5 njerzit me te pasur ne bot

[faruk9]

Selam, edhe njëherë:
Të nderuar, jam mëse i vetedijshëm se nuk ekziston asnjë verset Kuranor të qartë (komplet) tekstualisht të ket përmendur pesë (5) kohët e namazin.

Vërejtja ime kishte të bëjë me deklaratën tënde se vetëm në hadithe është skjaruar falja e 5 namazeve ditore, ndaj unë ofrova ajete Kuranore për namazet në fjalë.
Për të qen më e kjartë për lexuesin, i sjelli përmbledhjen e disa ajeteve ku bëhet fjalë për namazet ditore.

Pesë namazet ditore dhe ato të:
Sabahut : 11-114/24-58/30-17/33-42/50-39,
Dreka : 24-58/11-114,
Ikindia : 2-238/11-114/30-17/33-42/50-39,
Akshami : 11-114/17-78/30-17,18,
Jaci : 24-58/11-114.

Përfundim; Është fakt i pamohueshëm se Zoti ka vendos rregulla lehtësuese për robin e Vet, siç thot në ajetin 286-të të sures Bekare: “All-llahu askë nuk e ngarkon përtej mundësive të veta….” 2-286.
Andaj edhe për namazet ditore i Mëshirshmi-Zoti ka dëshiruar të na lehtësojë këte urdhër (ibadetin ditor në 3 KOHË. 5 namazet ditore) e para, njëherit kursehet koha (më) DINAMIKE që do të na përcjellin në vitet e ardhshme deri në ditën e kijametit. E vërteta është e qartë dhe nuk ka nevojë për argument.

Me respek dhe nderime faruk. 24/11/09.

[ILMGAP]

Selam, edhe njëherë:
Të nderuar, jam mëse i vetedijshëm se nuk ekziston asnjë verset Kuranor të qartë (komplet) tekstualisht të ket përmendur pesë (5) kohët e namazin.

Unë për këtë po flisja

Vërejtja ime kishte të bëjë me deklaratën tënde se vetëm në hadithe është skjaruar falja e 5 namazeve ditore, ndaj unë ofrova ajete Kuranore për namazet në fjalë.
Për të qen më e kjartë për lexuesin, i sjelli përmbledhjen e disa ajeteve ku bëhet fjalë për namazet ditore.

Pesë namazet ditore dhe ato të:
Sabahut : 11-114/24-58/30-17/33-42/50-39,
Dreka : 24-58/11-114,
Ikindia : 2-238/11-114/30-17/33-42/50-39,
Akshami : 11-114/17-78/30-17,18,
Jaci : 24-58/11-114.

Përfundim; Është fakt i pamohueshëm se Zoti ka vendos rregulla lehtësuese për robin e Vet, siç thot në ajetin 286-të të sures Bekare: “All-llahu askë nuk e ngarkon përtej mundësive të veta….” 2-286.
Andaj edhe për namazet ditore i Mëshirshmi-Zoti ka dëshiruar të na lehtësojë këte urdhër (ibadetin ditor në 3 KOHË. 5 namazet ditore) e para, njëherit kursehet koha (më) DINAMIKE që do të na përcjellin në vitet e ardhshme deri në ditën e kijametit. E vërteta është e qartë dhe nuk ka nevojë për argument.

Me respek dhe nderime faruk. 24/11/09.

Ndërsa këtë që ti e ke shkruar tani une e kisha shkruar kohë më parë dhe të thash se ku mund ta gjesh.

[faruk9]

ma ofro postimin tënd, unë nuk mund e gjejë,

selam.f....

[ILMGAP]

ma ofro postimin tënd, unë nuk mund e gjejë,

selam.f....

Mund ta gjesh duke e kërkuar tek Administratorët e forumit, duhet të ju tregosh se gjindet tek një temë e fshirë në nënforumin Bektashi.

[faruk9]

nuk mendoj ta kërkoj, po e pate në dokumentet e tua ma dërgo në M.P,
edhe pse nuk e di përmbajtjen e atij materiali, dyshoj autori të ket mbështet këte parim namazi në 3 KOHË. A din përse? Po, pikrisht pse shi'itët e praktikojn dhe një pjesë e Malikive.

selam, faruk. 24/11/09 .

[paridi26]

ore kini frike Allahun e mos flisni kesoj idiotsirash.

Allahu azze ue xhele ja ka lehtesuar robit te tij duke i obliguar 5 namaza ditore qe falenne 5 kohe.ne udhetim apo ne ndonje rast te veçante ,mund te bashkosh namazin e dhohrit me ate te asrit apo namazin e magribit me ate te ishas,e jo si bejne shijat e çmendur qe i falin gjithmone te bashkuara.