Close
Faqja 10 prej 11 FillimFillim ... 891011 FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 91 deri 100 prej 103
  1. #91
    DESTINY Maska e freiheit
    Anėtarėsuar
    20-11-2010
    Vendndodhja
    al
    Postime
    229
    SHBA jane aleati me i rendesishem per kombin Shqiptar, gjate gjithe historise se tij. Kete miqesi na e ka falur zoti, pas shume stuhish, dhe prandaj eshte normale qe shqiptaret te jene nje nga popujt me pro amerikano-perendimor.
    Liebe -die schwankungen in mir wenn ich deine Schritte höre

  2. #92
    Intifada verzioni 4.0 Maska e mesia4ever
    Anėtarėsuar
    01-12-2006
    Vendndodhja
    Guinea
    Postime
    6,386
    Citim Postuar mė parė nga TetovaMas Lexo Postimin
    Nga shume diatare islam ,supozojne ,deklarohen , se islami do te jete sistemi hyjenore qe do te mbisundoje boten, dhe si alternative te vetme muslimanet e shofin vetem islamin si shpetim te shoqerise dhe njerezimit, ne kete bote dhe ne boten e ardhshme

    Kete ide te muslimaneve , demokracise boterore (euroatlantike krishtere e Vatikanit )e lufton , me c'do kushte duke i quajtur muslimanet terroriste , radikaliste ,primitiv, bile bile kohen e fundit duke i luftuare edhe me mjete luftarake me lufte .
    te hapur ne fronte luftarak.

    Simbas mendimit time ,kurre lufta , integrimet , tranzicioni ,multikulturalizmi , urretja , mosrespektimi ,ecin te barabarta paralel , prodhojne ndarje te perjetshme dhe lufte te pa funde .
    Kadal pak, cka e ke marr me kaq vrull. Krejt myslimanet nuk e shohin islamin si shtpetimin e vetem. Vet myslimanet duan te ikin nga shtetet qe zbatojne sheriatin, por keta jane pezull nuk jane ne gjendje qe te integrohen ne vendet perendimore. Ne anen tjeter edhe banoret e shteteve perendimore po e humbin durimin me islamiket. Merre shembull Zvicrren, Austrine, Gjermanine, Angline e Francen. Keto shtete edhe zyrtarisht po mundohen ta shpallin multikularizmin te vdekur.

    Vatikani nuk i quan myslimanet 'njerez primitive' apo 'terroriste', perkundrazi eshte perpjekur qe te miqesohet me myslimanet, por kete nuk e lejojne fanatiket fetare qe kane pushtetin sot ne boten islame. Asnje krishter nuk del e te thote se krejt myslimanet cka ndodhen sot ne bote jane terroriste. Shumica e myslimaneve nuk e kane lexuar Kuranin e as Biblen, e si mund te themi se ata dijne dicka per fe. Asnje ateist e laik nuk thote se krejt myslimanet jane terroriste. Mos i pergjitheso gjerat. Nuk mund te kete multikulturalizem, sepse ate cka bota perendimore e quan barbari, ne islam eshte legale. P.sh. martesa dhe seksi me femije. Rrahja e gruas dhe dhuna ne familje, ne islam eshte e lejuar 'perderisa nuk i thyhen kockat' sipas dijetareve mysliman?! Ndersa ne perendim dhuna ne familje mund te te qoje ne burg ne deri 4 vjen burgim.

    Tung

  3. #93
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    05-07-2011
    Postime
    90

    Nga Piro Misha te Anders Behring Breivik; lufta kundėr multikulturalizmit nė Evropė

    Autor: Olsi Jazexhi
    E mėrkure 3 Gusht 2011 15:12 PM




    Shkrimi “Tolerancė fetare apo papėrgjegjshmėri?’qė Piro Misha botoi nė gazetėn Shekulli nė 10.01.2003 dhe ribotoi nė librin “Arratisja nga burgjet e historisė - Ē'do tė thotė tė jesh shqiptar” nė 2008, ėshtė njė nga shkrimet mė tė rėndėsishme tė islamofobėve shqiptarė kundėr Islamit nė Shqipėri. Nė shkrimin nė fjalė, Pirua shfaqte shqetėsim nė lidhje me ri-islamizimin qė po i ndodhte Shqipėrisė nė fillim tė viteve 2000 apo mė saktė me rizbulimin e Islamit nga shqiptarėt. Pasi mė sulmonte mua dhe tregonte sesi nga faqet e mia nė internet “hidhej baltė mbi Skenderbeun, P.Bogdanin e deri tek Fan Noli e Fishta, pėr t'i zevėndėsuar ato me figura tė tipit Haxhi Qamili”, Pirua i apelonte pushtetareve socialistė qė ishin nė pushtet nė atė kohė, qė tė pėrpilonin politika pėr tė ndaluar islamizimin e vendit dhe tė vinin dorė mbi institucionet Islame tė Shqipėrisė. Sipas Piros, besimtarėt me shami dhe me mjekra po arabizonin Islamin e po prishnin imazhin e Shqipėrisė. Pėr tė ndaluar kėtė ai kėrkonte dhunė shtetėrore ndaj tyre. Shkrime si i Piros, tė cilėt hedhin mllef e inat kundėr islamizimit tė shqiptarėve janė pėrsėritur nė kėto 20 vitet e fundit nga shumė autorė fondamentalistė tė vendit tonė. Kėtu mund tė pėrmend deklaratėn e Ismail Kadaresė nė 1991 kur e shpalli Shqipėrinė tė krishterė, nga e cila duhej zhdukur feja “e vonė islamike, e ardhur bashkė me otomanėt”…; deklaratat e Alfred Moisiut nė Londėr nė 2005 kur deklaroi se Shqipėra nuk ėshtė vend me shumicė islame por se “nė pikėpamjen vertikale diakronike tė gjithė shqiptarėt janė tė krishterė”; e deri te shkrimet e librat e fondamentalistėve si Aurel Plasari, Ben Blushi, Arben Xhaferri etj tė cilėt kanė shprehur nė vazhdimėsi urrejtje kundėr identitetit islam tė njė pjese tė popullit shqiptar dhe kanė sulmuar me terma racistė turqit dhe arabėt.

    Arsyeja kryesore qė i nxit islamofobėt qė tė sulmojnė Islamin dhe muslimanėt nė Shqipėri, lidhet me fenonemin global tė islamofobisė qė shihet sot nė Evropė dhe Amerikė, e qė lidhet me rishfaqjen e Islamit si fe dhe ideologji sfiduese ndaj kapitalizmit perėndimor pas rėnies sė komunizmit dhe me konfliktin izraelito-palestinez nė Lindjen e Mesme. Te ne nė Kosovė dhe nė Shqipėri, Islami, qė u shtyp dhe pothuajse u zhduk gjatė dekadave tė diktaturės komuniste, tani, pas rėnies sė komunizmit ka nisur tė rizbulohet sėrisht. Bijtė e muslimanėve qė Partia e Punės i emėroi Bashkim dhe Pėrparim nga Mehmet dhe Hysni, sot kanė nisur tė riemėrohen si Muhamed dhe Abdullah e ti mbulojnė gratė me ferexhe tė cilat mė parė i zhveshi komunizmi. Islami, apo tė jem mė i saktė, muslimanėt kanė nisur tė pėrhapen edhe nė Evropėn Perėndimore. Pas Luftės sė Dytė Botėrore drejt saj vėrshuan turma tė mėdha emigrantėsh qė vinin nga ish-kolonitė e Perėndimit nė botėn muslimane. Trendet muslimanizuese qė po i ndodhin sot Evropės nuk janė pjesė e ndonjė plani konspirativ tė muslimanėve pėr tė pushtuar botėn apo islamizuar Evropėn. Faktorėt qė po ndihmojnė nė hapjen e muslimanėve janė ekonomikė, socialė dhe politikė. Te ne nė Ballkan psh. ri-islamizimi ėshtė dhuratė e demokracisė dhe lirive qė fituam pas vitesh nėn diktaturė. Ndėrsa nė Evropėn Perėndimore, pėrhapja e muslimanėve dhe fesė sė tyre lidhet me disa faktorė ndėr tė cilėt mund tė pėrmendim globalizmin; plakjen dhe prishjen e familjes dhe nevojėn pėr krah pune; pushtimet neokolonialiste dhe shkatėrrimin e shteteve tė Azisė dhe Afrikės nga fuqitė e Perėndimit; vjedhja e pasurive natyrore qė kėto vende i bėjnė botės muslimane (fakt qė ēon nė varfėrimin e tyre); dhe sundimi i tyre nga diktatura laike tė cilat detyrojnė banorėt qė tė largohen dhe gjejnė strehim nė Perėndim.

    Popullimi musliman qė po i ndodh sot Perėndimit ėshtė nė njėfarė mėnyre njė déją vu e asaj qė i ndodhi kontinentit tonė nė kohė tė Perandorisė Romake, kur pasi romakėt pushtuan Palestinėn dhe vranė e persekutuan hebrejtė dhe kristjanėt, i detyruan kėta qė tė shpėrngulen drejt Romės. Shembulli i rabinit Saul qė u arratis si klandestin drejt Romės, ku fallsifikoi emrin nga Saul pėr nė Paul dhe nga hebre u deklarua kristjan dhe mbi mėsimet e tija u themelua Krishtėrimi Roman, ėshtė shumė i ngjashėm me atė qė shumė muslimanė po bėjnė sot nė Perėndim. Ata largohen nga vendet e tyre tė shkatėrruara ekonomikisht dhe politikisht e vendosen nė Perėndim, ku ashtu si Shėn Pali biblik, kur Mustafai shkon nė Romė deklarohet Masimo. Dhe ashtu si Shėn Pjetri qė hapte lajmin e mirė (Ungjillin) dhe themeloi kisha, edhe muslimanėt pėrhapin leximet e shenjta (Kuranin) dhe ndėrtojnė xhami.

    Por ashtu si nė kohėt e Romės, kur romakėt pėrbuznin sektin hebraik tė Isus Kristos - besimtarėt e tė cilit i emėruan me pėrbuzje “kristjani” - edhe sot, nė Perėndim ka njė mėri tė madhe me muslimanėt dhe vlerat morale qė ata sjellin me vete. Ardhja e muslimanėve ka nxitur ndjenja tė islamofobisė te njė numėr i madh intelektualėsh dhe politikanėsh perėndimorė, tė cilėt, tė hutuar nga dinamizmi fetar i Islamit po kėrkojnė ndihmė nga Krishtėrimi mesjetar pėr tė shpjeguar realitetet e reja. Duke nisur qė me Oriana Fallacin e vazhduar me Angela Merkelin, Sarkozin, Berluskonin dhe Kamerunin, shfaqja e muslimanėve nė rrugėt e Evropės po shkakton njė skizofreni intelektuale nė qarqet politike tė Perėndimit. Debatet qė perėndimorėt bėjnė sot dhe qė nxiten nga intelektualė fundamentalistė neokonė si Bat Yeor, Robert Spenser, Samuel Hantington etj i kanė bėrė shumė njerėz nė Perėndim qė tė pyesin se “kush jemi ne”. Kėto pyetje janė munduar ti shtrojnė edhe disa kaurė nė Shqipėri, si Piro Misha nė librin “Arratisja nga burgjet e historisė - Ē'do tė thotė tė jesh shqiptar”, Aurel Plasari nė “Vija e Teodosit shfaqet – nga do ia mbajnė shqiptarėt” dhe Ismail Kadareja nė “Identiteti Evropjan i Shqiptarėve”. Por ndėrsa pyetjet e kaurėve tanė janė njė vrimė nė ujė, e nuk marrin dot mbėshtetje publike dhe historike, pasi shqiptarėt janė dėrrmueshėm muslimanė e pėr 500 vitet e fundit kanė qenė pararoja e Islamit nė Evropė dhe nuk e kuptojnė dot mentalitetin prej rajaje tė Mishės dhe Plasarit – perėndimorėt e kanė mė tė vėshtirė tė gėlltisin ndryshimet e mėdha demokrafike dhe fetare qė po i ndodhin botės sė tyre. Deri nė fillim tė shekullit tė XX, Perėndimi ishte nė luftė me Perandorinė Osmane dhe me shqiptarėt e turqit qė mbronin gjysmėhėnėn nga kryqi nė Evropė.

    Perėndimorėt janė nė dilemė tė madhe sot. Shkrues si Falaci dhe Hantingtoni pyesin nėse evropjanėt do tė vazhdojnė tė jenė akoma tė krishterė dhe tė bardhė nė dekadat qė vijnė apo mos muslimanėt dhe emigrantėt qė kanė ardhur nga Azia dhe Afrika do i ndryshojnė ngjyrėn dhe fenė kontinentit tė tyre dhe Evropa do tė bėhet njė Eurabi? Ata shohin pėrditė e mė shumė sesi muslimanėt janė prezent nė jetėn e tyre qė nga presidenti i Amerikės, Barak Hysein Obama, te i dashuri i princeshė Dajanės nė Britanti, te pastruesja Nafissatou Diallo (pėrdhunimi i tė cilės ēoi nė arrestimin e kandidatit pėr president tė Francės), e deri nė rrugėt e Parisit, Londrės dhe Brukselit ku hixhabi, ferexheja dhe doner qebapi i bėjnė karshillėk minifundit, bikinit dhe Mek Donaldsit. Nė njė studim tė bėrė sė fundit nė Britaninė e Madhe ishte gjetur qė emri mė i pėrdorur nė vend ishte Muhamed. Shtangia e perėndimorėve me atė qė po i ndodh kontinentit tė tyre detyroi Berluskonin qė nė qershor 2009 ta krahasoj Milanon me “njė qytet afrikan”, federata franceze e futbollit tė caktojė kuota pėr tė ndaluar muslimanėt dhe afrikano–veriorėt nga hyrja nė futbollin francez, zviceranėt tė ndalojnė shqiptarėt nga ndėrtimi i minareve dhe qeveritė perėndimore janė duke rrafinuar legjislacionet e tyre nė mėnyrė qė tė pamundėsojnė muslimanėt qė tė bėhen shtetas perėndimorė dhe fitojnė tė drejta tė barabarta me vendasit. Nga Brukseli e deri nė Paris, vigjilantėt laikė-katolikė janė lėshuar nė orgji sulmesh ndaj grave muslimane qė mbajnė burka dhe duan tė zbulojnė me dhunė atė qė nuk bėjnė dot me logjikė.

    Muslimanizmi dhe afrikanizimi qė po i ndodh sot Perėndimit ėshtė njė fakt i cili pėrveē shkaktimit tė racizmit dhe islamofobisė, po ndihmon qė nėpėr kėto vende partitė fashiste tė ekstremit tė djathtė, si Fronti Nacional nė Francė, Lidhja e Veriut nė Itali, Lidhja Mbrojtėse Britanike, Partia e Lirisė e Geert Vildersit nė Hollandė e deri te Partia e Ēajit nė Amerikė, tė vijnė nė pushtet dhe bėhen forca tė rėndėsishme tė politikės perėndimore. Fakti qė i bashkon kėto forca radikale ėshtė urrejtja mesjetare kundėr Islamit, e cila nis qė me ardhjen e Muhamedit, si profet i fundit i Zotit nė tokė dhe sfida qė Kurani i bėn mesazhit tė deformuar tė Krishtėrimit Roman.

    Sulmet terroriste qė ndodhėn nė datė 22 korrik 2010 nė Oslo dhe Utųya tė Norvegjisė nga terroristi kristjan Anders Behring Breivik shėnojnė njė pikė kulmore tė islamofobisė dhe racizmit me tė cilin Perėndimi po pėrballet qė pas Luftės sė Dytė Botėrore. Edhe pse me pėrmbysjen e fashizmit dhe nazizmit e shpėtimin e ēifutėve nga kampet e pėrqėndrimit, popujt e Evropės duket se pranuan qė mė nė fund do tė pranojnė si tė barabartė me ta edhe jo-tė-krishterėt, ajo qė po i ndodh Evropės sot, dhe pėr fat tė keq edhe Shqipėrisė ėshtė pėr tu alarmuar. Fondamentalistėt dhe nacionalistėt e krishterė thėrrasin pėr shkatėrrim tė multikulturalizmit dhe tolerancės ndaj jo tė krishterėve dhe njerėzve me ngjyrė. Ata duan ta kthejnė Evropėn nė mesjetė, si nė kohėn e kryqėzatave tė Papė Urbanit II dhe duan tė fshijnė arritjet e epokės sė iluminizmit dhe racionalizmit e cila e ndau evropjanin nga Kisha Katolike dhe e bėri atė modern dhe racional dhe tė hapur ndaj kulturave tė tjera.

    Zėrat e islamofobisė qė lexohen nė Evropė kanė pėrfaqėsues tė tyre edhe nė Shqipėri. Disa nga islamofobėt tanė thėrrasin pėr vėllazėri me serbėt kundėr turqve dhe Islamit (Blushi, Kadare dhe Myftaraj), ankohen pse Sllobodan Millosheviēi nuk i vrau dy milion kosovarė (Anton Kqira) e tė tjerė kėrkojnė diskriminim tė muslimanėve, shkėputjen e tyre nga bota islamike, largimin nga Konferenca Islamike dhe ndalim tė asaj qė Misha quan “arabizim tė Islamit” (Misha, Kadare etj). Po ndėrsa sulmet e fondamentalistėve tanė kundėr Islamit bėhen nė emėr tė laicizmit, ēfarė ne shohim qė po ndodh nė Shqipėri, ėshtė qė priftėrinjė kuislingė katolik si Anton Harapi dhe Gjergj Fishta, tė cilėt ishin mbėshtetės tė nazi-fashizmit dhe Holokaustit, sot janė rehabilituar pėr bukuri nga pushtetarėt dhe intelektualėt tanė e kthyer nė heroj tė kombit. Skėnderbeu nga njė hero i stisur si kombėtar dhe i imponuar me dhunė ndaj shqiptarėve nė fillim tė shekullit tė XX, sot rrėfehet hero i Kishės Katolike nga drejtori i Bibliotekės Kombėtare tė Tiranės, Aurel Plasari. Nė anėn tjetėr figura tėrėsisht fetare si ajo e murgeshės indiano-maqedone, Nėnė Tereza, janė kthyer nė heroina tė kombit.

    Sulmet qė islamofobėt shqiptarė bėjnė kundėr Islamit dhe pėrshkrimi prej tyre i identitetit tė shqiptarėve si kristjan, ėshtė pjesė e trendės sė frikshme qė fondamentalizmi i krishterė po demostron sot nė tė gjithė Perėndimin. Fondamentalistėt e urrejnė multikulturalizmin dhe tolerancėn, jetesėn e muslimanėve dhe ēifutėve pėrkrah tė krishterėve. Si Papė Urbani nė shekullin e 11 apo Pjetėr Bogdani mė vonė, ata i shohin muslimanėt dhe ēifutėt si njerėz tė djallit. Ideologjia e urrejtjes ndaj jo tė krishterėve dhe tė huajve, e cila nė shekullin e XX u pėrkrah nga nacionalizmat evropjanė, ēoi nė krimin e Holokaustit, ku miliona ēifutė u mbytėn nėpėr kampet e pėrqėndrimit nazist nė Evropė. Ideologjia e monokulturalizmit, e monofetarizmit kristjan, e arianizmit, e kombit tė bardhė iliro-pellazg dhe e kthimit nė “fenė e tė parėve” (siē bėn Kadareja nė sprovėn “Identiteti evropian i shqiptarėve” nė 2006) janė pak a shumė edhe mendimet qė nxitėn terroristin norvegjez Anders Behring Breivik tė organizoj krimet makabre qė ne pamė nė ditėt e fundit nė Norvegji. Kush ka patur rastin tė lexoj librin “2083 A European Declaration of Independence” qė Breivik publikoi nė linjė pak pėrpara akteve terroriste, do tė bindet se terroristi norvegjez ėshtė i njė mendje me Ismail Kadarenė dhe shpurėn e tij, tė cilėt sulmojnė komunizmin dhe islamin si dy tė kėqia nga e cila shqiptarėt duhet tė shpėtojnė. Nė manifeston e tij, Breivik identifikon dy armiq tė mėdhenj tė Evropės: ngritjen e intelektualizmit marksist dhe multikulturalizmin (nė librin “Mosmarrėveshja. Mbi raportet e Shqipėrisė me vetveten” Kadareja i quan kėta mohues tė kombit) dhe kolonizimin islamik. Ashtu si Kadareja, Plasari etj edhe Breivik e klasifikon Skėnderbeun si hero evropian tė kryqėzatave dhe tė krishterėve shqiptarė. Tezat e Breivikut kundėr Islamit, shqiptarėve muslimanė tė Kosovės, Maqedonisė etj janė teza qė fondamentalistėt e krishterė shqiptarė kanė hedhur nė qarkullim prej vitesh.

