Close
Duke shfaqur rezultatin -9 deri 0 prej 2
  1. #1
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    28-08-2009
    Postime
    5

    Zoti ne jeten tone

    Zoti nė jetėn tonė

    Po e nis me njė pyetje tė thjeshtė: “Kush ėshtė njeriu? “ Ai duket si njė kalimtar i kėsaj bote, qė endet dhe udhėton drejt destinacionit tė tij. Megjithse njė qėnie e krijuar kaq e lartė , ai pėrsėri ėshtė i pafuqishėm pėr tė zgjidhur gjithcka vetė.
    Lumturia apo gėzimi i brendshėm, shpesh janė nocione tė humbura pėr njeriun, po kėshtu edhe vetė jeta e tij.Duke u drejtuar tek gjėrat e jashtme dhe materiale ,njeriu shpesh herė bie nėn kthetrat e kaosit e tė pasigurisė totale pėr jetėn . Brėnda kėsaj bote mundohet tė gjejė siguri, fuqi ,famė, lavdi, para e tė tjera si kėto, me pretekstin se vetėm kėshtu ai mund tė sigurojė jetėn mund tė largojė shqetėsimet e pėrditshme ,mund tė ndjehet i fuqishėm, e kėshtu nė fund tė fundit mendon se i krijon vetes privilegjin e lumturisė e gėzimit , njė jete tė pėrsosur. Por mbas gjithė kėtyre kupton pėrsėri dobėsinė e tij dhe pamundėsinė pėr tė krijuar “jetėn e Mrekullueshme”apo tė pėrsosur.
    Nė fakt tė gjithė bien nė pesimizėm e dėshpėrim, duke menduar se nuk ka zgjidhje.
    Por pse tė mos provojmė tė gjejmė zgjidhje? Shpesh i shohim gjėrat shumė ngushtė.
    “Qė tju japė sipas pasurisė sė lavdisė sė tij, tė forcoheni me fuqi nėpėrmjet Frymės sė Tij nė njeriun e brendshėm,qė Krishti tė banojė nė zemrat tuaja me anė tė besimit dhe ju tė jini tė rrėnjosur dhe tė themeluar nė dashuri…”( Efes 3: 16-17)
    Le tė hedhim sytė tek Krishti i cili me anė tė kryqėzimit tė tij tė vullnetshėm dhe ngjalljes sė triditėshme , shpalosi Madhėshtinė e fuqisė dhe lavdisė sė tij tė pėrjetshme. Duke u bėrė shpresė edhe pėr ne , qė me anė tė besimit tė marrim pjesė nė kėtė fuqi e lavdi. Errėsira dhe kaosi yne i brendshėm me anė tė besimit tek Krishti transformohet nė jetė lumturi ,gėzim, shpresė, dhe drita e ngjalljes sė tij ndricon duke i dhėnė njė dimension tjetėr jetės sonė.
    Kėshtu pra tashmė na ėshtė dhėnė mundėsia qė tė krijojmė njė mardhėnie (shoqėri) tė re mė anė tė besimit nė Krishtin, e cila pėrmbush gjithė qėnien tonė. Pasi gjithcka qė duam pėr plotėsinė e vetvetes mund ta gjėjmė vetėm tek burimi i jetės, i cili ėshtė Jisui, Biri i Perėndisė
    Por le tė ngremė njė pyetje : Cila ėshtė fuqia dhe lavdia e Krishtit?
    1- Lavdia qė Jisui shpalli ishte lavdia e Kryqit e vuajtjes, e sakrificės pėr tė tjerėt, e dashurisė sė dhimbshme.
    2- Por lavdia e Tij ishte gjithashtu ngjallje, ngjitje nė Parajsė,jetė e pėrjetshme.
    Lavdia ėshtė njė kombinim i sakrificės me fitoren.
    Sigurisht, shumė tė krishterė dėshirojnė tė jenė tė lavdėruar bashkė me Krishtin, por nuk duan tė jenė bashkė me Tė nė pėrēmim dhe nė kryq. Luten tė trashėgojnė mbretėrinė e Tij, por nuk duan tė vuajnė bashkė me Tė. Kėshtu shfaqin qė zemra e tyre, nuk ėshtė e sinqertė dhe nuk e duan mė tė vėrtetė Krishtin. Dhe, qė tė themi tė vėrtetėn, ata duan mė shumė veten e tyre sesa Krishtin. Prandaj Zoti thotė: “Edhe ai qė nuk e merr kryqin e vet dhe nuk vjen pas meje, nuk ėshtė i denjė pėr Mua”. (Mt.10:38). Miku i vėrtetė i Jisuit duket nė fatkeqėsi, kėshtu edhe njeriu qė do me tė vėrtetė Atė. Nė kėtė botė ecėn bashkė me Krishtin, zemra e tij bashkohet me Atė, duron pėsimet dhe kryqin bashkė me Tė, pa u lėkundur. Dhe nė lavdi do tė jetė pranė Tij,si pjėsėtar i Ngjalljes dhe i jetės sė pėrjetėshme. Ky njeri thotė prej zemrės sė tij: “ Por sa pėr mua, e mira ėshtė t’i afrohem Perėndisė”. (Ps.73:28).

    Tė krijojmė njė mardhėnie tė tillė ,duke u bėrė miq tė Krishtit nė mėnyrė qė ai tė banojė ndėr ne dhe tė mbushė jetėn tonė. Por nė kėtė shoqėri tė re krahas tė drejtave tona qė burojnė prej Krishtit i cili sakrifikoi pėr ne, gjithėsecili duhet tė kryėjė edhe detyrat e tij , nė mėnyrė qė tė bėhėt pjesė aktive dhe e dėnjė.
    Sė pari ne duhet te njohim e tė ftojmė Krishtin nė jetėn tonė, ta pranojmė Atė.
    Tė njohėsh Krishtin nuk do tė thotė tė mėsosh pėr Tė dhe pėr atė cka bėri Ai pėr ty, apo duke qėnė besimtarė nė fjalė, ashtu si shpesh herė vihet re se ndodh tek shumė besimtarė, por do tė thotė njė njohje e ngushtė, personale dhe intime nė mėnyrė qė tė ndjejmė realisht fuqinė dhe lavdinė e tij.
    Sė dyti duhet tė ruajmė nė zemrėn tonė Krishtin, me anė tė bėsimit.
    Tė jemi praktikantė tė njė besimi nė ritje tė vazhdueshme tė shoqėruar me vepra,duke pranuar dhe duke e hapur veten tonė ndaj Shpirtit tė Shėnjtė. Duke pastruar jetėt tona nga gjithēka qė kufizon njė shoqėri tė vėrtetė me Krishtin dhe t’i japim hapėsirė tė lirė atij pėr tė vepruar me anė tė Hirit brėnda nesh. Kėtu fillon njė mardhėnie e vėrtetė midis nesh dhe Krishtit, me anė tė besimit tonė me vepra, nėpėrmjet dashurisė, durimit, butėsisė, mirėsisė, pėrulėsisė, vetkontrollit, e cdo virtyti tjėtėr, nė mėnyrė qė tė lejojmė qė Krishti tė jetojė brėnda nesh dhe tė transformojė jetėn tonė. Pėr kėtė duhet ta zhveshim veten nga kujdeset e botės duke u kujdesur pėr ato shpirtėrore.
    Tė dashur vllezėr, miq mė Krishtin Jesu, le tė pendohemi dhe le tė hedhim tej kotėsinė e botės. Le tė pastrojmė zemrėn tonė me anė tė pendimit dhe kthesės, qė dashuria e Perėndisė tė banojė brėnda nesh. “Perėndia ėshtė dashuri; dhe ai qė qėndron nė dashuri qėndron nė Perėndinė dhe Perėndia nė tė”. (I.Jo 4:16). Perėndia ėshtė e mira mė e madhe nga e cila burojnė tė gjitha tė mirat dhe lumturitė. Pa Perėndinė ēdo lumturi ėshtė e mjerė dhe e varfėr, jetė e humbur, gėzim dhe ėmbėlsi e hidhur. Me Pėrėndinė dhe fatkeqėsia ėshtė lumturi, varfėria pasuri, pėrbuzja lavdi, pėrēmimi nder, gjithė jeta jonė ėshtė e mbushur me ngushėllim e shpresė me anė tė Jisuit, i cili vuajtjen e dėshpėrimin e ktheu ne gaz.
    Sė treti tė jemi pjesė e gjallė e jetės sė Kishės, duke e ushqyer veten me nektarin e Hirit qė buron prej Perėndisė nėpėrmjet mistereve tė shenjta. Ti drejtohemi gjithmonė Perėndisė me lutje pasi me anė tė saj ne krijojmė njė komunikim real me Perėndinė. Mos e nėnvleftėsojmė Shkrimin e Shenjtė pasi Perėndia vazhdimisht sjell me anė tė Fjalės sė Tij dicka tė re tė vlefshme pėr shpirtin. Ai flet brėnda nesh me anė tė Fjalės sė Tij jėtėdhėnėse. Ti largohemi botės dhe kėnaqėsive tė kota tė saj dhe ti afrohemi sa mė shumė me gjithė qėnien tonė botės shpirtėrore dhe shėnjtėrisė, duke jetuar njė jete tė shėnjtė si ruajtės tė porosive tė Zotit, me falenderim ne zemrėn tone per atė qė Ai bėri pėr ne.
    Sė katėrti njeriu i cili jeton nė njė miqėsi tė ngushtė me Krishtin ėshtė njeri i dashurisė. Prandaj dhe apostull Pavli(1 Korint kap13) e vė tė parėn dashurinė, sepse dashuria ėshtė maja mė e lartė e gjithė virtyteve. Vetė Perėndia ynė ėshtė dashuri, nga dashuria na krijoi dhe porosia qė Jisui la para se tė ngjitej nė qiell ishte: “Doni njėri-tjetrin, ashtu si Unė u desha juve”. Kush thotė se do Perėndinė dhe urren vėllanė e vet ėshtė gėnjėshtar, sepse ai qė nuk do vėllanė e vet qė sheh dhe e ka para syve tė tij ēdo ditė si mund tė dojė Perėndinė qė nuk e sheh?
    Shėn Kozmai na porosit: “Duhet tė kemi kėto dy dashuri: dashuri pėr Perėndinė dhe dashuri pėr tė gjithė njerėzit pa dallim”.
    Jeta jonė ėshtė e lidhur pazgjithshmėrisht me tė afėrmin, dhe ėshtė gjithashtu njė mardhėnie e njė rėndėsie tė veēantė. Krishti thotė: “Po ju jap njė urdhėrim tė ri, qė tė doni njėri tjetrin; ashtu si unė ju kam dashur ju, edhe ju tė doni njėri tjetrin. Nėse keni dashuri pėr njėri tjetrin, nga kjo do t’ju njohin njerėzit qė jeni dishepujt e mi”.(Jo 13:34-35).
    Nėqoftėse do tė lexonim ungjillin sipas Mattheut (kap25: 31-46), ose ndryshe i njohur si gjyqi i fundit do tė shohim se Krishti e vendos veten e tij nė pozitėn e ēdo njeriu qė duhet te respektohet njėsoj si tė ishte Ai vetė. Ne nuk mund tė bėjmė dicka pėr Perėndinė por duke bėrė ndaj krijesės sė Tij me dashuri tė madhe ja kemi bėrė Atij, dhe kėshtu krijojmė thesare te vlefshėm pėr shpirtin tonė.
    Perėndia ėshtė dashuri , “sepse Perėndia e deshi aq botėn,sa dha Birin e Tij, tė vetėmlindurin, qė kushdo qė beson nė tė, tė mos humbasė, por tė kėtė jetėn e pėrjetėshme”(Jo 3:16)Pėrderisa gjithcka bėn Perėndia pėr ne ėshtė nga dashuria a nuk duhet tė sillemi edhe ne nė tė njėjtėn mėnyrė me tė afėrmit tanė e gjithcka na rrethon, duke rezatuar nė botė Krishtin. Dashuria ėshtė mė e madhe se besimi dhe shpresa thotė Pavli. Tė gjitha veprimet tona janė pa kuptim, nė qoftė sė ne nuk kemi nė qendėr tė tyre dashurinė.
    Duke njohur sa mė mirė dashurinė Hyjnore nė njė kuptim mė tė thėllė gjejmė shėmbuj konkretė pėr ta praktikuar kėtė dashuri mė tė tjerėt. Prandaj le tė pėrpiqemi qė tė gjitha veprimet tona tė bazohen tek dashuria.
    Pėrkujdesja ndaj tė tjerėve me anė tė dashurisė nuk konsiston vetėm tek mirėsjellja,ngrohtėsia ndihma apo pėrdėllimi por duhet qė tė vėndosim veten nė rolin e apostullit tė Krishtit, pasi ėshtė e rėndėsishme qė ne jo vetėm tė bėhemi predikuesit e Fjalės sė Perėndisė tek i afėrmi por ftohemi ta bėjmė me shėmbuj konkretė jete nė mėnyrė qė tė tjerėt tė shohin dhe tė ndjejnė tek ne vetė Krishtin .
    Gjithsecili prej nesh duhet tė jetė njė apostull i Zotit. “…Mua mė ėshtė dhėnė cdo pushtet nė qiell e nė tokė. Shkoni pra, dhė bėni dishėpuj tė gjithė kombet duke i pagėzuar nė emėr tė Atit, tė Birit dhe tė Frymės sė Shėnjtė,duke i mėsuar tė mbajnė gjithė sa ju kam urdhėruar. Dhe ja Unė jam me ju gjithė ditėt ,deri nė mbarim tė botės. Amin”.(Mtth 28:18-20)
    Por padyshim tė gjitha kėto sa thamė mė lart kanė dhe koston e tyre, qė do tė thotė tė marėsh pjesė nė sakrificėn e Kryqit e Vuajtjes sė Krishtit. Ky ėshtė shėmbulli i shėnjtorėvė gjatė historisė.Ata kurrė nuk mendonin se do tė bėheshin shėnjtorė, ata kurrė nuk e ndjenė se kishin aftėsinė, por pikėrisht sepse ata sakrifikuan, ja dhanė jetėn e tyre Perėndisė dhe Perėndia i bėri tė shėnjtė.
    Kjo ėshtė rruga qė Zoti na mėsoj tė ndjekim nė mėnyrė qė tė kalojmė tek jeta e pėrjetėshme,tek lumturia e vėrtėtė qiellore, tė marrim pjesė nė gėzimin e pashuar tė shėnjtorėve
    Zoti nė jetėn tonė do tė thotė mė pak fjalė lumturi e vėrtėtė, gėzim, lavdi, ngjallje jete, jetė e pėrjetėshme .
    Nėse Perėndia banon ndėr ne dhe lejojmė qė Ai tė drejtojė jetėt tona, gjithsecili prej nesh ka mundėsinė nėpėrmjet Krishtit tė fitojė jetėn, gėzimin dhe lumturinė qiellore.
    Kjo le tė pėrbėjė qėllimin tonė tė jetės dhe nė tė le tė synojė ēdo pėrkujdesje e jona, derisa ta fitojmė pasi gjithēka qė kėrkojmė pėr tė pėrmbushur jetėn tonė gjendet vetėm tek krijuesi, Perėndia, Burimi i ēdo tė mire.

  2. #2
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    12-10-2009
    Postime
    58
    zoti dhe fjala e zoti bibla ka rendesi numer 1 ne jeten time ai njeri qe ne cdo hap te tij

    kujton fjaletz e zoti jeton normal dhe i sigurt kjo per mendimin tim duhet te ushqehet dhe te femijet pervoja me thot po te kisha lexu biblen qe ne femijri sdo vuaja si tashti

    fjalet e urta ne bibel jan ushqim per mua zoti bekoft gjith besimtaret shqiptar

    kekoni fjaslet e urta dhe dojetoni te lumtur

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •