Sharësi i fesë

[referi_1]

sharësi i fesë
NJi prej fitneve të gullatu murgijave sot ëshjtë sepse ata arsyetojnë sharësin e fesë,ose sharësin e profetit ose atë që shan ndonji shenjn nga islami,përshkak se ai person vetin e quan musliman dhe se atë vepër (sharjen) nuk e ka bërë me dashje dhe se ai person duhet të riedukohet.Këtu më poshtë do të shiqojmë koncesusin e muslimanëve rreth kësaj mesele.
Pyetja:
Cili është gjykimi i Islamit ndaj atij që e shanë fenë islame dhe a arsyetohet ky person me injorancë-padituri?
Përgjigjja:
Sharja e fesë është kufër i cili e nxjerr njeriun nga feja dhe ky person nuk arsyetohet me padituri dhe të njëjtën dispozitë e ka edhe ai që e shanë Allahun dhe të Dërguarin e Tij [alejhi selam].
Shejh Ebu Is-hak El-Huvejni
.................................................. ..........
Shejh Abdullah b. Muhammed b. AbdulUehhab thotë :

Shejhul Islami Ibn tejmijje,thotë: Muhammed bin Sahnun,nji ndër imamët e shokëve të afërt të Imam malikut,thotë : Janë pajtuar dijetarët se ai i cili e shan të Dërguarin savs,është qafir.Gjykimi i tij te imamët është që të vritet.Kurse ai i cili dyshon në kufrin e tij edhe ai është kjafir. 5 (Akidetul muvehiddin,kelimat nafia f.238 ) ....

[Arber gerguri]

Argument nga Allahu s.w.t : 33:57. E s'ka dyshim se ata janë të cilët e fyejnë All-llahun dhe të dërguarin e Tij, ata i ka mallkuar All-llahu në Dunja e në Ahiret dhe për ta ka përgatitur një dënim të dhembshëm.

[The Boy]

Nuk e ka arsyetuar njeri sharesijn e fese mor xhahil te gjithe DIJETARET KETU NE ARABINE SAUDITE jane te nje mendimi qe ai person qe shan fene ose Allahun ose te Derguarin e Allahut, ai ka bere kufer, kush ti tregon ty more keto perralla, akoam vazhdon ti te vjellesh vrere per DIJETARET E MEDHENJ? Une po te shikoj ty se i ke hapur vetes tende DYERT E SHKATERRIMIT, dhe shkaterrimi per ty do te vije heret apo vone , ke per ta pare, sespe askush nuk ka mbijetuar dot, pasi ka shara dhe ka bere dijetaret e medhenj me emra te ulet, apo edhe taguta apo edhe qafira sic i quan ti.........MJERIM MJERIM MJERIM PER TY.....KE RENE SHUME poshte, dhe je ne rrezik te madh, eshet detyre per ty te pendohesh sa me shpejt tek Allahu, se po ben TEKFIR MBI MUSLIMANET NE PERGJITHESI dhe mbi DIJETARET NE VECANTI..... Keto nuk jane as me shume dhe as me pak, por VETEM MENDIMET E KHAUARIXHEVE, mos u mashtroni nga keta njerez o vellezer dhe motra te nderuara muslimane..........Allahu i bashkofte muslimanet ne hak ........

[referi_1]

Tallja dhe përqeshja me fenë dhe pjestarët e sajë është cilësi e armiqëve të Allahut teala

Cilësi e munafikëve dhe e qafirave,tregonë Allahu teala për të gjithë Pejgamberët eTij se popujt pabesimtarë janë tallur me ta:"E sa Pejgamber kemi dergëuar më herët ,çdo Pejgamber që dërgohej popullit tallej me të".(Zuhruf-6)

Po ashtu ka thënë Allahu teala për Pejgamberin a.s dhe mohimin dhe talljen që e bënë popullit të tij ku thotë:"Dhe saherë që të shofin ty ata të cilët nuk kanë besuar tallën duke thënë ja ky është ai i cili i përgojon zotrat tanë,kurse ata(mushrikët)e kanë harruar përmenjen e Allahut".(el-enbija 36)

Ka thënë shejhul Islam Ibni Tejmije r.s: Ata u tallën me Pejgamberin a.s kur iu tha atyre që të largohen nga shirku,por edhe tashë vazhdojnë pabesimtarët të tallen me Pejgamberin a.s dhe e etiketojnë atë se ka qenë mendjelehtë,i qmendur dhe në rrugë të humbur,gjitherë këtë e bëjnë kur dikush i thërret ata që të pendohen nga kufri i tyre,e këtë tallje e bëjnë nga kufri dhe shikru që e kanë në zemrat e tyre.(mexhmuatul fetawa 15|47)

Kurse Ibni Kudame ka thënë. Ai që e shanë Allahun teala,ka bërë kufër,qoftë se ka qenë duke bërë shaka apo me qëllim,poashtu ka bërë kufër secili që tallet me Allahun tela,me argumentet e Tij,me Pejgamberët apo me Kuranin.(el-mugnij 9|33)

Ka thënë Allahu teala për munafikët:"Kur i takojnë muslimanët ata thonë edhe ne kemi besuar,e kurë takohen me shejtanët e tyre thonë ne jemi me ju,ne vetëm talleshim(me muslimanët)".(el-bekare 14),kurse Allahu ua kthenë duke thënë:"Thuaj,talluni:Allahu do ta qetë në shesh atë që ju i frikësoheni".(tevbe 64)

[referi_1]

Ka thënë shejhul Islam Ibni Tejmije: Tallja me Allahun teala me ajetet e Tij e me Pejgamberët është kufër që e nxjerr tallësin nga feja pasi që ai të ketë besuar.(mexhmuatul fetawa 7|273)

Kështu patë ndodhur edhe në betejen e tebukut kur disa munafik thanë: Nuk kemi parë më barkmdhenjë se këta lexuesit e Kurani(hafizat),rrenacakë dhe fikacakë në takimin me armikun,e Allahu teala për këto fjalë i shpalli qafira në Kuran,pasi që ata kishin besuar,e nuk ju bëri dobi atyre dalja në xhihad me Pejgamberin a.s as pse i kishin lënë familjet e tyre dhe pasurit,e as ajo që ishin dalur në verën e nxehtë të uritur dhe të etur,porse gjithnë Pejgamberi a.s vazhdonte duke ia lexuar ajetin që zbriti për ta,transmetohet nga Ibni Umer r.a që thotë: Më duket se po e shohë njërin prej atyre që u tallë me lexuesit e Kuranit,shkonte zvarrë pas devës së Pejgamberit a.s duke i kërkuar falje dhe thoshte: Ne vetëm ishim duke u argëtuar dhe luanim",kurse Pejgamberi a.s ia kthente:"A me Allahun ajetet e Tij dhe Pejgamberin e Tij talleshit?,e nuk u kthy kah ai Pejgamberi a.s e as nuk i thoshte tjetër fjalë.

Pra ke kujdes o musliman nga rrëshqitjat e gjuhës,ose fol mirë ose hesht.

[referi_1]

Ka thënë shejhul Islam Ibni Tejmije: Tallja me Allahun teala me ajetet e Tij e me Pejgamberët është kufër që e nxjerr tallësin nga feja pasi që ai të ketë besuar.(mexhmuatul fetawa 7|273)

Pra Këtu ka dallim në shkronjat e mëdha ku Ibn Tejmijje cek fjalin e fundit e cila vlen për ata që pasi që kan besuar,sepse ata që endej nuk kan besuar pra nuk jan musliman,ata gjithsesi edhe para kësaj nëse shprehin edhe pasi që besuan na qenkan qafira.
Qafirat dhe munafikët tallen me muslimanët përshkak të fes dhe devotshmëris së muslimanve,tregon Allahu teala për ta dhe thotë:"Është zbukuruar për pabesimtarët jeta e kësaj bote,e ata tallen me ata që kanë besuar,kurse muslimanët në diten e kiametit do të jenë në pozita të larta ".(el-bejjine 7)

Poashtu për talljet e munafikëve që i bëjnë me muslimanët Allahu teala thotë:"Ata (munafikët) që i përqeshnin besimtarët,që me vullnetin e vetë japin lëmosh,i përqshin edhe ata që nuk kanë më shumë se ajo që është e domosdoshme për jetesën e tyre,Allahu u dha si shpërblim për talljet e tyre - denimin më të rënde".(tewbe 79)

Poashtu Allahu teala i ka cilësuar kriminel ata që tallen me fenë,ku thotë:"Vërtetë kriminelët talleshin me ata të cilët patën besuar,e kur kalonin pran tyre(muslimanët) ata ua mbyllnin syrin njëritjetrit (pabesimtarët),e kur kthehenin në shtëpit e tyre kthehenin të gezuar(për talljet që i bënin me muslimanët),e kur i shihnin ata (muslimanët) thonin,ja këta janë të humburit".(elmutafifin 29-32)

Poashtu tallje me fenë dhe kufër llogaritet edhe përqeshja me njerzit e mirë të cilët thërrasin ne islam,ndalojnë nga e keqja dhe urdhërojnë për të mirën,akuzimi i tyre me qëllim që të tjerët mos të prezentojnë në ligjëratat dhe tubimet e tyre,dhe shpifja për ta më qëllim të pengimit të thirrjes së tyre.

