Close
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 3
  1. #1
    i/e regjistruar Maska e ILMGAP
    Anėtarėsuar
    10-04-2009
    Vendndodhja
    In
    Postime
    2,791

    Musliman: Kam lind i tillė apo Jam Musliman

    Pėrshėndetje antarė tė nderuar,

    Muslimanė me Emėr

    Llojin e tillė e hasim shumė shpeshė nė shoqėrinė tonė, kėta tė cilėt bartin vetėm emrin muslimanė ndoshta nė njėrėn formė apo tjetrėn shkatkojnė dhe probleme nė drejtim tė Islamit, gjė qė do thotė nuk i shėrbejnė Islamit nė dobi, dėmi mund tė jetė i mundshėm. Kėta muslimanė dallohen nė kėtė mėnyrė, me disa pyetje tė thjeshta:

    1. Kush ėshtė Zoti yt ?
    1. All-llahu
    2. Pėr cfarė tė ka krijuar All-llahu ?
    2. --- Pėrgjigj-ja do tė jetė e gabuar ---
    3. Cfarė do tė ndodhė me ty pas vdekjes
    3. --- Pėrgjigj-ja do tė jetė e gabuar ---

    Kėto janė 3 pyetje tė cilėt mundėsojnė tė kuptojmė se cfarė lloji Muslimani ėshtė! Kėta njerėz thjesht bartin emrin "Muslimanė" por nuk mendoj se janė tė tillė realisht, pasiqė nuk dijnė asgjė nė lidhje me Islamin, nuk dijnė asgjė pėr Zotin e tyre, profetėt, librat, jetėn e ardhshme etj., kėta njerėz mund tė shfrytėzohen edhe si vegla nga njerėzit tė cilėt nuk ia duan tė mirėn Islamit, meqė ai pseudomusliman bie pre e kėtij personit qė realisht quhet Islamofob, atėherė feja Islame, predikimi etj., nė vendin ku do tė qėndrojnė do tė jetė mė problematikė, pasiqė mungesa e diturisė e pseudomusimanit i cili ka rėn pre e provokimeve do tė ndikojė nė mbrendėsinė e Islamit. Njė musliman me emėr, nė njė debat me njė njėri tjetėr me pėrkatėsi tjetėr fetare nuk do mund t'i qėndrojė ballė, sepse nuk posedon ato njohuri mbi Islamin qė tė kundėrshtojnė kėndshėm "kundėrshtarin" nė fjalė. Muslimanėt e tillė (me emėr) ngjasojnė shumė me katolikėt apo ateistėt, sepse nuk kanė obligime fetare, ata nuk rrespektojnė asnjė rregull fetarė, poashtu ata edhe festat e tyre (Muslimane) i festojnė gabimisht, do thotė gjatė bajrameve nuk prejnė kurbane dhe nuk shkojnė tė falin namazin (e kurban bajramit) dhe normalisht as gjatė ditės (vaktet e tjera tė namazit), por thjeshtė shkojnė tek tė afėrmit e tyre t'i vizitojnė. Muslimani me emėr cdo mėsimė Kur'anor e konsideron pėrrallė, por nuk e mohon se Zoti i tij ėshtė All-llahu, por kur i tregohet (personit nė fjalė i cili ėshtė Muslimanė me emėr) qė Fjala e All-llahut ėshtė Kur'ani, ai qėndron pa pėrgjigje, i heshtur normalisht kokėulur, por jo edhe i vetėdijėsuar.

    Musliman i Vėrtetė

    Llojin e tillė tė muslimanėve e hasim shpeshherė nė xhamia, pasiqė 1orė nė ditė e kalojnė atje, nė periudha tė caktuara kohore gjatė ditės, kėta muslimanė sot nga muslimanėt e parė quhen "ekstremista" ndėrsa nga njerėzit tė tjerė quhen "talbenanė, arabė" etj., sepse praktikojne fenė e tyre (Islamin). Kėta muslimanė janė njohės tė fesė sė tyre Islamit dhe si tė tillė nuk veprojnė kundėr kėsaj feje, sidoqoftė shumė njerėz sot quhen tė tillė "Muslimanė tė Vėrtetė", por muslimani i vėrtetė dallon nga Pseudomuslimanėt, tė cilėt nė shumicėn e rastėve janė mė tė rrezikshėm se kundėrshtarėt e Islamit. Muslimanėt e vėrtetė njihen nga veprat e tyre, gjė tė cilėn mund t'a vėrej shumė lehtė cdo kush, poashtu edhe gjatė diskutimeve me Muslimanėt e vėrtetė do dallohen kush realisht janė. Muslimanėt e vėrtetė nuk flasin pa qenė 100% tė sigurtė nė atė qė potencojnė, poashtu flasin matur, me argumente dhe jo me trillime tė cilat mund t'i bėj vetėm njė kundėrshtar i Islamit. Njė Muslimanė i vėrtetė nuk mundohet tė mbjell urrejtje ndėrmjet njėri-tjetrit, sepse njė gjė tė tillė nuk ia lejon Kur'ani. Njė muslimanė i vėrtetė, kundėrshton padrejtėsinė nė cdo mėnyrė tė mundshme. Kėta muslimanė veprojnė simbas mėsimeve tė Kur'anit dhe Sunnetit dhe nuk mundohen qė tė modifikojnė apo spekulojnė me mėsimet e All-llahut Xh.Sh., dhe Muhammedit s.a.v.s..
    Nje pjese njerezish vepron pa menduar,pjesa tjeter mendon,por pa vepruar.

  2. #2
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    26-01-2009
    Postime
    345
    Po, KONSTATIMI yt eshte i sakte.......dhe pjesa me e madhe e njerezve ne Shqiperi eshte ne kete KATEGORI....mirepo nese DIKUSH deshmon shehadetin dhe i largohet SHIRKUT dhe KUFRIT me fjale dhe veper, por namazin nuk e fal rregullisht, thjesht fal ndonje xhumma, apo ndonje BAJRAM, mirepo agjeron muajin e Ramazanit, apo jep lemoshe per te varferit, apo ben ndonje puen tjeter ne ISLAM, qe konsideroeht e mire, apo lexon KUR`AN ndonjehere, dhe sigurisht qe e beson diten e gjykimit, atehere me kete kategori njerezish duhet patur durim dhe kujdes, keta nuk quhen QAFIRA, por jane muslimane gjynahqare, me gjynahe te medhaja, dhe duhet te thirren ne ISLAMIN E PLOTE dhe te SAKTE, dhe duhet moral i larte dhe durim i madh me kete nivel te njerezve. Por ata mbeten brenda rrethit te madh te ISLAMIT... POR AMA......nese nje person i thote vetes se tij musliman me emer, hasan apo hysen, apo Muhammed, apo Abdullah, apo Adem, apo ku ta di une, mirepo e lufton ISLAMIN dhe MUSLIMANET, e quan Kur`anin perralle, dhe nuk e beson qe Kur`ani i shenjte eshte LIBER I I SHENJTE = fjale e Allahut e zbritur nepermjet ENGJELLIT XHIBRIL apo XHIBRAIL sic quhet ndryshe, atehere ky perosn ka bere KUFER dhe ka mohuar IMANIN dhe KA MOHUAR ISLAMIN dhe ka MOHUAR ate qe ka ardhur i Derguarii Allahut, dhe ky njeri e ka cilesuar vet veten e tij si JO-BESIMTARE, por gjithmone gjykojme per njeri njeri me KUFER, pasi ta kmei ftuar ne ISLAM, pasi ti kemi ngritur atij ARGUMENTET nga Kur`ani dhe Sunneti, me butesi, me dashamiresi, dhe me moral te larte....e nese ai mohon, atehere ne nuk i temi dot me zor se je MUSLIMAN, madje nuk lejohet qe te quhet musliman. Por ketu shume prej muslimaneve nxitohen dhe gjykojne me shpejtesi mes njerezve, dhe i nxjerrin muslimanet kollja fare nga Islami nese ai ben nje gjynah, te madh, apo nese nuk i fal te gjitha namazet, apo gjera te ngjashme. Nese nje person i thote vetes se tij musliman, ne nuk mund ti themi atij, JO TI NUK JE MUSLIMAN, kjo nuk lejohet...por...nese shikojme si ai e kundershton ISLAMIN ne baza, atehere i themi atij se: "Vella i dashur, keto fjale qe thua ti nuk lejohen ne FENE ISLAME, keto fjale qe thua ti jane MOS-BESIM dhe MOHIM I ALLAHUT dhe te Derguarit te TIJ, nese ai per shembull MOHON Kur`anin apo mohon diten e gjykimit, apo mohon ekzistencen e engjejve, apo mohon njerin nga Profetet, qofte njerin VETEM...ai me kete mohim ben kufer, dhe i sqarohet atij e VERTETA me argumente dhe me menyren me te edukuar dhe me meshire....e nese ai ben arrogance dhe mendjemadhesi, dhe refuzon ARGUMENTET E KUR`ANIN dhe e mohon se Kur`anin eshet fjale e Allahut, dhe thote qe ik ore me gjithe Kur`an andej,......sic thone disa....atehere ky njeri nuk ka ISLAM....KY KA BERE KUFER...POR.....ne gjykimin e njerezve duhet KUJDES I MADH dhe dueht patur gjithmone parasysh se Allahu ehste GJITHE-GJYKUESI, dhe GJITHEDEGJUESI, dhe une i keshilloj muslinanet qe te kene kujdes kur te gjykojne per nje njeri QAFIR ose MUSLIMAN....SE eshte ceshjte e madhe tek Dijetaret dhe shume e rrezikshme.....se do pyetesh perpara Allahut....PSE ? dhe SI?

  3. #3
    Citim Postuar mė parė nga ILMGAP Lexo Postimin
    Pėrshėndetje antarė tė nderuar,

    Muslimanė me Emėr

    Llojin e tillė e hasim shumė shpeshė nė shoqėrinė tonė, kėta tė cilėt bartin vetėm emrin muslimanė ndoshta nė njėrėn formė apo tjetrėn shkatkojnė dhe probleme nė drejtim tė Islamit, gjė qė do thotė nuk i shėrbejnė Islamit nė dobi, dėmi mund tė jetė i mundshėm. Kėta muslimanė dallohen nė kėtė mėnyrė, me disa pyetje tė thjeshta:

    1. Kush ėshtė Zoti yt ?
    1. All-llahu
    2. Pėr cfarė tė ka krijuar All-llahu ?
    2. --- Pėrgjigj-ja do tė jetė e gabuar ---
    3. Cfarė do tė ndodhė me ty pas vdekjes
    3. --- Pėrgjigj-ja do tė jetė e gabuar ---

    Kėto janė 3 pyetje tė cilėt mundėsojnė tė kuptojmė se cfarė lloji Muslimani ėshtė! Kėta njerėz thjesht bartin emrin "Muslimanė" por nuk mendoj se janė tė tillė realisht, pasiqė nuk dijnė asgjė nė lidhje me Islamin, nuk dijnė asgjė pėr Zotin e tyre, profetėt, librat, jetėn e ardhshme etj., kėta njerėz mund tė shfrytėzohen edhe si vegla nga njerėzit tė cilėt nuk ia duan tė mirėn Islamit, meqė ai pseudomusliman bie pre e kėtij personit qė realisht quhet Islamofob, atėherė feja Islame, predikimi etj., nė vendin ku do tė qėndrojnė do tė jetė mė problematikė, pasiqė mungesa e diturisė e pseudomusimanit i cili ka rėn pre e provokimeve do tė ndikojė nė mbrendėsinė e Islamit. Njė musliman me emėr, nė njė debat me njė njėri tjetėr me pėrkatėsi tjetėr fetare nuk do mund t'i qėndrojė ballė, sepse nuk posedon ato njohuri mbi Islamin qė tė kundėrshtojnė kėndshėm "kundėrshtarin" nė fjalė. Muslimanėt e tillė (me emėr) ngjasojnė shumė me katolikėt apo ateistėt, sepse nuk kanė obligime fetare, ata nuk rrespektojnė asnjė rregull fetarė, poashtu ata edhe festat e tyre (Muslimane) i festojnė gabimisht, do thotė gjatė bajrameve nuk prejnė kurbane dhe nuk shkojnė tė falin namazin (e kurban bajramit) dhe normalisht as gjatė ditės (vaktet e tjera tė namazit), por thjeshtė shkojnė tek tė afėrmit e tyre t'i vizitojnė. Muslimani me emėr cdo mėsimė Kur'anor e konsideron pėrrallė, por nuk e mohon se Zoti i tij ėshtė All-llahu, por kur i tregohet (personit nė fjalė i cili ėshtė Muslimanė me emėr) qė Fjala e All-llahut ėshtė Kur'ani, ai qėndron pa pėrgjigje, i heshtur normalisht kokėulur, por jo edhe i vetėdijėsuar.

    Musliman i Vėrtetė

    Llojin e tillė tė muslimanėve e hasim shpeshherė nė xhamia, pasiqė 1orė nė ditė e kalojnė atje, nė periudha tė caktuara kohore gjatė ditės, kėta muslimanė sot nga muslimanėt e parė quhen "ekstremista" ndėrsa nga njerėzit tė tjerė quhen "talbenanė, arabė" etj., sepse praktikojne fenė e tyre (Islamin). Kėta muslimanė janė njohės tė fesė sė tyre Islamit dhe si tė tillė nuk veprojnė kundėr kėsaj feje, sidoqoftė shumė njerėz sot quhen tė tillė "Muslimanė tė Vėrtetė", por muslimani i vėrtetė dallon nga Pseudomuslimanėt, tė cilėt nė shumicėn e rastėve janė mė tė rrezikshėm se kundėrshtarėt e Islamit. Muslimanėt e vėrtetė njihen nga veprat e tyre, gjė tė cilėn mund t'a vėrej shumė lehtė cdo kush, poashtu edhe gjatė diskutimeve me Muslimanėt e vėrtetė do dallohen kush realisht janė. Muslimanėt e vėrtetė nuk flasin pa qenė 100% tė sigurtė nė atė qė potencojnė, poashtu flasin matur, me argumente dhe jo me trillime tė cilat mund t'i bėj vetėm njė kundėrshtar i Islamit. Njė Muslimanė i vėrtetė nuk mundohet tė mbjell urrejtje ndėrmjet njėri-tjetrit, sepse njė gjė tė tillė nuk ia lejon Kur'ani. Njė muslimanė i vėrtetė, kundėrshton padrejtėsinė nė cdo mėnyrė tė mundshme. Kėta muslimanė veprojnė simbas mėsimeve tė Kur'anit dhe Sunnetit dhe nuk mundohen qė tė modifikojnė apo spekulojnė me mėsimet e All-llahut Xh.Sh., dhe Muhammedit s.a.v.s..
    Kjo qė po thua pėr fat tė keq ėshtė realiteti jonė.Mė vjen mir kur bėhemi kritikė ndaj vetes tonė dhe jo sikur disa qė jetojnė nė imagjinata gjoja se kaq e kaq musliman ēdo ditė pranojnė islamin,ky dhe ky futbollist na u bė musliman,kaq dhe kaq shtet islame jemi,filan kryetari kėshtu dhe kėshtu ja bėri ēifutit..dhe gjepura tė tjera sa tė duash.
    Si thonė mjekėt se dijagnoza e vėrtetė ėshtė gjysėm shėrimi.
    Sot islami dhe kuptimi i tij i vėrtetė moti kan humbur,kan mbetur vetėm gjurmėt e tij ose disa veprime tė jashtme tė tij tė dukshme sikur namazi,agjėrimi..etj.Sot gjen njerėz qė i pėrkasin islamit por E LUFTOJNĖ ATĖ MA SHUM SE QĖ E LUFTOJNĖ QAFIRAT,SOT GJEN NJERĖZ QĖ I PĖRKASIN ISLAMIT POR E NĖNĒMOJNĖ ATĖ MA SHUM SE QĖ E NĖNĒMOJNĖ KJAFIRAT E VĖRTETĖ,SOT GJEN NJERĖZ QĖ E QUAJNĖ VETIN MUSLIMAN KURSE LEJOJNĖ SHIRKUN DHE KUFRIN....ETJ
    Unė kėtu do ti pėrmbledh DISA KATEGORI NJERĖZISH ARMIQT MA TĖ MĖDHAJ TĖ KĖSAJ DAVE atė qė ka pėrmbledh Shejh AbdulUehhabi r.a,nė kohėn e tij,kur kuptimi i vėrtet i islamit ishte zhdukur,pra njerėzit bėni namaz,agjėronin,kryenin haxhin POR BESIMIN E KISHIN TĖ DEVIJUAR,pra nga ana tjetėr e kundėrshtonin TEUHIDIN duke adhuruar varre,tyrbe,njerėz tė mirė,ndiqnin dhe gjykoheshin me ligjet e fiseve..etj.Saqė kur u lajmėrua daveti i shejh AbdulUehhabit,njerėzit kujtonin se ĖSHTĖ LAJMĖRUAR NJI FE E RE,bile pėr Abduluehhabin kujtonin se ka dal nji profeti i ri.
    ''Ata qė e kundėrshtojnė kėtė janė disa lloje tė njerėzve:
    1.) Ata qė e kundėrshtojnė nė pėrgjithėsi (edhe pohimin edhe negacionin e shehadetit),
    2.) Kurse ka nga ata qė i bėjnė ibadet vetėm Allahut, por nuk e kan mohuar shirkun edhe nuk i kan kundėrshtuar (armiqėsuar - adawet) bėrėsve tė shirkut.
    3.) Nė kėtė lloj ose kategori tė njerėzve hyn ata qė ju kan kundėrvy (mushrikėve ose shirkut) por nuk i kan bėrė tekfir ata (qafira).
    4.) Prej tyre janė ata qė nuk e dojn teuhidin por edhe nuk e urrejnė.
    5.) Ka prej tyre qė i kanė bėrė tekfir (muvehidėt) sespe ata i kanė nėnvleftėsuar njerėzit e tyre tė mirė.
    6.) Prej tyre janė edhe ata qė as e urrejnė shirkun por edhe nuk e dojnė.
    7.) Prej tyre janė edhe ata qė nuk e kanė njoht shirkun (thelbin e shirkut dhe dėmin e tij) dhe pėr kėtė edhe nuk e mohuan.
    8.) Nė kėtė hynė ata qė nuk e din teuhidin (thelbin dhe dobin e teuhidit) dhe pėr kėtė edhe nuk e mohuan.
    9.) Nė kėtė hynė - dhe kėta prej tė gjithė llojeve janė mė tė kėqinjt- sepse janė ata qė e praktikojnė teuhidin, por nuk e din dobinė (domethėnjen) dhe realitetin e teuhidit dhe nuk i urrejnė ata qė e kan lėnė teuhidin dhe nuk bėjnė tekfir mbi ata.
    10.) Nė kėtė hynė ata qė e kan lėnė shirkun dhe e urrejnė, por nuk e din domethėnjen (realitetin) e shirkut dhe dėmin e tij, edhe nuk u kundėrvihen bėrėsve tė shirkut dhe nuk bėjnė tekfir mbi ta (nuk i shpallin qafira ata)."
    (Ed-Durer Es-Sennijeh, 7 / Fethul Mexhid, f.357-358, Risala 'Aslu dini-l-islam')

    Por sot kėrkush nuk mundet tė arsyetohet pėr ēėshtjet themelore tė fesė,por mundet tė arsyetohen pėr disa ēėshtje tė mshefura ose mė pak tė ditura ose qė nuk i kuptojnė si duhet.Pėrkundrazi tė gjith janė qė u ėshtė ngritur argumenti dhe kėrkush nuk mundet tė thotė se UN JAM NGA NJERĖZIT E EHLU FETRĖS (njerėzit qė do tė testohen ditėn e gjykimit,qė nuk ka se si tu arrin shpallja,janė nė vende ekstreme ku nuk ka kurfar komunikimi),SEPSE MUA NUK MĖ KA MBĖRRI SHPALLJA (Kur'ani,hadithi dhe skajrimi)..POR NJERĖZIT NUK KĖRKOJNĖ TA NJOHIN FENĖ..
    Allahu na udhėzoftė tė gjithėve.
    .................................................. .................................................. ...................................
    Thotė shejh Ishak Abdurrahman r.a,stėrnipi I shejh Abduluehhabit r.a : ‘’… Si mund ti edukojmė (mėsojmė) ne ato njerėz rreth meseleve tė rendit tė dytė (Furud-din), kur ato njerėz po adhurojnė varrezat, dhe aspak nuk e dijnė domethanjen e islamit (Aslu-din)?
    ((Fetvat e ulemasė tė Nexhdit, 3/116)
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga referi_1 : 19-01-2010 mė 15:20

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •