-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
ZËNIA E PAPËRLYER
Këto «shkëlqime të një shenjtërie krejt të veçantë»
me të cilat Maria «është hijeshuar që në çastin e parë të zënies së saj»
i vijnë krejtësisht nga Krishti:
ajo është «shëlbuar në mënyrë aq të madhërishme
në parashikim të meritave të Birit të vet».
Më shumë se çdo person tjetër të krijuar
Ati e ka «bekuar me çdo bekim shpirtëror, në qiell në Krishtin» (Ef 1, 3).
Në Të e ka zgjedhur «para krijimit të botës»,
që të jetë e shenjtë dhe e papërlyer «para Tij në dashuri» (Ef 1, 4).
Torrkerry
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
ZËNIA E PAPËRLYER
Etërit e Traditës lindore
e quajnë Nënën e Zotit «Tërësisht e Shenjta» («Panaghia»),
e nderojnë si «të paprekshme nga çdo njollë mëkati,
gati të formuar nga Shpirti Shenjt
dhe bërë një krijesë e re».
Maria, për hir të Zotit,
ka mbetur e pastër nga çdo mëkat personal
gjatë gjithë ekzistencës së vet.
Torrkerry
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
«MË NDODHTË SI THE TI...»
Pas lajmit se do të lindte
«Birin e Hyjit tejet të lartë pa njohur burrë,
nëpërmjet fuqisë së Shpirtit Shenjt,
Maria është përgjigjur me «dëgjesën e fesë» (Rom 1, 5),
e sigurt që «s’ka gjë të pamundshme për Hyjin!»:
«Unë jam shërbëtorja e Zotit: Më ndodhtë siç the ti!» (Lk 1, 37-38).
Kështu, duke dhënë pëlqimin e vet për Fjalën e Zotit,
«Maria është bërë Nëna e Jezusit
dhe, duke përqafuar me gjithë zemër
dhe pa qenë e penguar nga asnjë mëkat,
vullnetin hyjnor të shëlbimit,
i është kushtuar tërësisht... personit dhe veprës së Birit të vet,
duke u vënë në shërbim të Misterit të Shëlbimit,
nën të dhe me të, me hirin e Zotit të gjithëpushtetshëm».
Siç thotë shën Ireneu,
«duke dëgjuar u bë shkak për shpëtimin e vetvetes
dhe për të gjithë gjininë njerëzore».
Së bashku me të nuk janë të pakët Etërit që pohojnë:
«Neni i mosdëgjesës së Evës
pati zgjidhjen e vet me anë të dëgjesës së Marisë;
atë që virgjëra Evë kishte lidhur me mosbesimin e vet,
Virgjëra Mari e ka zgjidhur me fenë e vet»,
dhe, duke bërë krahasimin me Evën,
e quajnë Marinë «Nëna e të gjallëve»
dhe shpesh pohojnë:
«Vdekja nëpërmjet Evës, jeta nëpërmjet Marisë».
Torrkerry
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
AMËSIA HYJNORE E MARISË
Maria, e quajtur në Ungjijtë «Nëna e Jezusit» (Gjn 2, 1; 19, 25)
përpara lindjes së Birit të vet brohoritet,
nën ndikimin e Shpirtit,
«Nëna e Zotit tim» (Lk 1, 43).
Në të vërtetë, Ai të cilin Maria e ka zënë si njeri
nëpërmjet veprës së Shpirtit Shenjt
dhe që është bërë me të vërtetë Biri i saj sipas mishit,
është Biri i amshuar i Atit,
veta e dytë e të Shejtërueshmes Trini.
Kisha rrëfen se Maria është
me të vërtetë Nënë e Zotit [«Theotokos»].
Torrkerry
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
VIRGJËRIA E MARISË
Që në formulimet e para të fesë ,
Kisha ka rrëfyer se Jezusi është zënë në kraharorin e Virgjërës Mari
vetëm për virtyt të Shpirtit Shenjt,
dhe ka pohuar edhe aspektin trupor të një ngjarjeje të tillë:
Jezusi është zënë «pa farë, nëpërmjet veprës të Shpirtit Shenjt».
Në zënien virgjërore Etërit hetojnë shenjën
se kemi të bëjmë me të vërtetë me Birin e Zotit,
i cili ka ardhur në një natyrë njerëzore si jona:
Kështu, shën Ignaci i Antiokisë
në fillim të shekullit II shkruante:
«Ju jeni të bindur plotësisht në lidhje me Zotin tonë
që është me të vërtetë nga trungu i Davidit sipas mishit ,
Bir i Zotit sipas vullnetit dhe fuqisë së Zotit ,
i lindur vërtetë nga një Virgjër, ...
me të vërtetë ka qenë gozhduar në kryq për ne,
në mishin e vet, nën Ponc Pilatin...
Ka vuajtur me të vërtetë, ashtu siç është ngjallur me të vërtetë».
Torrkerry
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
VIRGJËRIA E MARISË
Tekstet ungjillore e quajnë zënien virgjërore
një vepër hyjnore që tejkalon çdo kuptim
dhe çdo mundësi njerëzore :
«sepse foshnja që është zënë në të,
u zu për virtyt të Shpirtit Shenjt»,
i thotë engjëlli Jozefit në lidhje me Marinë,
të fejuarën e tij (Mt 1, 20).
Kisha sheh në këtë plotësimin e premtimit hyjnor
të bërë nëpërmjet gojës së Isaisë profet:
«Ja, virgjëra do të ngjizë e do të lindë një djalë».
Torrkerry
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
VIRGJËRIA E MARISË
Heshtja e Ungjillit sipas shën Markut
dhe e letrave të Besëlidhjes së Re
për zënien virgjërore të Marisë, n
ganjëherë është bërë shkak dyshimi.
Ka pasur mundësi të bëhen edhe pyetje
mos ishte fjala për legjenda
ose pë rpunime teologjike
pa pretendime me karakter historik.
Kësaj i duhet dhënë kjo përgjigje:
Besimi në zënien virgjërore të Jezusit
ka ndeshur në kundërshtime të forta,
sarkazma dhe moskuptim nga ana e jobesimtarëve,
judenj dhe paganë:
ajo nuk gjente motivim në mitologjinë pagane,
as në ndonjë përshtatje ideve të kohës.
Kuptimi i kësaj ngjarjeje është i kapshëm vetëm për fenë,
e cila e sheh në atë «pikëlidhje
që bashkon në mes tyre misteret e ndryshme»,
në tërësinë e Mistereve të Krishtit,
që nga Mishërimi i tij deri te Pashka e tij.
Shën Ignaci i Antiokisë tashmë e dëshmon një lidhje të tillë:
«Zotëruesi i kësaj bote
nuk e ka njohur virgjërinë e Marisë
as lindjen e saj,
po ashtu as vdekjen e Zotit tonë:
tre Mistere të larta që u kryen në heshtjen e Zotit».
Torrkerry
-
-
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
MARIA «GJITHMONË VIRGJËR»
Thellimi i fesë në amësinë virgjërore
e ka çuar Kishën të rrëfejë virgjërinë
reale e të përhershme të Marisë
edhe në lindjen e Birit të Hyjit të bërë njeri.
Me të vërtetë lindja e Krishtit
nuk e ka pakësuar tërësinë e saj virgjërore,
por e ka shuguruar».
Liturgjia e Kishës e nderon Marinë
si «Aeiparthenos», «gjithmonë Virgjër».
http://www.youtube.com/watch?v=Bq2Sr0ZirWs&NR=1
Torrkerry
Ndryshuar për herë të fundit nga torrkerry : 22-04-2010 më 05:42
-
-
Neni 3
Paragrafi 2.
«JEZU KRISHTI U ZU PËR VIRTYT TË SHPIRTIT SHENJT
LINDI NGA MARIA VIRGJËR»
II. ...i lindur nga Virgjëra Mari.
PARACAKTIMI I MARISË.
MARIA «GJITHMONË VIRGJËR»
Në lidhje me këtë kundërshtohet se Shkrimi bën fjalë për vëllezër e motra të Jezusit .
Kisha ka menduar gjithmonë se pjesë të tilla të Shkrimit Shenjt
nuk flasin për bij të tjerë të Virgjërës Mari:
në të vërtetë Jaku dhe Zefi, «vëllezër të Jezusit» (Mt 13, 55)
janë bijtë e një Marie nxënëse e Krishtit ,
e cila tregohet në mënyrë kuptimplote si «Maria tjetër» (Mt 28, 1).
Është fjala për farefis të afërm të Jezusit,
sipas një shprejhjeje jo të pazakonshme në Besëlidhjen e Vjetër.
http://www.youtube.com/watch?v=2bosouX_d8Y
Torrkerry
Ndryshuar për herë të fundit nga torrkerry : 22-04-2010 më 05:47
-
Regullat e Postimit
- Ju nuk mund të hapni tema të reja.
- Ju nuk mund të postoni në tema.
- Ju nuk mund të bashkëngjitni skedarë.
- Ju nuk mund të ndryshoni postimet tuaja.
-
Rregullat e Forumit
Përgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt