Rritja fenomanale e Islamit!

[uvejsa]

Rritja fenomenale e Islamit


Zgjerimi:
Islami u përhap nga vendi ku vuri rrënjët në gadishullin arabik gjer në pjesën e Azisë paraqëndrore dhe asaj qëndrore, në nënkontinentin indian, në Azinë Juglindore dhe në Filipine; Bregdeti Lindor i Afrikës dhe i tërë veriu i kontinentit, në veri dhe në jug të Saharës janë vende islame. Në Evropë, gjegjësisht në Ballkan sundimi osman ka lënë ishuj me popullsi islame. Janë për tu përmendur: Turqia evropiane, Bosnja, Shqipëria dhe Kosova. Që nga shek. XIX është formuar një diasporë islame në të gjithë botën, e sidomos në Evropën Perëndimore dhe në Amerikën Veriore përmes emigrantëve dhe atyre që kanë shkuar atje për të punuar.

Ditëve tona:
Është e njohur në SHBA dhe në tërë botën se Islami është feja me rritje më të shpejtë. Pjesë të shkëputura nga mediat më të njohura me shkrim në SHBA lidhur me këtë:

"Islami është feja me rritje më të shpejtë në Amerikë, guidë dhe shtyllë stabiliteti për shumë prej njerëzve tanë."(Hillary Rodman Clinton, “Los Angelos Times).

"Muslimanët janë grupi me rritje më të shpejtë në botë..." (The Population Reference Bureau, "USA Today").

"Islami është feja me rritjen më të shpejtë në vend." (Geraldine Baum, "Newsday" Religion Writer).

"Islami është feja me rritjen më të shpejtë në Shtetet e Bashkuara." (Ari L. Goldman, "NEW YORK TIMES").

Në kohën e fundit po rritet qartë edhe numri i grave latine të konvertuara në Islam, para së gjithash në qytetin New Jersey të Shteteve të Bashkuara të Amerikës:

Gratë e konvertuara njoftojnë se njëri nga shkaqet e zgjedhjes së tyre ishte vlera e grave në islam. Pos kësaj thonë se ndihen të lira duke bartur mbulesën.
Përmes një lajmi të "Christian Science Monitor" muslimaneja e konvertuar Yasemin Pinet thotë se ajo kishte fituar respektin e vërtetë në Islam. Ne si muslimane i vizitojmë edhe xhamitë, shtonte ajo dhe thoshte se ndihet më e sigurtë dhe më e qetë kur është me shoqet e saja muslimane. Sikurse Jasemina poashtu edhe gra të tjera gjejnë një mënyrë më të mirë të jetës në Islam, andaj konvertohen vazhdimisht.
Sipas një botimi të Bashkësisë Islame të Amerikës Perëndimore në tërë SHBA-në janë konvertuar rreth 40 mijë latinoamerikanë në Islam.

Gratë në fjalë, të cilat mbajnë shami tregojnë se ato ndihen shumë më të lira dhe se mund të lëvizin shumë më mirë në shoqëri. Lidhur me këtë Jenny Yanez thotë: "Kur më shohin njerëzit të cilët i takoj se unë mbaj shami, e dinë se jam fetare, andaj nuk më bezdisin. Gjithashtu nuk kemi konfrontime me modën." Përveç kësaj, në Islam gratë përvetësojnë fuqishëm vlerën e bashkëshortësisë dhe të familjes. Pasi që të mirren mirë me Islamin dhe ta kuptojnë realitetin, deklarojnë se njerëzit, të cilët kanë marrë dituri të gabuar mbi Islamin e trajtojnë atë me sy krejt tjerë. Poashtu thuhet se Islami mund të kuptohet më së miri, nëse lexohet Kur'ani dhe kjo vlen edhe për pozitën e grave në Islam. (31.12.2004 Yeni Asya)

Japoni:
Imami turk Nimetullah Hoxha Efendi, pas 36 vjet shërbimi në Mekke, u shpërngul në Japoni me kërkesën e muslimanëve të atij vendi. Pothuaj qe shtatë vjet ai qëndron atje dhe ishte dëshmitar se si mijëra japonezë bëheshin muslimanë: "36 vjet kam vepruar në Mekke. Kam punur 20 vjet në xhaminë Sultan Ahmet në Stamboll. Isha imam në xhami të ndryshme. Përderisa jetoja në Mekke njoftohesha me njerëz të ndryshëm nga kombe të ndryshme. Atje jam munduar të japë më të mirën nga vetja në mënyrë që puna ime të jetë e frytshme. Isha edhe në Evropë.
Tash, pothuaj qe shtatë vjet jam në Japoni. Kam ardhur këtu me kërkesën e tyre. Deri para 20 vjetëve në Japoni kishte vetëm dy xhami, ndërsa tash janë mbi 300 sosh."
"Japonezët ankohen, ju muslimanë përse keni ardhë kaq vonë tek ne, edhepse fqinjët tanë Filipinet, Indonezinë, Malajzinë, Tajlandën dhe Singapurin i keni njoftuar shumë më heret me Islamin, ju po vini tek ne me vonesë?!"
"Ata shënojnë predikimet tona, vijnë në qendrën islame, na bëjnë pyetje lidhur me Islamin dhe krejt këtë e shfaqin në televizion. Shumë japonezë janë kthyer në Islam vetëm nëpërmjet këtyre emisioneve. Poashtu, shumë profesorë japonezë janë bërë muslimanë."
"Edhe në Kore për çdo ditë bëhen nga 60-70 njerëz muslimanë." ...thotë Nimetulla Hoxha Efendi (Ebubekir Gülüm)

