Serbo-ortodoksizimi dhe islamizimi i nje shqiptari - ka dallim?

[Qyfyre]

Ti je e lire sot qe:

a) te jesh ai/ajo qe zgjedh te jesh pa t'u bere vone fare per prinderit e tu, e jo me per te paret e tu qe shkojne breza e shekuj mbrapa ne kohe.
b) te zgjedhesh te perqafosh nje besim, kulture, tradite nga te paret e tu, ajo qe i pershtatet me mire jetes tende sot.
c) te zgjedhesh te perqafosh besimin, kulturen, traditen ME TE MIRE E ME TE PASUR te te pareve te tu.

Rilindasit nuk i meshuan identitetit te te pareve tane ne mesjete thjeshte se "ishte identitet ndryshe nga identiteti i pushtuesit osman", apo thjeshte se ishte i njejti identitet qe ndanin edhe popujt fqinje. Ata zgjodhen ate identitet pasi ishte identiteti me TRADITEN ME TE LASHTE, ME TE PASUR, ME TE BUKUR, ME TE BEGATE, me te cilen te gjithe brezat e shqiptareve mund te identifikoheshin e krenoheshin jo vetem ne kontekstin e ngushte kombetar, por ne kontekstin e gjere njerezor e universal.

Cdo shqiptar ben zgjedhjen e tij dhe kjo zgjedhje deshmon identitetin e secilit prej nesh.
Albo

Sigurisht qe sot je i lire te zgjedhesh cdo gje, por duke perdorur ate arsyetim qe ben ti per te percaktuar "te paret", i bie qe tani duhet te ndjekim fene e gjysherve dhe stergjysherve myslimane, ose do jemi tradhtare te "te pareve".

Se kush eshte me e pasur e me e bukur, eshte thjesht opionion. Une them ndryshe, ti ndryshe, e Ximi po ashtu komplet ndryshe. Ti mund ti shkruash edhe me shkronja te medha, edhe ti trashesh biles, por perseri mbetet thjesht mendimi yt, nuk eshte fakt.

Nese ti i ben reklame krishterizmit se eshte me i mire e i begate, athere thuaj pikerisht kete, mos permend "te paret" ne cdo fjali, se te paret tane nuk kane qene as krishter e as myslimane.

[chino]

E din çka i thon kesaj ? Te mundohesh ta besh te pa-mundshmen, te mundshme !



Njera faktive, e tjetra fiktive.
(Ps. Shume teme serioze)

Jam perballur me kete "argumentêzen" e fiktivitetit me lart. Edhe per ty shkurt: A ka nevoje te te tradhetoje guraja per te "vleresuar" ti mbi kete rast? Jo. Edhe pa na tradhetuar gruaja mund te themi se po te tradhetonte do tregohej e pa bese, e keqe, e keso gjera. I njejte eshte edhe shembulli im mbi serboortodoksizimin (hipotetik) te shqiptareve. Sikur te serboortodoksizoheshin, sikur te ishin serboortodoksizuar, do te ishin te tille dhe te tille. Nuk ka nevoje te serboortodoksizohen shqiptaret vertet qe te mund te vleresojme mbi kete gje. E dime si duhet gjykuar kjo gje edhe pa ndodhur. Te pakten neve te cileve nuk ka ka demtuar Kurani qelizat e trurit.

Po deshe, te ofroj edhe shembuj tjere, perpos ate te gruas qe tradheton hipotetikisht, per te treguar se cdo dite punojme me shembuj hipotetike. Edhe vete shkenca punon me to. Se librat fetare, perfshire dhe Kuranin, po se po. Atehere pse kinse ju pengon hipotetesia e shembullit tim? Pse ndaleni kot ne gjera qe s'luajne peshe ne bisede fare? Sepse jeni budallenje? Apo sepse e dini se po iu pervishet bisedes objektive, merret vesh se besimi i juaj fetar eshte fare grotesk, turoi me i madh qe i ka ndodhur dhe do i ndodhe ndonjehere tere kombit? Vetem keto dy mundesi mund te imagjioj.

Sa i ndershem qe je.

1. Aspekti patriotik, bie me supet e muslimanëve, jo qe dua ti favorizoi bashkbesimtaret si un, por keshtu ishte pasiqe ishim shumicë.

Ne te njejtat gropa po bie si bashkefetaret tu. Ky s'ehste argument. Pse s'eshte? Sepse edhe po te serboortodoksizoheshin shumica e shqiptareve, ata prape se prape te gjithe do ishin thjesht tradhetar te ceshtjes kombetare. E njejta vlen per paralelen e islamizimit te tyre. Ndaj s'eshte argument. Sheno: Jo vetem kur 1 njeri vjedh eshte hajnia krim, por edhe kur vjedhin 5 milione njerez. Meso se keso mendimesh te sofistikuara nuk gjen ne Kuran. Keso logjikimesh ia ka lene "i gjithedishmi" kaurreve si mua t'ju mesoje besimtareve te tij.

2. Aspekti moral, shqiptari krijoi besën, fjalen te cilen nuk e then ! Dhe kjo bese, e ketyre besimdrejteve, e solli shqiptarizmit ketu ku jeni edhe ju sot.

Aspekti moral ka te beje me dicka tjeter. Me pyetjen: A eshte e perputhshme sjellja ime me vlerat dominuese shoqerore? Pra duhet te kthesh veten ne kohen e luftes kunder osmaneve, te imagjinosh se je shqiptar i krishter ne nje shoqeri teresisht me shqiptare te krishtere dhe e pyet veten: A eshte e perputhshme me vlerat e shoqerise time shqiptare nese une islamizohem? Keshtu kuptohet "aspekti moral".

Perndryshe nuk eshte e vertete qe shqiptari me islamizimin krijoi besen. Kjo s'mund te jete per shume shkaqe. Per shkak te pare sepse Islami nuk njeh bese fare. Te pakten jo ne kuptim sic e definon shqiptari kete fjale. Ku martohet kusheriri me kusheriren, aty bese nuk ka. Ku njeriu cmon arabin me shume se shqiptarin, as aty bese nuk ka. Kur njeriu qe kalon ne Islam mesohet te nencmoje kulturen (pagane, kristiane apo tjeter) te kombit te tij, bese nuk ka. Te gjitha keto gjera i bie Islami pas vetes. Islami dhe besa jane te paperputshem. Bese te vertete, bese hyjnore qe te mbushe gjoksin mburrje paten burrat per rreth Kastriotit, te gjithe jomuslimane.

3. Aspekti ndergjegjesor, shqiptaret nuk e gjykuan asnjehere nje shqiptar te besimit katolik apo edhe me keq,,.. ate ortodoks, vetem pse besonte ndryshe nga ai. Ata ishin te ndergjegjshem qe besimi eshte çeshtje private, dhe sikur te kishte dasht Allahu, do na kishte ber te gjitheve musliman.

Ndergjegja eshte ajo isntanca e brendshme qe te flet pas cdo veprimi duke te thene ke bere mire apo ke bere keq. Kur je islamizuar ne mes te shoqerise shqiptare te krishtere, cfare do te te kishte thene kjo "instance" ne kete rast? Ke bere mire apo ke bere keq? Me cilin argument?

4. Shqiptaret gjithmon kan qen besimtar te fort, dhe fakti me i mir qe e vulos kete qe po ua them, eshte refuzimi i atyre shqiptareve qe refuzuan rikthimin ne fejen e kastriotit, dhe ne vend te saj, zgjodhen te behen kurban per hir te Zotit (Allahu qoft i kenaqur me ta).

Sikur te deshmohej se pari se nuk kishin friken nga hakmarrja e osmaneve apo islamizimin nuk e kishin per interesa personale apo qe nuk ishin vec te perzier familjarisht me osmane, do te mund te mendohej per keto qe thua.

Qe dmth, nga pika 1, ata nuk jetuan jasht vendlindjes edhe pse u ben musliman ! 2. Ishin njerez te moralshem dhe nuk ishin hipokrita. 3. Ishin te ndergjegjshem per besimin qe kishin pranuar ! 4. Ata ran deshmor/shehid per Islam !

Te pergjigjem sinkron numrave tu.
1. dhe 2.: Sikur te ishin serboortodoksizuar shqiptaret gjate pushtimit serb dhe te kishin ndenjur ne Kosove, kjo nuk do kishte qene asnje gje e moralshme, por nje ndotje e Kosoves, nje futje e virusit serboortodoks ne mes te Kosoves/vendlindjes. E njejta vlen per shqiptaret qe u islamizuan. Ndejten ne vendlinje, por ndoten vendlindjen me fe gabelesh, nderruan doke e zakone te deriatehershme shqiptare per ato osmane-islame. Ketu s'shoh fije morali. 3.: Ne cilin aspekt kane mundur te jene te ndergjegjshem? Ne cilin aspekt mudn te jete nje shqiptar i ndergjegjshem, i cili ne kohe pushtimi kalon ne serboortodoksi? Ne asnje aspekt. 4. Qe rane deshmore, shehide, mund te mendoje vetem nje nga soji i tyre. Per mua rane viktime e tradhetise qe bene.

s'mund te ishte ndryshe.

Tjera here te keshilloi qe te krahasosh gjera qe jan te krahasueshme !

Shpresoj te arrish te me sfidosh te pakten cerekun e trurit ne postimin tjeter.

[gimche]

Ai i thot vetes shqiptar para se gjithash , ndersa hymni thot : Prej lufte vec ai largohet , qe esht i lindur tradhetor. Hymni e quan chinon tradhtar.

Rifat Jashari duke vendos gurthemelin e Qendres Islamike

http://bislame.net/web/images/storie...dra_drenas.jpg

Sipas vlerësimeve të hapësit të temëse Rifat Jashari dhe familja na qenka i barabartë me një serbo-ortodoks (i asimiluar)
Forumi çdo ditë e më tepër po e banalizon dhe po e degradon vetën, para disa ditësh e pamë ftesën për vëllazërim baskim me Serbinë, ketu krahasohen muslimanët shqiptarë me serbo-ortodoksët. Duke harruar faktin se patriotët më të medhenj ishin nga besimi Islam, këtë e bëjnë disa persona të cilëve ua përdhunuar nënat serbi dhe sot ata kanë gjak të tyre dhe ndiejnë etjen për etërit e tyre, keta janë tradhtarë të luftës së fundit të UÇK-së, keta e tradhëtuan gjakun e deshmorëve të cilët minimumi nga feja Islame festonin Bajrami e lërë se posedojmë fakte që ka prej tyre që ishin të përkushtuar dhe sot kanë guxim të bëjnë keso krahasime, ska dyshim se i ndyri bën krahasime të ndyra dhe më vie mirë që po publikohen dhe po e tregojnë vetën e tyre në mënyrë që forumistët e tjerë mos të manipulohen.

[chino]

Chino ...Sa teme e mire. Do kisha pasur deshire te pergjigjesha , por duke pare se ke bere nje krahasim hipotetik, nuk mundem...

Ke pasur mundesit ta beje autentike sepse shembullin mund ta kishe mare ne shqipri ku ekziston nje fenomen i tille si kjo qe ke permendur ne teme.

Diskutim te mbare

Kam dhene nje mori shtjellime ne lidhje me kete argumentin e hipotetesise. Mendoj se nuk pamundeson biseden qe eshte hapur. Se fundja, sikur te pyetja: "A ben te martohet kusherira?" nuk do me pergjigjeshe "Nuk e di, nuk me ka ndodhur te shohe raste te tilla (raste autentike)".

Me duket se shumica kapeni pas ketij argumentit te hipotetesise nga meshira per Islamin. Shembulli/krahasimi eshte vertet i rende. E pranoj. Por pasi eshte i drejte, e shoh te justifikuar.

Perndryshe ky shembulli i serbortodoksizimit te shqiptareve eshte i zevendesueshem me tjere. Ne vend te shqiptareve te serboortodoksizuar mund te marrim "shqiptaret e ndershem" sic i quante Milloshevici shqiptaret lojale te tij. Kjo tregon se argumenti i mungeses se autenticitetit te shembullit te dyte te temes nuk mund te kete motive te komunikimit objektiv.

Me kaq pledoj per "i pafajshem".

[chino]

Sipas vlerësimeve të hapësit të temëse Rifat Jashari dhe familja na qenka i barabartë me një serbo-ortodoks (i asimiluar)

Jo. Sepse familja qe ke cekur nuk eshte islamizuar pergjate nje pushtimi osman. As nuk eshte serboortodoksizuar pergjate nje pushtimi serbo-jugosllav.

