Tirane: Ligji kunder diskriminimit lejon femijet me shami ne shkollat publike

[extreme]

veq i shami me mbulu koken nuk prish pune se nuk jan as te parat e as te mramat . por jo si ato ningjat e afganistanit padyshim qe jo !

[the admiral]

Po, pra, .....siç e pohon edhe vete, eshte kaq pak e rendomte kjo gje, saqe ka sjelle shume protesta......

çfare po pra???
ti the qe jeton ne itali dhe nuk ke degjuar per murgeshe ne shkolle publike. kjo tregon se sa i informuar je.
une te dhashe nje rast qe ka bere buje.
per deri sa kjo murgeshe eshte bere mesuese, kjo tregon se ligji nuk e ndalon kete gje......

po pse nuk ndalohet kjo veshje shume shtete te tjera perendimore, apo ne shqiptaret do te behemi pararoje si per punen e homoseksualeve???
ne universitete italiane ke sa te duash studente qe jane te mbuluara.

hajde demokraci hajde!!! po nese nje nxenese vendose te pikturoje syrin e trete ne balle edhe ate duhet ta ndalojeme?

per francen nuk kam kundershtim. atje nuk mund te mbash as kryq ne qafe kur shkon ne shkolle. ligji eshte ligje. jo te thuash: kete po e kete jo... ndalo te gjitha simbolet fetare!!! vendos uniforme!!! atehere asnje femer nuk ka te drejte te mbaje perçe apo shami...

[gimche]

Rregulloret e shkollave që kërkojnë uniforma, nuk do të mund të jenë mbi këtë ligj apo Kushtetutën.


E kush do ta merrte me mend se ligji që u diskutua si “ligji për të drejtat e homoseksualëve”, në fakt do të garantonte me ligj që vajzat me shami të mos mund të përjashtohen nga shkolla për shkak të veshjes së tyre. Ligji “Për mbrojtjen nga diskriminimi” shkaktoi të qeshura mes deputetëve, kur u miratua në Kuvend, por ndoshta edhe shumë prej deputetëve nuk e kanë ditur që me këtë ligj garantuan plotësisht të drejtën e besimit dhe shfaqjes së tij në jetën publike. Bëhet fjalë për nenin 10 të këtij ligji, i cili shprehimisht garanton lirinë e besimit e duke e kuptuar më qartë, vajzat me shami, djemtë me mjekër, homoseksualët etj. të mos përjashtohen nga jeta publike, institucionet apo nga drejtorët e shkollave, sepse veshja apo sjelljet e tyre nuk u pëlqejnë.

“Ne kemi vendosur në ligj atë që përcaktohet aktualisht në Kushtetutë”, - tha dje për “standard” deputeti Tritan Shehu.

Porse, tashmë, nëse një rektor a drejtor shkolle do të përjashtojë apo do të dënojë një nxënës për shkak të shamisë, mjekrës, kryqit a simboleve të tjera fetare, që ai pasqyron në shkollë, atëherë ai nuk do të krijojë më një debat publik, pasi, sipas ligjit, ai do të dënohet me një gjobë deri në 10 mijë dollarë e ndërkohë që vendimi do të kthehet në nul brenda pak ditësh. Që të përjashtosh një vajzë me shami nga shkolla apo çdo njeri që beson në fe dhe e shpreh në forma të ndryshme, tashmë do të duhet një ligj i veçantë nga Parlamenti.

Rregulloret e shkollave që kërkojnë uniforma, nuk do të mund të jenë mbi këtë ligj apo Kushtetutën, ndryshe një komisioner i veçantë do të gjobiste rëndë edhe financiarisht drejtorët e shkollave apo titullarët e institucioneve. Altin Hazizaj, drejtuesi i Qendrës për Mbrojtjen e të Drejtave të Fëmijëve në Shqipëri dhe një prej propozuesve të ligjit, shprehet për gazetën se në nenin 10 është garantuar e drejta e besimit fetar. Duke iu referuar rastit të vajzave me shami, Hazizaj shprehet se “sa herë që vajzat janë përjashtuar, Avokati i Popullit ka kërkuar kthimin e tyre”. Sipas tij, ligji për mbrojtjen nga diskriminimi është një garanci për të zbatuar më tej legjislacionin, i cili gjithnjë ka qenë në mbrojtje të vajzave me shami. Hazizaj shprehet se neni 10, pika 2 thotë se “ndalohet veçanërisht diskriminimi sa i takon ushtrimit të së drejtës dhe lirisë së ndërgjegjes e të fesë, kur këto të drejta e liri kanë të bëjnë me shprehjen e shfaqjen e tyre në jetën publike nëpërmjet fjalëve ose paraqitjes”. Gjithsesi, Altin Hazizaj shprehet se deputetët ndërhynë në këtë nen në momentin e miratimit.

“Presim që ligji të dekretohet nga Presidenti e më pas të shohim botimin në fletoren zyrtare”, - thotë Hazizaj.

Shqetësimi i drejtuesit të Qendrës së Mbrojtjes së Fëmijëve ishte i drejtë, sepse deputetët miratuan një variant të ri. Kryetari i Komisionit Parlamentar të Shëndetësisë, Punës e Çështjeve Sociale, Tritan Shehu, tha për gazetën se në nenin 10 është vendosur fjalë për fjalë Kushtetuta, konkretisht neni 24 i saj. Shehu pranoi se ka ndodhur një manovër në nenin 10 dhe kjo u bë për të shmangur debatet.

“Nuk vendosëm variantin e ardhur nga shoqatat, por vendosëm fjalë për fjalë nenet e Kushtetutës në nenin 10 për të qenë më të sigurt. Kjo do të thotë që të kufizohen të drejta, duhet ligji i veçantë”, - tha Shehu.

Duke iu referuar përjashtimit të vajzave me shami nga shkolla, Shehu tha se një gjë e tillë nuk mund të ndodhë më, pasi Ministria e Arsimit duhet të kërkojë një ligj të veçantë që të ndalojë vajzat me shami, ligj që duhet të ketë procedura të veçanta për t’u miratuar, siç parashikohet në Kushtetutë për kufizimin e të drejtave të njeriut. Ai shtoi se e njëjta situatë është për çdo institucion tjetër, si ushtria, policia etj., të cilat kanë shërbim uniforme, por këto institucione nuk mund të veprojnë më me kokën e tyre, por duhet të propozojnë ligj të ri në Parlament. Këtë ligj e gjen me vend edhe aktivistja e shoqërisë civile Elsa Ballauri, e cila tha se neni 10 kishte ardhur si propozim nga ajo. Ashtu si Hazizaj, edhe Ballauri pret dekretimin e ligjit dhe botimin e tij në fletoren zyrtare.

“Unë dua të them se pikësëpari duhet të presim që ligji i miratuar nga Parlamenti të hyjë në fuqi, pasi ky ligj është ende në duart e Presidentit. Por për sa i përket çështjes, - thotë Ballauri, - unë jam tërësisht pro mosdiskriminimit të vajzave me shami apo djemve me mjekër apo çdo lloj shfaqjeje tjetër të riteve fetare të individëve. Ligji i ri e ka parashikuar këtë, duke përfshirë atë që thuhet në Kushtetutë e si pasojë duke e bërë më të lehtë ballafaqimin e çdo lloj diskriminimi në gjykatë”.

Ligji i ri Ligji për mbrojtjen nga diskriminimi merr në mbrojtje grupe shoqërore, të cilat për shumë arsye diskriminohen nga shoqëria. Ky ligj vendos standarde të reja, por përcakton edhe penalizime, nëse ndokush tenton të ushtrojë forma diskriminimi, duke mbrojtur një sërë kategorish nga diskriminimi në çdo fushë të jetës, si punësimi, arsimi apo qoftë edhe hyrja në politikë apo për t’u emëruar në detyra të rëndësishme publike. Elsa Ballauri shprehet se shoqëria shqiptare duhet të ndahet përfundimisht nga reminishenca e së kaluarës komuniste dhe të pranojë zgjedhjet e lira të njerëzve në çdo fushë të jetës pa u paragjykuar.

“Këto janë reminishenca të sistemit komunist, ku ndalohej çdo shfaqje e simboleve fetare. Si pasojë e tyre, simbolet fetare bëhen më shumë një “mollë e ndaluar” për individët e tjerë”, - thotë Ballauri, - ndërsa shton: “Jam e bindur se nëse lejohen, atëherë nuk do të kenë të njëjtën përhapje të gjerë. Ne, si një komb me traditë në harmoninë dhe bashkëjetesën fetare, duhet të fillojmë tashmë ta pranojmë tjetrin ashtu siç është dhe jo ta detyrojmë të bëhet siç duam ne, pra ta tolerojmë zgjedhjen e tij dhe kjo vlen për çdo rast, e si pasojë edhe për zgjedhjet fetare”. /standart/

[gimche]

Dhe më në fund të gjithë ata që kanë lehur kundër ketij ligji do të kenë mundësinë pushojnë dhe të flladitën.
E mira e kësaj është se motrat tona nuk do të diskriminohen mirpo ato do të kenë mundësi të vijojnë mësimin ashtu si të gjitha femrat tjera pra të barabarta.
Dhe për fund a ka ma mirë se sa t'i shohim të gjitha bashkë ato të mbuluara dhe jo të mbuluara duke simbolizuar tolerancën fetare që kultivon populli jonë.

Përshëndejte!

[Linda-uk]

ose me mire te thuash kthim ne mesjete !!

[xfiles]

ligji nuk ka per te ndaluar diskriminimin e natyrshem te shoqerise dhe vet pedagogeve ndaj ketyre far robve te shkretetires.

Ligjet e pashkruara jane me te fuqishme se ligjet e shkruara.

[Linda-uk]

nje ligj nuk ndryshon asgje, kush jane ata qe vendosin se cfare eshte mire apo keq, cfare duhet apo jo ?? kush me bind mua qe eshte nje vendim i drejte ? per mua nuk duhen lejuar, me vjen inat qe te se fundmi kta shami kane mbire e shtohen me shpejtesi ne shqiperi !

[gimche]

Hahahahahahha veq paska filluar të tensionohet situata
Keshtu unë them merrne shtruar dhe këtë që solla merrne vetë si lajm sepse kjo punë ka mbaruar dhe sju pyet njeri juve

[ganimet]

me ne fund ja te vetem me presidentin.

[_MALSORI_]

dhe do zbulojne by.then...sa poshte kemi rene...drejt mesjetes...