Gjermani:
Për çdo vit kalojnë rreth 300 gjermanë nga krishterizmi në Islam. Numri i përgjithshëm i të konvertuarve arrin rreth 14.000. Këtë njoftim e bëri drejtori i Arkivës Islame në Soest, Muhammed Selim Abdullah gjatë një anketimi. Numri grave të dikurshme krishtere, të cilat pas martesës me një musliman pranuan Islamin nuk është bërë i njohur. Ky lloj ndërrimi i fesë është bërë pa regjistrim shtetëror.
Pas sulmeve terroriste të 11 shtatorit 2001 ka pasur një valë më të madhe konvertimi në New York dhe Washington. Për këtë instituti nuk ka kurrfarë sqarimi.
Sipas Abdullahut në Islam hyjnë kryesisht gratë me arsimim të lartë shkollor. Prapa ndërrimit të fesë qëndron më së shumti një biografi tashmë e kuptueshme "Dashuria e madhe për Lindjen". Studimi i gjuhës arabe shpie shumë më tepër në marrjen intensive me Islamin, e herë pas herë edhe në dëshirën për ta përqafuar këtë fe. Shumë të konvertuar që u bënë muslimanë i kryejnë të gjitha detyrimet fetare, lutjet e disahershme ditore qind për qind.
Prej personaliteteve të shquara që e ndërruan fenë janë ambasadori i dikurshëm gjerman në Marokë, Murad Hofmann dhe botuesi i gazetës Islame "Islam-Zeitung", Ebu Bekr Rieger.
Kryesuesi i Bashkësisë së Muslimanëve Gjermanishtfolës, Amir Muhammed Herzog (Berlin), u kthye nga krishterimi në islam në vitin 1979. Më parë ishte misionar i rinisë i një Vepre Misionare Evangjelike.



Fjalë përmbyllëse:
Çdo njeri me arsye të shëndoshë do të duhej pyetur veten se a e njeh njëmend Islamin. Gjithsecili do të duhej ta pyeste veten se ku bazohen mediat kur flasin lidhur me Islamin, a mbështeten në fakte, gjegjësisht në burimet e Islamit apo nga frika e shpërbërjes së sistemit të padrejtë kapitalist bëjnë propagandë antiislame, ashtu që me vetëdije përhapin pavërtetësi për të ngjallë frikë ndaj Islamit.
Sistemi i sotëm ekonomik i perëndimit është ndërtuar në atë mënyrë që njerëzit e thjeshtë që i përkasin shumicës absolute, të cilët nuk marrin mjaft duhet të punojnë gjatë tërë jetës së tyre për pakicën e pasur. Andaj, duhet pyetur veten se përse ata njerëz që konvertohen në fenë Islame e bëjnë një gjë të tillë nëse ajo është me të vërtetë një fe e dhunës, e urrejtjes, fe terrorizuese, shtypëse dhe e padrejtë siç pretendojnë shumë njerëz!
Nga ana tjetër duhet ta kuptojmë se cilët nga njerëzit do të humbasin nëpërmjet Islamit dhe cilët do të fitojnë. Profesorë, ambasadorë, studentë, politikaj, këngëtarë, artistë, të pasur, të zinj e të bardhë, njerëzit e thjeshtë dhe ata intelektuajë e përqafojnë Islamin! Nëse do të merreni me Islamin pa paragjykime do të jeni në gjendje ta kuptoni PSE!

[prizrenasi_30]

Allahu xh.sh. thote ne Kur'an:

61:8. Ata duan ta shuajnë dritën e All-llahut me gojët e tyre, po All-llahu e plotëson (e përhap) dritën e vet, edhe pse e urrejnë jobesimtarët.

Gjithashtu i Plotfuqishmi thote:

48:28. Ai është që e dërgoi të dërguarin e Vet me udhëzim të plotë dhe me fenë e vërtetë, që të triumfojë mbi çdo fé, e mjafton All-llahu dëshmitar.

