Familja eshte nje pjese thelbesore e rendit shoqeror ne Islam. Shoqeria Islame eshte nje shoqeri ideologjike, me nje nivel te larte te vetedijes morale.

Disiplina qe mbreteron ne te nuk eshte nje disiplinn e imponuar me force, por eshte nje disiplin qe lind drejteperdrejt nga fakti se te gjithe individet qe bejne pjese ne te praktikojne vlerat dhe idealet e Islamit.
Ne kete shoqeri te gjithe individet kane nje ndjenje te larte te pergjegjesise shoqerore. I gjithe sistemi vepron ne menyre te tille qe familja te konsolidohet e forcohet dhe jo te shkaterohet.
Meqe praktikimi i seksit jashte ambientit familjar eshte i denueshem, familja mbrohet dhe me teper. Imoraliteti cilesohet si krim dhe konsiderohet nje ofeze publike. Te gjitha rruget qe te cojne tek ai jane prere dhe te gjitha rastet qe mund te len vend per te jane eleminuar. Kjo eshte arsyeja per te cilen eshte ndaluar perzierja e sekseve.
Sistemi Islamik eshte nje forme parandalimi i te gjitha atyre fakteve qe mund te shpien ne sjellje qe bien ne kundershtim me Islamin.
Ne funksion te stabilitetit te familjes jane fiksuar rregulla mjaft te qarta persa i perket sjelljes, menyres se veshjes. Menyres me te cilen duhen te zhvillohen kontaktet midis personave me seks te ndryshem.
Gjerat me te bukura te jetes inkurajohen me cdo menyre, por ato jane shkeputur nga konteksti i tyre trupor e sensual per t'u drejtuar drejt asaj qe eshte me e bukur dhe me e larte ne jeten njerezore. Eshte mar nje numur i caktuar masash parandaluese per ta mbrojtur familjen nga te gjitha influencat qe mund te korruptojne dhe dobesojne moralin dhe klimen familjare.
Disa nga keto masa parandaluese kane formen e nje keshillimi moral, disa kane formen e rregullave shoqerore, te shoqeruara nga nje sanksion moral, disa te tjera kane formen e normave penale, shkelja e te cilave sjell aplikimin e ndeshkimeve.
Te gjitha keto masa parandaluese jane marre ne mbrojtje te familjes dhe jane vene per ti dhene asaj mundesine qe te luaje rolin e saje pozitiv ne ndertimin e nje shoqerie te paster.
Shoqeria dhe familja ne Islam duhet te studiohen ne kuadrin e atij sistemi jetese qe Islami synon te aktualizoje. Keto te dyja nuk mund te kuptohen, neqs ekzaminohen jashte kontekstit te tyre natyror. Koncepti i njeriut dhe i familjes se tij ne Islam jane ne konflikt me konceptin e njeriut dhe te familjes ne shoqerine perendimore.
Une mendoj se dizintegrimi i familjes ne perendim vjen, pjeserisht, nga konfuzioni qe egziston ne lidhje me ate se cfar eshte qellimi i jetes. Nese nuk arrihet te kuptohet se cilat jane ne te vertete vlerat e pastra dhe autentike te jetes, nuk do te behet e mundur te ndalohet rrenimi dhe dizintegrimi i familjes dhe i institucioneve te tjera.

Ne nje kohe qe liria adhurohet si "zot", njeriu zhvishet nga liria me e rendesishme, nga liria e zgjedhjes se idealeve te tij, vlerave ne te cilat beson, institucioneve ne te cilat do te jetoje dhe menyren e jetes qe deshiron te praktikoje.