Dialogu i imagjinuar në mes Njeriut dhe Kur'anit!

[uvejsa]

Dialogu i imagjinuar në mes Njeriut dhe Kur'anit



Thash:
Shumë jam i vetmuar

Ai tha:
فَإِنِّي قَرِيبٌ
Unë jam (shumë) afër (teje). (Bekare, 186)


Thash:
Po, e di Ti je afër meje, po unë jam larg Teje, sikur të isha edhe unë afër Teje.

Ai tha:
الَّذِينَ ءَامَنُوا إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ
Dhe Unë kurrsesi nuk i largoj ata që besuan, ata janë afër Zotit të tyre. (Hud, 29)


Thash:
Po sa je afër meje?

Ai tha:
نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
Ne jemi më afër tij se damari (që rrah) i qafës së tij. (Kaf, 16)


Thash:
Unë si të jem më afër Teje?

Ai tha:
وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ
Ti përmende Zotin tënd në vete (heshtas), me respekt e me dro, jo me shprehje të larta, (përmende) në mëngjes e në mbrëmje dhe mos u bërë prej atyre që nuk kanë kujdes. (A'raf, 205)

Thash:
Më duhet ndihma se jam i vetmuar.

Ai tha:
اللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ
All-llahu është ndihmëtar i juaji dhe Ai është më i miri ndihmës. (Ali İmran, 150).

Tash:
Dikush më ngacmon që të më largoj prej Teje.

Ai tha:
لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
Mos ndiqni rrugën e shejtanit, sepse ai është armik i juaji i hapët. (Bekare, 208).

Thash:
Kush është shejtani?

Ai tha:
إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ
S'ka dyshim, shejtani për njeriun është armik i hapët. (Jusuf, 5).
Thash:
Çfarë kërkon ai prej meje?

Ai tha:
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ
Shejtani nuk dëshiron tjetër, përveç se nëpërmjet verës dhe bixhozit të hedh armiqësi mes jush, t'ju pengojë nga të përmendurit Zotit (Maide, 91).

Thash:
Po më trego për verën dhe bixhozin?

Ai tha:
فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا
Që të dyja janë mëkat i madh, e ka edhe dobi në to (të pakta) për njerëz, por dëmi i tyre është më i madh se dobia e tyre. (Bakare, 219).

Tash:
Më duhet të të kërkoj falje për mëkatet, po nuk e di si?

Ai tha:
أَلَا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ
A nuk dëshironi që All-llahu t'u falë? (Nur, 22)


Thash:
Jo! Unë dëshiroj që të më falesh, sepse jam i vetmuar.

Ai tha:
وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ
(Atëherë)Kërkoni falje Zotit tuaj dhe sinqerisht pendohuni ndaj Tij. Vërtet, Zoti (im) është mëshirues, shumë i dashur. (Hud, 90)

Thash:
Kam shumë mëkate, unë ç'të bëj me këto mëkate?

Ai tha:
أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ
A nuk e ditën (ata) se All-llahu është ai që pranon pendimin e robëve të vet. (Teube, 104)

Thash:
Ah! Shumë herë jam penduar dhe e kam prishur pendimin, nuk mund të kërkoj më falje.

Ai tha:
اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيم غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ ِ
All-llahu është Fuqiplotë i Gjithëdijshëm, I Cili falë mëkatin dhe pranon pendimin. (Gafir, 2-3)
Thash:
Kam shumë mëkate, për cilin mëkat të kërkoj falje?

Ai tha:
إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
All-llahu i falë të gjitha mëkatet. (Zumer, 53)


Thash:
Po t'kërkoja përsëri falje, do të më falësh?

Ai tha:
وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ
E kush i falë mëkatet përveç All-llahut? (Ali İmran, 135)


Thash:
O Zot! Sa i mëshirshëm je. Nuk e di pse pas këtyre fjalëve unë fillova të ndryshoj dhe të më zbutet zemra. O Allah të dua shumë.

Ai tha:
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ
All-llahu i do ata që pendohen, dhe ata që ruhen prej punëve të ndyta e të neveritshme. (Bakare, 222)


Tash:
O Zot unë jam i vetmuar nuk kam askënd.

Ai tha:
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ
A nuk i mjafton All-llahu robit të vet? (Zumer, 35)


Tash:
O Zot e di që Ti shumë më do mua, Ti je i Vetmi Ai që mi falë mëkatet, po pas të gjitha këtyre mirësive që mi dhurove unë çka të bëj?

Ai tha:
وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا
هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا
O ju që besuat, përkujtoni All-llahun sa më shpesh.. Dhe madhëronjeni Atë mëngjes e mbrëmje. Ai ju mëshiron juve e edhe engjëjt e Tij, e për t'ju nxjerrë juve prej errësirave në dritë dhe Ai ndaj besimtarëve është shumë i mëshirues. (Ahzab, 41-43)


Thash:
O Zoti im, ty të falënderoj për çdo gjë, të falënderoj që nuk më le të vetmuar. Unë të premtoj se përgjithmonë do të të përkujtojë ashtu si më porosite. Andaj të falënderoj që je me mua edhe në çastet më të vështira edhe ndaj armikut tim të përbetuar.

[mos_u_ngut]

Es-selamualejkum

Ndoshta kete teme e keni marrur nga ndonje faqe islame, por megjithate deshta te ju keshilloj se kjo metode e bartjes se ajeteve, nuk eshte ne rregull, dhe me kete nuk jane marrur te paret tane..

Es-selamualejkum

[fisniku-student]

Es-selamualejkum

Ndoshta kete teme e keni marrur nga ndonje faqe islame, por megjithate deshta te ju keshilloj se kjo metode e bartjes se ajeteve, nuk eshte ne rregull, dhe me kete nuk jane marrur te paret tane..

Es-selamualejkum

Vllacko ka mundesi te na sqarosh kete pjesen qe e theksova me bold, sepse me intereson se ku qendron problemi i postimit te uvejses.

alejkem selam

[mos_u_ngut]

Es-selamualejkum

Vllacko ka mundesi te na sqarosh kete pjesen qe e theksova me bold, sepse me intereson se ku qendron problemi i postimit te uvejses.

I gjithe problemi qendron se ne teme eshte paraqitur sikur dikush eshte duke folur me Allahun, dhe ai ben pyetje ne vetevete, e Allahu i pergjigjet atij, e qe kete gje nuk e kemi pare ta kene vepruar sahabet, apo dijetaret e Ehli Sunetit ne pergjithesi.

Kur'anin Allahu e ka zbritur per te jetuar me te, per ta praktikuar, dhe per ta adhuruar Allahun me te, e jo per te imagjinuar dhe per te thurrur gjera, qe nuk ka kurfar dobie prej tyre.

Es-selamualejkum

[dijetari]

Es-selamualejkum



I gjithe problemi qendron se ne teme eshte paraqitur sikur dikush eshte duke folur me Allahun, dhe ai ben pyetje ne vetevete, e Allahu i pergjigjet atij, e qe kete gje nuk e kemi pare ta kene vepruar sahabet, apo dijetaret e Ehli Sunetit ne pergjithesi.

Kur'anin Allahu e ka zbritur per te jetuar me te, per ta praktikuar, dhe per ta adhuruar Allahun me te, e jo per te imagjinuar dhe per te thurrur gjera, qe nuk ka kurfar dobie prej tyre.

Es-selamualejkum

Pa ofendime,nuk pajtohem me ty ,sepse nuk esht e ndaluar edhe nese uvejsa ka postua ate shkrim ,nuk esht e ndaluar komunikimi me kuranin ne aspektin kurr un dua ti bej pyetje librit te shejt dhe prej librit kuranit un marr pergjefjje te sakta.kjo i bie se un jam tue lexuar kuranin,por edhe nese un dua te dijalogoj me krijusin Allahun edhe kjo nuk esht e ndaluar nqs dialogu nukesht i pa vende

[mos_u_ngut]

kjo i bie se un jam tue lexuar kuranin

Kjo nuk eshte sikur te lexosh Kur'anin, ngase Kur'ani lexohet me rradhe, dhe nuk kalohet nga gjysme ajeti, ne gjysmen e ajetit tjeter.

Psh:

Thash:
Shumë jam i vetmuar

Ai tha:
فَإِنِّي قَرِيبٌ
Unë jam (shumë) afër (teje). (Bekare, 186)

Ketu njeriu flet per veten e tij, se ai ndjehet i vetmuar, ndersa pjesa e ajetit flet per ate qe i lutet Allahut, se nuk ka nevoje t'i lutet me ndermjetesim, por Allahu eshte afer tij dhe ia pranon lutjen. Keshtuqe ajeti nuk ka te beje fare me ate qe eshte i vetmuar. Dhe ketu nuk flitet ne emer te Kur'anit, por flitet ne emer te Allahut, sikur Allahu i ka thene atij se une jam afer teje, e jo Kur'ani.

Thash:
Po, e di Ti je afër meje, po unë jam larg Teje, sikur të isha edhe unë afër Teje.

Keshtu lexohet Kur'ani? Apo keshtu komunikohet me Krijuesin? Kjo nuk eshte sjellja e Muhamedit (salallahualejhiveselem) dhe shokeve te tij ndaj Kur'anit.

Thash:
Po sa je afër meje?

Ai tha:
نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ
Ne jemi më afër tij se damari (që rrah) i qafës së tij. (Kaf, 16)

Ne kete ajet Allahu permend se meleket jane me afer njeriut, se sa damari i qafes se tij (ashtu sic kane thene shumica e komentuesve te Kur'anit) , e nuk ka te beje ajeti fare me largimin e vetmise se atij qe eshte i vetmuar.

Dhe keshtu me rradhe deri ne fund te postimit...

Es-selamualejkum

[uvejsa]

Selam Alejkum ti qe thua te mos ngutemi

Nje sqarim rreth asaj qe kam shkruar.

Kur'ani ka zbritur per te na u pergjigjur ne pyetjet tona dhe asnje nga keto pyetje dhe pergjigjje nuk eshte e gabueshme (sipas meje)

Ai personi qe po lexon Kur'anin ne kete rast eshte nje mekatar qe ka thyer Ligjet e Zotit dhe qe pastaj e ka kuptuar gabimin e tij dhe po perpiqet te kuptoje se a do i falet ai mekat nese pendohet.

Paramendoje veten te jesh nje dite i merzitur dhe i vetmuar dhe duke lexuar Kur'anin te del parasyh ky ajet, a nuk do e ndieje veten keq qe thua jam i vetmuar kur All-llahu po te thote se Une te jam afer?

فَإِنِّي قَرِيبٌ
Unë jam (shumë) afër (teje). (Bekare, 186)

Ajo qe ke cekur rreth ketij ajeti eshte shume e sakte, por ti e di qe prej nje ajeti ka shume dobi e jo qe specifikohet vetem per nje ceshtje.

Pastaj te kjo pyetja e dyte qe ke bere, sedi cfare po te duket e pakuptimt. Nese ti ben ndonje mekat, a nuk do e ndjeje se i je larguar All-llahut?? Ky eshte qellimi, lexoje me kujdes.

Ndersa ky ajeti i trete se sa eshte All-llahu afer nesh, edhe ketu ka komentime te ndryshme.
P.sh. nje komentim qe kam lexuar rreth ketij ajeti ka qene se All-llahu eshte aq afer nesh, sikurse Dielli (sa per ta kuptuar pak thelbin, se nuk behet analogji e sakt ne kete rast) qe edhe pse eshte larte nga ne, ai ndikon edhe ne lekuren tone, ne tensionin tone, thjeshte ne brendesine tone, pra eshte aq afer nesh edhe pse ne fakt ai eshte lart. E lere me All-llahu qe te gjithe jemi ne Doren e Tij dhe Ai eshte i njohur me cdo imtesi qe bejme dhe do bejme.

All-llahu A'lem.