hej ju lutem pak ndihme

[juna123]

ne antikitetin grek ka jetuar nje perendeshe me emrin JUNA. ju lutem mund te me ndihmoni duke me treguar mbiemrin e saj dhe perandorin e saj... pres nga ju

RESPEKTE

[Apollyon]

Shiko njeher mos te ndihmon Wikipedia

http://en.wikipedia.org/wiki/Juno_(mythology)

[Genna]

Pershendetje....

Nuk e di nese ju ndihmon po gjeta kete material dhe ta perketheva ne Shqip.
Shpresoj te te ndihmoj materiali...
Ky eshte linku,

http://en.wikipedia.org/wiki/Juno_(mythology)


Junonë ishte një perëndeshë lashtë romak, e mbrojtës dhe këshilltar i posaçëm të shtetit. Ajo është një vajzë e Saturni dhe motra (por edhe e shoqja) e shefit të adhuruar Jupiteri dhe nënën e Juventas, Marsi, dhe Vulcan. Grek i saj është ekuivalente HERA.

Si e pajtor perëndeshë e Romës dhe të Perandorisë romake ajo u thirr Regina ( "mbretëreshë") dhe, së bashku me Jupiteri dhe Minervë, u adhuruan si një treshe në Kapitol (Junonë Capitolina) në Romë.

Si e Junonë moneta (e cila ose do të thotë "ai që paralajmëron" ose "të një unik" ose "bashkim unik") ajo me roje mbi financat e Perandorisë dhe kishte një tempull në Arx (një nga dy Capitoline kodrat), i afërt në Royal Mint. Ajo gjithashtu u adhuronin në shumë qytete të tjera, ku tempujt janë ndërtuar në nderin e saj.

Çdo vit, në e parë të marsit, gratë e mbajtur në një festival Junonë nderin e quajti Matronalia. Në këtë ditë, lambs dhe kafshët e tjera ishin të sakrifikohen në nderin e saj. Një tjetër festivalit quajti Nonae Caprotinae ( "The Wild ora nëntë e Fig") u mbajt më 7 korrik. Shumë njerëz e konsiderojnë muajit qershor, i cili është emëruar pas perëndeshë që është e zonja e martesës, të jenë më të favorshme për t'u martuar me kohë. Lucina ishte një epitet për Junonë si "ajo që sjell fëmijëve në dritë."

Junonë e vetë luftëdashës aspekt midis romakëve e saj është e dukshme në veshje. Ajo shpesh dukej armatosura dhe veshur një lëkurë dhie perde, e cila ishte e preferuar nga veshje romake ushtarë në fushatë. Kjo luftëdashës aspekt u asimiluan nga Athena perëndeshë greke, të cilëve u bëri thirrje të lëkurë dhie 'patronazhin'.

Etimologji dhe origjinë


Nuk është e mundur një etimologji për Junonë në proto-Indo-European root * yeu-, "vital force", e cila ka derivateve të tilla si të rinjtë anglisht. [1] Edhe pse një përfundim i tillë mund të jenë në përputhje me një origjinës si një nënë perëndeshë, ajo ka më shumë të ngjarë që rrënja * yeu-është përdorur në të njëjtin kuptim si fjalë të tjera latine rrjedhin prej saj, të tilla si iuvenis ( "njeri i ri", me derivateve të tilla si mitur dhe përtërij), e cila do të nënkuptonte se Junonë e natyrës para se të sinkretizëm e mitologji greke dhe romake Akin të ishte më e Diana, si një virgjëreshë perëndeshë e lindjes apo midwifery. Megjithatë, Roman absorbimin e mitit grek zëvendësohet më parë karakteristikat e Junonë me ato të HERA, duke zgjatur domenin e saj që nga lindja të martesës si dhe nxitjen e saj me rolin e gruas dhe të Jupiter mbretëresha e zotave. Ajo gjithashtu mund të hidhte rrufe bolts si Jupiteri. [2]

Më shumë menjëherë, Junonë e Uni etrusk ishte ekuivalente. Nuk ka aktualisht më shumë mbështetje për teorinë që Junonë rrjedh nga Uni, dhe kështu nuk mund të ketë një indo-evropiane për të link-yeu *. Ka gjasa që një nga këto goddesses frymëzuar të tjera, por edhe në se Junonë vjen nga Uni, apo anasjelltas, mbetet e diskutueshme. "Uni" ndoshta do të thotë "vetëm, unik, njësi, bashkimit", por më shumë shembuj të etrusk gjuhën e duhur do të duhet të gjendet për të parë se çfarë nënkuptohet me Etruscans uni.

Teoria që rrjedh nga Junonë Ubi është mbështetur edhe nga një shkrimtar i lashtë, i cili deklaron Livy (Libri V, Ab Urbe Condita) se Junonë ishte një perëndeshë etrusk nga Veii, i cili ishte miratuar në ceremonially romake perënditë kur Veii u shkarkua në 396BC .


Adhurimi


Çdo vit, gratë mbajt një festival në nderin e Junonë e quajti Matronalia. Një tjetër festivalit në nderin e saj, e Nonae Caprotinae ( "The Wild ora nëntë e Fig") u mbajt më 7 korrik. Shumë konsiderohet e muajit qershor, i cili është quajtur Junonë, e zonja e martesës, të jenë më të favorshme për t'u martuar me kohë. Kalenda e të çdo muaji të shenjtë të ishte gjithashtu Junonë, dhe ajo e kishte festivale në 1 korrik dhe 13 shtator.

Junonë e vetë luftëdashës aspekt midis romakëve e saj është e dukshme në veshje. Ajo shpesh dukej armatosura dhe veshur një lëkurë dhie perde, e cila ishte e favorizuar nga veshje romake ushtarë në fushatë. Kjo luftëdashës aspekt u asimiluan nga Athena perëndeshë greke, të cilëve u bëri thirrje të lëkurë dhie aigis.




Epithets


Edhe më shumë se të tjera të mëdha Roman deities, Junonë mbajtur një numër të madh të rëndësishëm dhe më të larmishme epithets, emra dhe tituj që përfaqëson aspektet dhe rolet e ndryshme të perëndeshë. Në përputhje me atë rol qendror si një perëndeshë e martesës, këto përfshinin Interduca ( "ajo që të çon në martesë nusja"), Domiduca ( "ajo që udhëheq nusja e saj të re në shtëpi"), Cinxia ( "ajo që looses e nuses brez "). Megjithatë, shumë të tjera epithets e Junonë janë më pak të thematically lidhura.


IVNO REGINA ( "Mbretëresha Junonë") në një monedhë festuar Julia Soaemias.Juno ishte shumë shpesh i quajtur Junonë Regina ( "Mbretëresha e Junonë"). Ky ishte një aspekt të përmendur në tempullit të Jupiter si pjesë e Capitoline treshe, duke theksuar se roli i Junonë si gruaja e Jupiteri dhe mbretëresha e zotave të ishte më e rëndësishme në këtë kontekst. Ka pasur edhe tempujt e Junonë Regina mbi Aventine Hill, në shesh Flaminius dhe në zonën që u bë i Porticus Octaviae. Më 1 shtator, festivali i Junonë u zhvillua. [3]

Junonë mbrojtur financat e perandorisë romake si Junonë Moneta ( "Junonë që paralajmëron" ose "Junonë e vetmuar").

Lucina ishte një epitet për Junonë si "ajo që sjell fëmijëve në dritë", dhe Lucetia si "të lehta bringer" në përgjithësi. Ajo ishte gjithashtu referohet si Pomona ( "perëndeshë e frutave"), Pronuba ( "kryeinfermiere e nderit") dhe Ossipagina ( "kockave setër" ose "të kockave strengthener"). Disa nga këto mund të kenë qenë tituj shpiku përshkrime si poetik, megjithatë, dhe mund të mos kenë qenë të vërtetë e përdorur në kult i adhurimit Junonë.

Në Virgil's Aeneid, libri I, 23 vargje, ajo është referuar si Saturnia, e bija e Saturnus.


Jupiteri dhe Junonë, nga Annibale Carracci.
[redaktoni] statujë në Samos
Në Hollandë, në Maastricht, e cila u themelua si Trajectum ad Mosam rreth 2000 vjet më parë, mbetjet e themelet e një tempull për Junonë dhe Jupiteri do të gjendet në bodrumet e Hotel Derlon. Mbi pjesë e Romes mbetet e parë të krishterë të kishës Hollandë është ndërtuar në shekullin e 4 pas Krishtit.

Historia mbetet pas këtyre fillon me Junonë dhe Jupiter duke u lindur si binjakët e Saturni dhe Opis. Junonë u është dërguar me Samos Island kur ende shumë të rinj të fëmijës. Ajo u ka ngritur me kujdes deri në moshë e pjekurisë seksuale, atëherë kur ajo u martua me vëllait të saj. Një statujë ishte bërë që përfaqësojnë Junonë, nusja, si një vajzë me të rinj të saj wedding ditë. Ajo ishte gdhendur nga lloj porcelani mermer dhe e vendosi në frontin e saj në vakëf Samos për shumë shekuj. Në fund të fundit kjo statujë të ishte Junonë solli në Romë dhe e vendosi në faltore e Jupiter Optimus Maximus mbi Capitoline Hill. Për një kohë të gjatë romakët i nderuar me shumë ceremoni të saj, nën emrin Queen Junonë. I mbetet pastaj u zhvendos diku në mes të shekullit të parë dhe të katërt të shekullit të Holandës. [4]

Në literaturë


Ndoshta Junonë e më të njohura romake daljen në literaturë është si primar antagoniste në fuqi Virgil's Aeneid, ku ajo është përshkruar si një njeri i ashpër dhe mizor me synimin perëndeshë mbështetjen çapkënëri parë dhe pastaj Turnus dhe Rutulians kundër Aeneas' përpjekje për të gjetur një të ri Trojën në Itali . Ka patur disa spekulime-të tilla si nga Maurus Servius Honoratus, Komentuesi një lashtë Aeneid-në se ajo është ndoshta një conflation e HERA Carthaginian me stuhi perëndeshë Tanit në disa aspekte të saj portretizim këtu.
Junonë është përmendur edhe në stuhi në Aktin IV, Scene I. Në këtë, ajo lidhet me Prospero si ata të dy janë liderët në fushën e tyre si dhe kanë shpirtin të dërguarit të cilët janë shumë besnik (Junonë ka Iris, Prospero ka Ariel).


Ju uroj sukses....

[Illyria]

Pershendetje....

[COLOR="Black"]Nuk e di nese ju ndihmon po gjeta kete material dhe ta perketheva ne Shqip.

Hhahahahahaha e perktheve ti vete apo gjete ndonje traslator ne internet? ( me sa duket nje jo te mire). Sepse me sa te kam lexuar, ti nuk para ben kesoj gabimesh trashanike kur shkruan, dhe nuk le fjale ne gjuhen e huaj.

Te pergezoj per mundimin

[juna123]

Pershendetje....

Nuk e di nese ju ndihmon po gjeta kete material dhe ta perketheva ne Shqip.
Shpresoj te te ndihmoj materiali...
Ky eshte linku,

http://en.wikipedia.org/wiki/Juno_(mythology)


Junonë ishte një perëndeshë lashtë romak, e mbrojtës dhe këshilltar i posaçëm të shtetit. Ajo është një vajzë e Saturni dhe motra (por edhe e shoqja) e shefit të adhuruar Jupiteri dhe nënën e Juventas, Marsi, dhe Vulcan. Grek i saj është ekuivalente HERA.

Si e pajtor perëndeshë e Romës dhe të Perandorisë romake ajo u thirr Regina ( "mbretëreshë") dhe, së bashku me Jupiteri dhe Minervë, u adhuruan si një treshe në Kapitol (Junonë Capitolina) në Romë.

Si e Junonë moneta (e cila ose do të thotë "ai që paralajmëron" ose "të një unik" ose "bashkim unik") ajo me roje mbi financat e Perandorisë dhe kishte një tempull në Arx (një nga dy Capitoline kodrat), i afërt në Royal Mint. Ajo gjithashtu u adhuronin në shumë qytete të tjera, ku tempujt janë ndërtuar në nderin e saj.

Çdo vit, në e parë të marsit, gratë e mbajtur në një festival Junonë nderin e quajti Matronalia. Në këtë ditë, lambs dhe kafshët e tjera ishin të sakrifikohen në nderin e saj. Një tjetër festivalit quajti Nonae Caprotinae ( "The Wild ora nëntë e Fig") u mbajt më 7 korrik. Shumë njerëz e konsiderojnë muajit qershor, i cili është emëruar pas perëndeshë që është e zonja e martesës, të jenë më të favorshme për t'u martuar me kohë. Lucina ishte një epitet për Junonë si "ajo që sjell fëmijëve në dritë."

Junonë e vetë luftëdashës aspekt midis romakëve e saj është e dukshme në veshje. Ajo shpesh dukej armatosura dhe veshur një lëkurë dhie perde, e cila ishte e preferuar nga veshje romake ushtarë në fushatë. Kjo luftëdashës aspekt u asimiluan nga Athena perëndeshë greke, të cilëve u bëri thirrje të lëkurë dhie 'patronazhin'.

Etimologji dhe origjinë


Nuk është e mundur një etimologji për Junonë në proto-Indo-European root * yeu-, "vital force", e cila ka derivateve të tilla si të rinjtë anglisht. [1] Edhe pse një përfundim i tillë mund të jenë në përputhje me një origjinës si një nënë perëndeshë, ajo ka më shumë të ngjarë që rrënja * yeu-është përdorur në të njëjtin kuptim si fjalë të tjera latine rrjedhin prej saj, të tilla si iuvenis ( "njeri i ri", me derivateve të tilla si mitur dhe përtërij), e cila do të nënkuptonte se Junonë e natyrës para se të sinkretizëm e mitologji greke dhe romake Akin të ishte më e Diana, si një virgjëreshë perëndeshë e lindjes apo midwifery. Megjithatë, Roman absorbimin e mitit grek zëvendësohet më parë karakteristikat e Junonë me ato të HERA, duke zgjatur domenin e saj që nga lindja të martesës si dhe nxitjen e saj me rolin e gruas dhe të Jupiter mbretëresha e zotave. Ajo gjithashtu mund të hidhte rrufe bolts si Jupiteri. [2]

Më shumë menjëherë, Junonë e Uni etrusk ishte ekuivalente. Nuk ka aktualisht më shumë mbështetje për teorinë që Junonë rrjedh nga Uni, dhe kështu nuk mund të ketë një indo-evropiane për të link-yeu *. Ka gjasa që një nga këto goddesses frymëzuar të tjera, por edhe në se Junonë vjen nga Uni, apo anasjelltas, mbetet e diskutueshme. "Uni" ndoshta do të thotë "vetëm, unik, njësi, bashkimit", por më shumë shembuj të etrusk gjuhën e duhur do të duhet të gjendet për të parë se çfarë nënkuptohet me Etruscans uni.

Teoria që rrjedh nga Junonë Ubi është mbështetur edhe nga një shkrimtar i lashtë, i cili deklaron Livy (Libri V, Ab Urbe Condita) se Junonë ishte një perëndeshë etrusk nga Veii, i cili ishte miratuar në ceremonially romake perënditë kur Veii u shkarkua në 396BC .


Adhurimi


Çdo vit, gratë mbajt një festival në nderin e Junonë e quajti Matronalia. Një tjetër festivalit në nderin e saj, e Nonae Caprotinae ( "The Wild ora nëntë e Fig") u mbajt më 7 korrik. Shumë konsiderohet e muajit qershor, i cili është quajtur Junonë, e zonja e martesës, të jenë më të favorshme për t'u martuar me kohë. Kalenda e të çdo muaji të shenjtë të ishte gjithashtu Junonë, dhe ajo e kishte festivale në 1 korrik dhe 13 shtator.

Junonë e vetë luftëdashës aspekt midis romakëve e saj është e dukshme në veshje. Ajo shpesh dukej armatosura dhe veshur një lëkurë dhie perde, e cila ishte e favorizuar nga veshje romake ushtarë në fushatë. Kjo luftëdashës aspekt u asimiluan nga Athena perëndeshë greke, të cilëve u bëri thirrje të lëkurë dhie aigis.




Epithets


Edhe më shumë se të tjera të mëdha Roman deities, Junonë mbajtur një numër të madh të rëndësishëm dhe më të larmishme epithets, emra dhe tituj që përfaqëson aspektet dhe rolet e ndryshme të perëndeshë. Në përputhje me atë rol qendror si një perëndeshë e martesës, këto përfshinin Interduca ( "ajo që të çon në martesë nusja"), Domiduca ( "ajo që udhëheq nusja e saj të re në shtëpi"), Cinxia ( "ajo që looses e nuses brez "). Megjithatë, shumë të tjera epithets e Junonë janë më pak të thematically lidhura.


IVNO REGINA ( "Mbretëresha Junonë") në një monedhë festuar Julia Soaemias.Juno ishte shumë shpesh i quajtur Junonë Regina ( "Mbretëresha e Junonë"). Ky ishte një aspekt të përmendur në tempullit të Jupiter si pjesë e Capitoline treshe, duke theksuar se roli i Junonë si gruaja e Jupiteri dhe mbretëresha e zotave të ishte më e rëndësishme në këtë kontekst. Ka pasur edhe tempujt e Junonë Regina mbi Aventine Hill, në shesh Flaminius dhe në zonën që u bë i Porticus Octaviae. Më 1 shtator, festivali i Junonë u zhvillua. [3]

Junonë mbrojtur financat e perandorisë romake si Junonë Moneta ( "Junonë që paralajmëron" ose "Junonë e vetmuar").