Selam alejkum!

[The Boy]

Allahu Ekber........elhamdulilah.......I Lartesuar eshte Allahu, Zoti i te gjitha BOTERAVE, i CILI e perhap te VERTETEN dhe godet dhe shkaterron me ATE te KOTEN, me te vertete qe e kota nuk mund ti rezistoje dot te VERTETES, edhe PSE duket se per nje fare kohe gjoja sikur mbizoteron e kota, mirepo kjo nuk zgjat shume, heret apo vone e VERETETA del ne shesh, e VERTETA ZHYTET POR NUK MBYTET.......I LARTE ESHTE ALLAHU ZOTI I BOTERAVE, edhe pse kete e urrejne te pafete, edhe pse kete e urrejne jo-besimtaret.....ISLAMI do te vazhdoje te perhapet ne te gjitha skajet e GLOBIT, derisa te jete feja DOMINUESE dhe DOMINANTE ne te gjitha sferat e jetes, dhe derisa te vendoset DREJTESIA E VERTETE MBI TOKE, TEUHIDI I ALLAHUT , adhurimi i nje ZOTI TE VETEM......dhe shkaterrimi i te gjitha gjerave te kota, besimeve te kota, idhujve, statujave, ikkonave, pikturave..."vendeve te shenjta"......etj......etj.....ALLAHU EKBER.........mendoni o ju te zotet e mendjes,,, pendohuni te gjithe tek Allahu akoma sa nuk eshte vone, akoma sa nuk ju ka ardhur VDEKJA, dhe pastaj nuk pranohet me PENDIMI......atehere pritet SHPERBLIMI ose SHKATERRIMI....mjere per armiqte e Allahut, mjere per ata qe mohuan Allahun dhe te Derguarin e TIJ, PROFETIN E NDERSHEM, MUHAMMEDIN salallahu alejhi ue selam.....mjere per IDHUJTARET, mjere per arrogantet dhe menjemedhenjte ndaj KUR`ANIT ......mjere mjere per ata cfare kane per te hequr DITEN E LLOGARISE SE MADHE, te cilen nuk e besojne dhe e quajne PERRALLE, apo LEGJENDE....mjere per ata.......

[Mr_Elbasanlliu]

Njerzit qe skan dije rreth Islamit sapo marin vesh infot sa e paster esht si fe dhe cka qellimi ka feja e perkrahin dhe behen praktikues do te shohim ne 2020 Insh.Allah cka ka me u ba me Europen kur te konvertohen te gjith ne Musliman. Insh.Allah.

[uvejsa]

Në Islam gjeta përgjigjen e pyetjeve të mia



http://radioislame.com/new/uploads/m...1263713153.jpg


Francezja Silvia Feuzi tregon:“Jetoja në humbje… Nuk dija pse jetoj!? ç’bëhet pas vdekjes? Jetoja në pasiguri dhe frikë. Mirëpo tash jam e qetë dhe e sigurt, e dua këtë fe, me të cilën erdhi Pejgamberi sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, mëshirë për mbarë botën..!" Këto janë disa fjalë të Silvia Feuziut.

Silvia është një motër muslimane e veshur me veshje islame, interesohet shumë për Islamin dhe muslimanët… U takova me të në Kajro, që të më tregojë rrëfimin e udhëzimit të saj, si u njoh me Islamin? Ajo vazhdon rrëfimin: “Kam jetuar në Paris, kam studiuar inxhinierinë kimike, në të cilën lëndë kam arritur postin e magjistrit…

Përgatitesha për disertacionin e doktoraturës. Edhe pse jetoja jetë komode dhe posedoja post të lartë shkencor, gjithmonë isha e mërzitur dhe e shqetësuar. Jetoja në krizë me vetveten… Nuk pajtohesha me ata që jetonin rreth meje… Islami nuk m’u paraqit më parë si fe e madhe, ngase mjetet e informimit (mediu-met), sidomos çifutët, jepnin fotografi jo të vërteta për Islamin, e paraqitnin si ide e cila nuk meriton të mendohet rreth saj, e as që meriton të nderohet. Ata shfrytëzonin të gjitha metodat propaganduese dhe informative për këtë qëllim… Megjithëse njerëzit rreth meje në Paris kishin një liri absolute dhe jetë komode, unë e dija se ata nuk janë të lumtur, nuk janë të qetë. Studionin çdo fe me seriozitet, studionin idhujtarinë, Budizmin, Krishterizmin, Hebreizmin…

Ka dallime të mëdha mes tyre, mes katolicizmit, ortodoksizmit dhe protestanizmit… Mirëpo kur bëhet fjalë për Islamin, shtrembërohet fotografia e vërtetë e tij. Thonë se Kur’anin e ka shkruar Muhammedi, sal-lall-llahu alejhi ve sel-lem, dhe se Islami është fe e luftës dhe e shpatës, kurse gruaja muslmane është robëreshë e burrit. Nuk kanë kurrfarë të drejte… Kisha një shoqe e cila u martua me një musliman arab… Normalisht, kjo martesë nuk u pëlqeu shumicës që ishin rreth nesh të cilët kishin qëndrim ekstrem ndaj Islamit… Nëpërmjet kësaj familje, fillova ta njohë Islamin, një njohje e vërtetë… Fytyra të mira… Personalitete që meritojnë të nderohen… Burri i motrës sime kishte një vëlla fetar… Fetarizmi i tij i jepte më tepër burrëri dhe mburrje. Shumica e burrave të Evropës, sillen si femra, flasin gjëra të kota, jetojnë në kaos, kurse shembulli i këtij muslimani ishte dritë nëpërmjet së cilës fillova të lexoj për Islamin, e zemra ime filloi të gjejë qetësinë. Më dukej si në ëndërr…

Fillova ta kuptoj sekretin e shqetësimit dhe të mërzisë sime para Islamit. Si duket, All-llahu më parapëregatiti për ta pranuar këtë fe, m’u zgjerua gjoksi dhe shpëtova nga humbja ime e vjetër…
Për të gjitha pyetjet që i kisha në kokë, për jetën dhe vdekjen, gjeta përgjigje të plota në Islam…
Shpreha dëshminë dhe e pranova Islamin. U martova me inxhinierin Muhammed Feuziun dhe linda Omerin dhe Husejnin. Jam shumë e gëzuar kur shoh fëmijën tim të vogël, i cili ende nuk ka mbushur shtatë vjet të plota, që e kupton me Islam domëthënien e jetës, më mirë se gjyshja dhe nëna ime jomuslimane… Di pse jeton, pse është krijuar, ç’është ahireti, vlerën e sevapit, lëmoshës bamirëse etj.

Erdha në Kajro krenare me Islamin tim, ngase isha në humbje dhe jetoja me njerëz të humbur… Gjithmonë falënderoj All-llahun që më udhëzoi në Islam, dhe e di vlerën e kësaj feje për çdo pjesë të jetës sime, mirëpo për fat të keq, disa muslimanë që kanë lindur muslimanë nuk e dinë vlerën e Islamit dhe e vonojnë njohjen me fenë e tyre, nuk veprojnë sipas urdhrave të kësaj feje, as që largohen nga ajo që i ka ndaluar kjo fe duke thënë: imani është në zemër e jo në pamje… Ndjej dhimbje të madhe kur i dëgjoj këto fjalë…

Motrës muslimane i drejtohem me këto fjalë të thjeshta: nëse ke fëmijë, të cilin e do, vallë nuk e shpreh këtë dashuri… duke u kujdesur për të dhe duke mbetur pa gjumë për të qenë ai i qetë, ose dashuria jote ndaj tij është vetëm frazë dhe ndjenjë në gjoksin tënd, pa vepra? Pra, nëse dashuria jote ndaj ndokujt duhet të shndërrohet në vepër, vallë Ai që na ka krijuar dhe na ka dhënë begati të shumta, nuk meriton ta argumentojmë dashurinë dhe miqësinë tonë ndaj Atij duke vepruar me urdhërat e Tij dhe duke u larguar nga ndalesat e Tij?.. All-llahu, subhanehu ve tea’ala, nuk ka nevojë për Islamin tonë… Ne kemi nevojë për Të, kurse besimi është një gjë që fle në zemër, të cilën e vërteton puna… Vallë, si mund ta arsyetojë një grua vetveten kur nuk vesh mbulesë islame?.. A e di motra ime, se gruaja jashtë Islamit në Evropë, në vendin e përparimit dhe të shkencës, është një mall që blehet dhe shitet lirë?..

Tregtohet me të në tregun botëror të robërve, pa kurrfarë të drej, edhe pse mundohen të paraqesin pasqyrë të kundërt. Mirëpo për fat të keq, shumica e muslimanëve që kanë studiuar në Perëndim, u besojnë këtyre thënieve dhe pastaj bëhen misionar të civilizimit perëndimor, me dekadencën, materializmin dhe pashpirtësinë që ka. Për këtë shkak, motra ime muslimane, ki kujdes ç’ndodh me ty. Kapu për Islamin tënd dhe mos e lër pas shpine!

[elonesa]

Eshte rrefim shum i bukur Uvjesa flm qe e solle ne mesin ton ,dhe po eshte fakt se qdo njeri qe e kupton islamin me zemer ai gjen pergjigje ne qdo pytje ,dhe jeton shum i qet e pa brenga sepse di se do kete shperblim per punen qe ka ber .lum ai qe nje per krijues nje All-llahun ,lum ai qe ka per fe islamin

[muslimani72]

flm uvejsa ,suksese

[uvejsa]

Pa Doreza, hajt po te pyes dicka sa per te ta kthyer nje pergjgjigje pasiqe i je referuar shkrimit tim, sepse e di qe nuk i shikoni faktet ju, por mirreni vetem me trashigimi besimi.

Vetem nje pyetje e kam per kete pjesen e fundit te tekstit, qe Zoti nuk lejon t'i cenohet libri i tij Bibla.
Atehere ku jane keto libra qe kane qene pjese e Bibles:

1. Libri i Lufterave te Zotit: Per kete mund te lexojme tek Numrat 21:14
2. Libri i Jasherit : permendur tek Jozuehu 10:13 dhe gjithashtu tek II Samueli 1:18
3. Tre librat e Solomonit : I pari permbante nje mije e pese Psalme, i dyti pershrkuante historine e krijimit dhe i treti permbante tre mije proverba. Ky liber permendet tek 1 Mbreterit 4:32
4. Libri i te drejtave/rregullave te Mbreterise: Kete liber te humbur e kemi te permendur tek 1 Samueli 10:25
5. Libri i Shikuesit Samuel
6. Libri i Profetit Natan
7. Libri i Shikuesit Gad : Librat e humbur 5, 6 dhe 7 permenden tek 1 Kronikave 29:29
8. Analet e Profetit Shemajah
9. Libri i Idos, Shikuesit: Librat nga 8 dhe 9 jane te permendura nga 2 Kronikat 12:15
10. Profecia e Ahijahut
11. Vegimet e Idos, Shikuesit : librat nga 10 dhe 11 jane te permendura ne II Kronikat 9:29. Librat e Idos dhe Nathanit jane gjithashtu te permendura ketu.
12. Analet e Jehut, birit te Hananit: Ky liber eshte i permendur tek II Kronikave 20:34
13. Libri i Izaise Profetit, ky ose ishte pjese e Librit te tashem te Isaise ose ishte liber i veçante dhe permbante te gjitha bemat e Uziahut: permendet tek II Kronikave 26:22
14. Libri i Vizionit te Izaise: Ky liber i humbur permbante bemat e tera te Ezekias dhe permendet tek II Kronikave 32:32
15. Libri i Beselidhjes se Moisiut: Ky liber i humbur permendet tek Dalja 24:7
Etj etj...

Por nese do, i sqarojme te tera cfare ke shkruar nje nga nje, por me kusht qe ta ndryshosh shkrimin (per te na i kursyer syte) dhe te kesh njohuri mbi Biblen.

[Lulzim7]

Editorial nga FOREIGN POLICY

A DO TË JETË E ARDHMJA E EVROPËS ISLAMI?!



Deri në vitin 2050, Evropa nuk do njihet më. Në vend të kafeneve romantike, në bulevardin Saint-Germain në Paris do të jenë rreshtuar kasapët hallall dhe baret me nargjile; shenjat e rrugëve në Berlin do të jenë të shkruara në gjuhën turke. Nxënësit e shkollave nga Oslo në Napoli do të lexojnë ajete kuranore në klasë, dhe gratë do të jenë të mbuluara me vello.
Literatura
Të paktën, kjo është ajo që autorët e zhanrit të literaturës së re të çuditshme "Eurabia" duan që ju të besoni. Jo të gjithë librat e kësaj kategorie alarmante se Evropa po vdes, e cila u trajtua intelektualisht kohët e fundit nga Christopher Caldwell në “Refleksione për Revolucionin në Evropë”, ofron parashikime të tilla tmerrshme dhe me shumë ngjyra. Por ata të gjithë e trajtojnë këtë çështje me normat e ulëta të fertilitetit mes vendasve, një emigracion masiv nga vendet myslimane, dhe përplasjen fatale ndërmjet kulturës islamike dhe një vetdruajtje evropiane që do të çojë në një Europë pa asnjë identitet perëndimor. Pavarësisht përmbajtjes së fokusuar të Evropës së tyre, këto libra janë më shumë një fenomen i Amerikës së Veriut. Bat Ye'or (ose Gisele Littman), një autor egjiptian i lindur në Britani, ka shkruar njërin nga zhanret e para në vitin 2005, me Eurabia: Boshti Euro-Arabe, i cili argumenton se servilizmi politik në një axhendë myslimane e ka kthyer Evropën në një hyrje në botën arabe. Por shumica e pasuesve të tij të fundit, duke përfshirë Caldëell, gazmorin dhe hiperbolikun Mark Steyn, sipërfaqësorin Bruce Thornton, më seriozin Walter Laqueur, dhe të mprehtin Claire Berlinski dhe Bruce Bawer, shkruajnë nga ana tjetër e Atlantikut. Nuk është se evropianët nuk prodhojnë libra në të njëjtën mënyrë. Konsideroni italianen Oriana Fallaci e gazetarit “Inatosja dhe Krenaria”, një sulm i tërbuar për emigrantët mysliman, ose kolumnistja britanike Melanie Phillips duke akuzuar të majtën britanike për dorëzimin e vendit Vëllazërisë Muslimane. Prapë, nuk ka asnjë version real Evropian të panikut Eurabia, dhe librat që ekzistojnë priren të jenë specifike për çdo vend, dhe pjesë e ekstremit të djathtë. Ata nuk e dominojnë tregun, ndërsa punimet me një varg studimesh serioze, duke përfshirë punën e sociologut italian Stefano Allievi mbi Muslimanët Evropianë, studimet kulturore të antropologut gjerman Verner Schiffauer mbi politikën e Islamit midis emigrantëve turq, sociologu britanik Tarik Modood, dhe shkencëtari politik francez Olivier Roy, kanë ofruar të dhëna dhe analiza të rëndësishme që minojnë mitin e Eurabisë. Por në Shtetet e Bashkuara, librat Eurabia vazhdojnë të shtohen edhe sot, pranë një dekade pas sulmeve të 11 shtatorit 2001, që shkaktoi këtë zhanër.
Shpjegimi
Një pjesë e shpjegimit qëndron në tregimin post 11 shtatorit të Amerikës i rrethuar nga militantët islamistë – një përplasje e qytetërimeve, në të cilin Evropa është vija e frontit, e kërcënuar nga përmbysjet e brendshme. "Në qoftë se Evropa nuk është në gjendje të asimilojë emigrantët e saj, në qoftë se Evropa është një terren fertil për anti-amerikanizmin dhe radikalizmin islamik – ky është problemi ynë," Berlinski paralajmëron në Menace in Evropë (2006). "Kërcënimi i islamistëve radikal për të marrë Evropën është pak si e madhe për Shtetet e Bashkuara, ashtu siç ishte kërcënimi i nazistëve për të marrë Evropën në vitet 1940," Tony Blankley shkruan në Shansi i Fundit Perëndimit (2005). "Ne nuk mund t’ia lejojmë vetes të humbim Evropën." Në këtë kuptim, shumë nga këto libra ofrojnë një variacion mbi vizionin konservator të Luftës së Ftohtë të Evropës si e prekshme për përhapjen e komunizmit - vetëm tani, muslimanët i kanë zëvendësuar sovjetikët dhe Euro-komunistët si armiq. Vazhdimësia në klishetë me literaturën Eurofobike të viteve 1970 dhe 1980 është e mrekullueshme: në të dyja periudhat e Evropës është përshkruar me terma si, impotent, aseksual, femërore, post-nacionaliste, jofetare, naive, dekadente, dhe kështu me radhë. Klishetë nuk janë arsyeja e vetme pse themelet e letërsisë Eurabia janë të dobta. Duke u mbështetur kryesisht në anekdotat më tepër se sa tek të dhënat, këto libra paraqesin ndryshe foto komplekse të evolucionit të Islamit në Evropë. Ata gjithashtu kanë eliminuar kushtet sociale dhe ekonomike, duke përfshirë diskriminimin, nga kuadri.
Fobia e myslimanëve
"Ka më shumë fobi ndaj perëndimorëve dhe gjërave Perendimore se Islamofobia," mendon Laqueur në Ditët e fundit të Europës (2007). Duke u larguar nga varfëria dhe racizmi (e cila, sipas Laqueur, është një problem i përditshëm për njerëzit me ngjyrë në Evropë, muslimanë ose jo), shkrimtarët e Eurabias mbivlerësojnë kulturën dhe e fenë për të shpjeguar tensionet dhe e vënë fajin vetëm mbi muslimanët”. Pas trazirave të 2005 në banlieue franceze, për shembull, studime të pavarura vunë në dukje faktorët e njëjtë: dhuna policore, diskriminimi, papunësia, dhe një popullsi e madhe rinore në projektet e banimit ku shpërtheu problemi. Por autorët Eurabia nuk ishin të habitur. Emigrantët nuk kanë pse të ankohen shumë, pohojnë ata, kështu që trazirat ishin të gjitha në lidhje me xhihadin, ose, siç sugjeron Caldwell në librin e tij të fundit, "Çështja arabe." "Edhe nëse ata nuk besonin në Islam, ata besonin në ekipin Islam," shkruan ai. Kjo nuk është, sigurisht, për të sugjeruar se gjërat po shkojnë mirë. Karikaturat dhe tregime tronditëse për tensione sociale dhe dhunën e lidhur me islamizmin, si vrasja e regjisorit Theo van Gogh, janë me të vërtetë pjesë e kuadrit. Por paradoksi i këtij zhanri është se ai banon në debate të nxehta dhe tensione që kanë ndodhur në Evropë ndërsa në të njëjtën kohë, duke pretenduar se evropianët janë mohimi i problemeve të tyre. Dhe theksi anekdotik tenton të errësojë faktin se, nga lufta mbi minaret në Zvicër, për debatin mbi velot e kokës në Francë, tensionet e tanishme janë pjesë e një procesi normal dhe demokratik të përshtatjes, dhe jo shenjat e para të një katastrofe të afërt.
Supozimet
Përtej të gjitha spërkatjeve të dëshmive anekdotike, leteratura Eurabia mbështetet në dy supozime kryesore të rreme. E para është demografike. Literatura mbështet faktin se Evropa do të jetë islamike në fund të shekullit, me shumicë myslimane në disa vende Evropiane "në të ardhmen e ardhshme," në fjalët e Bernard Leëis në pamfletin e tij të 2007, "Evropa dhe Islami . Kjo është për shkak se "popullsia vendase është plakur dhe venitur dhe që po zëvendësohet nga një demografi e re muslimane," shpjegon Steyn në America Alone (2006). "Europa do të jetë gjysmë-islame në karakterin e sa politiko-kulturore brenda një brezi."Në qoftë se këto libra këmbëngulin aq shumë në të ardhmen, kjo është për shkak se shifrat aktuale janë të papërfillshme. Sipas gamës superiore të vlerësimeve nga Këshilli Kombëtar i Inteligjencës të SHBA (NIC), ka tashmë deri në 18 milionë myslimanë në Evropën Perëndimore, ose 4,5 për qind e popullsisë. Përqindja është edhe më e ulët për 27 vendet e Bashkimit Evropian si një i tërë. E ardhmja sigurisht do të jetë një rritje, por është e vështirë të imagjinohet se Evropa do të arrijë të shënojë edhe 10 për qind (përveç në disa vende apo qytete).
Por një studim i NIC tregon se, normat e fertilitetit midis muslimanëve janë në rënie ashtu si fëmijët e emigrantëve që mbizotërojnë gradualisht në përputhje me normat sociale dhe ekonomike. As emigrimi ende nuk është një burim i madh i muslimanëve të saporiformuar Evropian. Vetëm 500.000 njerëz në vit vijnë legalisht në Evropë nga vendet me shumicë muslimane, me një numër edhe më të vogël që vjen në mënyrë të paligjshme - do të thotë se fluksi vjetor është një fraksion i përqindjes së popullsisë evropiane. Së fundi, edhe pse librat e përshkruajnë Eurabian si kryerjen e një "vetëvrasje të ngadaltë" të Evropës (Thornton në Rënia ), realiteti sugjeron të ndryshojnë - dhe gjithnjë kështu. Sipas demografëve, në vitin 2008, normat e fertilitetit në Francë dhe Irlandë janë më shumë se dy fëmijë për grua, në afërsi të SHBA, në Suedi dhe Britani ishin mbi 1.9. Dhe pse në vitet 1990 vendet evropiane vendosën një kohë rekord të për nivele të ulëta të fertilitetit, shifrat tani janë në rritje në të gjitha shtetet e BE me përjashtim të Gjermanisë. Më në përgjithësi, mesatarisht myslimanët evropian janë tgë preokupuar para së gjithash për çështjen e bukës dhe gjalpit, dhe në atë masë që ato janë fetarë, ata duan të jenë të aftë për të praktikuar fenë lirshëm dhe në kushte të mira, jo për të imponuar kalifat. Sipas një studimi pan evropian, "Muslimanët në Evropë shqetësohen për të ardhmen e tyre, por shqetësimi i tyre është më shumë ekonomik se fetarë apo kulturorë", dhe megjithëse ka tensione, këto janë kryesisht për shkak të racizmit, dhe jo për përplasje të kulturave.

[fisniku-student]

Sinqerisht, kete shkrimin tend me lart qe ke postuar, dy here e lexova dhe asgje nuk kuptova, sqaroje vlla kete pjes me dorza se veshtire kuptohet se cfar ke dashur te thuash:

Nëse Bibla është ndryshuar, a ishte kjo para apo pas Muhamedit? Nëse përpara, pse Perëndia i thotë Muhamedit t’i drejtohet Shkrimit të ndryshuar për udhëheqje, dhe pse ai thotë për Torën dhe Ungjillin ‘është udhëheqëse dhe dritë’ apo më saktë ‘ajo duhet të ketë qenë para se të ishte ndryshuar’? Nëse pas, pse muslimanët nuk e pranojnë Biblën, pasi që përkthimet e tashme janë të bazuara mbi dorëshkrimet që Muhamedi i shfrytëzoi?

A ka mundesi qe kurani te jete ndryshuar ,dhe ky kurane qe kemi sot perpara nuk eshte
origjinali...!

Sot ka miliona kuadro te te gjitha fushave, sa qe existon shkence ne veti dhe ajo quhet Tefsiri, qe merret me studimin dhe komentimin e ajeteve te kuranit, d.m.th saktesisht dihet autenticiteti i qdo ajeti te kuranit se si eshte zbritur, ku eshte zbritur, kur eshte zbritur dhe poashtu dihet se per cilen situat eshte zbritur dhe pse eshte zbritur.

D.m.th existojn disa faktor qe ne menyre absolute e parandojn cfardo tendence ndryshimi devijimi te originalitetit te kuranit, duke u nisur nga ajo se vazhdimisht Kurani eshte memorizuar ne mendje nga qdo gjeneratë e muslimaneve(Hafuzeve) dhe poashtu ne qdo namaz Kurani kendohet, thjesht qoft edhe nje ndryshim me i vogli ka mundur te verehet edhe qoft nga nje femije i cili e di permendesh nje ajet kurani.

"Thjesht origjinaliteti i kuranit eshte vertetuar, vertetohet dhe kemi premtimin qe do vertetohet deri ne diten e kijametit"

Allahu ka premtu qe ky Kuran, nuk do ta kete fatin e librave te tjere qe jan ndryshuar dhe per kete arsye ka ardhur metodika qe te mesohet permendesh Kurani nga muslimanet dhe poashtu ne qdo namaz te kendohet, d.m.th existojn te gjitha arsyet te besohet se nje metodike e tille, ka per ta ruajtur Kuranin deri ne diten e kijametit, ja kjo deshmon>>>

Dhjetmijë Hafuza brenda 2 muajve në Gaza

Në një manifestim festiv i mbushur përplot emocione shpirtërore, në Gazë u promovuan 10.000 hafizë dhe hafize të cilët e kishin memorizuar tërë Kur'anin përmendsh vetëm se për dy muaj. Nën moton "Kurora e qetësisë për Fitoren e Aksasë", Shtëpia e Kur'anit dhe Sunnetit organizoi një tubim madhështor në qendër të Gazës, në sheshin Brigadat, për të promovuar dhe dekoruar ata që për një periudhë dy mujore e kishin memorizuar Kur'anin Fisnik. Të gjithë hafizët dhe hafizet, fytyrat e të cilëve i kishte mbuluar gëzimi i papërshkruar, u paraqitën para masës së tubuar e cila lartë e çmoi këtë të arritur të madhe. Në këtë manifestim ishte i pranishëm edhe kryeministri palestinez Ismail Hania, një numër i madh i ministrave, si dhe disa deputet të Kuvendit legjislativ palestinez.



Kryeministri Hania potencoi në fjalimin e tij se ky manifestim paraqet një pjesë të projektit të Lëvizjes Islame dhe se i njëjti reflekton politikën që po ndjek qeveria e tij, duke aluduar në atë se politika nuk duhet të ndahet nga Islami. Ai po ashtu deklaroi se misioni i Lëvizjes Islame dhe qeverisë së tij është që të bëjë vetëm atë që është në shërbim të fesë dhe kauzës, si dhe që ndihmon në çlirimin e tokave dhe shenjtërive islame. Kryeministri palestinez gjithashtu shtoi se së shpejti do të behet promovimi edhe i 6.000 hafizëve të cilët kanë përfunduar hifzin e Kur'anit nën përkujdesjen e shoqatave tjera.Në këtë tubim fjalim mbajti edhe kryetari i shoqatës "Shtëpia e Kur'anit dhe Sunnetit", Abdurahman Xhemel, i cili ndër të tjera tha se shoqata e tyre gjatë periudhës verore kishte menaxhuar me qindra hallka të hifzit të Kur'anit dhe kishte arritur që 10.000 nga nxënësit t'i nxjerrë si hafizë për një afat dymujor. Ai po ashtu shtoi se pjesa dërmuese e pjesëmarrësve në këto hallka ishin nxënës të shkollave dhe studentë universitarë, edhe pse kishte edhe prej më të moshuarve. Në fund ai theksoi se Gaza me anë të hafizëve dhe hafizëve do të mposhtë magjitë dhe komplotet e të gjithë atyre që i bëjnë kurthe asaj.