    Histeria e Piro Mishės nė shkrimin e vitit 2003 kundėr vajzave me shami dhe burrave me mjekėr nuk ndryshon shumė nga ai i Anders Behring Breivikut nė 2011. Nėse Pirua i apelonte Fatos Nanos qė tė vinte dorė mbi muslimanėt e Shqipėrisė, Breiviku e morri vetė ligjin nė dorė dhe bėri kėrdinė kundėr liberalėve norvegjezė nė publik. Po ndėrsa nė Norvegji, Anders Behring Breiviku mllefin qė ka kundėr multikulturalizmit e demostroi me akte terrori masiv, shkruesin e kėtij shkrimi e bren kureshtja tė dijė: po simendimtarėt e tij shqiptarė a janė tė njė mendje me tė, dmth qė Evropa ka hyrė nė njė epokė lufte e cila do tė mbarojė nė vitin 2083 kur tė jetė ēliruar njėherė e mirė nga marksistėt dhe islamistėt dhe tė jetė kontinent vetėm pėr kristjanėt e bardhė? A do tė ketė Evropa njė Spanjė tė dytė, ku arianėt, ilirėt kuq e zi, e fe-tė-parėt do tė luftojnė kundėr majtistėve dhe muslimanėve? Unė lus Piro Mishėn, Ismail Kadarenė, Arben Xhaferrin dhe Aurel Plasarin qė lexojnė kėtė shkrim qė tė na sqarojė se ku qėndrojnė. A do tė kenė edhe ata guxim qė tė terrorizojnė qytetarėt e tyre multikulturalistė - qė nuk janė tė krishterė - e refuzojnė publikisht Nėnė Terezėn, Skėnderbeun e Pjetėr Bogdanin dhe pėlqejnė sulltan Muratin, Esat Pashėn dhe Haxhi Qamilin - siē bėri Breiviku? A do tė na tolerojnė ne muslimanėt kėshtu siē jemi, me mjekra e me ferexhe, me modėn tonė alla-turka dhe qė sytė i mbajmė nga Stambolli dhe jo nga Roma, apo do tė ndjekin shembullin e Anders Behring Breivikut dhe ēlirojnė Evropėn nga ne, islamikėt dhe multikulturalistėt marksistė nė mėnyrė qė Shqipėrinė ta bėjnė pėrnime evropjane dhe katolike siē e definon Kadareja nė sprovėn “Identiteti Evropjan i Shqiptarėve”?

  4. #94
    i/e regjistruar Maska e Anesti_55
    Anėtarėsuar
    22-10-2005
    Postime
    2,647
    [QUOTE=Zarushja;3174143]Autor: Olsi Jazexhi
    E mėrkure 3 Gusht 2011 15:12 PM




    Shkrimi “Tolerancė fetare apo papėrgjegjshmėri?’qė Piro Misha botoi nė gazetėn Shekulli nė 10.01.2003 dhe ribotoi nė librin “Arratisja nga burgjet e historisė - Ē'do tė thotė tė jesh shqiptar” nė 2008, ėshtė njė nga shkrimet mė tė rėndėsishme tė islamofobėve shqiptarė kundėr Islamit nė QUOTE]

    Pirua i apelonte pushtetareve socialistė qė ishin nė pushtet nė atė kohė, qė tė pėrpilonin politika pėr tė ndaluar islamizimin e vendit dhe tė vinin dorė mbi institucionet Islame tė Shqipėrisė.
    Po shume mire paska bere.


    Kėtu mund tė pėrmend deklaratėn e Ismail Kadaresė nė 1991 kur e shpalli Shqipėrinė tė krishterė, nga e cila duhej zhdukur feja “e vonė islamike, e ardhur bashkė me otomanėt
    Po une kam respekt per kadarene dhe e besoj per cfar thote.

    [B
    ]deklaratat e Alfred Moisiut nė Londėr nė 2005 kur deklaroi se Shqipėra nuk ėshtė vend me shumicė islame por se “nė pikėpamjen vertikale diakronike tė gjithė shqiptarėt janė tė krishterė”; e deri te shkrimet e librat e fondamentalistėve si Aurel Plasari, Ben Blushi, Arben Xhaferri etj tė cilėt kanė shprehur nė vazhdimėsi urrejtje kundėr identitetit islam tė njė pjese tė popullit shqiptar dhe kanė sulmuar me terma racistė turqit dhe arabėt.[/B]
    kane sulmuar turqit me terma, ou duhet me i sulmu me drema e jo me terma.

    ēfarė ne shohim qė po ndodh nė Shqipėri, ėshtė qė priftėrinjė kuislingė katolik si Anton Harapi dhe Gjergj Fishta,

    po mire dhe me keto ke pune ti spurdhjak?

    murgeshės indiano-maqedone, Nėnė Tereza, janė kthyer nė heroina tė kombit
    Po ishalla ta meritojme, se per horra si puna jote s'kisha me lejue me e ndye figuren e saj.

    e refuzojnė publikisht Nėnė Terezėn, Skėnderbeun e Pjetėr Bogdanin dhe pėlqejnė sulltan Muratin, Esat Pashėn dhe Haxhi Qamilin - siē bėri Breiviku?
    Po per kete duhet me ju qeru dhe jo me ju toleru.

    A do tė na tolerojnė ne muslimanėt kėshtu siē jemi, me mjekra e me ferexhe, me modėn tonė alla-turka dhe qė sytė i mbajmė nga Stambolli dhe jo nga Roma, apo do tė ndjekin shembullin e Anders Behring Breivikut dhe ēlirojnė Evropėn nga ne, islamikėt dhe multikulturalistėt marksistė nė mėnyrė
    Po, do te ndjekim shembullin e Brevikut, nese nuk beheni si e kerkon ndera e shqiptarit.
    Ouuu, u lodha duke i selektuar.Paska maru ky njeri.Dikur me ka pelqyer ne disa shkrime , por ketu paska rrjedhe.Pra ky thote lenini te gjthe, me Fishte e me Anton, me Pirro e me Ismail Kadare, me Arber Xhaferrin , apo Alfred Moisiun, me Ben Blushin e Aurrel Plasarin, pra te peshtyme Skenderbeun, pjeter Bogdanin, Nan Terezen, etj etj, dhe te duam Sulltan Muratin.Po cfar pergjigje kerkon kjo qenje me dy kembe?Ti them po?Nese seriozisht mdohet se mund te kete dhe te tilla isluzione tek muslimanet shqiptare, atehere me siguri Brevic shqiptare do te kete.Sikur u shpreh pak me laret se kete e bjne se dhe europa i urren muslimanet.Po mer zotni ,ne me europen i kena punet, jo me arabet qe te paguajne ty.Eshte dhe cun i ri, po me vika keq.Mos e ka nga ajo semundja e trangellit spanjoll ky?Shkrim kot .
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Anesti_55 : 03-08-2011 mė 18:12
    Injorantin e kam frike,
    Budallin e meshiroj,
    Te diturin (civilin) e dua pa mase.

  5. #95
    Skandinavien Maska e TetovaMas
    Anėtarėsuar
    20-03-2008
    Vendndodhja
    Te vendi i xhenetit
    Postime
    2,664
    Citim Postuar mė parė nga Zarushja Lexo Postimin
    Autor: Olsi Jazexhi
    E mėrkure 3 Gusht 2011 15:12 PM




