit me synetin e tij tė saktė, me njė metodė tė lehtė dhe tė thjeshtė.

61. Ti tėrheqim vėmendjen njerėzve pėr fetvatė e dijetarėve drejtuar atyre qė e pėrēmojnė pozitėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe obligimin e urrjetjes ndaj kėtyre njerėzve dhe tė largohemi prej tyre.

62. Tė punojmė pėr ti kthyer njerėzit nė fenė e vėrtetė, duke ua prezantuar atyre porosinė e Resulullahut, thjesht e qartė.

63. Tė pėrdorim mediet vizuele, tė dėgjuara dhe tė shkruara qė tu tėrheqim njerėzve vėrejtjen nga ekstremizmi nė respekt ndaj Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe tu lexojmė atyre ajetet e Kur'anit qė flasin kundėr ekstremizmit. Allahu thotė: "Mos bėni ē'rregullime nė fenė tuaj". Apo tė cekim hadithin: "Mos mė ngritni mua ashtu siē krishterėt e ngritėn tė birin e Mejremes". Ne duhet tė kuptojmė drejt se dashuria e sinqertė pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) shprehet me anė tė pasimit tė tij.

64. Tu japim kurajė njerėzve qė tė lexojnė mbi jetėn e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) nga shkrimet dhe burimet e vėrteta. Duhet orvatur qė tė ju sigurojmė edhe literaturė pėr kėtė.

65. Tė hedhim poshtė dhe tė flakim tej idetė e gabuara dhe insuatat qė qarkullojnė pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe jetėn e tij.

Gjėrat qė mund ti bėjmė nė sferėn e kulturės dhe nė media

66. Tė shfrytėzojmė rastet nė shfaqjet kulturore dhe nė media, pėr prezantimin njerėzve, jetėn dhe karakterin shembullor tė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe veēoritė e ymetit tė tij.

67. Mos publikimi i asnjė emisioni qė ka nė tė gjėra qė janė nė kundėrshtim me Synetin e tij.

68. Tė kundėrshtojmė mediet perėndimore dhe ēifute dhe tė hedhim poshtė idetė e gabuara qė ata propagandojnė pėr Pejgamberin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe fenė tonė.

69. Tė organizojmė konferenca tė ndryshme me mendimtarė jomusliman tė drejtė, ku do mund haptazi tė flasim pėr Muhamedin(Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe porositė e tij.

70. Tė publikojmė dhe shpėrndajmė fjalėt qė i kanė thėnė jomuslimanėt objektivė pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

71. Tė mbajmė konferenca dhe tubime pėr tė diskutuar jetėn dhe metodologjinė e Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) duke sqaruar se si kjo metodologji ėshtė e mundshme pėr ēdo kohė dhe vend.

72. Tė organizojmė kuize pėr jetėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) nė medie dhe ndarja e shpėrblimeve tė ēmueshme pėr to.

73. Tė shkruajmė nė gazeta, pamflete dhe nė tjera publikime, pėr Resulullahin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe jetėn e tij.

74. Tu propozojmė kryeredaktorėve tė gayetave dhe revistave qė tė bėjnė pjesė tė veēanta nė gazetat ditore dhe magazina tė ndryshėm ku do mund tė publikoheshin ajetet e Kur'anit apo hadithet e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) qė aludojnė nė obligueshmėrinė e dashuris ndaj tij dhe se dashuria ndaj tij ka pėrparėsi mė shumė se dashuria ndaj fėmijės, prindit dhe tėrė njerėzve bile edhe ndaj vetes sė tij. Kjo dashuri na detyron ta duam atė, ta respektojmė dhe t’i bindemi dhe t’i japim pėrparėsi fjalės sė tij para fjalėve tė tė tjerėve.

75. Tė drejtojmė kėrkesa deri tek ekzekutivėt e stacioneve televizive qė tė realizojnė programe mbi Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe jetėn e tij. Duke trajtuar shembullin e tij tė papėrsėritshėm dhe mėnyrėn e sjelljes sė tij me gratė e tij, fėmijėt e tij, pasuesit e tij dhe armiqtė e tij dhe atributet e tij morale dhe natyrore.

76. Tė inkurajojmė studiot e produksioneve qė tė pėrgatisin profesionalisht programe televizive tė kualitetit mė tė lartė, mbi jetėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

77. Tė inkurajojmė televizionet lokale dhe programet satelitore qė tė publikojnė filma vizatimorė pėr fėmijė duke pėrshkruar gjėra nga cilėsitė e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe ndodhi nga jeta e tij.

Ēka mund tė bėjmė pėrmes organizatave islamike dhe atyre humanitare

78. Tė themelojmė komisione dhe departamente tė veēanta nė organizatėn tonė, qė do tė prinin nė mbėshtetje ndaj Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

79. Tė rezervojmė hapėsirė pėr organizatėn tonė qė nė ekspozitat lokale dhe ndėrkombėtare nė mėnyrė qė tė distribuojmė literaturė dhe produkte tjera mediale pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), dhe jetėn e tij.

80. Tė themelojmė qendra permanente distribucioni pėr shpėrndarjen e librave, pamfleteve dhe audio kasetave pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

81. Tė themelojmė ēmim special, me standardet tė pėrcaktuara mė herėt, i cili do ti jepet personit i cili mė sė shumti i ka kontribuar Synetit tė Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), dhe biografisė sė tij. Ky prezantim do tė organizohej nė njė shfaqje marveloze ku do tė ftoheshin nė kėtė ceremoni personat mė tė njohur tė shoqėrisė.

82. Tė botojmė libra mbi jetėn e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), nė gjuhė tė ndryshme dhe ti distribuojmė ato nėpėr biblioteka, universitetet dhe qendra pėr studime orientalistike nė tėrė botėn.

83. Tė themelojmė njė revistė periodike e cila do tė specializohet nė shkrimet mbi jetėn e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), mėsimet islamike, veēoritė e muslimanėve nė pėrgjithėsi, dhe karakteristikat tjera tė mira qė Allahu i Lartėsuar ia zbriti Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

84. Tė themelojmė fonde bamirėse pėr tė financuar programin tonė e pėrkrahjes Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), dhe me te tė paguajmė autorėsitė pėr shkrimet dhe pėrkthimet e librave dhe artikujve si dhe hapjen e ueb sajteve nė rrjetin botėror tė internetit..

Ēka mund tė bėjmė nė internet

85. Tė themelojmė organizata tė dedikuara pėr tė propaganduar Islamin dhe pėrveē tjerave se si Islami na mėson ti shprehim dashuri dhe mirėnjohje ndaj gjithė pejgamberėve dhe tema tjera tė ngjashme.

86. Themelimi i ueb sajteve, forumeve apo dritareve nė ueb sajte ekzistuese qė i dedikohen jetės sė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe e shfain mesazhin e tij botėror.

87. Mund tė marrim pjesė nė dialogje tė qeta me jomuslimanėt dhe ti thėrrasim ata tė studiojnė personalitetin e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe fenė qė i zbriti atij.

88. Tė vendosim nė fund tė ēdo emaili tonė i cili iu dėrgohet listave tė ndryshme, ndonjė hadith tė Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), apo disa kėshilla Pejgamberike.

89. Pėrgatitja e njė publikimi elektronik - nga njė kohė nė tjetrėn – pėr personalitetin Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe thirrjen e tij, e sidomos nė raste specifike dhe ngjarje emergjente.

90. Tė vendosim nėpėr makina kėrkuese tė internetit (major notice engines, search engines) linqe pėr librat, artikujt dhe ligjėratat pėr Muhamedin (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

Gjėrat qė mund tė bėhen nė nivel tė njerėzve tė pasur dhe qeverive islame

91. Ti japim pėrkrahje financiare aktivitetit islamik i cili ėshtė i fokusuar nė jetėn dhe veprėn e Resulullahut (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

92. Tė shtypim pano dhe bilboarde qė pėrmbajnė fjalė tė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi) dhe kėshilla proftike.

93. Ne mundemi tė themelojmė Tv dhe Radio stacione Islamike, permanente apo periodike, ku tė mundohemi qė nėpėrmjet kėtyre tė shpėrndajmė mesazhin e Islamit nė disa gjuhė dhe vende botėrore.

94. Tė huazojmė disa minuta nė tv dhe radio emisionet e huaja pėr tė hedhur dritė mbi Islamin dhe Pejgamberin e Islamit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

95. Tė themelojmė qendra tė dedikuara pėr hulumtimin dhe studimin e biografisė sė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe publikimin e saj nė disa gjuhė botėrore.

96. Tė themelojmė muze dhe biblioteka tė dedikuara pėr studimin tė jetės sė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

97. Tė financojmė publikimin e ueb sajteve profesionale, me kualitetit mė tė lartė, e tė dedikuara jetės sė Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė).

98. Tė financojmė publikimin e librave me kualitetit tė lartė, audio kasetave, dhe programeve televizive nė disa gjuhė botėrore pėr tė treguar mirėsitė e kėsaj feje me tė cilėn ėshtė dėrguar Pejgamberi (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė) dhe sqarimin e moralit tė tij dhe virtyteve tė tij nė shumė gjuhė e sidomos nė gjuhėn angleze.

99. Tė financojmė gara nė dituri Islamike pėr jetėn e Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), duke caktuar shpėrblime tė cilat do tė inkurajojnė masėn e gjerė pėr pjesėmarrjen nė kėto gara.

Numri 100 ta lėmė ty lexues i nderuar, qė ta plotėsosh dhe tė na e dėrgon nė adresėn e Komitetit.

Lexues i dashur musliman! Ėshtė detyrė edhe personale dhe edhe kolektive – secili sipas mundėsisė sė tij - ti dalim krah pejgamberit, imamit dhe tė dashurit tonė, Muhamedit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Pėr kėtė e kemi pėrgatitur kėtė pamflet nė mėnyrė qė tė mos ketė arsyetim askush. Prandaj tė punojmė tė gjithė nė publikimin dhe shpėrndarjen e saj, ta thėrrasim familjen dhe njerėzit e tjerė pėrmes ndejave familjare, thirrjeve telefonike dhe sms tė celularėve nė mbėshtetje tė Pejgamberit (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė). Pra sė bashku dhe tė ndihmojmė Pejgamberin tonė (Lavdėrimi dhe shpėtimi i Allahut qofshin mbi tė), secili me atė ku e sheh veten e tij nė kėto pika.