Sic e thote edhe titulli, ky eshte nje artikull i shkruar nga desidente muslimane.
***********
Kurani edhe Hadithet permbajne referenca mbi Krijimin e botes edhe realiteteve fizike qe nuk jane vecse herezi shkencore. Megjithe perpjekjet e disa apologjisteve muslimane per ti riinterpretuar ato edhe per te gjetur ndonje kuptim te fshehur, kontrasti i tyre i dukshem me shkencen edhe logjiken mjafton qe te kuptohet se Islami nuk eshte i inspiruar nga Perendia.
Salih Bukhari Volumi 4, libri 54, numri 414
"Ai (Muhamedi) tha, "ne Fillim fare, nuk kishte gje tjeter vec Allah-ut, edhe (atehere Ai krijoi Fronin e Tij). Froni i Tij ishte mbi ujerat, edhe Ai shkroi gjithshka ne Librin (ne Qiell) edhe krijoi Qiellin edhe token..."
A ka domethenie kjo histori? Vini re se si shenimet ne kllapa jane te perkthyesit. Nqs nuk ka patur "gje", si do te mund ta kishte vendosur Allahu Fornin e Tij mbi ujera? Ku ulej Allhahu para kesaj? Prej ketij Hadithi nenkuptohet se ujerat ka qene para krijimit te tokes edhe qiellit. Nuk permendet gje se Zoti krijoi ujerat! Cfare i mbante ujerat? A nuk nevojitej hapesire per te vendosur token ne te? Edje a nuk nevojitet toke ku te mbahen ujerat?
Sipas Muhamedit, toka ishte e sheshte edhe ka disa vargje si edhe Hadithe qe e konfiromojne kete besim:
Quran 18:86 "Deri, kur ai arriti ne perendimin e Diellit, ai e gjeti ate te vendosur mbi nje burim ujerash: Prane tij ai gjeti nje njeri. Ne thame: "O Zul-karnain! (ti qe ke autoritet), ose ti ndeshkosh, ose ti trajtosh me miresi"
89
Atehere ai ndoqi nje udhe tjeter,
90
derisa ai mberriti ne Lindjen e Diellit, e gjeti te linde mbi nje njeri ndaj te cilit Ne nuk kishim dhene ndonje mbulese per mbrojtje kundra Diellit
Disa shkollare mendojne se ketu me Zul-kuranain mendohet Aleksandri i Madh, i cili, sipas gojedhenave popullore kishte pushtuar te gjithe boten prej fillimit e deri ne fundin tjeter. Ajo qe ka rendesi ketu eshte se Dielli lind e vendoset mbi te gjitha vendet. Kjo tregon se Muhamedi si te gjithe njerezit e kohes se tij, besonte ne token e sheshte me Diellin qe lind nga njeri cep edhe perendon ne tjetrin. Ka edhe Hadithe qe e mbeshtesin kete ide.
Salih Bukhari Volumi 4, libri 54, numer 421
Abu Dari tha: Profeti me pyeti ne perendim te Diellit, "A e di se ku vete dielli (ne kohen e perendimit)? Une iu pergjigja, "Allahu edhe i derguari i tij e dine me mire." Ai tha: "Udheton derisa perkulet nen Fronin edhe merr leje te ngrihet serish, edhe i lejohet edhe atehere (vjen nje kohekur) do te doje te perkulet serish, por nuk do ti pranohet perkulja, edhe do te kerkoje leje qe vazhdoje udhen e tij, por nuk do ti jepet, por ai do ta urdheroje qe te shkoje andej nga ka ardhur edhe keshtu do te linde nga perendimi. Edhe ky eshte interpretimi i thenies se Allahut: "Edhe Dielli udheton ne nje udhe te caktuar per nje kohe (te caktuar). Ai eshte percaktimi (i Allahut) Shume te Lartit ne fuqi, te gjithediturit."
Keshtu pra Hadithi konfirmohet nga Kurani 6:38, por a ka kuptim?
Krijoni Kontakt