    Shkrimi “Tolerancė fetare apo papėrgjegjshmėri?’qė Piro Misha botoi nė gazetėn Shekulli nė 10.01.2003 dhe ribotoi nė librin “Arratisja nga burgjet e historisė - Ē'do tė thotė tė jesh shqiptar” nė 2008, ėshtė njė nga shkrimet mė tė rėndėsishme tė islamofobėve shqiptarė kundėr Islamit nė Shqipėri. Nė shkrimin nė fjalė, Pirua shfaqte shqetėsim nė lidhje me ri-islamizimin qė po i ndodhte Shqipėrisė nė fillim tė viteve 2000 apo mė saktė me rizbulimin e Islamit nga shqiptarėt. Pasi mė sulmonte mua dhe tregonte sesi nga faqet e mia nė internet “hidhej baltė mbi Skenderbeun, P.Bogdanin e deri tek Fan Noli e Fishta, pėr t'i zevėndėsuar ato me figura tė tipit Haxhi Qamili”, Pirua i apelonte pushtetareve socialistė qė ishin nė pushtet nė atė kohė, qė tė pėrpilonin politika pėr tė ndaluar islamizimin e vendit dhe tė vinin dorė mbi institucionet Islame tė Shqipėrisė. Sipas Piros, besimtarėt me shami dhe me mjekra po arabizonin Islamin e po prishnin imazhin e Shqipėrisė. Pėr tė ndaluar kėtė ai kėrkonte dhunė shtetėrore ndaj tyre. Shkrime si i Piros, tė cilėt hedhin mllef e inat kundėr islamizimit tė shqiptarėve janė pėrsėritur nė kėto 20 vitet e fundit nga shumė autorė fondamentalistė tė vendit tonė. Kėtu mund tė pėrmend deklaratėn e Ismail Kadaresė nė 1991 kur e shpalli Shqipėrinė tė krishterė, nga e cila duhej zhdukur feja “e vonė islamike, e ardhur bashkė me otomanėt”…; deklaratat e Alfred Moisiut nė Londėr nė 2005 kur deklaroi se Shqipėra nuk ėshtė vend me shumicė islame por se “nė pikėpamjen vertikale diakronike tė gjithė shqiptarėt janė tė krishterė”; e deri te shkrimet e librat e fondamentalistėve si Aurel Plasari, Ben Blushi, Arben Xhaferri etj tė cilėt kanė shprehur nė vazhdimėsi urrejtje kundėr identitetit islam tė njė pjese tė popullit shqiptar dhe kanė sulmuar me terma racistė turqit dhe arabėt.

    Arsyeja kryesore qė i nxit islamofobėt qė tė sulmojnė Islamin dhe muslimanėt nė Shqipėri, lidhet me fenonemin global tė islamofobisė qė shihet sot nė Evropė dhe Amerikė, e qė lidhet me rishfaqjen e Islamit si fe dhe ideologji sfiduese ndaj kapitalizmit perėndimor pas rėnies sė komunizmit dhe me konfliktin izraelito-palestinez nė Lindjen e Mesme. Te ne nė Kosovė dhe nė Shqipėri, Islami, qė u shtyp dhe pothuajse u zhduk gjatė dekadave tė diktaturės komuniste, tani, pas rėnies sė komunizmit ka nisur tė rizbulohet sėrisht. Bijtė e muslimanėve qė Partia e Punės i emėroi Bashkim dhe Pėrparim nga Mehmet dhe Hysni, sot kanė nisur tė riemėrohen si Muhamed dhe Abdullah e ti mbulojnė gratė me ferexhe tė cilat mė parė i zhveshi komunizmi. Islami, apo tė jem mė i saktė, muslimanėt kanė nisur tė pėrhapen edhe nė Evropėn Perėndimore. Pas Luftės sė Dytė Botėrore drejt saj vėrshuan turma tė mėdha emigrantėsh qė vinin nga ish-kolonitė e Perėndimit nė botėn muslimane. Trendet muslimanizuese qė po i ndodhin sot Evropės nuk janė pjesė e ndonjė plani konspirativ tė muslimanėve pėr tė pushtuar botėn apo islamizuar Evropėn. Faktorėt qė po ndihmojnė nė hapjen e muslimanėve janė ekonomikė, socialė dhe politikė. Te ne nė Ballkan psh. ri-islamizimi ėshtė dhuratė e demokracisė dhe lirive qė fituam pas vitesh nėn diktaturė. Ndėrsa nė Evropėn Perėndimore, pėrhapja e muslimanėve dhe fesė sė tyre lidhet me disa faktorė ndėr tė cilėt mund tė pėrmendim globalizmin; plakjen dhe prishjen e familjes dhe nevojėn pėr krah pune; pushtimet neokolonialiste dhe shkatėrrimin e shteteve tė Azisė dhe Afrikės nga fuqitė e Perėndimit; vjedhja e pasurive natyrore qė kėto vende i bėjnė botės muslimane (fakt qė ēon nė varfėrimin e tyre); dhe sundimi i tyre nga diktatura laike tė cilat detyrojnė banorėt qė tė largohen dhe gjejnė strehim nė Perėndim.

    Popullimi musliman qė po i ndodh sot Perėndimit ėshtė nė njėfarė mėnyre njė déją vu e asaj qė i ndodhi kontinentit tonė nė kohė tė Perandorisė Romake, kur pasi romakėt pushtuan Palestinėn dhe vranė e persekutuan hebrejtė dhe kristjanėt, i detyruan kėta qė tė shpėrngulen drejt Romės. Shembulli i rabinit Saul qė u arratis si klandestin drejt Romės, ku fallsifikoi emrin nga Saul pėr nė Paul dhe nga hebre u deklarua kristjan dhe mbi mėsimet e tija u themelua Krishtėrimi Roman, ėshtė shumė i ngjashėm me atė qė shumė muslimanė po bėjnė sot nė Perėndim. Ata largohen nga vendet e tyre tė shkatėrruara ekonomikisht dhe politikisht e vendosen nė Perėndim, ku ashtu si Shėn Pali biblik, kur Mustafai shkon nė Romė deklarohet Masimo. Dhe ashtu si Shėn Pjetri qė hapte lajmin e mirė (Ungjillin) dhe themeloi kisha, edhe muslimanėt pėrhapin leximet e shenjta (Kuranin) dhe ndėrtojnė xhami.

    Por ashtu si nė kohėt e Romės, kur romakėt pėrbuznin sektin hebraik tė Isus Kristos - besimtarėt e tė cilit i emėruan me pėrbuzje “kristjani” - edhe sot, nė Perėndim ka njė mėri tė madhe me muslimanėt dhe vlerat morale qė ata sjellin me vete. Ardhja e muslimanėve ka nxitur ndjenja tė islamofobisė te njė numėr i madh intelektualėsh dhe politikanėsh perėndimorė, tė cilėt, tė hutuar nga dinamizmi fetar i Islamit po kėrkojnė ndihmė nga Krishtėrimi mesjetar pėr tė shpjeguar realitetet e reja. Duke nisur qė me Oriana Fallacin e vazhduar me Angela Merkelin, Sarkozin, Berluskonin dhe Kamerunin, shfaqja e muslimanėve nė rrugėt e Evropės po shkakton njė skizofreni intelektuale nė qarqet politike tė Perėndimit. Debatet qė perėndimorėt bėjnė sot dhe qė nxiten nga intelektualė fundamentalistė neokonė si Bat Yeor, Robert Spenser, Samuel Hantington etj i kanė bėrė shumė njerėz nė Perėndim qė tė pyesin se “kush jemi ne”. Kėto pyetje janė munduar ti shtrojnė edhe disa kaurė nė Shqipėri, si Piro Misha nė librin “Arratisja nga burgjet e historisė - Ē'do tė thotė tė jesh shqiptar”, Aurel Plasari nė “Vija e Teodosit shfaqet – nga do ia mbajnė shqiptarėt” dhe Ismail Kadareja nė “Identiteti Evropjan i Shqiptarėve”. Por ndėrsa pyetjet e kaurėve tanė janė njė vrimė nė ujė, e nuk marrin dot mbėshtetje publike dhe historike, pasi shqiptarėt janė dėrrmueshėm muslimanė e pėr 500 vitet e fundit kanė qenė pararoja e Islamit nė Evropė dhe nuk e kuptojnė dot mentalitetin prej rajaje tė Mishės dhe Plasarit – perėndimorėt e kanė mė tė vėshtirė tė gėlltisin ndryshimet e mėdha demokrafike dhe fetare qė po i ndodhin botės sė tyre. Deri nė fillim tė shekullit tė XX, Perėndimi ishte nė luftė me Perandorinė Osmane dhe me shqiptarėt e turqit qė mbronin gjysmėhėnėn nga kryqi nė Evropė.

