Athina - Origjinat

[dias10]

jo, ne fakt,sepse akro=suprem,i larte, dhe polis dihet qe eshte qytet,pra me akropolin kihet parasysh pika me e larte e qytetit ,kjo eshte domethenia.

akro-polis

Ne fakt pak vetave ju bie ne mendje qe keto fjale megjithese ne dukje "greke" jane thjesht fjale shqip me "prapashtesa greke", psh fjala qe perkthehet "suprem" " i larte" por edhe "fuqi~pushtet", eshte kratos= krat+os, dhe ajo eshte fjala shqipe krahet, ose popullorce krat.
"Greket", kur thoshin qe nje objekt eshte shume lart, iperballontos, ku iper ose uper eshte siper, kurse ballontos nuk ka nevoje per perkthim. Ishin po keta """greke"" qe Zeusin e epitetonin ipper-tata ku te dyja fjalet nuk kane nevoje per perkthim ne shqip.

[XH.GASHI]

Dhe shkrimtaret e dobishem rreshqiten ne enderrimtare me sy hapur ose poete, te cilet shpiken mitologjine, - ose historine te konvertuar ne fabul! Keshtu tradita e kalit te bardhe te ardhur nga deti, u be nje tabulat i shenjte me kete thelb:

Aborigjenet (banoret autoktone) e Atikes e stilizonin veten si femijet e tokes, dhe mburreshin te kishin dale nga dheu. Ata e dallonin vetveten nga te Huajt (Aliens), duke vene ne floke nje karkalec ari ose argjendi, si shenje e nje origjine te perbashket me kete insekt te lindur nga toka.

.

Kush ishin keta Aborigjenet nese ishin banore autokton keta kishin nje emer dhe si eshte e mundur qe te njifet perpunimi metalit ne hollesi nga ky popull autokton deri edhe te stilizimi tij ne karkalec e te quhen aborigjen term nenqmues per mendimin tim.....

[javan]

Dalan, postime shume te mira, ndonese kisha planifikuar te vijonim me etimologjine e Cekropeve (dinastia me e gjate e Athines) pak me vone. Arsyeja eshte se se pari duhet sqaruar pa ekuivoke se Kujt Etnie i perkiste Athina. Pa dashur te perseris ato qe ka thene Baptisti ne postimin e tij, ne kete postim do merrem me kete pike:

1. A ishte Cecropi Egjiptian?



George William Lemon, 1779

Po aty:



Nga nje veshtrim ne te dy pasazhet me lart, mund te themi qe Cecropi identifikohet ne Atike aty rreth 1556 para Krishtit, ose para eres sone, gati 800 vjet para luftes se Trojes. Pas te dhenave historike, perfshi edhe Iliaden, ne kete cep te tokes kemi pellazget dhe kulturen e tyre te vendosur ne menyre afirmative. (Aliki komunikon me pellasgun Enea pa ndermjetesim perkthimi edhe aty 800 vjet me vone. )

Autori i cituar me siper, Lemon, demonstron pasaktesi kur klasifikon si Greke Pellasgun, Enean etj. Kjo do te thote se ka vend te madh spekulimi edhe per klasifikimin qe i ben si Egjiptian jo vetem Cecropit por edhe Ogyges, mbretit te pare pas Permbytjes.

Tjeter, sipas "The Secret of Plato's Atlantis" John Francis Arundell - kemi qe Cecropi ishte gjysme dragon:



Mitologjia egjiptiane nuk ka lidhje me dragonin e as me njeriun q elind me flete dragoi nen sqetull. Ajo pellazge po, me dragonin me flete, si ai ne flamurin e Shqiperise. Po te marrim ne konsiderate ketu Pegasus, ose kalin me flete, si edhe karkalecin ose aCris (gr.) me flete/krahe, te tera keto figura te lidhura me Atiken (shih 3 postimet e para) mbase perqasja etimologjike "krahe" qe i ben Dias10 merr kuptim.

Me se fundi mund te themi, se greket e sotem, me sakte egjipto-sirianet qe u vendosen ne gadishullin ilirik cmontuan shume figura pellazge dhe i adoptuan ne interes te vet, ne menyre qe te krijonin autoktoni racore ne Ilirik. Nje manover te ngjashme bejne behet edhe prej romakeve ne nje periudhe te mevonshme, ku edhe keta bejne cmos te nxjerrin origjinen e tyre nga Troja. Pra adoptimi i Cecropit si "egjiptian" duhet te kete ndodhur shume shekuj me vone, mbase aty rreth 600 para eres sone.

Konfirmimin per kete hipoteze e japin rreshtat e dalluar ne pasazhin nga postimi #19 i Dias10 qe thote se :

Cecrops(Kekrôps). A hero of the Pelasgic race
, said to have been the first king of Attica. He was married to Agraulos, daughter of Actaeus, by whom he had a son, Erysichthon, who succeeded him as king of Athens, and three daughters, Agraulos, Hersé, and Pandrosos. In his reign Poseidon and Athené contended for the possession of Attica, but Cecrops decided in favour of the goddess. Cecrops is said to have founded Athens--the citadel of which was called Cecropia, after him--to have divided Attica into twelve communities, and to have introduced the first elements of civilized life. (See Athenae.) He instituted marriage, abolished bloody sacrifices, and taught his subjects how to [p. 307] worship the gods. The later Greek writers describe Cecrops as a native of Saïs in Egypt, who led a colony of Egyptians into Attica, and thus introduced from Egypt the arts of civilized life; but this account is rejected by some of the ancients themselves, and by the ablest modern critics.

autoret me te vjeter dhe kritiket me te zote te koherave moderne, kundershtojne faktin qe Cecrop ishte Egjiptian, por e vendosin ate pakundershtueshmerisht si Pelasg dhe si Autokton.

[javan]

Kush ishin keta Aborigjenet nese ishin banore autokton keta kishin nje emer dhe si eshte e mundur qe te njifet perpunimi metalit ne hollesi nga ky popull autokton deri edhe te stilizimi tij ne karkalec e te quhen aborigjen term nenqmues per mendimin tim.....

Tung XhGashi. Aborigjen eshte fjala Anglisht per autokton. Me sa di une Anglezet e perdorin me te njejten perbuzje qe ne perdorim fjalen autokton. Te them te drejten Harbor-i-gen per mua eshte shume me teper shqip se autokthon.

[javan]

.....
A shihet ndonjë lidhje tek emri i tij KE-KROP me A-KROP-OL-IS ?

Di qe Akropoli i quajt keshtu per hir te Cecropit.

A ekzitonte keshtjella me pare? Ka shume mundesi.

Si quhej me pare? Kjo mbase lidhet me Kora/A Kropos, pra nga Prodhuesi/ja ne te Prodhuarin.

[dias10]

Edhe njehere dua ti meshoj idese qe AKROPOLIS ashtu sic shumica e fjaleve "greke", jane fjale shqip:
Akro--------ne anglisht perkthehet supreme, high, leading por ajo nuk eshte vecse fjala shqip kreu, plus parashtesen emerformuese a(qe pas te gjitha gjasave ka humbur funksionin foljor asht dhe eshte bere pjese integrale ne morfologjine e fjales akros).
polis-----qytet, buron nga folja shqipe pjell, poll prej te njejtes fjale nga buron dhe fjala popull ne shqip.

[Kreksi]

Pershendetje dias,

E kam lexuar disa here homerin, njashtu si Biblen dhe kuranin...jan shtyla letrare qe sprish pune te rilexohen disa here...

Mirepo kur kexohen keto libra te vlefshme eshte e kot nese nuk mirret lapsi dhe fleta e te shenohet gjithqka qe te ve ne dyshim, sidomos per emrat e vendeve dhe te personave, e pamujtun te nxjerresh nje perfundim poqese nuk more shenime..nuk jane romane keto vepra prandaj duhet shtruar vemendje te madhe e per te dhene nje dite herdo kur nje mendim tuajin personal patjeter se duhet te rikthehesh tek shenimet qe i ke nxjerrur nga keto libra..
Si perfundim qe te mos ju lodhi, fletet fillojn te grumbullohen njera pas tjetres me nje renditje alfabetike duke filluar nga gerrma "A" dhe deri ne fund..
Pasi perfundon librin, psh. "iliaden" shkon e shef aty tek "A"-ja, vren per se tepermi kete shkronje, disi te duket e quditshme pse shumica e emrave te vendeve e te personazheve ka ne krye kete shkronje ?
Kthehesh mbrapa e fillon ta eliminosh apo ta zevendsosh kete "A" = me âsht apo ështe e modernizuar e unisuar dhe vren diçka qe kjoa "ASHT" e vjeter qe ne e kemi eliminuar e zhdukur nga fjalori i shqipes pa dhimbje fare, shifet se ne keto librat e vjeter ka zene nje rendesi te veçant !

A thina, à= është, pra ketu kemi diçka te vjeter, e thime, e plakur e vjeter.. apo e para...

Akro-polis si e mesuam nga te huajt do thote qyteti i ngritur, i lartë mbi nje shkembë.
Edhe per krujen thuhet se eshte qytet se mori emrin nga nje "krua" qe te tjeret e quajn "kro" e per qudi edhe tek Akropoli kemi dy ndarje, neren kemi "A" dhe "Kro" mos ndoshta atje larte duhej te kete pasur nje krua, se perndryshe, çfare rendesie do kishte ky vend i thare poqese nuk do kishte ujë ?
Thjeshte, nje rrethim i ketij qyteti nga armiqet po te mos kishte ujë menjehere do dorzohej, prandaj me siguri se ne kete lartesi te Akropolit duet te kete patur ndonje krua apo burim apo pus me ujë te pijshem dhe se ideja e qytetit te larte sipas te tjerve per mendimin tim rrexohet..;
Desha te shtoja se nuk vij ketu qe te rrxoj ide te vjetra qe jane kalitur ndershekuj por dua te preki atje ku nuk ka prekur njeri, perndryshe, çfare interesi do kete kjo tem ?

[Baptist]

ne te gjitha versionet Cecrops rezulton bir i nenes toke

Sipas mitit varri i Cekrops gjendet ne akropol

Cecrops,burri reptil(mit)...po tja heqim ate reptil,ndoshta Cecrops ka egzistuar me te vertete !!who knows!

Ndoshta me pare "bir i toke" se i "nenes toke". Shih figuren qe solli Dalan.
http://img197.imageshack.us/img197/993/cecrops.jpg

Krijimet figurative atebote, nuk ishin art ilustrativ ne sherbim te se bukures e te cuditshmes per te ngopur syrin e lexuesit me sensacion estetik. Perkundrazi. Ajo ishte gjuhe e komunikimit vizuel me pothuaj te gjitha mjetet fjaleformuese e morfologjike te gjuhes se fonologjike, por kete historianet dhe studiuesit e sotem ende nuk e dijne. Madje, paraqitja grafike e gjuhes se folur ne medium pamor per shume kohe eshte konsideruar si nje veprim i dhunshem anipse, i domosdoshem.

Ne pajtim me kete konvence te gjuhes pamore te narracionit, 'fjala' e thene figurativisht Kekrop, nuk do te thoshte se ai ka gjysmen e trupit gjarper dhe gjysmen tjeter njeri. Por se ky fjaleformim i sintezes figurative nenkupton dicka qe aq sa i takon tokes eshte edhe mbi toke e qe si teresi personifikon "dhuraten" e tokes fryt.

Per me teper trupi i tij nuk eshte gjarper i tokes se thate por i ujit.

Tregimi i paraqitur figurativisht aty eshte shume me i gjere: "Dhurata e tokes" nga Kekropi qe ndjell/sjell frytin e te korrave, [kujte tjeter pos Athines] dhe Toka e cila si kunderdhurate i ofron asaj Panin e mitur, mbetet i cuditur me vendimin e papritur dhe te paparapare te Athenes e cila ne vend te mireqenies se pamjaftuar ne doren e Kekropit, zgjodhi dëmin qe sjell lufta per zgjerim territoresh. por fatkeqsisht figura e femiut eshte teper e paqarte per te qene te sigurte se femiu ka tipare te panit. b.b. Troy III p.a.e.

Ky eshte narracion paraqet momentin historik te qytetit te Atikes kur numrit te shtuar te popullsise, fushat e deridjeshme te saj nuk mjaftonin per ta ushqyer si duhet ate. Kjo skene u kopjua me vone nga gjeneratat e artisteve qe me nuk e njihnin protokolin e gjuhes figurative dhe se foshnjen qe sjell me gjase Demetra e paraqesin si femi normal pa tiparet e Panit qe dallojme ne kete kampion.

jo, ne fakt,sepse akro=suprem,i larte, dhe polis dihet qe eshte qytet,pra me akropolin kihet parasysh pika me e larte e qytetit ,kjo eshte domethenia.

akro-polis

Megjithate rrenja e fjales dhe fjaleve qe lidhen me kete kulture shoqerore te atikasve eshte ne fjaleformimin "akropolis" eshte afersisht si e dha Dalan:
KE-KRO_Pis/Psi dhe A-KRO-POLIS.

Mitet ""greke"" megjithese te ndryshme, bien dakord per nje gje qe Kekropsi eshte themeluesi i Athines.

Apo me sakte: Atikes.

Ne fakt pak vetave ju bie ne mendje qe keto fjale megjithese ne dukje "greke" jane thjesht fjale shqip me "prapashtesa greke", psh fjala qe perkthehet "suprem" " i larte" por edhe "fuqi~pushtet", eshte kratos= krat+os, dhe ajo eshte fjala shqipe krahet, ose popullorce krat.

Nuk shoh ndonje mundesi reale qe nocionet sic jane fuqi dhe pushtet e supremacion, nderkohe qe ne fakt kratos do te thote sundim~, te mund te lidhet me krahet. Ndersa popullorce u thuhet krah.

"Greket", kur thoshin qe nje objekt eshte shume lart, iperballontos, ku iper ose uper eshte siper, kurse ballontos nuk ka nevoje per perkthim. Ishin po keta """greke"" qe Zeusin e epitetonin ipper-tata ku te dyja fjalet nuk kane nevoje per perkthim ne shqip.

Shprehja "ipperballontos" duket qarte qe eshte nje kalk i vonuar grek.

"Ballos" eshte front, rreth dhe top varesisht se ne c'gjuhe perdoret dhe me origjine me pare aziatike se sa europiane, qe do te thote se i takon leksikut te ardhacakeve qe me vone njihen si grek. Me eliminimin e aspirativit nistor H qe vjen si rezultat i nderhyrjes greke ne standardet e gjuhes sone antike del pastaj forma "iper~"

Por iper eshte substrat i ngelur nga shqipja e stermocme Hyp, hypur, qe do te thote lartesuar, qiellore, hyjnore, qe i dha emrin edhe kalit, edhe nocionit hypur, [qe tashme eshte perjashtuar nga emri i gabuar 'kal' per t'u zevendesuar me shprehjen], kaluar dmth hypur etj, etj. Per me gjere shih nje nga postimet ku shtjellohen edhe forma tjera te kasaj rrenje jashtzakonisht te vjeter shqipe prej se ciles vjen edhe emri yne i ri nacional.

Edhe njehere dua ti meshoj idese qe AKROPOLIS ashtu sic shumica e fjaleve "greke", jane fjale shqip:
Akro--------ne anglisht perkthehet supreme, high, leading por ajo nuk eshte vecse fjala shqip kreu, plus parashtesen emerformuese a(qe pas te gjitha gjasave ka humbur funksionin foljor asht dhe eshte bere pjese integrale ne morfologjine e fjales akros).

Kjo eshte dukshem me afer se vertetes qe perafroi Dalan me pare.

polis-----qytet, buron nga folja shqipe pjell, poll prej te njejtes fjale nga buron dhe fjala popull ne shqip.

Pjell rrjedh nga nje folje sot e harruar shqipe por qe prodhoi nje mori fjalesh emrash e shprehjesh shume speciale te gjuhes sone perfshire ketu emrin pjergull, gjendjen fizike "jarmine" etj. Por nuk shoh asnje gje te perbashket me shperhjen Polis, e qe hyn ne grupin e fjaleve qe perbejne kuptimet: tub/im-e, grumbull/im, tok/bas, duj/zuar, mbledh/ur, etj por qe fjala "polis" per dallim nga keto kete veti e ka autonome te vet-organizueshme/realizueshme. Ndersa "popull" eshte me pare greqisht se sa shprehja e vjeter "Polem" ne shqip.

Mendoj se kjo duhet thelluar andej nga nuhat Dalan kur solli per krahasim "crop" me "kekrop".
Por mendoja se ishte me mire mbyllim qeshtjet me natyre spekulative ne menyre qe te mund te vazhdojme me materiale ndaj te cilave do te mund te thonim mendimin tone pa u lene hapesire spekulimeve per te cilat jane te afte "te gjithe".

[land]

Edhe njehere dua ti meshoj idese qe AKROPOLIS ashtu sic shumica e fjaleve "greke", jane fjale shqip:
Akro--------ne anglisht perkthehet supreme, high, leading por ajo nuk eshte vecse fjala shqip kreu, plus parashtesen emerformuese a(qe pas te gjitha gjasave ka humbur funksionin foljor asht dhe eshte bere pjese integrale ne morfologjine e fjales akros).
polis-----qytet, buron nga folja shqipe pjell, poll prej te njejtes fjale nga buron dhe fjala popull ne shqip.

Pikerisht,kreu...Cecrops ka vetem varrin!!ne akropol, por jo ti kete dhene emrin.

[land]

Ne mitologjine pellasge shpesh themeluesit e qyteteve paraqiten te dale nga toka ne te cilen mbreterojne,kjo i jep Cecrops autoktonine.
Por ndoshta themeluesi ishte Ereteu,ati i Cecrops,disa legjenda keshtu e thone...apo Eritoni qe perendesha Athine ja besoi te bijave te Cecrops,sido qe te jete Cecrops eshte qartesisht bir i tokes,pjesa humane e trupit te tij prezanton imagjinaten,kurse ajo e gjarprit qe e lidh me token eshte shenje realizmi.