
Postuar mė parė nga
chino
E perseris debatin e deritanishem. Ti thua se Islami shpetoi shqiptaret per te mos u asimiluar ne sllave. Une them nuk eshte keshtu, sepse kete tregon shembulli i popujve josllave, te cilet nuk u islamizuan, por mbeten te paasimiluar nga sllavet. Keso popuj jane p.sh. rumunet dhe armenet. Shembull qe flet kunder teorise tende jane poashtu boshnjaket. Sepse keta edhe pse u islamizuan, prap se prap nuk i "shpetuan" asimilimit asnje milimeter. Pra boshnjaku i islamizuar nuk eshte asgje tjeter pos nje serb i asimiluar ne Islam. I vetmi dallim ne mes te serbeve dhe boshnjakeve jane fete. Te gjitha elementet tjera kombperberese jane identike. Pra dallimi ne mes te boshnjakeve dhe serbeve, perse i perket elementeve kombperberese, eshte ndoshta edhe me i vogel sesa ne mes te shqiptareve mes veti, p.sh. verioreve edhe jugoreve.
Kunder ketyre shembujve te mi, ti ke shkruar kete:
Pra ke thene shkurt se boshnjaket paskan qene ilir dhe qenkan asimiluar ne sllave. Dhe per te nderprere perfundimin e procesit te asmilimit ne sllave, qenkan islamizuar.
Tani me shpjego ti mua keto gjera:
1. Si eshte e mundur qe - sic thua ti - boshnjaket para se te vinte Islami paskan qene ne perfundim te asimilimit ne sllave, dhe pastaj - cis poashtu thua ti - me ardhjen e Islamit keta paskan filluar te shohin asimilimin ne sllave si dicka te gabuar? Ketu ka kontradikta te paperputhshme me njera tjetren. Sepse nese paskan qene ilire - pra pagane - dhe me asimilimin e tyre ne sllave jane bere te krishtere, si eshte e mundur qe Islami paska zgjuar boshnjakeve dashurine per te qenurit ilire? A njeh ndonje parim islam i cili predikon "dashuri" per ndonje kulture pagane? A ka ndonje kulture qe urrehet me shume nga islami si kuturat pagane? A ka ndonje gje qe Islami lufton me shume sesa ndjenjen e nacionalizmit te popujve qe islamizohen? A ka ndonje ndjenje qe Islami lufton me shume sesa ndjenjen e dashurise se popullit te islamizuar per kulturen e tij paraislame? Si mu*in paska qene e mundur qe Islami te i vetedijesoje boshnjaket ne kete pike, pra te i "mesoje" se ju jeni ilire - pra dicka e vlefshme - dhe nese mbeteni sllave, jeni dicka e pavlefshme? Si eshte e mundur kjo gje? A mos ke degjuar ndonje imam ndonjehere te flet me dashuri per kulture pagane, kulture kombtare, kulture joislame?
2. Si paska qene e mundur qe nje boshnjak i asimiluar ne sllave, pra nje sllav, te filloje te shoh si te gabuar vet faktin e asimilimit te tij ne sllav dhe njeherit ekzistencen e tij? Pra Islami beri serbin te urrej veten se eshte serb?
3. Dhe sa i beri Islami boshnjaket ilire? Sa i shpetoi nga asimilimi (definitiv) ne sllave?
Pergjigju konkret ne tri pyetjet dhe nenpyetjet kontekstuale. Nese nuk pergjegjesh, nuk te ndihmon, sepse i pergjegj une pyetjet vet.
Dyshoj qe eshte e sakte kjo qe thua. Deshmo se rumunet dhe armenet ishin me te krishterizuar sesa shqiptaret. Nese nuk deshmon, pohimet tua mbeten spekulime. Nga e mesove kete gje? Si e "mate" thellesine e Krishterimit tek shqiptaret dhe tek rumunet?
Pa u thelluar aspak ne detaje te historise shqiptare, pra vec me shembuj te mirenjohur nga te gjithe shqiptaret qe kane kryer shkolle fillore, dijme se Krishterimi per shqiptaret ishte nje nder vlerat e shenjta kulturore. Krishterimi shqiptaret i percolli qe ne shkrimet e para te tyre. Kete tregon p.sh. Formula e Pagezimit apo Meshari. Kete tregon Kanuni, i cili Kishesh Shqiptare i vecon nje rol te vecante ne shoqeri. Qe shqiptaret paten qe ne kohet e hereshme kyqje te thelle ne Krishterim tregon fakti se shqiptaret ishin disa here ne poste famelarta ne epiqendren e Krishterimit, p.sh. ne postin e Papes.
Keto fakte i qendrojne vleresimeve tua kunder.
Prandaj duhet te deshmosh se si ti - perkunder ketyre fakteve - e di se shqiptaret "nuk paten panuar Krishterimin thelle". Mos te ka folur Allahu edhe ty ne vesh ne menyre seriale, apo ku e di kete gje?
Populli shqiptar nese arriti te i shmanget asimilimit ne sllave, ai te njejten gje e pesoi ne lidhje me osmane. Keshtu qe sic thash ne ate postimin, te cilin ti nuk e paske kuptuar, Islami pernga prizmi kombtar nuk shfaqet si shpetues nga asimilimi, por si asimilues. Si shkau, si islami. I vetmi dallim eshte se njeri te thoshte "behu shka", tjetri te thoshte "behu osman, arab, musliman". Njeri te thoshte "shkriju ne kulturen time sllavo-ortodokse" tjetri te thoshte "shkriju ne kulturen time osmano-arabo-islame". Njeri "perziju kombtarisht me neve shkijet e popujt tjere sllavo-ortodokse", tjetri "perziju me neve turqit, boshnjaket, arabet e popujt tjere muslimane". Dallimi ne mes te Islamit dhe Serbo-ortodoksise pra eshte vetem prizmi, nga i cili shqiptari sulmohet me asimilim. Ne te parin nga prizmi serbo-ortodoks, ne te dytin nga prizmi osmano-arabo-musliman. Keshtu qe Islami kurre nuk mund te shihet si shpetimtar nga asimilimi.
Qe Islami shpetoi nga asimilimi mund te thote vetem nje musliman joshqiptar, apo te pakten jo i pastert shqiptar. Sepse per prizmin genuin shqiptar si islamizimi si sllavo-ortodoksizimi eshte asimilim. Ndersa per nje musliman joshqiptar islamizimi i shqiptareve eshte lindja e tij (fillimi i ekzistences se tij) ne perkatesine kombtare shqiptare. Kurse per shqiptarin e pastert kjo nuk mund te thuhet.
*
Krijoni Kontakt