humanizmi eshte fe e vertet po qe ti nuk e listuar fare psh .megjithate nga kete te treja meqe po pyet te treja jane te verteta
humanizmi eshte fe e vertet po qe ti nuk e listuar fare psh .megjithate nga kete te treja meqe po pyet te treja jane te verteta
ja disa argumente e inshAll-llah do Zoti ua hap syte e zemres:
111. Ata edhe thanė: "Kurrsesi nuk ka pėr tė hyrė kush nė xhennet, pėrveē atij qė ėshtė jehudi ose i krishter! Ato janė fantazi tė tyre"! Thuaju: "Sillni argumentin tuaj (ēka thoni) po qe se jeni tė drejtė"?
112. Nuk ėshtė ashtu (si thonė ata), po ai qė i ėshtė dorėzuar All-llahut dhe ėshtė bamirės, ai e ka shpėrblimin e vet te Zoti i tij, pėr ata nuk ka frikė, as nuk kanė pse tė mėrziten.
208. O ju qė besuat, hyni nė islamizmin e tėrėsishėm (pėrqafojeni fenė islame nė tėrėsi), e mos ndiqni rrugėn e djallit, sepse ai ėshtė armik juaji i hapėt.
(2-Bekare)
135. Ata (ithtarėt e librit) thanė: "Bėhuni jehudi ose tė krishterė, e gjeni rrugėn e drejtė"! Thuaj: "Jo, (asnjėrėn) por fenė e drejtė tė Ibrahimit qė ai nuk ishte nga idhujtarėt".
140. A pretendoni se Ibrahimi, Ismaili, Is'haku, Jakubi dhe pasardhėsit kanė qenė jehudi ose tė krishterė? Thuaj: "A e dini ju mė mirė apo All-llahu? Kush ėshtė mė mizor se ai, qė e ka dėshminė e All-llahut pranė vetes dhe e fshehė. All-llahu nuk ėshtė i panjoftuar me veprimet tuaja". (2-Bekare)
19. Feja e pranueshme tek All-llahu ėshtė Islami, e atyre qė u ėshtė dhėnė libri, pasi mėsuan pėr tė vėrtetėn, vetėm nga zilia mes vete kundėrshtuan. E kush mohon argumentet e All-llahut, le ta dijė se All-llahu shpejtė do t'i japė llogarinė.
85. E kush kėrkon fe tjetėr pėrveē fesė islame, atij kurrsesi nuk do t'i pranohet dhe ai nė botėn tjetėr ėshtė nga tė dėshėpruarit. (3-Ali Imran)
67. Ibrahimi nuk ka qenė as jehudi as i krishterė, por ai ishte larg besimeve tė kota, ishte musliman dhe nuk ishte prej idhujtarėve.
68. Njerėzit mė me meritė pėr t'u thirrur nė Ibrahimin, ishin ata qė e ndoqėn atė (besimin e tij) dhe ky Pejgamber me ata qė besuan (ummeti i kėtij). All-llahu ėshtė mbrojtės i besimtarėve.
(3-Ali Imran)
--------------------------------------------------------------------------------
84. Thuaj: "Ne i kemi besuar All-llahut, edhe asaj qė na u zbrit neve, edhe asaj qė i ėshtė zbritur Ibrahimit, Ismailit, Is'hakut, Jakubit dhe pasardhėsve. Edhe asaj qė i ėshtė dhėnė Musait dhe Isait, edhe asaj qė i ėshtė zbritur tė gjithė pejgamberėve nga Zoti i tyre. Ne nuk bėjmė kurrfarė dallimi nė mes tyre dhe ne vetėm Atij i jemi dorėzuar".
(3-Ali Imran)
--------------------------------------------------------------------------------
118. O ju qė besuat, mos i zini pėr miq tė ngushtė tė tjerėt jashtė mesit tuaj, ata nuk pushojnė sė vepruari nė dėm tuajin, u dėshirojnė ēka u mundon juve. Urrejta kundėr jush duket nga gojėt e tyre, por ajo qė fshehin nė gjoksat tyre ėshtė edhe mė e madhe. Ne pra, ua kemi sqaruar faktet nėse ju i kuptoni.
171. O ithtarėt e librit, mos teproni nė fenė tuaj dhe mos thuani tjetėr gjė pėr All-llahun, pėrveē asaj qė ėshtė e vėrtetė. Mesihu, Isa, bir i Merjemes, ishte vetėm i dėrguar i All-llahut. Ishte fjalė e Tij (bėhu) qė ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymė (shpirt) nga Ai. Besojeni pra All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij e mos thoni: "Tre" (trini). Pushoni (sė thėni), se ėshtė mė mirė pėr ju. All-llahu ėshtė vetėm njė All-llah; larg qoftė asaj qė Ai tė ketė fėmijė. Ē'ka nė qiej dhe ē'ka nė tokė ėshtė vetėm e Tij. Mjafton qė All-llahu ėshtė planifikues i pavarur.
(4-Nisa)
________________________________________
73. Gjithashtu bėnė kufėr (mosbesim) ata qė thanė: "All-llahu ėshtė i treti i treve". S'ka nė gjithėsi tjetėr pos njė All-llahu, e nėse nuk pushojnė nga ajo qė thanė (tre zotėra), do t'i kapė dėnim i dhembshėm ata qė nuk besuan prej tyre.
(5-Maide)
________________________________________
151. Thuaj: "Ejani t'ju lexoj atė qė me tė vėrtetė ju ndaloi Zoti juaj: tė mos i shoqėroni Atij asnjė send, tė silleni mirė me prindėrit, tė mos i mbytni fėmijėt tuaj pėr shkak tė varfėrisė, sepse Ne u ushqejmė juve dhe ata, tė mos u afroheni mėkateve tė hapta apo tė fshehta, mos e mbytni njeriun sepse mbytjen e tij e ndaloi All-llahu, pėrpos kur ėshtė me vend. Kėto janė porositė e Tij, kėshtu qė tė mendoni thellė.
(6-En'am)
Ēdo mėkat ėshtė rezultat i bashkėpunimit.
92. Kjo fé ėshtė e juaja dhe ėshtė e vetmja fé (e shpallur), kurse Unė jam Zoti juaj, pra mė adhuroni vetėm Mua.
93. Po ata e ndanė ēėshtjen e fesė dhe u pėrēanė mes vete (u ndanė nė grupe: monoteistė, politeistė, jehudi, tė krishterė, zjarrputistė etj.), mirėpo, qė tė gjithė do tė vijnė te Ne.
(21-Enbija)
52. Kjo feja juaj ėshtė e vetmja fé e Unė jam Zoti juaj, ruajuni dėnimit Tim.
(23-Mu'minun)
--------------------------------------------------------------------------------
30. Pėrqėndro vetveten tėnde sinqerisht nė fenė, i larguar prej ēdo tė kote, (e ajo fé), feja e All-llahut nė tė cilėn i krijoi njerėzit, s'ka ndryshim (mos ndryshoni) tė asaj natyrshmėrie tė krijuar nga All-llahu, ajo ėshtė feja e drejtė por shumica e njerėzve nuk e dinė.
(30-Rum)
--------------------------------------------------------------------------------
22. Atij qė All-llahu ia ka zgjeruar kraharorin pėr besimin islam, ai ėshtė nė njė dritė tė sigurt prej Zotit tė vet. Tė mjerė janė ata qė nga zemėrfortėsia e tyre nuk pėrmendin All-llahun, tė tillėt janė nė humbje tė qartė.
(39-Zumer)
--------------------------------------------------------------------------------
33. E kush ėshtė nė rrugė mė tė mirė se ai qė thėrret nė rrugėn e All-llahut, qė bėn vepra tė mira dhe qė thotė: "Unė jam prej muslimanėve?"
(41-Fussilet)
--------------------------------------------------------------------------------
13. Ai ju pėrcaktoi juve pėr fé atė qė ia pat pėrcaktuar Nuhut dhe atė qė Ne ta shpallėm ty dhe atė me ēka e patėm porositur Ibrahimin, Musain dhe Isain. (I porositėm) Ta praktikoni fenė e drejtė e mos u pėrēani nė tė. Pėr idhujtarėt ėshtė rėndė kjo nė ēka ju i thirrni ata. All-llahu veēon pėr tė (pėr besim tė drejtė) atė qė do dhe e udhėzon nė tė atė qė i drejtohet Atij.
(42-Shura)
--------------------------------------------------------------------------------
9. Ai (All-llahu) ėshtė qė e dėrgoi tė dėrguarin e vet me udhėzim tė qartė e fé tė vėrtetė, pėr ta bėrė mbizotėrues mbi tė gjitha fetė, edhe pse idhujtarėt e urrejnė.
(61-Saff)
--------------------------------------------------------------------------------
5. E duke qenė se ata nuk ishin tė urdhėruar me tjetėr, pos qė ta adhuronin All-llahun me njė adhurim tė sinqertė ndaj Tij, qė tė largohen prej ēdo besimi tė kotė, ta falin namazin, tė japin zeqatin, se ajo ėshtė feja e drejtė.
(98-Bejjine)
--------------------------------------------------------------------------------
1. Kur erdhi ndihma e All-llahut dhe ēlirimi (ngadhėnjimi),
2. Dhe i pe njerėzit qė po hyjnė turma-turma nė fenė e All-llahut.
3. Ti, pra, lartėsoje Zotin tėnd duke falėnderuar dhe kėrko nga Ai falje. Ai vėrtet pranon shumė pendimin, ėshtė mėshirues i madh.
(110-Nasr)
Ēdo mėkat ėshtė rezultat i bashkėpunimit.
Sikur nuk shkon qe si postim te pare te marresh pjese ne nje debat...,te pakten per njerzillek te prezantoheshe, pastaj edhe te kaloje nja dy tre dite duke lexuar, por helbete..., koha eshte flori...
Por me mire ti se ca ketu qe filluan me propagande..., sikur do te bejne proselitizem...:
Pershendetje per te gjith antaret e forumit shqiptar.veqanarisht per ata qe kan hapur kete teme.mendoi mjaft te qelluar dhe me vend per kohen qe jetoim,qe eshte e mbushur me ksi paragjykime apo ndasina fetare.,nganiher edhe me porfundime tragjike e te pergjakshme.
Feja nuk mund ti ndai njerzit sipse fundi i gjith ksaj eshte se jemi njerez,dhe besimi osht orjentim ideor apo shpirtror dikush nga kisha apo gjamia.mirpo qellimi i te gjithve eshte besimi ne nje zot.kjo menoi qe botes do ti jepte bukurin dhe paqen.
BESONI VETEM NE NJE ZOT
I nderuar,
besimi eshte nje njohje...njohja eshte gjthmone lidhur me aftesite e njeriut qe njeh dicka.
Ka vetem nje Hy por te gjithe njerezit e njohin sipas aftesite tyre.
Pra vetem Hyji eshte nje abolut, feja varet nga njerezit.
Tek ju myslymane ka shume menyra te ndrysme ne te cilat shprehet besimin tuaj:
njerez paqesor e njerez luftedashes, njerez qe e duan te afermin si vetveten dhe terrorste...njerez qe i respektojne te tjeret si vellezer sepse bij te Hyjit, dhe njerez qe e percmojne te tjeret dhe i pendjekin sepse nuk besojne ne hall-llaun...
Te besosh eshte nje pune e gjate dhe e veshtire. Duhet te jesh impenjuar per tere jeten tende. Nese je krenare per "fene tende", per nivelin e fese tende, ti harron qe besimi eshte nje njohje njerezore, e ndoshta nuk beson fare.
Me nderime.
Torrkerry
Une nuk po muje me besue seyve te mi se shka po lexoj O Trimate e fese Islame po ne cilen dore eshte Manastiri ne Iliride djersa edhe kultura e Baballarve tane sod po luain Bullgaret me trshigimine tone dhe e kane ber te veten Po ē'pondodhe me Manastiret ne Kosove me kulturen tone e benen te veten shkite qe kane ardhe nga Karpatet dhe e morren djersen e te parve tane dhe kulturen e lashte .E ju po tregoheni dhe krenoheni me fen islame e me lashtesine e shqipetarve po luaine shkite dhe Bullgaret ju lumet veq vazhdoni ne ket menyre se si e kemi lypur po e kemigjetur
Sēarmatosem sa tjetė jeta!
Askush nuk eshte i detyruar te besoje njeren apo tjetren fe, secili prej nesh eshte i lire te besoje ate qe do.
Se cfare fe besojne njerezit, kjo eshte gjeja e tyre personale.
Une per vete nuk i kundervihem kujt.
Krijoni Kontakt