    Perėndimorėt janė nė dilemė tė madhe sot. Shkrues si Falaci dhe Hantingtoni pyesin nėse evropjanėt do tė vazhdojnė tė jenė akoma tė krishterė dhe tė bardhė nė dekadat qė vijnė apo mos muslimanėt dhe emigrantėt qė kanė ardhur nga Azia dhe Afrika do i ndryshojnė ngjyrėn dhe fenė kontinentit tė tyre dhe Evropa do tė bėhet njė Eurabi? Ata shohin pėrditė e mė shumė sesi muslimanėt janė prezent nė jetėn e tyre qė nga presidenti i Amerikės, Barak Hysein Obama, te i dashuri i princeshė Dajanės nė Britanti, te pastruesja Nafissatou Diallo (pėrdhunimi i tė cilės ēoi nė arrestimin e kandidatit pėr president tė Francės), e deri nė rrugėt e Parisit, Londrės dhe Brukselit ku hixhabi, ferexheja dhe doner qebapi i bėjnė karshillėk minifundit, bikinit dhe Mek Donaldsit. Nė njė studim tė bėrė sė fundit nė Britaninė e Madhe ishte gjetur qė emri mė i pėrdorur nė vend ishte Muhamed. Shtangia e perėndimorėve me atė qė po i ndodh kontinentit tė tyre detyroi Berluskonin qė nė qershor 2009 ta krahasoj Milanon me “njė qytet afrikan”, federata franceze e futbollit tė caktojė kuota pėr tė ndaluar muslimanėt dhe afrikano–veriorėt nga hyrja nė futbollin francez, zviceranėt tė ndalojnė shqiptarėt nga ndėrtimi i minareve dhe qeveritė perėndimore janė duke rrafinuar legjislacionet e tyre nė mėnyrė qė tė pamundėsojnė muslimanėt qė tė bėhen shtetas perėndimorė dhe fitojnė tė drejta tė barabarta me vendasit. Nga Brukseli e deri nė Paris, vigjilantėt laikė-katolikė janė lėshuar nė orgji sulmesh ndaj grave muslimane qė mbajnė burka dhe duan tė zbulojnė me dhunė atė qė nuk bėjnė dot me logjikė.

    Muslimanizmi dhe afrikanizimi qė po i ndodh sot Perėndimit ėshtė njė fakt i cili pėrveē shkaktimit tė racizmit dhe islamofobisė, po ndihmon qė nėpėr kėto vende partitė fashiste tė ekstremit tė djathtė, si Fronti Nacional nė Francė, Lidhja e Veriut nė Itali, Lidhja Mbrojtėse Britanike, Partia e Lirisė e Geert Vildersit nė Hollandė e deri te Partia e Ēajit nė Amerikė, tė vijnė nė pushtet dhe bėhen forca tė rėndėsishme tė politikės perėndimore. Fakti qė i bashkon kėto forca radikale ėshtė urrejtja mesjetare kundėr Islamit, e cila nis qė me ardhjen e Muhamedit, si profet i fundit i Zotit nė tokė dhe sfida qė Kurani i bėn mesazhit tė deformuar tė Krishtėrimit Roman.

    Sulmet terroriste qė ndodhėn nė datė 22 korrik 2010 nė Oslo dhe Utųya tė Norvegjisė nga terroristi kristjan Anders Behring Breivik shėnojnė njė pikė kulmore tė islamofobisė dhe racizmit me tė cilin Perėndimi po pėrballet qė pas Luftės sė Dytė Botėrore. Edhe pse me pėrmbysjen e fashizmit dhe nazizmit e shpėtimin e ēifutėve nga kampet e pėrqėndrimit, popujt e Evropės duket se pranuan qė mė nė fund do tė pranojnė si tė barabartė me ta edhe jo-tė-krishterėt, ajo qė po i ndodh Evropės sot, dhe pėr fat tė keq edhe Shqipėrisė ėshtė pėr tu alarmuar. Fondamentalistėt dhe nacionalistėt e krishterė thėrrasin pėr shkatėrrim tė multikulturalizmit dhe tolerancės ndaj jo tė krishterėve dhe njerėzve me ngjyrė. Ata duan ta kthejnė Evropėn nė mesjetė, si nė kohėn e kryqėzatave tė Papė Urbanit II dhe duan tė fshijnė arritjet e epokės sė iluminizmit dhe racionalizmit e cila e ndau evropjanin nga Kisha Katolike dhe e bėri atė modern dhe racional dhe tė hapur ndaj kulturave tė tjera.

    Zėrat e islamofobisė qė lexohen nė Evropė kanė pėrfaqėsues tė tyre edhe nė Shqipėri. Disa nga islamofobėt tanė thėrrasin pėr vėllazėri me serbėt kundėr turqve dhe Islamit (Blushi, Kadare dhe Myftaraj), ankohen pse Sllobodan Millosheviēi nuk i vrau dy milion kosovarė (Anton Kqira) e tė tjerė kėrkojnė diskriminim tė muslimanėve, shkėputjen e tyre nga bota islamike, largimin nga Konferenca Islamike dhe ndalim tė asaj qė Misha quan “arabizim tė Islamit” (Misha, Kadare etj). Po ndėrsa sulmet e fondamentalistėve tanė kundėr Islamit bėhen nė emėr tė laicizmit, ēfarė ne shohim qė po ndodh nė Shqipėri, ėshtė qė priftėrinjė kuislingė katolik si Anton Harapi dhe Gjergj Fishta, tė cilėt ishin mbėshtetės tė nazi-fashizmit dhe Holokaustit, sot janė rehabilituar pėr bukuri nga pushtetarėt dhe intelektualėt tanė e kthyer nė heroj tė kombit. Skėnderbeu nga njė hero i stisur si kombėtar dhe i imponuar me dhunė ndaj shqiptarėve nė fillim tė shekullit tė XX, sot rrėfehet hero i Kishės Katolike nga drejtori i Bibliotekės Kombėtare tė Tiranės, Aurel Plasari. Nė anėn tjetėr figura tėrėsisht fetare si ajo e murgeshės indiano-maqedone, Nėnė Tereza, janė kthyer nė heroina tė kombit.

