ekisha fjalen per kete verset po ne vend te nentes kam shkruar 0. Bibla eshte cmenduri sa thote qe Mosiu dhe Aroni lindi prej marteses se babait te tij me hallen.Postuar më parë nga toni77_toni
ekisha fjalen per kete verset po ne vend te nentes kam shkruar 0. Bibla eshte cmenduri sa thote qe Mosiu dhe Aroni lindi prej marteses se babait te tij me hallen.
"Shoku Mjekesise"
Mos e humb temen sepse ishte krejt dikun tjeter, apo edhe kjo metoda, kur nuk ka fjalë apo pergjigje, lind diçka tjeter.
Pasi qe e more kete llaf lidhur me hallen dhe dajen, si e arsyeton muslimanizmi se sipas Kuranit, Muhamedit iu lejua nga Allahu te martohet me vajzen e agjes, me vajzen e dajes dhe vajzen e halles?
Është kjo vetem per Muhamedin apo edhe per te tjeret?
Gjej kohen të lexosh, është themel i të diturit.
Ne traditen semite cifute kjo gje ka qene e lejuar
Bibla eshte tmerr ne kete ceshtje
Nahori vllai Abrahamit mori per nuse mbesen
Abrahami u martua me hallen Saren
Isaku me vajzen e Xhajes
Esau me vajzen e xhajes
Jakobi me vajzen e dajes
Juda me nusen e te birit
Loti me vajzat e tij(i paster eshte Loti nga trillimet kristiane)
Jozefi me vajzen e Tezes Marien Nene e Jezusit
Kurani nuk e ndalon pornuk e urdheron kete martese te afert gjakusikurse ben bibla qe e tregon me shembuj.
"Shoku Mjekesise"
O shoq lere ti tash me ato pollavrat por pergjigju pytjes, nuk ishte fjala per ato qe i thua por fjala isht te martesat islame me shumë gra.
Ndersa sa i prket atyre martesave qe ti i ke postuar duke i ikur pergjigjes sepse ne Kuran qe ti i beson shkruan se "mund te martohet me vajzen ehalles, vajzen etezez, vajzen e agjes," Kjo edhe sot praktikohet ne shtetet arabe - islame.
Ndersa sa i perket asaj qe thua ti, unë i besoj Jezusit mik dhe kjo te eshte thene disaher. Unë nuk po perjashtoj martesat e qifutve por Krishti i ka perjashtuar shumë ligje dhe zakone qe u praktikonin atje dhe qe sot ato praktikohen edhe ne muslimanizem, keto jane te shkruara ne Ungjill.
Edhe per martesa me shume gra Jezusi e ndaloj dhe e quajti thyrje te ligjit.
Kjo qe do ta postoj te cilen e kam postuar edhe dy her, e verteton atë qe them dhe as qe ka vend per dylema.
Ungjilli-Jezusi është vula e të gjithave.
Krijuesi, kur i krijoi në fillim i krijoi mashkull e femër
Atëherë iu paraqitën disa farisenj dhe, me qëllim që ta sprovonin, e pyetën: “A është e lejueshme ta lëshojë burri gruan për ndonjë arsye.”
Jezusi iu përgjigj:
“A nuk keni lexuar: Krijuesi, kur i krijoi në fillim i krijoi mashkull e femër e tha: ‘Për këtë arsye njeriu do ta lërë babain e nënën e vet e do të jetojë me gruan e vet e të dy do të jenë vetëm një trup?’ 6 Kështu ata nuk janë më dy, por një trup i vetëm. Prandaj: çka Hyji bashkoi, njeriu të mos e ndajë!”
Por ata vijuan:
“E përse atëherë Moisiu urdhëroi: ‘të jepet letërndarja e të lëshohet?’“
Ai u përgjigj:
“Moisiu ju lejoi t’i ndani gratë tuaja për shkak të karakterit tuaj të pagdhendur. Por në fillim nuk ka qenë ashtu. Kurse unë po ju them: Kush e lëshon gruan e vet përveç në rast të fëlligështisë e martohet me një tjetër grua, bën kurorëthyerje; po edhe ai që martohet me gruan e ndarë, bën kurorëthyerje.” (Mt 19; 2-9)
"gruan e ndarë" dmth me vejushë, sepse nese e ndanë gruan per arsye qe ajo ka shkue me dikend tjeter, por qe pastaj marton një veje-grue qe ka qene e martuar, Krishti thotë se ai bënë kurorthyrje, nuk është e lejuar.
Ndryshuar për herë të fundit nga toni77_toni : 21-11-2009 më 11:25
Gjej kohen të lexosh, është themel i të diturit.
Përshëndetje.
Në bisedë e sipër me dikë, më lindi një pyetje. Vendosa ta shtrojë këtu, të sqarohem më mirë.
A ka në islam edhe femra dijetare? Unë nuk kam dëgjuar, lexuar e as parë që ka të tilla. Nqs nuk ka, atëherë për ç'arsye?
Shëndet!
Elegance is an attitude.
Gjithsesi Angelina ka femra ne Islam qe jane dijetare.
Po permendi disa nga dijetaret e kohes me te hershme (sepse tani normal qe ka shume) kur femra ka pasur shkeljet me te medha te te drejtave te saj.
Fillimisht gruaja e Muhamedit a.s. Aishja eshte transmetuesja e trete ne shkencen e Hadithit dhe roli i saj eshte i pa zevendesueshem ne kete shkence.
Zahidja dhe ekspertja ne fikh (jurispondece islame) ka thene: “Une kam marre dituri rreth çdogjeje që lidhet me adhurimin dhe nuk kam asgje me te preferuar sesa grumbullimet e dijetareve dhe diskutimeve te tyre”.
El-Hafidh iben Asakir (vdiq 571 hixhri) ishte i njohur si “mësuesi i ummetit”. Midis mesuesve te tij, ka pasur me shume sesa 80 dijetare femra. A ka pasur ndonj popull ne te gjitha koherat qe nje burre te kete marre nje lloj dije nga me teper sesa 80 femra? Dikush mund te pyes sesa sa shume gra kane ekzistuar ne bote dhe askush nuk ka marre dije prej tyre, sepse ai nuk ka udhetuar ne pjesen lindore, tek ummeti islam, ai kurre nuk ka vizituar Egjyptin, Magribin apo Andalusin ( e atehereshme) ku ka patur shume gra dijetare.
Ja vetem disa emra te dijetareve:
Ummu Ali Tekijah, dijetarja e madhe egjyptiane.
Umm el-Hair, dijetarja nga Hixhazi (gadishulli arab), jep sesione konsultative dhe keshilla grave muslimane në Xhamine e Amr bin el-As, në shekullin e katert hixhri.
Vajza e Shehut El-Hafidh el-Iraki, e ndihmonte burrin e saj ne shikimin e librave te hadithit.
Shehda el-Hatibah (shkrimtare), ajo mori pjese ne sesionet e hadithit, ne shekullin e gjashte, moralet e saja dhe reputacioni i saj u perhap shume larg.
Kerime bint Muhammed, zonja e ministrive, ishte midis transmetuesit me te njohur nga Sahih Buhari dhe shume dijetare udhetuan per tek ajo, duke kerkuar dituri prej saj.
Psataj jane edhe Zejneb bint Abdullah , Aisha bint Ahmed, Umm Selma bint Ebu Beker , zonja Nafisah bint Muhammed, Zejneb bint Ebu el-Kasim ishte nje dijetare e cila mesonte nga disiplinat e dijetareve te tjere, ajo ishte e njohur per diturine e saj nga Ebu el-Kasim.
Fatimah bint Xheuher, midis studenteve te saj ishte el-Hafidh iben el-Kajjim el-Xheuzijje.
Zubeida, gruaja e Harun Rashidit (udheheqes i muslimaneve), ajo ishte dijetare ne fikh(jurispondencen islame).
Uikaja, ajo ishte nje dijetare e madhe ne Libi, dijetare te tjere e vizitonin ate per te mesuar nga ajo.
Keto ishin vetm disa nga shume dijetaret muslimane.
Lidhur me ato dietaret pasi qe pytja eshte bërë nga angelina nuk dua të ndrhyj. Por nëse ka mundesi të jap pergjigje dikush se çfar shpjegon, çfar thotë Islami lidhur me parfumin.
Ma konkret, a është e lejuar qe femra islame të parfumoset?
Nese jo pse?
Nëse ndodhë dhe femra parfumoset, çka shpjegohet të ketë thënë Muhamedi apo dietaret islam per këtë?
Dihet se sot parfumi eshte praktikë e shumices së njerezve pa dallime.
Gjej kohen të lexosh, është themel i të diturit.
Parfumosja eshte e lejuar, por nese behet fjale per rruge, atehere parfumet jane te vecanta.
Nese je ne shtepi, ose je dikund mysafir ne ndonje dasem, apo gosti, atehere mund te vesh parfume me aroma te theksuara, por nese je ne rruge, atehere lejohen vetem parfumet qe nuk lene ere andej nga kalon, por qe ka ere aq sa vetem vet mund t'ia ndiesh aromen.
Nuk je pergjigjur, çka është kjo; "parfume te veqanta dhe te paveqanta, rrugë dhe darsma. me aromen dhe pa aromen"!
Parfumi është parfum dhe nuk ka parfun qe nuk ka aromen. Edhe ata te WC-së kan aromen e vet, çka je ka thue pash Zotin?
Nëse ka mundesi; lejohet apo jo te parfumoset?
Pytja eshte; a është e lejuar qe femra islame të parfumoset?
Gjej kohen të lexosh, është themel i të diturit.
hehehe Toni nuk paske fare njohuri per parfumet.
Sa per informacion, ka parfume qe aroma nuk kalon pertej vetes tende, pra qe aromen e tij mund ta nuhas vetem kush te ofrohet shume afer e qe keta mund te jene familja dhe miqte, por ka edhe parfume qe aroma e tyre degjohet edhe nese ka hapsire mes personave nje meter. Dhe kjo e edyta nuk eshte e lejuar per rruge, kurse ajo e para po.
Shume kjarte eshte edhe ne postmin paraprak, por si duket ke mangesi ne te kuptuarit e gjerave.
Regullat e Postimit
Përgjigju Duke Cituar
Krijoni Kontakt