Komente per: koha e kreshmeve!

[neokastra]

Pershendetje!
Do te deshiroja te kisha me shume informacion ne lidhje me kreshmen e katolikeve dhe cfare ushqimesh kreshmojne sepse di qe te krishteret orthodokse e kane per cdo produkt shtazor e te gjitha nenproduktet qe rrjedhin nga ato.

[toni77_toni]

Pershendetje!
Do te deshiroja te kisha me shume informacion ne lidhje me kreshmen e katolikeve dhe cfare ushqimesh kreshmojne sepse di qe te krishteret orthodokse e kane per cdo produkt shtazor e te gjitha nenproduktet qe rrjedhin nga ato.

Kreshemt, kohë qe Kisha na thirret se: “të zgjohemi, është koha; Zoti po vjen ”. është një kohë e pendesës ku jetën tonë e paraqet si një detyrë për secilin prej nesh, që ta marrim jeten tone në kthim ne një rrugë të re dhe ma me seriozitet.

Në këtë kohë, më shumë se kurrë, kërkon prej nesh t’u largohemi mëkateve, të jetojmë me Krishtin e të ushtrohemi në virtyte. Krezhmët janë kohë shenjte, pendese dhe agjerimi’ agjerim me pervujteri para Zotit.

Në kohen e kreshmeve, per 40 ditet e kreshmeve te krishteret kane ngrene vetem njehere ne dite edhe ate ne darke. Mishi dhe bylmeti kane qene te ndaluara, apo sikurse e thua ti; ‘cdo produkt shtazor” eshte e ndalur dhe nuk perdoret gjate 40 diteve.

Nuk mund ta dij se si e veprojnë njerezit sot por, I krishteri (katoliku) qe vertetë eshte duke agjeruar seriozisht, per 40 ditet e kreshmeve ai ngrene vetem njehere ne dite - ne darke. Mishi dhe bylmeti eshte e ndaluar gjatë 40 ditëve.

Kjo praktikohet por nuk flitet sepse te krishterët nuk e publikojnë.

Ka edhe agjerime të tjera – më të lehta; ne dy dite agjerimi, te Merkuren e Perhime dhe te Premten e Madhe nuk ushqeheb fare. Ndersa mishi dhe bylemti eshte i ndaluar per çdo te premte, disa të premteve gjatë kteshmeve nuk ushehen vetem njëher gjatë 24 orëve, pra darkë në darkë. Por shum nga këta, gjatë kreshemve, I lëjnë dhe nuk i marrin ato ushqime dhe pije te cilat I dojnë mësë shumti.

Poashtu agjerimi duhet te behet duke u shmange epsheve, defrimeve, grykesise, fyerjeve, inatit, smires e mekateve te tjera. Te gjitha sakrificat qe bejme ne kete kohe na ndihmojne te perqendrohemi me teper ne zbatimin e Ligjit te Zotit. Duke degjuar Fjalen e Zotit dhe marre Sakramentet shpesh, na ndihmojne per shelbimin e shpirtrave tone dhe u ndihmomojme te tjereve ne nevoje.

Te premteve gjate Kreshmeve, te krishteret bashkohen ne Kishe dhe me urate e perkushtim percjellin Udhen e Kryqit. Mundimet dhe vdekja e Jezu Krishtit ne Kryq te Kalvarit na ndihmojne t’i nderrojme drejtimet e gabuara te jetes sone ne rrugen e vertete te Krishtit Zot. Kryqi i Krishtit na meson ne si me qene te krishtere me te mire dhe duke i pranuar edhe ne kryqat tane, sikur Ai, te mund te kuptojme dashurine e Tij per ne.

Agjerimi më I madh është të premten e madhe, këtë ditë te krishterët kujtojnë Jezu Krishtin duke bartur Kryqin, vdekjene Tij në Kryq per Shelbimin tone.

Kryqi per Krishtin eshte mjeti i shelbimit të njerzimit, i hirit dhe i dashurise se Tij per Atin.

Familjet katolike, gjatë Krezhmëve e thonë çdo mbrëmje së bashku Rruzaren; pra të luten Zotit së bashku të bashkuar, në vatrën familjare, lutje këto për të gjallë e për të vdekur, për bamirës dhe per të gjithë ata qe kan nevojë per lutje deri edhe për armiq.

Per tu pergjigjur pytjes tënde, thjeshtë ai qe agjeron në kohen e kreshmeve, ai per 40 ditet e kreshmeve, ai ngrene vetem njehere ne dite - ne darke, pra 24 orë vetem një her. Mishi dhe bylmeti nuk perdoren gjate 40 diteve. Por këta janë të rrallë sepse duke perfshi edhe priftat dhe besimtarët jemi moderuar dhe reformuar duke harruar se Kisha duhet të ketë shenjtëri dhe shenjtër e jo reforma dhe reformator.

[neokastra]

Kam rastisur gjate kreshmes se madhe para disa vitesh ne nje takim ku ishte dhe nje prift katolik dhe ishte e merkure, kur ai tha qe sot hame vetem peshk ndersa ditet e tjera as qe e permendi nje gje te tille. Prandaj me beri pershtypje sepse di qe te krishteret orthodokse edhe peshkun e perdorin vetem me 25 mars dhe te djelen e dafinave. Madje e rekomandojne sipas mundesive kete kreshme edhe pa vaj, madje te merkurave dhe te premteve eshte e detyrueshme pa vaj, aq me teper qe javen e madhe gjithcka eshte pa vaj.
A ka Kisha katolike rregulla te pergjithshme per kete gje te botuara ne ndonje faqe, sepse dihet qe komuniteti duhet orientuar.

[toni77_toni]

Kam rastisur gjate kreshmes se madhe para disa vitesh ne nje takim ku ishte dhe nje prift katolik dhe ishte e merkure, kur ai tha qe sot hame vetem peshk ndersa ditet e tjera as qe e permendi nje gje te tille. Prandaj me beri pershtypje sepse di qe te krishteret orthodokse edhe peshkun e perdorin vetem me 25 mars dhe te djelen e dafinave. Madje e rekomandojne sipas mundesive kete kreshme edhe pa vaj, madje te merkurave dhe te premteve eshte e detyrueshme pa vaj, aq me teper qe javen e madhe gjithcka eshte pa vaj.
A ka Kisha katolike rregulla te pergjithshme per kete gje te botuara ne ndonje faqe, sepse dihet qe komuniteti duhet orientuar.

Keshtu shprehet Kodi i se Drejtes Kanonike rreth agjerimit:

Kan. 1249 - Sipas ligjit hyjnor, te gjithe besimtaret jane te detyruar te bejne pendese, secili sipas menyres se tij; por te gjithe te jene te bashkuar ne zbatimin e pendeses, duke i percaktuar ditet pendestare ku besimtaret te bashkuar ne lutje, bejne vepra te meshirshme e te dashurise, mohojne vetveten duke i kryer detyrat e tyre, por mbi te gjitha duke praktikuar agjerimin sipas normave te kanonit qe vijojne.

Kan. 1250 - Ditet e kohet e pendeses ne Kishen Universale jane te gjitha te premtet e vitit dhe koha e Krezhmeve.

Kan. 1251 - Agjerimi i mishit ose i ushqimit tjeter, sipas normave qe stabilizon Konferenca Ipeshkvore, ne çdo te premte te vitit ose gjate Krezhmeve, perveç ne ditet ku koinçidojne me ndonje dite qe eshte e shenuar me ndonje solemnitet; ndersa agjerimi ne te merkuren e Perhime dhe te premten e Vuajtjes e Vdekjes se Zotit tone Jezu Krishtit jane te obligueshme per besimtarin.

Kan. 1252 - Ne ligjin e agjerimit jane te perfshire besimtaret qe kane 14 vjeç deri ne moshen 60 vjeç. Megjithate barinjte e shpirterave te edukojne edhe ata besimtaret qe nuk i perfshin ligji i agjerimit, qe te formohen ne sensin e pendeses.

Kan. 1253 - Konferenca Ipeshkvore mund te caktoje norma rreth zbatimit te agjerimit, ose te zavendesimit, ne teresi ose pjeserisht, forma te tjera te pendeses, mbi te gjitha vepra te dashurise e ushtrime te meshires.

Ndersa Kanonet me poshte kane te bejne me agjerimin para Kungimit:

Kan. 919 - §1. Besimtari qe pranon te shenjtnueshmen Eukaristi duhet te mos haje e pije, te pakten nje ore para Kungimit te shenjte, duke perjashtu vetem ujin e ilaqet.

§2. Meshtari, qe çdo dite kremton dy apo tre here Meshen Shenjte, mund te marre diçka para kremtimit te dyte ose te trete, edhe pse nuk ka kaluar ende nje ore.

§3. Te moshuarit, te semuarit, mund te pranojne Kungimin shenjte edhe pse kane ngrene pak para se te marrin Jezusin ne zemer e tyre.

Këto në vijim janë zakonisht praktike - qe praktikohen nga Kisha katolike gjaktë kreshmeve:

Në kohen e kreshmeve, per 40 ditet e kreshmeve mirret ushqimi vetem njehere ne dite edhe ate ne darke. Nuk perdoren si ushqim mishi dhe bylmeti gjate 40 diteve.

Ka edhe agjerime të tjera – më të lehta; ne dy dite agjerimi, te Merkuren e Perhime dhe te Premten e Madhe nuk ushqeheb fare apo ushehen me masë të vogel. Ndersa mishi dhe bylemti eshte i ndaluar per çdo te premte, disa të premteve gjatë kteshmeve nuk ushehen vetem njëher gjatë 24 orëve, pra darkë në darkë. Por shum nga agjeruesit, gjatë kreshemve, I lëjnë dhe nuk i marrin ato ushqime dhe pije te cilat I dojnë mësë shumti duke perfshi edhe cigaren. Ka edeh asi qe as qe mendojnë fare biel se nëse janë kreshmet dhe te qeshin nëse i thua diçka.

Poashtu agjerimi behet duke u shmange epsheve, defrimeve, grykesise, fyerjeve, inatit, smires e mekateve te tjera. Te gjitha sakrificat qe bejme ne kete kohe kan per qellim dhe na ndihmojne te perqendrohemi me teper ne zbatimin e Vullnetit te Zotit. Duke degjuar Fjalen e Zotit dhe duke marre Sakramentet shpesh dhe sa ma shumë dduke u lidhur me Zorin.

Te premteve gjate Kreshmeve, te krishteret bashkohen ne Kishe dhe me urate e perkushtim percjellin Udhen e Kryqit. Mundimet dhe vdekja e Jezu Krishtit ne Kryq te Kalvarit na ndihmojne t’i nderrojme drejtimet e gabuara te jetes sone ne rrugen e vertete te Krishtit Zot.

[Reschen]

toni77 toni pershendetje
Mund te shkruash dicka me shume dhe qe i vjen ne ndihme shqiptareve katolikeve qe duan te agjerojne, se si mund te agjerojne,
cfare duhet te hane dhe cfare nuk duhet te hane,
cfare duhet te pijne dhe cfare nuk duhet te pijne,
sa here duhet te shkojne ne kishe etj
Domethene te jesh pak me shume popullor. Pershembull une duke lexuar ne internet kam mesuar se ne disa vende te krishtera, pija alkolike eshte e ndaluar diten dhe naten e lindjes se Jezu Krishtit si dhe dites se Pashkeve

[toni77_toni]

toni77 toni pershendetje
Mund te shkruash dicka me shume dhe qe i vjen ne ndihme shqiptareve katolikeve qe duan te agjerojne, se si mund te agjerojne,
cfare duhet te hane dhe cfare nuk duhet te hane,
cfare duhet te pijne dhe cfare nuk duhet te pijne,
sa here duhet te shkojne ne kishe etj
Domethene te jesh pak me shume popullor. Pershembull une duke lexuar ne internet kam mesuar se ne disa vende te krishtera, pija alkolike eshte e ndaluar diten dhe naten e lindjes se Jezu Krishtit si dhe dites se Pashkeve

Pershendetje!

Kliko ketu dhe mund të lexojsh rreth asaj qe ke pyetur.
http://www.forumishqiptar.com/showpo...86&postcount=4

Ndersa lidhur me ato qe ke shpjeguar per diten e lindjes së Krishtit, duhet të shpjegohet diçka:

Naten e Krishtlindjes, me 24 dhjetor, edhe sot ka vende qe dallojnë këtë datë deri pas ores dymbdhjetë, disa me ushqime, disa me pije, gjithçka varer nga bashkësia apo famullia dhe Konferenca Ipeshkvore ku besimtari eshte.

Ndersa per Pashkë, e premtja e madhe, është premtja para pashkëve, kjo ditë është ditë pendese dhe agjeruese. Kisha katolike agjeron duke kujtuar vdekjen e Zotit tonë - Krishtit në Kryq.

Kryqi i Krishtit na ndihmon, ne të ne kemi shpetimin, KUJDES; jo ta kujtojmë si nji kryq te largët në Krishtin dhe vetem ta mendojmë se Krishti vdiq në Kryq dhe per ne besimtarëve gjithçka perfundon pa e prekur kurr edhe na kryqin, Krishti vertetë vdiq per ne në Kryq, por, në agjerime dhe gjatë agjerimit ne duhet të kujtojmë veprat tona e gabuara, mendimet dhe paragjykimet tona të gabuar, shkurt duhet kujtuar te gjitha mëkatet tona me pendesë dhe lutje, të gjitha ato ia paraqesim Atit tonë qiellor në Krishtin. Lutja dhe kerkimfalja bëhet në ndermjetsimin e Kryqit të Krishtit. Jezusi nga Kryqi na afron dhe na garanton faljen dhe mëshiren e Atit tonë.

Mirpor, pikrisht në këtë Kryq qe vdiq Krishti duhet të vdes edhe mëkati i jonë, njikohsisht në Krishtin e ngjallur edhe ne qe i besojmë Jezusit, ri-lindim dhe marrim Krishtin qe është vet ngajllja dhe Jeta dhe, fillojmë ni jetë të re bashk Me Zotin tonë. Por, kjo Jetë pa pendesë dhe pa e pranue realitetin Krisht dhe realitetin tonë mëkatare, duke i kerkuar falje Zotit dhe të afermit tonë, duke u penduar thellsisht, pra, pa këto edhe agjerimet jantë të pa frytshme dhe mund të them se ato janë agjerime vdekjeje.