    Sulmet qė islamofobėt shqiptarė bėjnė kundėr Islamit dhe pėrshkrimi prej tyre i identitetit tė shqiptarėve si kristjan, ėshtė pjesė e trendės sė frikshme qė fondamentalizmi i krishterė po demostron sot nė tė gjithė Perėndimin. Fondamentalistėt e urrejnė multikulturalizmin dhe tolerancėn, jetesėn e muslimanėve dhe ēifutėve pėrkrah tė krishterėve. Si Papė Urbani nė shekullin e 11 apo Pjetėr Bogdani mė vonė, ata i shohin muslimanėt dhe ēifutėt si njerėz tė djallit. Ideologjia e urrejtjes ndaj jo tė krishterėve dhe tė huajve, e cila nė shekullin e XX u pėrkrah nga nacionalizmat evropjanė, ēoi nė krimin e Holokaustit, ku miliona ēifutė u mbytėn nėpėr kampet e pėrqėndrimit nazist nė Evropė. Ideologjia e monokulturalizmit, e monofetarizmit kristjan, e arianizmit, e kombit tė bardhė iliro-pellazg dhe e kthimit nė “fenė e tė parėve” (siē bėn Kadareja nė sprovėn “Identiteti evropian i shqiptarėve” nė 2006) janė pak a shumė edhe mendimet qė nxitėn terroristin norvegjez Anders Behring Breivik tė organizoj krimet makabre qė ne pamė nė ditėt e fundit nė Norvegji. Kush ka patur rastin tė lexoj librin “2083 A European Declaration of Independence” qė Breivik publikoi nė linjė pak pėrpara akteve terroriste, do tė bindet se terroristi norvegjez ėshtė i njė mendje me Ismail Kadarenė dhe shpurėn e tij, tė cilėt sulmojnė komunizmin dhe islamin si dy tė kėqia nga e cila shqiptarėt duhet tė shpėtojnė. Nė manifeston e tij, Breivik identifikon dy armiq tė mėdhenj tė Evropės: ngritjen e intelektualizmit marksist dhe multikulturalizmin (nė librin “Mosmarrėveshja. Mbi raportet e Shqipėrisė me vetveten” Kadareja i quan kėta mohues tė kombit) dhe kolonizimin islamik. Ashtu si Kadareja, Plasari etj edhe Breivik e klasifikon Skėnderbeun si hero evropian tė kryqėzatave dhe tė krishterėve shqiptarė. Tezat e Breivikut kundėr Islamit, shqiptarėve muslimanė tė Kosovės, Maqedonisė etj janė teza qė fondamentalistėt e krishterė shqiptarė kanė hedhur nė qarkullim prej vitesh.

    Histeria e Piro Mishės nė shkrimin e vitit 2003 kundėr vajzave me shami dhe burrave me mjekėr nuk ndryshon shumė nga ai i Anders Behring Breivikut nė 2011. Nėse Pirua i apelonte Fatos Nanos qė tė vinte dorė mbi muslimanėt e Shqipėrisė, Breiviku e morri vetė ligjin nė dorė dhe bėri kėrdinė kundėr liberalėve norvegjezė nė publik. Po ndėrsa nė Norvegji, Anders Behring Breiviku mllefin qė ka kundėr multikulturalizmit e demostroi me akte terrori masiv, shkruesin e kėtij shkrimi e bren kureshtja tė dijė: po simendimtarėt e tij shqiptarė a janė tė njė mendje me tė, dmth qė Evropa ka hyrė nė njė epokė lufte e cila do tė mbarojė nė vitin 2083 kur tė jetė ēliruar njėherė e mirė nga marksistėt dhe islamistėt dhe tė jetė kontinent vetėm pėr kristjanėt e bardhė? A do tė ketė Evropa njė Spanjė tė dytė, ku arianėt, ilirėt kuq e zi, e fe-tė-parėt do tė luftojnė kundėr majtistėve dhe muslimanėve? Unė lus Piro Mishėn, Ismail Kadarenė, Arben Xhaferrin dhe Aurel Plasarin qė lexojnė kėtė shkrim qė tė na sqarojė se ku qėndrojnė. A do tė kenė edhe ata guxim qė tė terrorizojnė qytetarėt e tyre multikulturalistė - qė nuk janė tė krishterė - e refuzojnė publikisht Nėnė Terezėn, Skėnderbeun e Pjetėr Bogdanin dhe pėlqejnė sulltan Muratin, Esat Pashėn dhe Haxhi Qamilin - siē bėri Breiviku? A do tė na tolerojnė ne muslimanėt kėshtu siē jemi, me mjekra e me ferexhe, me modėn tonė alla-turka dhe qė sytė i mbajmė nga Stambolli dhe jo nga Roma, apo do tė ndjekin shembullin e Anders Behring Breivikut dhe ēlirojnė Evropėn nga ne, islamikėt dhe multikulturalistėt marksistė nė mėnyrė qė Shqipėrinė ta bėjnė pėrnime evropjane dhe katolike siē e definon Kadareja nė sprovėn “Identiteti Evropjan i Shqiptarėve”?
    Ky komente i ketije fare autori ,vetem se e con ujtin ne mullirrin e arabeve.

    Shqipetaret nuk kane asnje obligim tjeter perveq qe ti bashkojne tokat e tyre etnike,dhe te konkurrojne te ecin te barabarte me popujte e tjere ne evrope.

    Herojte tane si qe jane te larteshenuare nuk ka kush qe mundi ti percmoje ata .

  6. #96
    Shpirt Shqiptari Maska e Albo
    Anėtarėsuar
    16-04-2002
    Vendndodhja
    Philadelphia
    Postime
    33,380
    Postimet nė Bllog
    22
    Fondamentalistėt dhe nacionalistėt e krishterė thėrrasin pėr shkatėrrim tė multikulturalizmit dhe tolerancės ndaj jo tė krishterėve dhe njerėzve me ngjyrė. Ata duan ta kthejnė Evropėn nė mesjetė, si nė kohėn e kryqėzatave tė Papė Urbanit II dhe duan tė fshijnė arritjet e epokės sė iluminizmit dhe racionalizmit e cila e ndau evropjanin nga Kisha Katolike dhe e bėri atė modern dhe racional dhe tė hapur ndaj kulturave tė tjera.
    Perendimi eshte shqetesuar me te vertete per problemin e multikulturalizmit, jo sepse tremben nga "ngjyra e lekures" apo "feja islame", por per nje aspekt te thjeshte social: kontigjentet e emigranteve muslimane te ardhur ne shoqerite perendimore, nuk jane asimiluar sic duhet ne keto shoqeri. Getot e Parisit qe moren flake para disa vitesh, apo getot e Londres e Gjermanise, banohen nga keta emigrante muslimane, qe nuk jane intergruar ne shoqeri as kulturalisht dhe as ekonomikisht.

    Eshte fare e thjeshte: Perendimi i hapi dyert e veta per emigrantet e huaj, me shprese se keta do te integroheshin ne jeten e vendit dhe do te beheshin qytetare italiane, angleze, gjermane, amerikane, duke asimiluar kulturen e rregullat e atdheut te tyre te ri. Fakti qe nuk e kane bere kete gje, e ka kthyer multikulturalizmin nga nje arritje ne nje barre te rende sociale, politike per mbare shoqerine. Ne vend qe keta emigrante te punojne me shume se vete banoret vendas per tu bere doktore e inxhiniere, shumica e tyre sot jetojne me socialin qe marrin nga shteti ku banojne, pa punuar fare.

    Nese keta emigrante do te jepnin kontributin e tyre ne jeten e vendit, duke u shkolluar e integruar ne keto shoqeri, e duke dhene kontribut ne pasurimin e kultures se ketyre shoqerive, askush nuk do te kish problemin me te vogel.

    Si do te ndiheshit, nese 100,000 indiane te vinin si emigrante ne Shqiperi e te krijonin nje komunitet te tyre ne mes te Tiranes, duke zgjedhur te mos mesojne gjuhen shqipe, te mos pervetesojne e respektojne kulturen e traditen shqiptare, por te ndiqnin kulturen e traditat e tyre?

    Dy rruge jane: ose keta emigrante te huaj muslimane do te respektojne kulturen e ligjet e vendeve ku banojne, e do te zgjedhin te integrohen ne shoqerite e tyre, ose perndryshe, nuk do te jete e larget dita kur keta emigrante do te zbohen me hir apo pa hir nga shoqerite ne te cilat banojne. Dhe arsyeja e debimit nuk do te jete aspak "ceshtja e fese", por motivi ekonomik: asnje taksapagues evropian apo amerikan nuk deshiron qe te paguaje socialin per kete llum te shoqerise qe nuk jep kontributin me te vogel ne shoqeri.

    Ajo qe eshte qesharake ne shkrimin e osmanlliut me lart, eshte perpjekja per ta shitur Islamin si "viktime" mes shqiptareve. Islami eshte vertete viktime, por jo se po e sulmon njeri, por se ne kontrast me komunitetet e tjera fetare ne vend: orthodhoksine, katolicizmin, bektashizmin, komuniteti sunit shqiptar ka kontributin me te vogel ne kulturen tone shqiptare. Kjo eshte arsyeja perse ju shpenzoni kohen me te madhe duke pergojuar dhe denigruar figurat tona kombetare, pasi nuk u vjen mire te pranoni realitetin historik, qe komuniteti juaj ka nje kontribut minimal ne kulturen tone kombetare.

    Ku jane Fishtat, Nolet e Frasherlinjte e komunitetit sunit shqiptar? Prandaj heshtni e boll u hoqet si viktima, pasi keni nje kulture inferiore ndaj komuniteteve te krishtera ne vend. Kete ta meson historia, nuk ta mesoj une.

    Albo
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Albo : 04-08-2011 mė 00:09

  7. #97
    bashkekohor Maska e ~Geri~
    Anėtarėsuar
    21-06-2004
    Vendndodhja
    USA
    Postime
    914
    Perendimi eshte shqetesuar me te vertete per problemin e multikulturalizmit, jo sepse tremben nga "ngjyra e lekures" apo "feja islame", por per nje aspekt te thjeshte social: kontigjentet e emigranteve muslimane te ardhur ne shoqerite perendimore, nuk jane asimiluar sic duhet ne keto shoqeri. Getot e Parisit qe moren flake para disa vitesh, apo getot e Londres e Gjermanise, banohen nga keta emigrante muslimane, qe nuk jane intergruar ne shoqeri as kulturalisht dhe as ekonomikisht.
    Shko njehere tek tregu Medreses dhe shiko Geton kineze Pastaj gjithe europa njihet per getot e hebrejve.

    Po ti ke mijera vjet qyteterim grek dhe kur vjen puna greket i vune flaken Athines para ca kohesh.Apo harrove.Pastaj cfare qyteterimi ka sot Europa kur nuk merr shembull nga lindja per harmonine fetare qe ka.Greket jane ksenofobe dhe egocentriste.Kishat krishtere kane mijera vjet qe rrine ne Egjipt, Siri, Jordani, Liban etj.Po sot Europa ka frike prej Minareve se ju duken si rraketa te lindjes .Greqia vrau dhe perdori genocid kundra mijera Cameve ndersa Sulltani jepte fermane per ndertim kishash ne Shqiperi.E kupton dallimin?
    "Ta duam "Shqiperine", si shqiptaret "Ameriken"

  8. #98
    Perjashtuar
    Anėtarėsuar
    05-07-2011
    Postime
    90
    Sa shpejte u dogji disave ky tekst , mendoj qe Olsi ka te drejte ,sepse jane ca mbźturina serbo-greke qe duan ta xhveshin shqiperine nga ai origjinalitet qe ka pasur nder vite duke ia mveshur lloj lloj figurash e lloj lloj civilizime te rejshme .

  9. #99
    R[love]ution Maska e Hyllien
    Anėtarėsuar
    28-11-2003
    Vendndodhja
    Mobil Ave.
    Postime
    7,708
    Citim Postuar mė parė nga Zarushja Lexo Postimin
    Sa shpejte u dogji disave ky tekst , mendoj qe Olsi ka te drejte ,sepse jane ca mbźturina serbo-greke qe duan ta xhveshin shqiperine nga ai origjinalitet qe ka pasur nder vite duke ia mveshur lloj lloj figurash e lloj lloj civilizime te rejshme .
    2 replika ka tema dhe ti more flakė. As e pjerdh njėri kėtė njėri, po ta mbajmė nėn kontroll se nuk i dihet po, dhe nuk mbeti surrati i tij nė njė cop letre tė sulmoj gjithė historinė Shqiptare nga lashtėsia, tek Skėnderbeu e deri tek Kadareja. Na flet pėr multikulturalizėm dhe na thotė "Profeti i fundit". Na lodhėt kokėn si ju si hebrejtė, njėri popull i zgjedhur tjetri qė beson tek profeti i fundit. Pa na ikni njė herė na lini rehat.

    Pse nuk i thotė gjė Anglezi Kinezit apo Indianit edhe pse si shtete nėse e analizojmė si punė rrezikshmėrie, pėrbejnė njė rrezik shumė mė tė madh pėr perėndimin se sa fondamentalizmi Islamik ? Eshtė kultura qė keni, imponimi qė vendosni, jeni shkurt njerėz tė neveritshėm, nuk sillni asgjė nė tavolinė pėrvec dhunės. Nuk ka si tė ketė multikulturalizėm me ju por sigurisht edhe me Hebrejtė qė gjithmonė sulmohen mbi tė njėjtat baza. Jo po profeti i fundit jo po populli i zgjedhur. Kėto janė formula supremacie qė dhe Hitleri do kish zili ti implementonte, dhe ju kishte zili nė fakt, pėrderisa njė palė, atė Islamike e bėri aleate pėr planet e veta.

    Faqeziu le tė vazhdoj tė pėrdhosė figurat madje dhe me fort, sepse vec sa do e shpejtoj procesin e ri-integrimit shqiptar atje nė atė civilizim qė i takon. Faqeziu tė shpėlaj gojėn mirė e mirė pas kėtij shkrimi se nuk mbeti ky tė ndryshoj gjithė kursin historik Shqiptar.
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Hyllien : 04-08-2011 mė 06:26
    "The true history of mankind will be written only when Albanians participate in it's writing." -ML

  10. #100
    i/e regjistruar Maska e Anesti_55
    Anėtarėsuar
    22-10-2005
    Postime
    2,647
    Citim Postuar mė parė nga Zarushja Lexo Postimin
    Sa shpejte u dogji disave ky tekst , mendoj qe Olsi ka te drejte ,sepse jane ca mbźturina serbo-greke qe duan ta xhveshin shqiperine nga ai origjinalitet qe ka pasur nder vite duke ia mveshur lloj lloj figurash e lloj lloj civilizime te rejshme .
    Paske shqetesim te madh ,por atehere perse nuk ben nje shkrim te gjate e te argumentosh shiptarizmen qe ti ke trasheguar , jeton dhe qe aspiron.Ke sjellur nje shkrim dhe duhet perfshihesh dhe jo te fshihesh duke leshuar nga nje uf e buf.
    Injorantin e kam frike,
    Budallin e meshiroj,
    Te diturin (civilin) e dua pa mase.

Faqja 10 prej 11 FillimFillim ... 891011 FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •