Jashtë teme (remix)

[AVICENNA]

Thene qartas ,problemi qenderon ne at qe juve pershkak te mendjemashesise edhe nuk deshironi ti gjeni argumentet prandaj edhe Allahu nuk ju udhzon ,si te till juve njiheni per karakterin arrogant ,shprehje banale ,etj etj,qe edhe jane karakteristike e juaja .Prandaj edhe termet qe hasen ne shkrimet tuaja(eshte fjala per pabesimtaret) permbajn te pakten nje cinizem te turpshem psh ju Fetaret a kupton ,ne vete duke mbajtur nje mendjemadhesi te atill kinse une "i Moderuari"
e dyta eshte ajo qe sa do qe marrin argumente tipat e till ,ata ende pa e mare argumentin e krijojn nje "kunderargument"duke u thirrur ne ate se ju besimtaret gjithmon gjeni nje rruge dalje ... DUHET .. t ju shkoj mendja ndojehere te mendoni edhe ndryshe ..psh ..te mendoni se problemi ndoshta qenderon n ate se qfardo argumenti qe juve u ofrohet ju gjeni "rrugedalje"per mos ta besuar .... pra qeshtja eshte parimore nuk kemi te bejm me nje dialog te mirefillt ne kete rast .
mirembeteshi

[Baptist]

Kur jemi te banalietetet shih siper cfare ke shkruar. Ti nuk ke nevoje per argumente ti ke bindjen tende te forte dhe syte e verber me deshiren tende, -s'ka zot as arsye qe t'i hape. po mos u mundo me ia corru edhe atij qi ia ka fale zoti i tij te hapun, n'te pelqefte shprehja ne kete menyre...

[Arber gerguri]

Po te ti interesonte kjo pyetje do te dije qe nga shkolla fillore se prejardhjen e ke nga iliret, -por meqense une nuk jam i sigurt se secili shqipfoles ketu eshte edhe shqiptar me origjine - as une nuk mund ta them me aq siguri.
Ta marrim psh gergurin i cili mund tejete cincar i vetedishem se nuk eshte shqiptar por qe nuk deklarohet haptas; ti nga tjetra ane mund te jesh turk shiqpfoles qe ende nuk ka vendosur nga t'ia mbaj. .

une jom shqiptar i Kosoves, dhe po te tregoj edhe njeher se asnjher nuk flas prej vetit vetem ate qe e lexoj dhe menoj se eshte e vertet , pra kur e kom lexu historin e ilirve dhe jo ne nje liber po disa te tilla histori e kom zën se aty e kemi ne zanafillen pra nga palestina e sotme
dhe si thu ti , Iliret vendas edhe pellazget vendas , dmth te gjith te paret tanë sipas teje paskan qen vendas ketu pra ne kete vend , ky ALko shume mire e tha nuk mundet qe te gjith paraardhsit tane te ken jetuar pikerisht ne kete vend prej kur eshte krijuar toka , pra kan emigruar per arsye te ndryshme siq i permendi edhe Alko ,,,,,,,hape mendjen pak !

[Goldanitus]

babi im i gju babit tat me grusht dhe ia ha zemren për darkë

by: Mount_Sion tournament hero

Me te vertet me kete shkrim me ke kujtuar femijerine time. Me kujtohet kur grindesha me bashkemoshataret e mi( atehere ishim te vegjel) per shume gjera si p.sh. babadimri me do me se shumti mua, pastaj dikush prej shokeve kundershtonte duke me thene se e do ate( gjera femijesh). Keto ishin fjalosje femijesh. Edhe ketu pashe nje shkrim interesant, plotesisht femijerore, si nga ana kuptimore ashtu edhe nga ana sintaksore. Vetem analizojeni: "babi im i gju babit tat me grusht dhe ia ha zemren për darkë". Hahahahaha

xhaxhi goldanitus kush esht qielli me i afert?

Ne Kur'an flitet per dy detera te cilat jane te ngjitura njera me tjetren, mirpo peshqit e njerit dete, nuk kalojne ne detin tjeter, ujerat e tyre nuk perzihen...
Kur eshte thene kjo, te gjithe njerezit (jobesimtaret) e kane kundershtuar duke e quajtur si te pavertet, ndersa kur pas pothuajse njemije vite me pas, kjo u vertetua si e sakte, te gjithe u shtangen.
Shume gjera si kjo pyetja e yte ende nuk jane vertetuar, mirpo une besoj se kjo gje eshte e vertet. Vetem te mendojme njehere e mire: Qka dijme ne per yjet dhe ku bazohemi kur flasim per yjet? Cili eshte planeti apo trupi qiellor me i larget ku ka shkelur kemba e njeriut apo roboti? Kur eshte thene ne Kur'an se koha eshte relative, fazat e henes, dielli eshte burim drite e hena nuk eshte burim drite e shume e shume te tjera, te gjithe kane menduar te kunderten, mirpo ka ardhur dita, kur te gjitha keto jane vertetuar si te sakta.

[Gothicus]

ZOTI dhe JASHTËTOKËSORËT

Origjina jashtëtokësore e njeriut

Vënja në pyetje e vizionit darwinian të evolucionit të njeriut është një aventurë vërtet pasionante.Ajo hap portat e një loje të madhe shkencore tepër akademike,në një origjinë më të çuditshme,ndoshta jashtokësorët krijues të njerëzimit.

Në të vërtetë ,së pari dyndja e papritur e jetës dhe acideve të saj amine e pastaj e njeriut modern dhe cilivizime që supuzohet që kësaj «jete» i kanë dhënë një shtytje goditëse,një ndihmë nga jashtë ,një fazë të dopazhit inteligjent.Gjurmët e kësaj aventure ndoshta gjenden në tekstet e vjetra,pa na dhënë të gjitha përgjigjet,por së paku na jepin një shenjë.
Kur merremi rreth origjinës së njeriut në raport me fenomenet «jashtëtokësore»,në tekstet e «shenjta»,dhe me zbulimet e arkeologjisë jo zyrtare, do të gjendemi të konfrontuar me diçka radikale,fundamentale,complekse dhe në të njëjtën kohë gjithashtu të çuditshme me gjithë ato shenja «të shkëqyera», që shkojnë në të gjitha drejtimet.

Kjo fushë e kërkimit është rebele në të gjitha konkluzionet e parakohshme.Jemi zënë robër në mes dy ektremeve,dy lobe të fuqishme dhe radikale ; kreasionistët e pastër dhe të ashpër,anëtar të hipotezës «fjalë për fjalë» të Zanafillës sipas Biblës nga njëra anë dhe darwinistët që çdo gjë i jepin rastësisë totale,absolute deri në absurde, nga ana tjetër.

Na tregojnë sidomos që historia zyrtare,kjo e njeriut dhe e religjioneve,e evolucionit biologjik por edhe historik është një histori e manipuluar,totalisht e rishkruar,nganjëherë deri në marrëzi.Sigurisht ,fakti të lidhen një fushë të vetme të explorimit,arkeologjia,jeta
jashtëtokësore,biologjia,darwinistët dhe tekstet religjioze principale do te ngacmojë edhe më shumë lexuesin që do të mendoj që ka të bëj me afera të famshme të dalura direkt nga truri imagjinativ,ithtar i science-fiction.

Në fillim kemi një farë mosbesimi përballë këtyre tezave me parfum «conspiracionisto-new age».Por duke lexuar shumë autor dhe duke kosultuar shumë tekste të vjetra të pakontestueshme si numrat në tekstet summere,Nag Hammadi apo librin e Enokut (Enoch),duke anuar me aventura të disa kërkuesve. heshtja i zënë vend një dyshimi,në pyetje pastaj një uri për njohuri,një dëshirë që këto ti shohim të qarta.

A keni kërkuar ndonjëherë se çfarë paraqisnin,në përjashtim të faktit si vlerave simbolike dhe alegorike,zotërat grek të Olimpit ?
Kush janë këto qenje mitike shumë afër njeriut (ziliqar,zëmrak,diktatorial,nganjëherë duke dhëna prova të mirësisë dhe bujarisë ) që nuk kanë ardhur në Greqi direkt nga mbretëria hyjnore por nga Kreta (për Zeusin),nga Lindja e afërme (për Afërditën),nga deti i Anatolisë(për Poseidon).
Kush është kjo familje,ky klan i etnive me fuqi jashtë mase dhe me karakter gabimi deri në rjepje të gjallë ?A jonë vetëm simbole apo qenje që realisht kanë ekzistuar ?

Nëse i shikojmë afër zotërat grek dhe egjiptianë,zotërat e cilivizimeve politeiste ngjajnë shumë mes vete,nganjëherë aventura identike,duket sikur të flasim për të njëjtin person që mban emra të ndryshëm.Ju ftoj të bëjmë një udhëtim të origjinës së mundëshme dhe pse jo me sa duket e qenjës njerëzore dhe shenjat që gjejmë në tekstet religjioze dhe profane të vjetra.
Ju propozoj të shkoni dhe të takoni etnitete që nuk di si mund ti quajmë jashtëtokësorë,hyjnor,të palëndtë,parazitarë,nëntokësorë apo hipotetikë.

Rrezik i ndonje manupulimi nga jashtëtokësore me tokësorë primitiv që u besojnë bestytnive është shumë i mundshëm.

A mendoni që Jashtëtokësorët manipulojnë fizikisht njerëzimin ?Në rast se po atëherë a mund të besojmë që kjo është në një sens pozitiv .

Libri Sanskrit Vishnu-Purana thekson që Universi është i populluar nga milliarda planet të banueshme.Thuhet psh. që Dattatreya pasi ju ka dhënë njerëzve kapacitetin e riprodhimit nepërmjet kooperimit ka deklaruar :
« Shumë përpara që qenja njerëzore të mund posedoj këtë kapacitet,shumë përpara kooperimit seksual në mes burrit dhe femrës ekzistonte një mënyrë tjetër riprodhimit ».

Te gjitha fete qe sot njihen e pranojne qe ekzistojnë disa krijesave te padukshme qe jetojne me ne ne toke, Xhindet ekzistoje si per musliamnet po ashtu edhe per te krishteret vecse kane emra te ndryshem Muslimanet e pranojne qe keto krijesa quhen Xhin dhe ato jane krijesat e para qe jane krijuar ne toke, pra para se te krijohet njeriu. Të krishterët i quajne demone, qe shume prej Xhineve bashkeveprojne me njerez, dhe ato njrezit marrin emrin e shenjtoreve, ose sic quhen disa qe pretendojne te kene aftesi hyjnore.

Eshte nje krijese prej zjarri ( jo njerezit e vdekur ) dhe jetojne ne nje dimesion tjeter ( dmth ne nuk mund ti shohim por ata munden te na shohin ).

« Xhinët janë qenie të krijuara me vullnet të lirë, që jetojnë në tokë, në një botë paralele me të njerëzimit. Fjala arabe "xhin" vjen nga folja "xhanna", që do të thotë: të fshehësh. Kështu, ata janë fizikisht të padukshëm për njeriun, siç sugjeron përshkrimi i tyre. Padukshmëria është një nga shkaqet përse njerëzit kanë mohuar ekzistencën e tyre.Nga libri »."Thirrja për në Islam", botimi 4 1998.

Shumë mendojnë që zbulimi i jetës jashtëtokësore e sjellë fundin e besimit në Zotin.

Nëse ne takojmë jashtëtokësorët :

1.Ata mund të besojnë në Zot por me kritere diametralisht të kundërta me kriteret monoteiste (psh femra lakuriq në vend që të jetë e mbuluar)

2. Ata mund të besojnë në shumicë hyjnore apo janë ateista.

3. Jo vetëm që janë ateista por kanë teknologjinë që tregon që universi mund të krijohet në mënyrë fizike dhe shpjeguese pa gjurmë hyjnore

Mos harroni duke mos qenë njerëzorë ata ndoshta janë të pa aftë të besojnë në mënyrë abstrakte.

[Gothicus]

Gnostikët

Në vitin 1945 një fshatar egjiptian zbuloi rastësisht në Nag Hammadi amfora (lloj shtambe antike) që përmbanin një kolleksion me papiruse dhe pergamenë me përmbajtje shumë befasuese : ungjilla dhe shkrime filozofike nga periudha e të krishterëve të parë dhe që paraqisnin epokën që nuk kanë qenë filtruar nga Kisha,Vatikani dhe historia sikur që ngaju me testamentin e vjetër dhe të ri.

Këto tekste janë identifikuar me njohuri gnostike dhe në mënyrë admiruese kompletojnë disa tekste gnostike(Evangjili i Marisë,Libri sekret i Gjonit, Apocryphon apo Sofia e Jezu Krishtit) që inkuzicioni i vazhdueshëm na kishte larguar.

Atëherë kush janë këta gnostikë ? Duke qenë krishterë të parë « disident » ne mes shekullit 1 dhe 4,kanë pasur një reputacion si heretikë nga Vatikani dhe inkuzicioni dhe vazhdojnë edhe
sot të konsiderohen të tillë nga kisha katolike.Më kryesorja është se ata vijnë ashtu si kanë qenë të paprekur dhe ashtu si janë lexuar nga të krishterët e parë.Dhe na sjellin një tjetër histori të origjinës së njeriut nga Testamenti i vjetër.

Ne jetojmë në një univers të entropisë

Gnostikët kanë një ndjesi të thellë,frikësuese dhe të vazhdueshme rreth botës : ne jetojmë në nje botë të materies,në një botë jo të përkryer,të infektuar nga një lloj virusi shkatërrues që rëndon dhe shkatërron jetëgjatësinë e materies.
Sipas Zhak Lakarrier « një nga banuesit e hiper-botës…krijues,ëngjëll apo eon ka prishur ekulibrin e virtualitetit nga gabimi,nga krenaria apo nga një mosvazhdimësi duke intervenuar në zhvillimin e tij dhe ka provokuar çregullime,dridhje,anomali në materie zjarri që tërheq një zbritje progresive dhe degradim drejt rrethit të mbrendshëm.

Bota e padukshme nuk është vetëm një botë e padukshme,e rëndë dhe premtim i vdekjes por ështe një botë që ndodhi nga një intrigë monumentale,një botë e pa prashikuar,e trukuar pjesë pjesë ku çdo gjë dhe çdo qenje është rezultat i një keqkuptimi kozmik. «
Mos u mashtroni ,gnostikët nuk flasin për një gabim origjinal të bërë nga njeriu por të një gabimi të kryer nga hyjnorja që na ka krijuar neve dhe që ka krijuar këtë botë jo të përsosur.

