
Postuar mė parė nga
faruk9
Selam,
Tė nderuar anėtar tė kėsajė faqeje; Personalisht, mua diskutimet mė kushtojn shumė, por
Ja se ndonjėherė njeriu detyrohet, qka ėshtė mė e keqja kur ballafaqohet me injorantėt tė prirė me thashethena tė Deobandi.org (Nasibito-wehabi).
Me mjaft pritesė vendosa tė shkruajė disa rreshta (jo pėr diē tjetėr saqė kishin bėrė kashtėn tra) pėr qetėsimin e shpirtėrave e disa (shume) makutėve kėtu, tė cilėt sjellin tė pavėrteta mbi shiizmin, pa hulumtime serioze, tė cilėt kohė pas kohe shfaqen nė rrethana e mjedise tė ndryshme, si tani duke bėrė copy-past shkrimet nasibite tė Hasan Tuliēit (boshnjakut) tė pėrkthyer nga djali i rahmetli Haxhi Adem Ademit nga Tetova
, mė pas qė tė gjithė nasibitėt wehabi i kopjojnė, edhe nga disa libra tjer ekstreme pėrjashtuese, pėr momentin nuk e ndiej tė nevojshėm ti ceki.
Mevlana- Xhelaledin Rumi thot: Mos mendo kurrė ide tė liga. Po tė bėsh kėshtu, njė ditė ato do tė tė kthehen ty. (bumerang, tani Suhejbi ndoshta e ka tė kjartė).
O ēunak, pastrohu nga atributet e uni-t, pėr tė mundur tė vėshtrosh esencialen e pastėrt nė ty dhe tė vėshtrosh nė zemrėn tėnde tė gjitha shkencat hyjnore tė.
Pėrsėritje; Emri shiit rrjedh nga shprehja shia, qė nė kuptimin leksikor dtth, grup, bashkėsi. Nė kuptimin terminologjik shia dtth, trajtė e shkurtuar e togfjalėshit shiatu Alij, qė dtth,: Ndjekėsit, pėrkrahėsit e Aliut, tė cilėt thirren nė hadithin tė cilin Muhammedi s.a.a.,q e tha nė pėrroin ndėrmjet Mekes dhe Medines, tė cilin tradita shiite e mendon autentik:
Men kuntu mewlahu fe alijjun mevlahu; ve men kuntu velijjuhu fe Alijun velijjuhu
(Sundues i kujt jam unė, i atij ėshtė edhe Aliu.).
Vetė Aliu a.s., pėrkrahėsit e tij i quante, pėrveē shia, edhe el-asfija, el-ewlija dhe el-as`hab. Emėrtimi shia, qė nė fillim nėnkuptonte vetėm simpatizuesit e Aliut a.s., me ardhjen e abbasitėve u bė mė kuptimplotė dhe mori formėn e plotė, duke nėnkuptuar edhe tė gjitha aspektet tjera dogmatike.
Po dihet, padrejtėsia rrjedh nga mosdija, dobėsia, mendjemadhėsia dhe nga shkaqet tjera tė ngjashme. Dhe tani, perse e ngarkoni veten me gėnjime, rrena, mashtroni dhe tradhtoni veten dhe te tjeret. Gėnjeshtari e humbe shpejt besimin dhe fut shumė njerėz nė udhė tė shtrembėr nė mėkate. Arroganca ėshtė shenjė e mungėsisė sė gjykimit tė shėndosh. Urtėsia e njeriut zvogėlohet nė tė njėjtėn masė me rritjen e arrogancės sė tij. Arrogancė ėshte karakteristikė e njeriut me vese. Arrogantėt jane fatkeqėsi e shoqėrisė. Ata janė aq shume egoist, sa qė besojn se vetėm ato qė mendojn si ata jan tė drejtė, pėrndryshe tė tjerėt janė ēafira, tė devijuar ose
. ,etj.etj !!!
Njė ndodhje: Nasir ed-Din Tusin e akuzuan disa "vėllezėr" me "AKIDE TĖ PASTĖR " se ishte mushrik. Ai buzėqeshi dhe tha: "Dakort, por me njė kusht: NĖSE UNĖ JAM MUSHRIK , ATEHERE JUVE JENI MUSLIMAN !"
Selam, faruk. 13/12/09,
Krijoni Kontakt