Paradoksi i Kadarese

[Hyj-Njeriu]

Tek nje teme tjeter e kisha sjelle per ilustrim te paradoksit por meqe u kundershtua e per te mos prishur temen, po hap nje te re, ku ata qe mendojne se ky nuk eshte paradoks te thone mendimin e tyre.

Atehere dihet qe Kadareja ka shkruar shume vepra, per te cilat sot njihet gjeresisht si prozatori me i madh shqiptar i te gjitha koherave, brenda e jashte vendit, pra kjo eshte ajo qe quhet domethenia e zakonshme/e pergjithshme.
Tani Kadareja dihet qe ka qene njeri me rendesi gjate regjimit pikerisht fale veprave te tij, qe logjikisht do te thote se regjimi i njihte si te vlefshme e te dobishme per mbijetesen e tij, perndryshe Kadareja do kish perfunduar ne burg.
Pra te thuash se Kadareja i sherbeu regjimit, ke thene dicka qe shfaqet si e pranueshme.
Nga ana tjeter te thuash se regjimi komunist i demtoi shqiptaret, perseri ke thene dicka qe shfaqet si e pranueshme.

Ne kete pike me keto pohime bejme nje sillogjizem , metoda deduktive:

1-Ismail Kadare i sherbeu regjimit komunist (parashtrimori kryesor).
2-Regjimi komunist i demtoi shqiptaret (parashtrimori dytesor) .
rrjedhimisht:
3- Ismail Kadare i demtoi shqiptaret (perfundimi).

Perfundimi logjik ne pamje te pare duket i papranueshem per opinionin publik dhe eshte debatuar ne kete pike, e meqe te dyja palet kane argumentime qe te marra vecmas i justifikojne pohimet e tyre, atehere kemi te bejme me nje antinomi.

Tani pyetja eshte; a ka zgjidhje ky paradoks (antinomi)?

p.s 1000 euro atij qe e zgjidh

[uj me gaz]

paradoksi presupozon dy pohime komplet te kunderta. shembulli tend eshte nje pohim i vetem qe i plotesuar mund te shkruhej edhe keshtu:

kadareja i demtoi, demton dhe do i demtoje shqiptaret, sepse ishte vegel e rregjimit komunist, dhe me e keqja eshte e - sipas gjasave do mbetet - aq kryenec sa nuk mundet t'a kuptoje kete e t'i kerkoje falje publikut e te lere te flase ne publik vetem vepren e tij.

[Hyj-Njeriu]

Po ta them ne italisht se ne shqip nuk ma pranove:

'''''una conclusione apparentemente inaccettabile, che deriva da premesse apparentemente accettabili per mezzo di un ragionamento apparentemente accettabile''''

E postova ketu dhe jo tek rremuja, per te parandaluar trajtimet emotive, pra per ta hedhur poshte te duhet te hedhesh poshte fillimisht faktin e mirenjohur se ai njihet si prozatori me i madh shqiptar i te gjitha koherave, pra te nxjerresh se ky fakt perben nje falsitet, rrjedhimisht Kadare nuk eshte i dobishem (kur thuhet per dike, me i madhi i popullit te vet, supozohet dobia qe ka populli, jo demi).

[uj me gaz]

me veprat e xhaxhit enver nuk maten dot veprat e xhaxhit ismail. e gjen dot paradoksin ketu ti?

[Hyj-Njeriu]

Degjo uj me gaz, po ta thjeshtoj paradoksin, pa perdorur mekanizmat e logjikes.
Thuhet se eshte prozatori(romancieri) me i madh i te gjitha koherave, meqe askush nuk eshte me i madh se ai. Kur nje popull e thote kete per nje individ te vetin, thote qe individi eshte shume i cmuar e i dobishem.
Tani po e thjeshtoj ne nje fjali paradoksin.

Romancieri me i madh i popullit shqiptar(Kadareja), me romanet e tij e ka demtuar popullin shqiptar.

Lakonikisht :
I dobishmi, demton.

Kupton tani qe fjalia eshte paradoksale?

[Violanda]

Po ta them ne italisht se ne shqip nuk ma pranove:

'''''una conclusione apparentemente inaccettabile, che deriva da premesse apparentemente accettabili per mezzo di un ragionamento apparentemente accettabile''''

E postova ketu dhe jo tek rremuja, per te parandaluar trajtimet emotive, pra per ta hedhur poshte te duhet te hedhesh poshte fillimisht faktin e mirenjohur se ai njihet si prozatori me i madh shqiptar i te gjitha koherave, pra te nxjerresh se ky fakt perben nje falsitet, rrjedhimisht Kadare nuk eshte i dobishem (kur thuhet per dike, me i madhi i popullit te vet, supozohet dobia qe ka populli, jo demi).

Sottili motivi per cui erano fallaci le premesse o i ragionamenti “apparentemente accettabili”.
"Paradosso" dovuto a una visione incompleta della realtà o a preconcetti a cui la tradizione ci ha ancorato senza nemmeno che ce ne accorgessimo.


Ps.Menyra si e shtron ti "paradoksin" nuk qendron,ne fakt nuk kemi paradoks.

[uj me gaz]

po e thjeshtoj dhe une ceshtjen:

ne qemoti ne shpi kishim nje tip rafti me libra. veprat e xhaxhit enver zinin tere raftin e siperm nga e majta ne te djathte dhe gjysmen e raftit poshte tij, nga e majta deri ne mes. kishin kapak te kuq te erret ne vishnje keto. e mbaj mend akoma qe nuk ishin te gjitha veprat. ka mundesi te kete munguar ndonje me kopjazh me te kufizuar se te tjerat. duhej te zije rradhe qe heret per te blere veprat e xhaxhit enver or djale e im ate duhej te shkonte edhe ne pune atehere.

ndersa veprat e xhaxhit ismail ishin te tera c'kish botuar deri atehere proze e poezi dhe ishin rradhitur poshte raftit gjysem plot me veprat e xhaxhit enver. nga e majta ne te djathte nuk arrinin as gjer ne cereku. po ngjyren e kishin jeshile te erret ama.

tani ti do akoma me vertetim qe xhaxhi enver eshte prozator me i madh se xhaxhi ismail?

[Hyj-Njeriu]

Sottili motivi per cui erano fallaci le premesse o i ragionamenti “apparentemente accettabili”.


Ps.Menyra si e shtron ti "paradoksin" nuk qendron,ne fakt nuk kemi paradoks.

Po mire pra motivet qe bejne fallaci le premesse, po kerkoj.
Ne skemi paradoks, demostroje.

[Violanda]

Po mire pra motivet qe bejne fallaci le premesse, po kerkoj.
Ne skemi paradoks, demostroje.

1-Ismail Kadare i sherbeu regjimit komunist (parashtrimori kryesor).

Preconcetto-paragjykim

Lehtesisht une mund te te argumentoj te kunderten,dhe ky nje paragjykim.

[Hyj-Njeriu]

po e thjeshtoj dhe une ceshtjen:

ne qemoti ne shpi kishim nje tip rafti me libra. veprat e xhaxhit enver zinin tere raftin e siperm nga e majta ne te djathte dhe gjysmen e raftit poshte tij, nga e majta deri ne mes. kishin kapak te kuq te erret ne vishnje keto. e mbaj mend akoma qe nuk ishin te gjitha veprat. ka mundesi te kete munguar ndonje me kopjazh me te kufizuar se te tjerat. duhej te zije rradhe qe heret per te blere veprat e xhaxhit enver or djale e im ate duhej te shkonte edhe ne pune atehere.

ndersa veprat e xhaxhit ismail ishin te tera c'kish botuar deri atehere proze e poezi dhe ishin rradhitur poshte raftit gjysem plot me veprat e xhaxhit enver. nga e majta ne te djathte nuk arrinin as gjer ne cereku. po ngjyren e kishin jeshile te erret ama.

tani ti do akoma me vertetim qe xhaxhi enver eshte prozator me i madh se xhaxhi ismail?

Sigurisht sepse ky vertetim hidhet poshte fare lehte.
Veprat e xhaxhit Enver bliheshin me detyrim-percaktim, vullnet i kushtezuar, ndersa veprat e Kadarese bliheshin fale vullnetit te lire.
Per te percaktuar nje prozator te madh si tirazh (leme menjane cilesine) duhet te kemi ne radhe te pare vullnetin e lire, rrjedhimisht Kadareja 'fiton'.
Per nga cilesia , kritiket e brendshem dhe te jashtem thone qe kriteret i permbush Kadareja dhe jo Enveri, rrjedhimisht Kadareja fiton.