Mexhid YVEJSI, Gjakovė
REPUBLIKA E KOSOVĖS
SHTETI KOSOVAR
SHTET LAIK APO SHEKULAR?
Lufta midis mosbesimit dhe besimit ėshtė tema mė kryesore nė historinė botėrore.
- Goethe
Republika e Kosovės, deri mė sot, shteti mė i ri nė botė, ka njė kushtetutė, kushtetutė e cila ėshtė e smutė, prej tė cilės tė vlojnė trutė
Kushtetuta e Republikės sė Kosovės, e cila hyri nė fuqi me 15 Qershor 2008, ka 14 kapituj dhe 162 nene, ku shumēka ėshtė shtjelluar, pėrcaktuar, por me shumė gabime e mbuluar
Pėr Kushtetutėn e Republikės sė Kosovės shumēka ėshtė shkruar Ėshtė shkruar si ėshtė hartuar, si ėshtė miratuar, por pėr njė nen nuk ėshtė shkruar, i cili jetėn Kosovės ka me ja ngatėrruar
Kushtetuta ėshtė ligji mė i lartė i njė shteti. Po ky shtet, Republika e Kosovės, sipas Kushtetutės, ēfarė shteti ėshtė ?
Ēfarė ėshtė shteti kosovar-
shtet laik apo shekular?
Nė Kushtetutėn e Republikės sė Kosovės, Kapitulli I,
Dispozitat Themelore, nėn nenin 8 shkruan:
Neni 8 (Shtet Laik)
Republika e Kosovės ėshtė shtet laik dhe neutral nė ēėshtjet fetare.
Kėshtu ėshtė pėrcaktuar Kosova Kėshtu, pra, Kosova kreshnike, nė gjuhėn shqipe, sipas Kushtetutės, ėshtė laike
Kurse nė versionin anglisht shkruan:
Article 8 (Secular State)
The Republic of Kosovo is a secular and neutral in matters of religious beliefs.
(Republika e Kosovės ėshtė shtet shekullar dhe nė ēėshtjet e besimeve fetare ėshtė asnjėnėse.)
Kėshtu ėshtė pėrcaktuar Kosova Kosovo, pra, nė gjuhėn angleze, nė Kushtetuten kosovare ėshtė shekullare
Ky dallim, ky ndryshim, ky ngatėrrim a ėshtė bėrė me qėllim apo ėshtė ndonjė lėshim ?
Pėr kėtė ēėshtje, njė njė ditė, njė mik, njeri me mend-punon nė Kuvend, i cili ėshtė ėshtė jurist, deri dje ishte enverist, tani evropian, por qė e kam jaran, mė tha: more Mexhid, sido qė tė jetė, Kosova ėshtė shtet, shtet i pavarur dhe sovran, a po mė kupton, more jaran ! ?
Ē ėshtė laicizmi ?
Termi laicizėm rrjedhė nga greqishtja, nga fjala laie, qė do tė thotė: njeri i kėsaj bote, i rėndomėt, mesatar, jo i ditur
Shumė gjuhė evropiane termin laicizėm e kanė huazuar nga gjuha latine, nga fjala laicius, qė do tė thotė: ai qė nuk ėshtė fetar, nuk ėshtė i lidhur pėr fe, nuk ėshtė antar i klerit Kėshtu e shpjegojnė fjalorėt e ndryshėm tė gjuhės angleze
Fjalori i Gjuhės sė Sotme Shqipe, Prishtinė, 1981, faqe: 937, termin Laik e shpjegon kėshtu:
Laik: Qė nuk ėshtė fetar e kishtar, qė nuk ka pėrmbajtje fetare, qė nuk merret me fenė, qė nuk i pėrket fesė dhe klerit
Kurse Fjalori i Shqipes sė Sotme, qė ka rreth 35.000 fjalė, hartuar nga Akademia e Shkencave e Shqipėrisė, Instituti i Gjuhėsisė dhe i Letėrsisė, Botim i dytė i ripunuar, Botoi: Toena, Tiranė, 2002, nė faqėn 1231, pėr termin Laik, pėrveē atyre shpjegimeve tė lartshėnuara, shkruan se laik do tė thotė: kundėr fetar
Duket qartė se tek Fjalorėt e Gjuhės Shqipe, si nėn diktaturėn komuniste-ateiste dhe pas saj, nė shpjegimin e termit Laik mbisundon fryma komuniste-ateiste
Nė tė vėrtetė, Laicizmi ėshtė njė koncept francez pėr njė shoqėri shekullare, qė do tė thotė: mungesa, largimi, mėnjanimi, mosndėrhyrja e ēėshtjes fetare nė ēėshtjet qeveritare apo ēėshtjet qeveritare nė ēėshtjet fetare Pra, Laicizmi ka pėr themel lirinė e mendimit, lirinė e besimit. Kėshtu e shpjegojnė leksikografėt evropian
Por, gjatė shekullit njėzet, Laicizmi merr njė kuptim tė ri: qė do tė thotė: Barazi ndaj tė gjitha feve Por, me gjithė kėte, viteve tė fundit, pėr shkaqe politike, shpjegimi, interpretimi i termit Laicizėm po tkurret
Kjo tkurrje e termit Laicizėm e detyroi edhe kreun e Vatikanit, Papėn, Gjon Pali i Dytė, tė ndėrhyjė, ndėr tė tjera, me kėto fjalė:
Shekularizmi nuk duhet tė ngatėrrohet me Laicizmin. Laicizmi ėshtė kur shteti pretendon tė injoron dimensionin shpirtėror tė individit ose tė shoqėrisė Fjala e Papės, Gjon Pali i Dytė, para ipeshkėve francez, Vatikan, 27 shkurt 2004
Gjatė vizitės sė Papės Benedikti XVI-tė nė Francė, me 12 Tetor 2008, Papa, ndėr tė tjera, tha:
Ėshtė koha tė rishikohen marėdhėnjet ndėrmjet kishės dhe shtetit, duke shtuar edhe kėto fjalė, duhet njė formė e shėndetshme e laicizmit
Nė ceremonin e pasditės nė Pallatin Elysie, me 12 Tetor 2008, para kryetari tė Francės, Nicolas Sarkozy, Papa Benedikti XVI-tė, ndėr tė tjera, tha:
Jam plotėsisht i bindur se tani ėshtė e nevojshme qė laicizmi tė ketė njė kuptim tė ri
Lind pyetja: Pse i tha Papa Gjon Pali i Dytė kėto fjalė, rreth Laicizmit dhe Shekullarizmit, para ipeshkėve francezė, me 27 Shkurt 2004?
Pse i tha Papa Benedikti i XVI-tė kėto fjalė nė Francė, me 12 Tetor 2008, para hundėve tė Kryetarit tė Francės, Nicolas Sarkozy, nė Pallatin Elysie?
I kanė thėnė kėto fjalė tė nevoshme, tė domosdoshme, krerėt e Vatikanit, Papa Gjon Pali i Dytė dhe Papa Bededikti i XVI-tė sepse ishte Franca, e para nė Evropė, pikėrisht ajo, e cila e miratoi ligjin pėr Laicizėm, shtet laik, qė nė vitin 1905
Nė Shtetet e Bashkuara tė Amerikės, nė Kushtetutėn amerikane, nuk pėrdoret termi Laik apo Laicizėm, por pėrdoret termi Sekular apo Sekularizėm
Ēėshtė Sekularizmi?
Nė gjuhė shqipe, sipas Fjalorėve tė Gjuhės Shqipe apo Fjalorit tė Shqipes sė Sotme, Tiranė, 2002, nuk pėrdoret termi Sekular apo Sekularizėm por shėnohet fjala: Shekullar, qė do tė thotė:
Klerik katolik qė nuk bėn pjesė nė ndonjė urdhėr e nuk jeton nė kuvend , (Faqe: 1231.)
Ky ėshtė jo vetėm njė shpjegim i gabuar, por ka edhe njė qėllim, njė qėllim tė caktuar, tė paragjykuar,:
Nė vend se tė ndriēon, tė errėson
Kėtu jo vetėm qė mbulohet e vėrteta, por del nė sipėrfaqe gėnjeshtra
Kėtu fyhet Kisha Katolike apo Katolicizmi, kurse injorohet, pėrjashtohet, feja Islame apo Islamizmi
Kur ndodhi kjo nė kohėn e diktaturės komuniste-ateiste kishte njė arsye tė pa arsyeshme, por ky Fjalor i Shqipes sė Sotme, botuar nė Tiranė, 2002, dėshmon se komunizmi-ateizmi vdiq, por nė kokat e akademikėve tė Akademisė sė Shkencave tė Shqipėrisė dhe tė gjuhėtarėve tė Institutit tė Gjuhėsisė dhe Letėrsisė, qė hartuan kėtė Fjalor, ky Fjalor dėshmon se komunizmi-ateizmi ende jeton
Sipas fjalorėve tė ndryshėm amerikan, termi Shekular apo Shekullarizėm ka disa kuptime, por kėtu po i veēojmė, po i shėnojmė vetėm disa:
Shekullarizėm do tė thotė: me qenė i lirė nga cilėsitė fetare ose shpirtėrore
Kėshillohet qė besimi ose mosbesimi tė injorohet nga administrata shtetėrore. Kjo nuk do tė thotė pėrjashtim apo mohim i fesė
Shekullarizmi ngulmon nė lirinė fetare, dhe lirinė nga feja.
Shekullarizmi nė ēėshtje shtetėrore ėshtė asnjėnės nė ēėshtje fetare dhe nuk privilegje apo nėnēmim ndaj feve
Nė shkollat shtetėrore nuk duhet tė mėsohet pėr fenė, por as pėr ideologji ateiste
Shkurt, Shekullarizėm nuk do tė thotė anti-fetarizėm
Nė pėrfundim njė krahasim
Ndėr dy tė kėqija duhet tė zgjidhet e keqja mė e vogėl
Kosova, me Kushtetutė, ėshtė shtet laik, pra e ka zgjedhur tė keqen mė tė madhe, ndonėse, sikur e shėnuam mė lartė, nė versionin anglisht tė Kushtetutės shkruan se Kosova ėshtė Shekullare
Me Kushtetuten e Kosovės injorohet, diskriminohet shumica, besimet e shqiptarėve, qė i takojnė Fesė Islame dhe Kishės Katolike, kurse priviligjohet, favorizohet pakica serbe dhe Kisha Orthodokse , por, pėr kėtė kemi shkruar disa herė
Nė Kushtetutėn e Republikės sė Kosovės, shtet laik, nuk pėrmendet askund fjala Zot
Nė tė gjitha kushtetutat e 50-tė shteteve tė Amerikės, qė pėrbėjnė Shtetet e Bashkuara, (USA), pėrmendet Zoti, madje Ai falėnderohet, lavdėrohet, madhėrohet me cilėsitė, atributet mė tė bukura
Nė Kushtetutėn e shtetit Arkansas, pėr shembull, nė nenin 19, shkruan:
Asnjė person i cili e mohon Zotin nuk duhet tė mbajė asnjė post nė departamente civile tė kėtij shteti, as tė jetė kompetent tė dėshmojė nė ēfardo gjykate
Qeveritarėt dhe kuvendarėt e Kosovė nuk e pėrfaqėsojnė shumicėn e shqiptarėve, sepse nė zgjedhjet e fundit, me 17 Nėntor 2007, votuan mė pak se 40 % ...
Kuvendarėt dhe qeveritarėt e Kosovės nė vazhdimėsi e pėrsėrisin njė fjali: Jemi nė miqėsi tė pėrherėshme me Amerikėn
Amerika, qe pra, ėshtė shekulare... E di fort mirė Amerika qė ka punė me laika Kur nuk besoni, si tju besohet?
Nė politikė, more laikė, me trashėgimi titiste dhe enveriste, nuk ka miqėsi, simpati, dashuri, por ka interesa kombėtare, shtetėrore, njerėzore
Kosova laike vetveten e bėri armike ! Kosova me kėtė kushtetutė veē po duket se ėshtė e smutė
Ėshtė koha, sikur thanė dy papat, Papa Gjon Pali i Dytė dhe Papa Benekikti i XVI-tė, tė rishikohet laicizmi, tė ketė njė formė tė shėndetėshme, njė kuptim tė ri .
Kjo ėshtė jo vetėm e nevojshme, por e domosdoshme
Ėshtė koha, qė pėr hirė tė interesit njerėzor, shtetėror e kombėtar, Kosova tė jetė jo shtet laik, por shekullar
Pėrndryshe, kėshtu qysh jemi, pa fe, pa besim nė tė madhin Zot ēdo gjė shkon kot ! Kosova bėhėt me e kja me lot !
Mos o i Madhi Zot !
(Autori ėshtė studiues i religjioneve)
Krijoni Kontakt