Lucina ishte një epitet për Junonë si "ajo që sjell fëmijëve në dritë", dhe Lucetia si "të lehta bringer" në përgjithësi. Ajo ishte gjithashtu referohet si Pomona ( "perëndeshë e frutave"), Pronuba ( "kryeinfermiere e nderit") dhe Ossipagina ( "kockave setër" ose "të kockave strengthener"). Disa nga këto mund të kenë qenë tituj shpiku përshkrime si poetik, megjithatë, dhe mund të mos kenë qenë të vërtetë e përdorur në kult i adhurimit Junonë.

Në Virgil's Aeneid, libri I, 23 vargje, ajo është referuar si Saturnia, e bija e Saturnus.


Jupiteri dhe Junonë, nga Annibale Carracci.
[redaktoni] statujë në Samos
Në Hollandë, në Maastricht, e cila u themelua si Trajectum ad Mosam rreth 2000 vjet më parë, mbetjet e themelet e një tempull për Junonë dhe Jupiteri do të gjendet në bodrumet e Hotel Derlon. Mbi pjesë e Romes mbetet e parë të krishterë të kishës Hollandë është ndërtuar në shekullin e 4 pas Krishtit.

Historia mbetet pas këtyre fillon me Junonë dhe Jupiter duke u lindur si binjakët e Saturni dhe Opis. Junonë u është dërguar me Samos Island kur ende shumë të rinj të fëmijës. Ajo u ka ngritur me kujdes deri në moshë e pjekurisë seksuale, atëherë kur ajo u martua me vëllait të saj. Një statujë ishte bërë që përfaqësojnë Junonë, nusja, si një vajzë me të rinj të saj wedding ditë. Ajo ishte gdhendur nga lloj porcelani mermer dhe e vendosi në frontin e saj në vakëf Samos për shumë shekuj. Në fund të fundit kjo statujë të ishte Junonë solli në Romë dhe e vendosi në faltore e Jupiter Optimus Maximus mbi Capitoline Hill. Për një kohë të gjatë romakët i nderuar me shumë ceremoni të saj, nën emrin Queen Junonë. I mbetet pastaj u zhvendos diku në mes të shekullit të parë dhe të katërt të shekullit të Holandës. [4]

Në literaturë


Ndoshta Junonë e më të njohura romake daljen në literaturë është si primar antagoniste në fuqi Virgil's Aeneid, ku ajo është përshkruar si një njeri i ashpër dhe mizor me synimin perëndeshë mbështetjen çapkënëri parë dhe pastaj Turnus dhe Rutulians kundër Aeneas' përpjekje për të gjetur një të ri Trojën në Itali . Ka patur disa spekulime-të tilla si nga Maurus Servius Honoratus, Komentuesi një lashtë Aeneid-në se ajo është ndoshta një conflation e HERA Carthaginian me stuhi perëndeshë Tanit në disa aspekte të saj portretizim këtu.
Junonë është përmendur edhe në stuhi në Aktin IV, Scene I. Në këtë, ajo lidhet me Prospero si ata të dy janë liderët në fushën e tyre si dhe kanë shpirtin të dërguarit të cilët janë shumë besnik (Junonë ka Iris, Prospero ka Ariel).


Ju uroj sukses....

shume flm per informacionin, por dua te di prejardhjen e emrit JUNA, cdo te thote JUNA? gjithsesi shuem flm

[Genna]

Nuk e kuptoj c'ka ketu per te qeshur, do ishte mire qe njeher ne jeten Tende ne forum te pergjigjesh per temen dhe jo per njerzit.
nuk te ka ven asnje as mesuese as polic rrugor, keshtu qe ndrysho rruge se lat nam lat.

Faleminderit.......

[benseven11]

ne antikitetin grek ka jetuar nje perendeshe me emrin JUNA. ju lutem mund te me ndihmoni duke me treguar mbiemrin e saj dhe perandorin e saj... pres nga ju

RESPEKTE

Juna eshte emer i ndryshuar,nuk eshte emri origjinal i perdorur ne lashtesi.
Emri origjinal ka qene Juno,gruaja e Jupiterit,njihet edhe si mbreteresha e qiellit
Nga emri Juna i vendosen muajit qershor ate emer Juna
Nqs ke lind ne qershor te pershtatet emri.