Greqi, pushohet gazetari pse “nxori” Marko Boçarin shqiptar

[_AuLoNa_]

ne qofte se te pelqen karamelja greko-serbe "shqiptaroturqit" mund ta mbash me shendet...
se ne ate beteje ka patur Shqipetare me bollek dihet....... por jo turq........
a e degjove ti se si valevitej prej ketij prezantuesit te respektuar se suliotet e Markoja nga alvanites na i shperlau ne arvanites e me ne fund i pakezoi ne elines.....po a e degjove se te dyja kampet kishin po te njejten veshje dhe per tu dalluar vune shamite ne balle (biles sa per info. nje hero tjeter Shqipetar i rev. grek O.A. shkoi ne Shkoder te bente kostumin e tij kombetar "fustanellen") ....ai i pe ilustrimet e betejave ku dallohej mire veshja turke (per turkoarvanitet) dhe kostumet shqipetare me ngjyre blu(per grekoalvanitet).......po a e degjove ti kur Markoja ne sulmin e pare (ne dokumentar) kundersulmoi nga brenda jashte ......po si shkoi valle ne mes te kampit te "turkoshqipetareve" te cilet benin punet e ndyre te turqve dhe Bocaris me suljotet benin punet e ndyra te pseudokristianogrekeve.......qene po keta turkoshqipet e Shkodres te quajtur batalionet e beqareve me ne krye te "ndyret" Bushatllinj qe luftuan per pavaresi prej turkut...........sa per Ago Vasiarin rrale lind nena trima te tille se 2 vjet para se ta vritnin ishin po Suliotet dhe Shqiptaret e rev. grek qe e kishin prere ne bese duke tentuar edhe ta vritnin pas shpine......
dhe prejardhja e Sulioteve eshte nga Shqiperia e veriut por fatkeqsisht te gjitha dokumentet jane djegur me qellim prej prifterinjve dhe keshtu c'do gje mbetet nje gojedhane...........
turkogreket ne bashkepunim me sllavokristianet edhe nje here tjeter triunfuan dhe vazhduan perca e sundone dera sa edhe sot ne i analizojme njeritjetrit besimin fetar por jo c'ka bere e dhane per vendin e atdheun

E ke shume gabim Suliotet jane Camet malesor, mos i ngaterroni gjerat. Ate e thone Greket qe jane te ardhur,sepse duan qe popullin shqiptar qe ka jetuar aty ta bejne te ardhur. Suliotet ishin vetem ata si malesoret e Veriut apo malesoret e Labersie qe nuk ndryshuan shume me ardhjen e pushtuesve. Le te thuhet se ata u hodhen ne gremine per mos tu futur ne dyer te Cameve, sepse ne ate menrye ishin mesuar nga kisha ortodokse greke, qe po te kishe fe myslymane ishe categorikisht turk edhe nqs ishin dy vellezer dhe morren fera te ndryshme. Mos i ngaterro gjerat, keto jane vertetuar nga shkrimatare te huaj per orgjinen e tyre. Nqs ne i bejme te gjtihe popullsine te ardhur nga veriu te cdo klani atehere i jep te drejte Grekut per ate qe thote qe Epiri i lashte ka qene Grek.

[_AuLoNa_]

Po sjell disa citime ketu ku tregon se kush jane vertet populli qe i perket atij vendi, dhe jo ata qe erdhen vetem ne fillim te shekullit qe kaloi.

"..It must be confessed that, though the Greeks showed more energy than any other Christian race, those who now remain in Turkey (except the islanders) are not remarkable for physical vigour or military capacity. This, is no doubt, partly due to the fact that the people who revolted against Mahmud WERE largely Hellenized Vlachs and Albanians, who, under the modern system would not be regarded as Greeks. Nowadays the robust agricultural population is rarely Hellenic in its sympathies, for, as already mentioned, there are comparatively FEW parts where it is really Greek."

Author Sir Charles Eliot
"Turkey in Europe" - PUBLISHED 1908 Page 299:

"....The height standard for the Greek army is nominally 5 feet 1 inch the average Hellene by no means being a tall man. Nor is this standard rigidly adhered to, for a recruit is not rejected on the score of height, if certified physically fit in other respects. Some of the hardiest soldiers are recruits among the Albanians and pastoral Koutso-Vlachs of Thessaly who form an important contingent."

Lucy M. J. Garnett
"Greece of the Hellenes" - PUBLISHED 1914 Page 33

Moslem's although are not very strict about their religion, and have a tolerance for the Christians, as the Christians have for them, that is not found elsewhere-certainly not in the Near East. One will find the Christians using a prayer rug, and Moslem's observing Roman Catholic feast days. But the Albanian is first of all an Albanian and no religion interferes with his own standard of right and wrong.

Lands and Peoples: "The World in Color" Greece-Albania-Balkans, 1940, page 53.

There is a spirit of independence and a love of their country, in the whole people, that, in a great measure, does away the vast distinction, observable in other parts of Turkey, between the followers of the two religions. For when the natives of other provinces, upon being asked who they are, will say, "we are Turks"(meaning muslim) or, "we are christians", a man of this country answers, " I am an Albanian"

J. C. Hobhouse Brughton, A Journey Through Albania 1809-1810, page 131

Po te lexojme kuoten e fundit, ky fenomen midis shqiptareve nuk ishte vetem ne teritorin e Shqiperise por edhe ne ate deri ku eshte sot Moreja (Peloponesi), mbasi jane akoma intervistat e Cameve Myslymane dhe Ortodokse qe si i hodhen kundra njeri-tjetrit, kur deri atehere jetonin ne harmony. Nuk them qe nuk ka pasur luftra midis klaneve te ndryshme, mbasi ky ka qene nje fenomen qe ne lashtesi gje qe e dobesoi Balkanin. Por kur lexojme pershkrimet nga shume shkrimatare te cilet kane udhetuar ne komplet territorin ku ka pasur shqiptar ne Balkan nuk i kane ndare ata aq shume, nga menyra e jeteses, traditave, menyres se luftes, etj.