Gnostikët refuzojnë këte vizion të një njeriu të lidhur mbas një gabimi që është vet autor,me një fajësi ekzistanciale dhe rebelohen kunder faktit që njeriu (sepse është fajtor) duhet si pasojë të vuaj dhe të nënshtrohet në këtë jetë.

Sepse sipas doktrinës gnostike,ne jemi krijesa aliene , për ne është e palogjikshme deri sa ne nuk jemi të vetëdishëm nga shtrirja e fjetjes sonë,të gjumit tonë,të nënshtrimit tonë me këto doktrina që rrjedhin nga këta pseudo zotëra të këqinj.
« Ne jemi të shfrytëzuar në shkallë kozmike,vegla të xhelatëve krijues,skllevër të syrgjynosur
në një botë e nënshtruar dhunës….të huaj në tokën tonë » thekson Lakarrier icili i ka analizuar për afër tekstet gnostike dhe kryesisht evangjelin në Nag Hammadi.,
Njeriu pra,është viktimë e një lloj konspiracioni « hyjnor » drejtuar njeriut për ta bërë skllav .

Kur Lakarrier pohon që fijet e materies janë të infektuara,është trubulluese të kostatojmë që qelizat e të gjitha organizmave të gjallë e përmbajnë atë, në pronën e saj gjenetike,një program vetshkatërrues,atij të vdekjes që programon celulat e plakjes,të ventitjes deri sa të përfundoj së funksionuari.

Një vizion i tillë i botës korrespondon në mënyrë të përsosur me atë të mbrojut nga disa shkencëtarë që theksojnë se ligji termodinamik i etropisë është motor i universit.duke ditur që universi nuk dirigjohet drejt një rendi më të përparuar por drejt nje kaosi,një shkatërrimi të pa evitueshëm.

Një tjetër shembull që pasqyron faktin që ne jetojmë në një botë të vdekjes.obligimi për të gjithë qenjet e gjalla që të ushqehen,të ushqehet nga energjia e tjetrit.Jo nga një eneegji e lirë që qarkullon rreth nesh por asaj që vjen nga vdekja e organizmave tjera te gjalla.
Njerëzit dhe shtazët mbesin në jetë vetëm nga vdekja e qenjeve tjera të gjalla.Sa i përket ushqimit,ajo mbaron në pastrim,në prishje,është një temë që më së shumi i mundon gnostikët.

Një mesazh paralajmërimi

Sipas « doktrinës gnostike » apo sipas informacioneve që mund të nxjerrim nga tekstet që sjellin fjalët e Krishtit që ka mbajtur para ithtarëve të tij,këto fjalë janë kryesisht një vërejtje kundër qenjëve me pamje « superiore » që Nigel Kerner dhe shumë të tjerë i kualifikojnë sikur etnitete jashtëtokësore parazitare dhe qenje të klonuara jashtëtokësore.

Në tekstet e evangjilëve gnostikë,këto etnitete të ëmëruara nën mbrojtjen e Arshonteve (anglisht Archons) apo « Autoritete » apo « Drejtues ».
Lufta jonë e vërtetë nuk është kundër « mishit dhe gjakut » por kundër « Autoriteteve të Universit dhe shpirtërave pervers »

Me një fjalë,beteja e njerëzimit nuk është në koncentrimin mbi një luftë kundër mëkateve origjinale,kundër trupit tonë mbajtës i këtij gabimi thelbësor por kundër etniteteve që pretendojnë që janë Zot.
Ja ,pra një verzion tjetër i fakteve nga ai i Biblës.

Teksti « The Hypostasis of the Archons » na shpjegon origjinën e botës sonë « nga materia » dhe është një histori krejtësisht ndryshe nga tekstet e Biblës,Zanafillës dhe të Kuranit edhe pse i gjejmë të njëjtit protagonist.

Tekstet e gnostikëve janë në këtë temë shumë më koherente,shpjeguese dhe në të njëjtën kohë të çuditëshme dhe sidomos kumbon më shumë sikur një udhërefyes dhe si një modë pune në universin tone të materies.

Mendimi gnostik ja jep përgjegjësinë e krijimit shfaqjes së një ngjarje aksidentale, »me iniciativën e një Zoti të keq,atë që e quajmë Demiurge ,paraqitur në literaturën gnostike si Yahve,Jehovah,Zoti i Zanafillës.Mund ta quajmë për këtë Zot krijues që e do gjakun » thotë Denis Bon.
.
Ky Zot i keq është bir i një Zoti apo më shumë një qenje,të një etniteti femëror që rrjedh nga një botë e përkryer e lidhur me përsosmërinë,me « shpirtin e unitetit ».Bëhet fjalë për Sofia,një etnitet femëror që duhet të veproj gjithmonë bashkë me « burrin » e saj , pjesën tjetër mashkullore.Sofia donte të shihte përjetësinë më thellësisht duke tentuar të imitoj krijuesin e vet të plotëfuqishëm.Ajo ndahet nga pjesa e saj mashkullore .Por ndërrmarrja e saj dështon,ajo bie nga plotësia,dmth nga Mbretëria e Zotit dhe zhytet në një botë të thellë, një botë asgjësie dhe mungesë drite.
Pa dëshirën e tij që është në të vertetë një pjesë e Zotit Suprem mbaron duke u « mbetur shtatëzanë » dhe do lind një krijesë bastardhe, një « qenje monstruoze »me fytyrë luani e me trup gjarpëri, »një qenje e çmendur me kryelartësi dhe dinakëri dhe shumë i ulët »,që nuk është askush tjetër përveç Demiurge

Nga turpi,Sofia mbuloi krijimin e saj nga nje pëlhurë. Është hija e pëlhurës e hedhur në pafundësi që do të krijoj materien.Dhe në këtë materie është i mishëruar dhe sundon Demiurge
« Pëlhura paraqet gjithashtu qiellin me yje që merret vdekjprurës ».Me fjalë më « moderne » mund të themi se etniteti Sofia ka krijuar një lloj sonde inteligjente,një qenje në të cilën funksioni ishte të eksploronte në vend të saj,të gjente Zotin.Ajo ka bërë një gabim nëse flasim vulgarisht.
Sa i përket kësaj bote të materies ,gnostikët e përshkruajnë me fjalë që përsëriten pa kufi « fortesë hermetikisht e mbyllur » « burg » « gjiriz » »baltinë » apo « shkretirë ».Edhe trupi i njeriut është kualifikuar « varrezë » « ndërfutës » « veshje harbuti » apo më e çuditshmja « vampir ». (David Icke për ata që e njohin do ta adhuronte kualifikimin e fundit)

Njeriu ashtu sikur unversi është një krijim i munguar,një imitim (falsifikim).
Si është krijuar ky njeri ? Krijeusit,zotërat jo të vërtetë të krijuar (që kishin aftësinë të përgjigjen) nga Sofia kanë arritë të kapin një mister që nuk e shpjegon pamjen e përkryer të njeriut,përpikërinë që gjendej në botën tjetër,në botën e përkryer që ështe në anën tjetër të pëlhurës.

« Krijuam një njeri në shëmbëlltyrën e kësaj pamje » bërtasin Arshontet ashtu si na jelle një ungjill i Nag Hammadit.
Ata krijuan një monstër,një krijesë hibride gjysëm njeri,gjysëm amfibë.gjysëm zvarranik (reptilian) që shpall sundimin e këtyre shtazëve mbi tokë.

Zoti i vërtetë pati mëshirë për këto krijesa të porslindura dhe të ngathët dhe absurde (hibride) dhe i drejton dhe ju fletë.Njeriu i ngritur dhe duke folur kishte lindur.
Edhe pse krijimi kishte dal nga pseudo gjeni gjenetikë (Arshontet) ,njeriu nuk ju takon atyre meqë shkëndija e jetës,e inteligjencës ju dha nga Zoti i vërtetë, apo etniteti që gjendej në anën tjetë të pëlhurës,në hiperbotë.

Lidhja jonë me Zotin është në ne , xixa (shkëndija) e jetës që nuk mund të na hiqet dhe që Arshonte do ta xhelozojnë.

Në qenjën e Arshonteve , roli trashigues i gjarpërit është gjithashtu diçka tjetër : burri dhe gruaja,një herë në kopshtin e Edenit ,ju ndalohet nga këta zotëra krijues njohja,për të dalluar të mirën nga e keqja.Sofia apo një qenje hyjnore e plotë do të shërbej sikur gjarpër,krijesë e ulët, si lajmëtar jo për mbuluar burrin dhe gruan por për ti njoftuar rreth gjendjes së tyre dhe mundësisë për të hyrë njohje.Nxjerrja nga kopshti i Edenit,kjo botë ndërmjet plotësisë dhe botës sonë materiale.është vepër e Arshonteve e jo e gjarpërit.

« E gjithë vuajtja esenciale e njeriut, prezenca e njeriut në këtë botë është vepër e një intrige në të cilën Zoti i Zanafillës, manipuluesi i madh i Testamentit të Vjetër ,i cili është i vetmi që mund ta akuzojmë. » (Gnostikët, Denis Bon).

Vetëm njohja dhe përvoja ,përbuzja e ligjeve dhe e institucioneve që e kushtëzojnë njeriun të pranoj nënshtrimin e tij janë shërimi për të dal nga kushtet tona,për të ndezur dritën mbrenda nesh dhe për të lidhur me etnitete hyjnore të dala nga bota e përkryer.

Një vizion tjetër i Krishtit

Tekstet gnostike që flasin rreth Krishtit na zbulojnë një personazh e sidomos një mësues totalisht tjetër nga ai që kishat katolike apo ortodokse na mësojnë.Në doktrinën të krishtere,Zoti është ndarë nga krijimi i tij dhe nga krijesat e tij me një shkatërrim,kurse te ungjillat gnostik,na thuhet që njohja e mbrendshme që e kemi nga ne vet reflekton Zotin,pra hyjnorja është në ne.

Dallimi tjetër është rreth qëllimit të Krishtit.ky nuk ka ardhur për të na shpëtuar nga mëkatet tona por më tepër për na hapur portat drejt të kuptuarit shpirtëror,drejt ndriçimit(iluminimit)

Nuk është këtu në pyetje më keqardhja ,nga ferri,nga konfesioni etj. por një rrugë e mbrendshme në të cilën bëhemi të barabart me Krishtin kur e kemi jetuar ndriçimin (iluminimin) : pastaj , »Krishti i gjallë « i këtyre teksteve flet për iluzione dhe iluminim dhe jo për mëkate siç flet Jezusi i Testamentit të ri.
Në vend që të vij për të na shpëtuar nga mëkatet,ai vjen sikur një udhërrefyes që na hap portat
për një kuptm shpirtëror.Por kur nje idhëtar arrinë ndriçimin,Jezusi nuk i shërben më mësues shpirtëror.¨qe të dy bëhen të barabart-të njëjtë.
Sipas fjalëve të Krishtit thënë Thomasit ,Jezu i thotë që ai është i barabartë me të ,që edhe ai është bir i Përendisë në atë sens sepse të dy kanë marrë ekzistencën nga e njëjta Qenje Supreme,sepse vijnë nga i njëjti burim.
Një nga evangjilët te quajtur « sekret » na zbulohet një fytyrë tjetër e Krishtit ,më pak asketike që na paraqet aseksual Testameniti i Ri : »Shoqëruesja e shpëtimtarit është Marie Magdeleina.Por Krishti e do më shumë se të gjithë dishepujt tjerë dhe kishte zakon ta puthte në gojë. »

Fjalë tjera të Krishtiti të sjella në evangjilët tjerë(Evangjili i Filipit.Evangjili i Thomasit) janë një kritikë e sinqertë e besimit krishterë sikur papërlyeshmëria dhe ringjallja e trupit.

Ashtu sikur Kerner edhe autorë tjerë si Erich Von Däniken, Michaël Cremo apo Zecharia Sitchin mendojnë që këto tekste të shenjta tregojnë në fakt historinë autentike të krijimit të universit tonë nga materia dhe nga qenje që e popullojnë nga etnitete jashtëtokësore shumë përparuara.
Dhe që Arshontes do të ishte një racë hibride,në mes dy botërave,një gabim krijimi,qenje që nga dyluftimi,janë « argëtuar » dhe na kanë krijuar neve,shtazë të laboratorëve që ju kemi ikur krijuesëve tanë.
Shkrimet e testamentiti të vjetër ,tekste dhe evangjilët gnostikë marrinë atëherë një sens pothuajse koherente dhe në të njëjtën kohë shumë më të çuditshme dhe dehës se sa sensi metaforik i dhënë nga teologët.

Autorë tjerë sidomos Zecharia Sitchin, kanë vërejtur që tektest e shenjta « historike » të një cilivizimi tjetër (të parët në erën tonë) cilivizimi summerien tregonte ndoshta një gjenezë të njerëzve me një cilivizim tjetër,atyre të Anunnakis në rolin e Zotërave.

[Gothicus]

Bibla - Shumësi në njëjës !!!

Bibla për çifutët është libër i shenjtë që Moisi morri në malin Sinai nga dora e Zotit.Ai rrëfen mënyrën se si toka ka qenë "krijuar",dhe se çfarë ka ndodhur,me njerëzimin gjatë gjeneratave
.Zoti aty është gjithmonë prezent.Zoti,apo me saktësisht ELOHIM,në tekstin hebraisht.
Çfarë kuptimi ka kjo fjalë që komentuesit e sotëm e kanë ndryshuar dhe përkthyer në "Zot",në njëjës,atëhërë kur fjala Elohim në hebraishte është në shumës.

Është shumës i "Eloha" : "ai që vjen nga qielli","qiellor","jashtëtokësorë"Elohim ka kuptimin pra : "ata që vijnë nga qielli","qiellorët","jashtëtokësorët"(Jashtë atmosferës tokësore,banorët e një planet). "
"Grupi Elohim është nje rracë shumë e vjetër, mbase më e vjetra në Univers. Të paktën është më e vjetra që njohim ne. "Alfred Bielek interview me Val Valerian

Nganjëherë teksti në hebraishte përdor fjalën "Adonai",në vend të "Elohim".Dhe interpretuesit e Biblës e përkthejnë ende "andonai"për Zotin,ose për Përëndinë.Ajo që është e çuditshme, është se fjala adonai është gjithashtu në shumës !Njëjës "Adon"që ka kuptim "Zot" në shumës "Adonai " dmth "Zotërat".
Është shumë kurioze që Hebraikët – i vetmi popull montesit i antikitetit,zgjodhi dy shumës për të emëruar Zotin e tyre të vetëm !
Tekstet ne hebraishte përdorin edhe fjalën : " IHVH ",përkthyesit e kanë marrë " Iavéh ", apo " Jéhova ".Por ,fjala " IHVH " nuk është fjalë në hebraishte,por një shkurtore .

IHVH janë shkronja kryesore të katër fjalëv hebraishte : " Aïa, hové, ve iéhié ", I - H - V - H,që kanë kuptimin : "Ai ka qenë-ai është-dhe-ai do të jetë"është simbol i përjetësisë.
Për ti ikur komplikimeve,perkthyesit e Biblës krishterë dhe çifut ,tri shprehjet në hebraishte i kthejnë në : Zot
A është e sigurt që këto tri shprehje janë sinonim ? Një përkthim më preciz i Biblës na lejon që të dyshojmë në të.



UFO-të në BIBËL

Toka ishte pa trajtë, e zbrazët dhe errësira mbulonte sipërfaqen e humnerës; dhe Fryma e Perëndisë fluturonte mbi sipërfaqen e ujërave. (Zanafilla I-2)

Në hebraisht :
Ve ha-arets aïéta tohou va-bohou
Ve toshékhé al-pnéï téhom
Ve rouah Elohim merakhéfet al-pnéï ha-mahim

Është pamje shumë e bukur, shumë poetike, ky shpirti i Zotit që fluturon mbi sipërfaqen e ujërave…….Por teksti në hebraisht thotë : "Ve rouah Elohim merakhéfet al-pnéï ha-mahim "
Rouah, është era ! Dhe folja merakhéfet tregon : dridhje(fërgëllim), lëvizë.
Në vend të : Fryma e Perëndisë fluturonte mbi sipërfaqen e ujërave, ne kemi" Dhe era e Elohim lëvizë mbi sipërfaqen e ujërave .Shihet, ne jemi shumë larg të një shpirti jomaterial duke fluturaur mbi mbi sipërfaqen e ujërave.
Duket shumë që ne jemi më shumë të një prezence të një objekti (mjet,ufo,mjet fluturues) që zhvendoset në ajër ,pra frymën,erën që provokon dhe shkakton lëvizje mbi sipërfaqen e ujërave

Në Zanafilla XXVIII gjendet përshkrimi i prezencës së një mjeti :

"Një shkallë të mbështetur mbi tokë, maja e së cilës prekte qiellin; dhe ja engjëjt e Perëndisë hipnin e zbrisnin në të. " (Zanafilla XXVIII-12)

Në Eksodi Elohim flet me Moisin :

"Dhe Engjëlli i Zotit iu shfaq në një flakë zjarri, në mes të një ferrishtjeje. Moisiu vështroi dhe ja që ferrishtja po digjej nga zjarri, por nuk konsumohej. " (Eksodi III-2)

Eksodi :

"Dhe Zoti (Iahve) shkonte para tyre, ditën në një kolonë resh për t`i udhëhequr në rrugë, dhe natën në një kolonë zjarri për t`u bërë atyre dritë, që të mund të ecnin ditën dhe natën. " (Eksodi XIII-21)

"Dhe pamja e lavdisë së Zotit dukej në sytë e bijve të Izraelit si një zjarr që digjej në majën e malit. " (Eksodi XXIV-17)

"Kur Zoti deshi ta çonte në qiell Elian në një shakullinë…" (2 i Mbretërve II-1)

"Ndërsa ecnin duke folur, ata u ndanë nga njeri tjetri nga një qerre e zjarrtë dhe nga kuaj të zjarrtë, dhe Elia u ngjit në qiell në një shakullinë. " (2 i Mbretërve II-11)

Është një zbritje e mjetit fluturues ku përshkruhet si një qerre nga kuaj të zjarrtë.Sot nëse i marrim primitivët e Amerikës së Jugut dhe nga Afrika dhe të jenë prezent në një zbritje të një mjeti fluturues,ata do ta përshkruajnë si një qerre nga kuaj të zjarrtë sepse është paaftësia për të kuptuar fenomenet shkencore në një mënyrë racionale duke i parë ato sikur mbinatyrore,mistike dhe Hyjnore.

Por te kapitulli i Ezekielit gjendet përshkrimi më interesant i mjeteve fluturuese :

"…një re e madhe me një zjarr që mbështillej rreth vetes së tij; rreth tij dhe nga mesi i tij dilte një shkëlqim i madh si ngjyra e bronzit ikandeshent që ndodhet në mes të zjarrit. Nga mesi i tij dukej ngjashmëria e katër qënieve të gjalla; dhe kjo ishte pamja e tyre: kishin ngjashmërinë e njeriut. Secili prej tyre kishte katër fytyra dhe secili katër krahë. Këmbët e tyre ishin të drejta dhe tabani i këmbës së tyre ishte si ai i tabanit të këmbës së një viçi, dhe shkëlqenin si bronzi me lustër. Në të katër anët, poshtë krahëve, kishin duar njerëzish; dhe që të katër kishin fytyrat e tyre dhe krahët e tyre. Krahët e tyre preknin njeri tjetrin; duke ecur përpara, nuk ktheheshin prapa, por secili shkonte drejt përpara tij. Sa për pamjen e fytyrave të tyre, të gjithë kishin fytyrë njeriu, që të katër fytyrë luani në të djathtë, që të katër fytyrë kau në të majtë, dhe që të katër fytyrë shqiponjeje. Kështu ishin fytyrat e tyre. Krahët e tyre ishin shtrirë lart; secili kishte dy krahë që preknin njëra tjetrën dhe dy që mbulonin trupin e tyre. Secili shkonte drejt përpara tij; shkonin atje ku fryma donte të shkonte dhe, duke shkuar, nuk silleshin. Sa për pamjen e qënieve të gjalla, këto dukeshin si qymyre të ndezur, si pishtarë. Zjarri lëvizte në mes të qënieve të gjalla; zjarri ishte i ndritshëm dhe prej tij dilnin shkrepëtima. Qëniet e gjalla vraponin përpara dhe prapa, dukeshin si një rrufe. " ( Ezekieli 1,4-14)

"Ndërsa shikoja qëniet e gjalla, ja një rrotë për tokë pranë qënieve të gjalla me katër fytyrat e tyre. " ( Ezekieli 1-15)

"Pamja e rrotave dhe punimi i tyre ishte si pamja e ngjyrës së krizolitit; që të katra i ngjisnin njera tjetrës. Pamja e tyre dhe punimi i tyre si ato të një rrote në mes të një rrote tjetër. Kur lëviznin, shkonin në drejtim të njerit prej katër drejtimeve dhe, duke shkuar nuk silleshin prapa. Sa për rrathet e tyre ishin të lartë dhe të madhërishëm; dhe rrathët e gjithë të katërve ishin plot me sy rreth e qark. Kur lëviznin qëniet e gjalla, edhe rrotat lëviznin pranë tyre dhe,
kur qëniet e gjalla ngriheshin nga toka, ngriheshin edhe rrotat. Kudo që fryma donte të shkonte, shkonin edhe ata, sepse aty shkonte fryma; rrotat ngriheshin bashkë me ta, sepse fryma qënieve të gjalla ishte në rrota. Kur ata lëviznin, edhe rrotat lëviznin; kur këto ndaleshin, edhe ato ndaleshin, dhe kur ngiheshin nga toka, edhe rrotat ngriheshin bashkë me ta, sepse fryma i qënieve të gjalla ishte në rrota. " ( Ezekieli 1, 16-21)

"Mbi kokat e qënieve të gjalla ishte ngjashmëria e një kupe qiellore, që i përngjiste ngjyrës së një kristali të madhërishëm të shtrirë mbi kokat e tyre. Poshtë kupës qiellore shtriheshin drejt krahët e tyre, njëra ndaj tjetrës; secili kishte nga dy që mbulonin një anë dhe dy të tjera që mbulonin anën tjetër të trupit. Kur ata lëviznin, unë dëgjoja zhurmën e krahëve të tyre, si zhurmën e ujrave të mëdha, si zëri i të Plotfuqishmit, si zhurma e një rrëmuje të madhe, si oshtima e një ushtrie; kur ndaleshin, ulnin krahët e tyre. Dhe dëgjohej një zhurmë nga kupa qiellore lart që ishte mbi kokat e tyre; kur ndaleshin, ulnin krahët e tyre. Mbi kupën qiellore që ishte mbi kokat e tyre, ndodhej një gjë që i ngjante një froni që dukej si një gur safiri, dhe mbi këtë lloj froni, në pjesën e sipërme të tij, ishte një figurë që i përngjiste një njeriu. "
( Ezekieli 22-26)
Ja një përshkrim ku paraqet krijuesit që zbresin nga mjetet e tyre fluturuese. Një re e madhe është gjurma që lë pas një avion ne një lartësi të madhe aktualisht,pastaj duket mjeti me drita " një zjarr që mbështillej " dhe " e si ngjyra e bronzit ikandeshent "Katër krijesat shfaqen me kombilizone antigraviteti dhe me reaktor drejtues.Pastaj "krahët " sipër veshjeve metalike : " Këmbët e tyre …, dhe shkëlqenin si bronzi me lustër ".Keni parë që edhe kombinezonet e austronomeve tane kane shkëlqim.Kurse sa i përketë "mjeteve fluturuese" dhe "pamja e rroteve " pamja dhe funksionimi i tyre në përshkërim nuk është edhe aq i keq kur kemi parasysh që kjo është bërë nga një primitiv.
Të tjerë krijesa qëndrojnë mbrenda mjetit fluturues për dirigjim, "sepse fryma e qënieve të gjalla ishte në rrota"(Ezekieli I-21)
Ezekieli i trembur përulet me fytyrë nga toka para gjithë ketyre gjërave misterioze dhe duke marrë si diçka që vjen nga "Zoti" por një krijesë atij i thotë :

"O bir njeriu, çohu më këmbë dhe unë do të të flas… Dhe ti, bir njeriu, dëgjo atë që të them…hap gojën dhe ha atë që po të jap".( Ezekieli II, 1 et 8)

Pastaj Ezekieli është transportuar me mjete fluturuese të krijesave për të dhënë lajmin :

"Kështu Fryma më ngriti dhe më mori me vete…dëgjova prapa meje zhurmën e një potereje të madhe. " ( Ezekieli III, 14 dhe 12)

Më vonë "profeti" prapë është sjellë në mjet fluturues :
"dhe Fryma më ngriti midis tokës dhe qiellit dhe më çoi në Jeruzalem. " ( Ezekieli VIII-3)

Ezekieli pastaj dallon që poshtë krahëve, " kerubinët " kishin duar sikur njerëzitë :

"Kerubinët dukeshin sikur kishin formën e dorës së njeriut poshtë krahëve. " ( Ezekieli X-8)

"Pastaj kerubinët i hapën krahët e tyre dhe u ngritën nga toka para syve të mi; ndërsa po largoheshin edhe rrotat ishin pranë tyre. " ( Ezekieli X-19)

"Pastaj Fryma më ngriti dhe më çoi. " ( Ezekieli XI-1)

"Lavdia e Zotit u ngrit nga mesi i qytetit dhe u ndal mbi malin, që ishte në lindje të qytetit. Pastaj Fryma më ngriti dhe më çoi në Kalde…" ( Ezekieli XI-23-24)

Gjithë këto fluturime Ezekieli nga mjeti fluturues i krijuesëve " (,,,)

"Dora e Zotit u ndodh mbi mua, më çoi jashtë në Frymën e Zotit, dhe më lëshoi në mes të një lugine ……" ( Ezekieli XXXVII-1)

Prapë Ezekieli është marrë nga një mjet fluturues e dirigjuar nga nje njeri i veshur me rroba me llustër :
"Ai më çoi atje… dhe më la në një mal shumë të lartë, në anën jugore të të cilit ishte një ndërtim që i ngjante një qyteti….dhe ja një burrë, që dukej si prej bronzi…" ( Ezekieli XL, 2-3)

Në kapitullin XLIII,anija e madhe e quajtur me respekt "lavdia e Perëndisë"afrohet :

"Dhe ja, lavdia e Perëndisë të Izraelit vinte nga lindja. Zëri i tij ishte si zhurma e shumë ujërave dhe toka shkëlqente nga lavdia e tij. " ( Ezekieli XLIII-2)

Në kapitullin e dhjetë të Danielit kemi një përshkrim interesant të një krijuesi :

"Ngrita sytë dhe shikova, dhe ja, një njeri …Trupi i tij ishte i ngjashëm me topazin, fytyra e tij kishte pamjen e rrufesë, sytë e tij ishin si pishtarë flakërues, krahët e tij dhe këmbët e tij dukeshin si prej bronzi të llustruar dhe tingulli i fjalëve të tij ishte si zhurma e një turme. " (Daniel, X, 5-6)

[Gothicus]

ISLAMI dhe JASHTËTOKËSORËT

Falënderimi i takon All-llahut, Zotit të botërave(1:2 Kur’ani)
…të botërave = planete tjera ku jeta mund të ekzistoj.

Ne, vërtet nderuam pasardhësit e Ademit (njerëzit), u mundësuam të udhëtojnë hipur në tokë e në det, i begatuam me ushqime të mira, i vlerësuam ata (i lartësuam) ndaj shumicës së krijesave që Ne i krijuam. (17:70 Kur’ani)
…ndaj shumicës së krijesave që Ne i krijuam = pra ,jo te gjitha krijesat
Kush jane këto krijesa nëse nuk janë ëngjuj apo xhin ?

Nuk ka tjetër, vetëm se githë çka është në qiej e në tokë ka për t'iu paraqitur Zotit si rob. (19:93 Kur’ani)
…githë çka është në qiej = alluzion në në një formë jete jashtëtokësore

Ne krijuam njeriun nga balta e argjilit, të zi e të prishur (me erë të keqe)? (të formuar-të trajtuar-mesnun). (15.26 Kur’ani)

Ti pra, pyeti ata (idhujtarët): a janë ata krijesë më e fortë, apo çka Ne krijuam. Ne i krijuam ata prej një balte që ngjitet.( 37.11 Kur’ani)

1)nga balta e argjilit, të zi e të prishur (të formuar-të trajtuar-mesnun)
2)një balte që ngjitet

Pra ,ketu ka te bëj me dy lloje argjili qe dallojnë që të le të kuptojë në ekzistencën jashtëtokësore.

All-llahu është Ai që krijoi shtatë palë qiej dhe prej tokës aq sa ata; në to zbatohet vendimi i Tij.( 65.12 Kur’ani)
Sipas disa dijetarëve termi « tokës » paraqet shtresat e tokës ,por disa komentues të Kur’anit e sidomos Allâma Aloûsi autor i librit "Tafsir Rouhoul Mâ'ani") mendon që përkundrazi kjo është një provë e një shumësie botërash dhe planete banimi të ndryshme.

Gjithçka ka në qiej e në tokë i bën sexhde vetëm All-llahut me dëshirë ose me dhunë, (i bëjnë sexhde) edhe hijet e tyre në mëngjes e mbrëmje.(13.15 Kur’ani)

i bën sexhde … me dëshirë =Engjujt
i bën sexhde ….me dhunë = Kush janë këta kundër dëshirës së tyre
edhe hijet e tyre =Ata kanë hije pra kanë një Diell

I frikësohen Zotit të tyre që është mbi ta dhe i përmbahen në përpikëri asaj me çka urdhërohen (16.50 Kur’ani)

A nuk e sheh se si Zoti yt e zgjati (andej e këndej) hijen, e sikur të kishte dashur do ta linte në një vend, pastaj diellin e bëmë rrëfyes të saj. (25:45 Kur’ani)
Për të pasur hije duhet që ajo të jetë e errët në dritë,së paku një pjesë sepse xhinët janë të padukshëm në sytë tanë pra transparent dhe nuk kanë hije.

Vetëm All-llahut i bën sexhde çdo gjallesë që është në qiej e që është në tokë, e edhe engjëjt, ata nuk bëjnë kryelartësi. (16:49 Kur’ani)
… çdo gjallesë që është në qiej = Jashtëtokësorët
e edhe engjëjt, = kjo tregon që perveç ëngjujve ka edhe qenje tjera të gjalla.

Ndërsa Buhariu dhe Muslimi kanë transmetuar në dy librat e saktë të tyre se: “Profeti e ka parë Xhibrilin të kishte gjashtëqind krahë”.
Gjithashtu, edhe xhindët kanë aftësinë e shndërrimit si engjëjt. Argument për këtë është historia që ka ndodhur me Ebu Hurejrën ,histori e cila është transmetuar në “Sahihun” e Buhariut. Xhindët ashtu si kanë veti të shndërrohen në njerëz, kanë veti të shndërrohen edhe në gjarpërinj.
”Vërtet ai dhe shoqëria e tij ju shikojnë, ndërsa ju nuk mund t’i shihni ata.” (7.27 Kur’ani)

« Na mjafton thjesht të theksojmë që Universi nuk është i zbrazët dhe që civilizime tjera sikur e jona ekzistojnë.Kur’ani e përkrah këtë fuqimisht,kjo do të duhej të na mjaftoj në inteligjencën tonë. » Muhammed Yacine Kassab (Lavdi Zoti fq.585).

[Gothicus]

MUHAMMEDI DHE JASHTËTOKËSORËT

Halima është përkujdesur për Muhammedin gjatë shumë viteve por një ditë, ajo merrë dorën e djalit të vogël dhe e dërgoi te gjyshi i vet.
Gjyshi i befasuar nga ky kthim kërkon një shpjegim.Halima i thotë atij : « Kam frikë që djalli ka hyrë në të ».Amene dhe gjyshi nuk pranojnë këtë verzion.Amene pretedonte që në momentin kur ajo ishte shtatëzanë ,drita e botës ishte më ndriçuese dhe ajo nuk ndjente peshën e tij në bark(Muhammedit)…
Një ditë djali i Halimasë që luante me Muhammedin vrapoi drejt prindëve të tij dhe u thotë : « Dy njerëz të veshur në të bardha kanë marrë vëllan tim (Muhammedi),ja kanë hapur barkun duke kërkuar aty diçka…
Si rrjedhojë të kësaj historie Halima vendos të dërgoi Muhammedin te familja e tij.
Vet Muhammedi tregon historinë e hapjes së barkut të tij në moshën pesë apo gjashtë vjeçare kur ai ishte në moshe madhore,kur thoshte që është profet.
Një ditë,një njeri i moshuar dhe i urtë nga fisi Bani-Amer e viziton Muhammedin dhe i bën disa pyetje !!
Njeriu i urtë: «Atëherë Muhammed,më thuaj si mund të mësoj më shumë atë që tani nuk di ?»
Muhammedi: « Duke vazhduar të mësosh ! »
Njeriu i urtë: « Cilat janë shenjat e mësimit ? »
Muhammedi: « Kërko dhe çdoherë bëj pyetje. »
Njeriu i urtë: « Si të shuajmë(fikim) të keqën? »
Muhammedi: « Duke insistuar .»
Njeriu i urtë: « E mira a mund të jetë pozitive pas së keqës ? »
Muhammedi : « Po,çdoherë mund të kërkojmë të falur dhe të braktisim të keqën në vend të mirës. »
Njeriu i urtë: « Cili është mesazhi yt ? »
Muhammedi: « Lutju Zotit të vetëm. »
Njeriu i urtë: « Nëse e bëj këtë,çfarë do më sjellë kjo ? »
Muhammedi: « Kopshte të përjetëshme me ujë që rrjedh nepër këmbë tuaja …
Njeriu i urtë: « Po ,kjo ështe shumë e mirë por askush nuk e ka parë dhe treguar.Në këtë botë,këtu dhe tani çka mund të fitoj që të mund të ndjej dhe të prek ? »
Muhammedi: « Pushtimi i botës,fitimi i pasurive të saj. »
Njeriu i fisit bani-Amar pranon të bëhet anëtar i kësaj lëvizje mendimi.Atëherë i thotë Muhammedit : « Më thuaj origjinën e kësj profecie ? Profetët tjerë vinin nga familje të edukuara dhe të pasura sikur Moisi,gjeneral i madh i Egjiptit,Jesusi,kujtimi i tempullit te Jerusalemit,rabini i madh Zakaria,apo ende Maria një femër e diciplinës dhe e mendimit… Por ti,lëshon profecinë tënde mes njerëzve të shkretirës që i luten gurëve dhe statujave.Si ka mundësi ?Dhe cili është sekreti dhe origjina e profecisë tënde ?
Muhammedi i përgjigjet : «Kur isha nje djalë i ri,nuk i doja këto statuja që mbuloni Mekën.Nuk e kam dashur po ashtu as poezinë.Kur kam qenë fare i vogël,luaja me shokët e mi në një luginë.Tre persona të veshur me të bardha që mbanin një pjatë(legen) të praruar me një dritë rreth kokës së tyre mu afruan.Shokët e mi duke qarë ikën.Nga larg bërtisnin ; «Fëmija nuk është sikur ne,ai vjen nga fisi Ghoreish,nuk ka babë,ai është te ne për tajisje.Nëse e vrisni nuk fitoni asgjë. ».
Por, tre personat nuk i ndëgjonin.Një nga të tre më rrëmbeu dhe më shtriu në tokë.Hapën barkun tim,nga lart poshtë dhe morrën të gjitha që përmbante,duke i vendos të gjitha në pjatë(legen) me një produkt që dukej sikur bora.Pas larjes dhe pastrimit që bën i vendosën prapë në vend të vet.
Personi i dytë mu afrua,dora e tij futet në trupin tim.Ai nxorri zemrën time që kishte gjak të zi që rrjedhte.Kam mendu që ai merrte diçka nga zemra ime.Ai kishte një unazë që reflektonte dritë.Ai vulosi zemrën time me unazë dhe e vendosi në vend të vet.

Pastaj,personi i tretë drejtohet nga unë prek hapjen e bërë nga personi i parë dhe e mbyllë.Ata më përqafojnë dhe nisen.Pastaj mëndesha dhe anëtarët e fisit të saj afrohen te unë shumë të shqetësuar.Mëndesha më morri në krah dhe ishte e gëzuar që isha gjallë.
Kam menduar që njerëzit kishin parë krejt operacioni por jo.Ata mendonin që djalli kishte hyrë në mua.Ju thosha,jo mirë është,jam i vetdishëm,nuk jam i sëmurë.Prindërit e mi të adaptimit ishin në mendje me mua.Por,anëtarët e fisit insistonin që të shkoja te një falltor(fallxhi) i madh i shkretirës z.Cohen për të më shikuar.Atëherë shkova te ai.
Si ka ndëgjuar verzionin tim,që i tregova,ai ngritet dhe bërtet : «Oh,çfarë trishtimi për popullin arab,zoti e mbrojte popullin arab nga ky person.Vriteni këtë person dhe mua menjëherë.Ju betohem me kokë në dy idolave Latt e Azza që nëse e lini gjallë ai do të shkatërroj religjionin tuaj ,trurin tuaj.Do ti shaj të parët e juaj,do të krijoj një divizion dhe do të ju sjellë një religjion që ju asnjëherë nuk e keni parë dhe ndëgjuar ndonjëherë...»
Mëndesha ime më morri në krah dhe i tha z.Cohen : : « Ju jeni i çmendur,kam bër gabim që ju kam sjellë djalin tim.Shko kërkoje dikë që të ju vras por unë nuk e vras djalin tim….».
Pas gjithë kësaj historie ,mëndesha ime ishte e detyruar të më kthente te familja ime.
Njeriu i fisit Bani-Amer e përqafon Muhammedin duke i thënë : « Besoj në ty dhe ne do ta pushtojmë botën».
Djen(xhin) ne arabisht shpreh « demon » , « xhinie » si rrjedhojë. Sigurisht ,fjala Madjnoun është përdorur për të përshkruar personat që kanë anomali dhe marrëzi por në arabisht do të thotë Mahboul.
Pra në atë epokë,ai që pretendonte të jetë i pushtuar nga djalli kualifikohej Madjnoun.Kohë pas kohe,Muhammedi kishte temperaturë dhe dhimbje koke të jashtëzakonshme që i mundësonte të ketë mendime të çuditshme…

Xhinie do të thotë gjithashtu ai që ka një demon(pozitiv apo negativ) ne vete duke u pushtuar nga një xhin !
Marrë nga libri, « ISLAM top secret »ABBASI Hassan, Siyavash AWESTA

Gjatë shpallje së parë Muhammedi tenton pa sukses të tansmetoi mesazhin.Një përvojë e dytë e tijj mistike do të forcoj këtë.Kjo është « Udhëtimi i natës » ose mi'râj.gjatë kësaj përvoje ,ai ishte marrë nga "Burâq",lloj i « kali i vogël me krah të bardhë me një figurë njerëzore » nga « Xhamia e shenjtë » që është Qabja në Mekë deri te « Xhamia shumë e largët »që do të jetë xhamia e Jerusalemit,sipas tradicionit.
Engjulli Gabriel e shoqëron dhe ai do të vizitoj shtatë qiej ,parajsën ku ai do të takoi Jezusin,Abrahamin(Ibrahimin) dhe të tjerë profet.
Çfarë kishte ndodhur ? I marrë nga një ëngjull, a nuk na kujton udhëtimin e Enoch apo më mirë të Moisiut në malin e Sinait ?Po, jam i bindur që Burâq ishte një anije e transportit dhe që ëngjëlli Gabriel ishte qiellor.Fjala e përdorur « kali i bardh me krah » është një abstrakcion piktural i një « trasporteri fluturues të shpejtë » parë nga sytë e asaj epoke që nuk mundej të përshkruhej ndryshe.Koka njerëzore ?Është thjesht një navigator,sikur një avion ku vetëm koka shihet.Secili e interpreton ashtu si do apo jo ?Po Ezekieli me qerre fluturuese me pamje kafshësh.Çfarë shpjegimi i jepni ?

[Gothicus]

A është kjo një lidhje e parë mes Ëngjujve & Ufo-ve ?

Gjithashtu është interesant të kujtohet që ëngjujt mund të konsiderohen sikur « jashtëtokësorë » sipas sensit literal te termit,sepse janë krijesa që vijnë jashtë globit tokësorë.
Sipas një tradite profetike(Hadith) e sjellur nga shumë autorë njeriu mund nganjëherë të shoh ëngjuj sipas formës që paraqiten.Gjykoni ju vetë :

Ousayd Ben Houdayr ka raportuar që një natë ai lexonte suren Bekare,atëherë kur kali i tij ishte i lidhur afër tij.kali filloi të reagoj,por kur ai mbaroi leximin ai u qetësua.Pastaj rishtas vazhdon leximin ,kali fillon prapë të reagoi,dhe kur ai ndalon leximin ,ai qetësohet dhe kështu për të tretën herë.Nga frika se mos kali do të shkelte djalin e tij që flinte afër tij,ai ngrit sytë në qiell dhe sheh një mjegull të dendur drite që largohej për tu zhdukur në fund.

Në mëngjez ai i tregon Profetit që ky ja kthen : »Ti duhej të vazhdoje leximin ô Ibn Houdayr! Ti duhej të vazhdoje leximin ô Ibn Houdayr!, »Ai i përgjigjet : « O lajmëtar i Zotit,kisha frikë nga kali se më shkel me këmbë djalin tim Yahia,sepse ishte afër tij.E ngrita kokën (nga libri i Zotit) dhe shkova drejt djalit tim,pastaj meqë e ngrita kokën,pashë një re (mjegullë) në të cilën kishte llampa që largoheshin deri sa nuk i pashë më ».Lajmëtari i Zotiti i përgjigjet : « E di se çfarë ishte ajo ? » Jo i përgjigjet ai.Dhe profeti ja kthen : »Ishin engjuj që afroheshin kur ti lexoje.Sikur të kishe vazhduar leximin ,në mëngjez,njerëzit do të kishin mundur ti shihnin po ju ikur shikimit të tyre ».(Raportuar nga Buhariu dhe Muslimi)

Marrë nga libri Shoqëruesit e Profetit (Hayat-Assahaba)
Nga Mouhammad Youssef Al-Kandahlawi - Volum II
editor: Dar El Fikr - Bejrut/Liban Fq.357