Ndoshta eshte mosintelekti i besimtareve te tij ajo qe ka bere Kuranin te perserite fjalite si kasetofoni i prishur: Allahu eshte me i madhi, dy fjali me vone: Allahu me i madhi, tri fjali me vone perseri: Allahu eshte me i madhi. Shihet qarte se shumica e bisedueseve muslimane nuk jane ne gjendje te rekapitulojne nje fjali ashtu sic eshte lexuar.

Vetem shqiptari qe eshte islamizuar ne kohen e osmaneve eshte i njejte me shqiptarin e serboortodoksizuar ne kohen e pushtimit jugosllav. Duhet te kesh intelektin qe e parasheh Kurani per muslimanin qe te mos kuptosh kete gje edhe pse u perserit dhjetera here. Ose ndoshta behet fjale per kaurrizmin e fshehte qe barte ne vete. P.sh. kur genjen qellimisht per shkak se mendon se i ben mire fese se Allahut, e shton besimin ne te. E kupton Allahun si lecke. Si kriminel qe miraton genjeshtrat ne emer te tij. Vec une mund te jem me kaurr sesa nje njeri qe vepron si ti. Shpesh e ben kete gje, ndaj e ceka.

[chino]

Asnjëri nga ne nuk i takon periudhes se Osmanëve andaj është e pabazë të mendohet se kemi marrë Islamizmin nga ta.

E tashi cfare pergjegje pret nga une? S'e qellon i shkrete, apo?
Te pergjigjem ate qe do i kishe dhene ti si pergjegje nje ster-ster-ster-sternipi te nje shqiptari te serboortodoksizuar. Do i kishe thene, e di qe ti nuk je serboortodoksizuar nga serbo-jugosllavet, por te paret tu po. Feja jote, kultura jote bazon ne kete serbo-ortodokiszim te te pareve te tu.

Pse nuk i jepni vetit keto pergjegje? Ju mua me zor ose per shkak te mungeses se trurit me jepni punet e pista ne dore. Une s'pertoj, por mendoni ngapak dhe vete. Nuk eshte e mudnur qe t'ju shkoklohet "argumenti" pas 3 minutave. Ju ka genjyer Kurani nese ju thote se ju s'keni logjike. Keni, keni, vec duhet stervitur ate.

Nuk ishim duke biseduar rreth përseritjeve, ç'të shtyu t'a ndërrosh kahjen e bisedës mos je gjë pishman pse hape temën?! Epo mos ke dert e dimë që je anti-shqiptar, për të mos thënë anti-njerëzor.

Tregova c'me shtyu: Me shtyu shkaku qe lexoni 10 here nje fjali, por perseri nuk jeni ne gjendje ta perseritni ashtu sic ishte shkruar. Sikur te kishte gara per analfabetizem intelektual, dihet ku do shkonte cup-i.

[Renea]

Vetem nje ushtari te Vatikanit i digjet zemra kaq shum se pse shqiptaret tradhetuar katolicizmin. U digjet zemra atyre qe thon : "ne kemi tradite ne mbrojtjen e Kristianizmit".

Dhe nese shikon te kaluaren , krishterimi ne Shqiperi kishte ardh edhe nga misionaret , por u perhap vetem ateher kur Perandoria Romake e shpalli fe zyrtare. Dhe aty ku kishin pushtetin , aty e perhapen.

1. Krishterimi u perhap nga sunduesi.

Pra ata qe me heret tradhtuan Paganizmin , nuk leshuan nga mundesia edhe nje her te tradhtojn , tradhetuan kesaj rradhe Krishterimin e Vatikanit dhe te Bizantit.

Nese shikon historine , kreu katolik perdorej nga sunduesit Latin per manipulime me parardhesit tane.

Sunduesi Latin , plackiste pronat e popullsis vendase dhe nje pjes te tyre ua jepte vasaleve perfshi ketu edhe kishen katolike.

Dhe qysh ne ato kohra , u quajten tradhtar ata qe u ngriten kunder sunduesit katolik.

Per nje periudh ja arriten te debojn sunduesin katolik , por me ndihmen e Bizantit dhe pas kesaj sundimin me shqiptaret e mori Bizanti.

Ja cka kan tradhtuar shqiptaret kur u beren musliman :

Serbët i ishin afruar tashmë zonës së Dibrës, kurse Perandoria Bizantine e kishte rivendosur sundimin e saj në një pjesë të mirë të Shqipërisë së brendshme.
.
.
Së fundi, jo pa rol ishte edhe fakti që në Shqipëri, veçanërisht në zonën e Durrësit dhe të Arbrit, ekzistonte tashmë një grupim filo-anzhuin, që përfaqësohej kryesisht nga kleri katolik i Durrësit dhe i Arbrit. ( pra kleri katolik mbeshteste sunduesit dhe ishte ura lidhese qe u mundesonte sundimin e latinve)
.
.
Fonde të mëdha tokësore iu rrëmbyen pronarëve vendas, në radhë të parë kundërshtarëve të regjimit anzhuin, e u shpërndanë në të mirë të kurorës, të funksionarëve e feudalëve anzhuinë dhe të kishave, kuvendeve e manastireve katolike të themeluara me shumicë nga klerikët e huaj, të ardhur bashkë me anzhuinët e që përfaqësonin një mbështetje shoqërore e mjet diversioni ideologjik të tyre. Fshatarësia shqiptare, që punonte në këto toka, iu nënshtrua një shfrytëzimi intensiv e të panjohur deri atëherë.
.
.
Për t'i detyruar krerët shqiptarë që t'i rrinin besnikë e mos të ngrinin krye, Karli I filloi të marrë peng fëmijët e tyre, të cilët i çonte e i ruante në kështjellat e Italisë së Jugut, ku këta trajtoheshin si të ishin robër, aq sa në mjaft raste ata të tentonin të arratiseshin.
.
.
Por para së gjithash Karli I bëri një përpjekje të re për t'i rregulluar marrëdhëniet me shqiptarët e për t'i shkëputur këta nga bizantinët. Në këtë kuadër Karli I liroi nga burgjet italiane një numër krerësh shqiptarë kryengritës, mes të cilëve Gjin Muzakën, i cili mbahej "i lidhur me pranga të forta hekuri" në burgun e kështjellës së Brindizit së bashku me Dhimitër Zogun, Kasnec e Guljelm Blinishtin.
.
.
Në gusht të vitit 1280 ai urdhëroi lirimin e robit Muzaka, "pasi të kishte dhënë peng gruan e fëmijët e pasi të ishte betuar se nuk do të bashkohej më me armiqtë e mbretit Karl e nuk do të fliste e do të vepronte më kundër tij".
.
.
pas rreth 15 vjetësh përpjekjesh për të fituar e për të mbajtur pozitat e tyre në Shqipëri, anzhuinët u detyruan të tërhiqen e t'ia lënë vendin Perandorisë Bizantine, që sakaq rivendosi autoritetin e saj në një pjesë të mirë të tokave shqiptare.
.
.
E GJITH KJO NDODHI ME NJE QELLIM :

Sovrani i ri i mbretërisë së Sicilisë, Karli I Anzhu.

Në qendër të politikës së tij të jashtme u vu pushtimi i Lindjes e marrja e Konstandinopojës. Kjo politikë u nxit e u ushqye vazhdimisht nga kisha e Romës, e cila llogariste të organizonte, nëpërmjet anzhuinëve, një kryqëzatë të re kundër Bizantit dhe të realizonte kështu bashkimin me dhunë të kishave. Pikërisht në praninë e papës Klementit IV u nënshkrua në maj të vitit 1267 në Viterbo marrëveshja midis Karlit I Anzhu e perandorit të shfronëzuar latin të Konstandinopojës, Balduinit II, në bazë të së cilës ky i fundit ia kalonte të drejtat e tij në Lindje mbretit anzhuin. Marrëveshja në fjalë përcaktonte si fazë të parë të ndërmarrjes anzhuine zënien e një kryeure në bregdetin shqiptar, në zotërimet e ish-mbretit Manfred.

Pastaj , tema tjera ne lidhje me te kaluaret e ndritur te shqiptarve gjersa ishin krishter :

Gjate periudhës 731 deri 1054 dhe në vazhdim, nga shqyrtimi i dokumenteve arkivore të shumte, vërehen konkurrencë ndërmjet Romës dhe Kostandinopojës se kush të ketë nën influence dioqezat e Ilirisë/Arbërisë duke arritur edhe në beteja të përgjakshme. ( 300 vjet lufte nga hienat latino bizantine per tna rrjep)
.
.
Ndërkohe Patrikana e Romes që u vetëquajt Papati (influence Franceze) vazhdoi deri në vitet 1303 të intensifikoje luftën për të fituar sa më shumë dioqeza në Dalmaci dhe Arbëri më ane të Peshkopëve të Raguzës duke marre edhe disa masa ndaj disa priftërinjve (te Tivarit dhe Ulqinit viti 1167, të Tivarit 1303) që predikonin me ritet e lindjes. Kjo behej edhe në kuadër të uniatizimit të kishës së krishtere.

====

Dmth. Shqiptaret ishin te pushtuar e sunduar nga te huajt me shekuj te ter , her nga Roma e her nga Bizanti, her me marreveshje e her me zor.

Luften qe ben chino , duke shar muslimanet dhe ortodokset , eshte vazhdimsi e luftes se Vatikanit per te fut nen pushtetin e saj ket pjes te Europes, nuk ja arriten atekohe , sdo tja arrijn as tash.

[jarigas]

Luften qe ben chino , duke shar muslimanet dhe ortodokset , eshte vazhdimsi e luftes se Vatikanit per te fut nen pushtetin e saj ket pjes te Europes, nuk ja arriten atekohe , sdo tja arrijn as tash.

O ushtar i sulltan Hamidit!
Chino nuk po i shan arabo-myslimanet e as serbo-ortodoksot.....thjesht ju vuri shenjen e barazimit ne mes!!

[Ndoshta]

Ju thoni se ne shqipri rinia flet vetem italisht ose greqisht ?

Po sikur keta te rinj qe keni degju ju te jen rrit ne Greqi ose ne Itali dhe e kan ma te leht mu shpreh ne italisht ose greqisht, a pranohet ky version ?

Kushjam dhe JUSTIAN ma merr menja qe jeni nga Kosova ( nuk jam i sigurt ). Do ju tregoj nje histori qe me ndodhi dje :

Dje ne mjes u ula me pi kafe ne nje lokal ku frekuentohet nga shqiptar dhe afer meje po degjoj 2 djem te ri tu fol serbisht me za te nalt. Me erdhi me qesh per ata te shkretet se nuk e dinin qe ishin ul ne nje kafe ku ka shum shqiptar, sidomos nga Kosova lOl.
Mbazdite mu dote me taku i shok dhe me la takim po te ajo kafja ku isha ne mjes. Shkoj aty dhe shoh kyt shokun tim te ulun me ata 2 "serbet" e mjesit. Per momentin nuk kuptova se çne ky shoku im me ata 2 "serbet" ngaqe ky shoku im eshte vet kosovar ...
Pastaj tu ba muhabet ky shoku im me thot se ata dy djemt ishin dhe ata kosovar dhe sapo kishin ardh ne France per te kerku azil ...

Me ju than te drejten me erdhi inat me plas nga ata dy "serbet" sepse kur ishin ndermejt ture flisnin gjuhen e armikut dhe kur ishin me te tjer e flisnin shqipen perfekt por atij shokut tim nuk ja tregova ate historine e mjesit ...

Ne fund te fundit neve, shqiptareve te Shqiperis nuk na ka ba nej masaker/genocid Greku me Italianin aq sa ju a ka ba Serbi juve dhe sot po e vertetoj qe ka kosovar ( jo te gjith ) te ri qe flasin serbishten ndermjet tyre mu marr vesh ma mire

Ps: Albo, postimi yt thote at qe mendoj un dhe gjith ata qe kan dy pare try =)

Me ngadal me ngadal,ti mos i perlyej te gjith Shqiptart e Kosoves,se aj qe fol serbisht ose ndoshta nuk ka qen ne luft ose nuk e ka perjetu tmerrin qe shumica e ka perjetu,aj nuk e perfaqson ni popull,aj e perfaqson ni personalitet kulturen e moralin e vet e jo gjith popullin,e mos i perlyej te gjith Shqiptart e Kosoves,ki kujdes,se po ben percarje.

Ne fund te fundit neve, shqiptareve te Shqiperis nuk na ka ba nej masaker/genocid Greku me Italianin aq sa ju a ka ba Serbi juve dhe sot po e vertetoj qe ka kosovar ( jo te gjith ) te ri qe flasin serbishten ndermjet tyre mu marr vesh ma mire

Ti po gezohesh me kete fakt a ? Turp Turp duhet met ardh,

P.S : Rreth temes : Sa pash Albo,Sulmon Ashper menyren se si u perhap Islami ne Trojet shqiptare kinse me dhun.Nese esht perhap me dhun ateher pse Popujt e tjer te Ballkanit nuk u Muslimanizum me dhun por vetem shqiptaret ?
Edhe ata kan qen te Pushtum...
Ne Fen Islame nuk ka Imponime,Kujdes !

Ishte Skenderbeu qe imponoj fen jo ISLAMI !

[chino]

O ushtar i sulltan Hamidit!
Chino nuk po i shan arabo-myslimanet e as serbo-ortodoksot.....thjesht ju vuri shenjen e barazimit ne mes!!

Shume e sakte kjo. Nuk ofendoj aske perjashta atyre rasteve, ku shoh se u ofendua dikush tjeter nga ai njeri apo ajo grupe apo ai popull qe une ofendoj pastaj.

Ne kete teme vertet dua "vetem" te vej shenjen e barazimit ne mes te islamizimit dhe serboortodoksizimit te shqiptareve. Kete e bera per shume shkaqe. Per shkaqe qe kane te bejne me familjen, por edhe per shkaqe qe kane te bejne me bisedues muslimane ketu ne forum. Shkaku familjar eshte ky: Une nuk vi nga ndonje familje e mirearsimuar. Dhe fatkeqesisht kam patur fatin te rritem ne nje fryme, ku familja (jo prinderit, por kusherinjte, fqinjet e tjere) kishin bindjen se shqiptari ka per te qene musliman dhe se te qenurit jomusliman (sidomos ortodoks) eshte gje qe mund te jete vetem serbi, malazezi apo sllavi. Me keso mendimesh jam konfrontuar shpesh. Por me kohen kam pare se kjo gje nuk mund te jete e vertete. Sepse kemi shqiptare ortodokse para se te ishin serbet apo sllavet ortodokse. Ne histori gjejme shqiptare ortodokse me meritat me te larta qe mund te kete njeriu si kobetarisht, si boterisht. Andaj hedhja ne dyshim mendimet e "familjes". Filloja biseda te tipit te kesaj teme me kusherinjte. Ju beja pyetjet sikur kjo ne teme, por asnje nuk dinte te pergjigjej. Keshtu kuptoja shume gjera mbi Islamin ne fisin tim. Nder tjerash kuptoja se motivi me i forte (edhe pse i gabuar apo jo i sakte) tek fisi im per te qenur musliman, eshte aspekti patriotik, aspekti kombetar. Pra ekziston bindja (e gabuar) se me muslimanizem shqiptari tregohet komb-apo atdhedashes. Kete bindje e kam takuar edhe e takoj pothuajse cdo dite edhe tek biseduesit shqiptare muslimane ketu ne forum. Ndaj hapa temen ku gjindemi. Se si kjo mbaron, se si dhe cfare mesojme nga kjo, le te jete pune personale e secilit. Ndoshta kjo teme deshmon definitivisht gabueshmerine e mendimeve te mia. Ndoshta te kunderten. Secili le te vendose per vete. Por cfare nuk mund te thuhet assesi, eshte se une me kete teme ofendoj dike. Me e keqja qe mund te thuhet, eshte se une me keto mendime ndikoj (minimalisht, sepse s'i intereson askujt si mendoj une) ne zbehjen e Islamit, te cilin une e shoh si kulture ardhacake, te papranueshme. Por kjo s'eshte gje e keqe. As ligjshmerisht. As moralisht-etikisht. Sepse sa Islamat, Allahat e Krishtat kane ardhur neper vise tona e sa jane debuar e sa do vijne e debohen, qime ne koke nuk kemi. S'jam as i pari, as i fundit. Kudo ne bote, ku kane kaluar pothuajse cdo shekull lloj-lloj Zoterash nga dera, njerezit kane krijuar nje imunitet kunder tyre. Ne shqiptaret jemi te tille. Jemi specializuar me perralla mbi kete Zot, ate Zot. Ndaj s'na rruhet shume per ta.