Kufër poashtu është edhe tallja me hixhabin (veshje e grave muslimane) apo tallja me të mbuluarat etiketimi i tyre dhe përqeshja me to.

Poashtu kufër është edhe përqeshja me mjekrren,apo me muslimanët të cilet bartin mjekrra,dhe cilësimi i tyre se këta na qenkan terrorista,apo përqeshja me ta,se kjo (bartja e mjekrrës) nuk të bënë burrë,apo se ajo është prapambeturi,papastërti apo e shëmtuar.

Poashu kufër është edhe përqeshja me ligjet e islamit,si p.sh poligamia (ngase në islam është e lejuar që burri në një kohë mundë të ketë katër gra),apo gjirimi i filmave të ndryshën e humoreve dhe tallja në to me muslimanët,fenë e tyre dhe ligjet e islamit.

Pra ke kujdes o musliman mos rri me ata që veprojnë vepra të tilla,mos i dujë ,mos i shiqo emisionet e tyre,mos u qesh me talljet e tyre,mos trego simpati ndaj tyre,por përkundrazi,urrej ata largohu nga ta dhe nga veprimtaria e tyre e flliqur,tërheqju vërejtjen edhe të tjerëve nga ata,,ngase Allahu teala thotë:"O ju që jeni musliman,mos i merrni miq ata që tallen me fenë e juaj dhe përqeshen,prej atyre që ju është dhënë libër më herët (qafirat),dhe keni frikë Allahun nëse jeni musliman".(el-maide 57)

Kurse për ata që nuk i armiqsojnë këta njerëz ,nuk largohen prej tyre dhe nuk tregojnë urrejtje për ta Allahu teala thotë:" Juve u është zbritur ne libër (Kuran) se kur të ndëgjini se me ajetet e Allahut po bëhet kufër dhe tallje,mos rrini me ata ,derisa të kalojnë në një bised tjetër,(e nese ju rrini me ta) edhe ju jeni sikur ata,kurse Allahu do të i tubon qafirat dhe munafikët të gjithë në xhehennem".(nisa 140)

Kurse Ibni Kajjim në komentin e këtij ajeti ka thënë: Qëndrimi ne mëkatarët në momentin që ata bëjnë mekate,të bënë edhe ty mëkatar,kurse qëndrimi dhe ndeja me qafirat kur ata bëjnë kufër edhe ty të bënë qafir.

Allahu teala ka pëgaditur dënim të idhët për ata që tallen me fenë,thotë Allahu teala për Pejgamberin a.s:"Ne të mjaftojm ty(o Muhammed) kundër atyre që tallen".(haxhr 95)

Poashtu thot:"Ata u përqeshën edhe me të dërguarit para teje(o Muhammed) porse e morën dënimin e merituar për talljet e tyre".(el-enbija 41)

Poashtu Allahu tela në shumë vende përmend të derguarit e Tij,dhe talljen që bënë me ata pabesimtarë dhe denimin e idhët që i goditi ata nga ana e Allahut teala si rezultat i talljeve të tyre.

Thotë Allahu teala:"Ata pëgënjeshtruantë vërtetën kur ju erdhi,e më vonë do ta kuptojnë lajmin e asaj me të cilën talleshin".(en enam 5)

Poashtu thotë:"Këtë ( denim e keni) përshkak se ju u tallët me ajetet e Allahut,juve ju mashtroi jeta e kësaj bote,sot pra nun do të nxirreni prej tij (xhehennemit) e as nuk kërkohet që atati kthehen pendimit dhe rrespektimit të Allahut".(el xhathijeh 35)

[Rroni01]

a thua a duhet te ruheni te mos shani edhe fet apo besimet e tjera???? (mos e fshine kete keshill).

[abdurrahman_tir]

a thua a duhet te ruheni te mos shani edhe fet apo besimet e tjera???? (mos e fshine kete keshill).

pikesepari keto "keshillat" nisi nga vetja

dhe hipokritet e provokuesit si puna jote nuk ben qe te duken ketej.ok

[Dritë]

a thua a duhet te ruheni te mos shani edhe fet apo besimet e tjera???? (mos e fshine kete keshill).

Pershendetje Rroni

Muslimanet jane te obliguar ta rrespektojne dhe duan Isain a.s. (Jezusin) dhe te emen e tij, poashtu ne muslimanet besojme ne librat e zbritur vetem se e vendojme ne pikepyetje vertetesine e Bibles meqe eshte e ndryshuar. Ky eshte kusht per besimin tone, po veproj nje musliman kunder athere shkel urdheresat e Allahut s.v.t.

Nderkohe ju te krishteret, as rrespektoni fene Islame, as rrespektoni Profetin s.a.v.s tone, as rrespektoni Kur'anin, e mos flas fare per sharjet dhe ofendimet qe i beni duke neperkemb cdogje qe ka te beje me Islam dhe muslimanet.

E per cudi, pikerisht ti vjen ketu te na japesh keshilla, kur ti vete kete keshille nuk e ke vene ne praktike qe kur je anetaresuar ne kete forum dhe as qe ke ndonje grimc rrespekti ne shpirtin tend ndaj muslimanet! E kete mund ta vertetetoje cdokush i/e cila i lexon temat qe ke hap dhe postimet qe ke bere ne lidhje me Islamin.

Do beje mire te ja filloje nje here nga vetvetja, pastaj edukoji bashkbesimtaret e tu, nese arrin ta bejsh kete athere qajva hallin muslimaneve!

Kalofsh mire!

[referi_1]

Ibn Hazmi rahimehullah për sharësin e Allahut thotë :
''Sa i përket atij i cili e shan Allahun e Lartësuar,atëherë NUK KA MUSLIMAN NË SIPËRFAQEN E TOKËS QË NUK DAKORDOHET SE KJO VEPËR VET NË VETI ËSHTË KUFR,PËRVEÇ XHEHMIJËVE DHE ESHARIVE (dy frakcionet e murxhijave)- kurse këta janë dy grupe të humbura-që kjartë thuajnë se sharja e Allahut të Lartësuar dhe të thënurit e kufrit (me gojë) nuk është kufr,bile disa prej tyre thuajnë se kjo është vetëm besim në kufr dhe personi nuk bëhet qafir përshkak të sharjes të Allahut të Lartësuar. Themeli i tyre është i prishur sepse është jasht kornizave të ixhmasë të ehli sunnetit.Sepse ata thuajnë se besimi është vetëm të besuarit me zemër edhe nëse ai bën kufr të hapët me fjalë,ose adhuron idolet-dhe pa kurfar dyshimi se kjo thënje e tyre është kufr në veti duke kundërshtuar ixhmanë,gjyqin e Allahut dhe të Dërguarit të tij savs,dhe të të gjith sahabëve dhe të gjith të tjerëve pas tyre.'' El - Fisal fi el-Milel uel-Ehua uen-Nihal,vëll.13 f.498),dhe në El-Muhalla,13/498).
Kurse në nji vend tjetër Shejhul Islam Ibn Tejmijje rahimehullah alejh për sharësin e Allahut ka thënë :
''Kush shan Allahun dhe të Dërguarin e tij savs,duke u përqeshur duke mos qen i dhunuar,dhe kush thotë fjalë të kufrit me përqeshje duke mos qen i dhunuar,dhe kush tallet me Allahun,me ajetet e Tij,me të Dërguarin e Tij savs,- I TILLI ËSHTË KJAFIR ME JASHTËSIN E TIJ (dhahir) DHE ME BRENDËSIN E TIJ (batin).
KURSE AI I CILI THOTË PËR KËTË PERSON DUKE E ARSYETUAR SE PERSONI I TILLË MUNDET QË TË JET MUSLIMAN NË ALLAHUN NGA BRENDA (në zemër) EDHE PSE NGA JASHTË ËSHTË KJAFIR - ME SIGURI KY PERSON KA SHPIFUR NJI RRENË TË NDYRË NË KËTË FE.''
Shejh Hamed Bin Atik rahimehullahi alejh si përgjigjje të sekteve të murxhijave të sotit të cilët nuk e bëjnë tekfir sharësin e Allahut DHE THËNJEN E FJALËVE QË JAN KUFR duke e arsyetuar se fjala e tij është kufr kurse personin nuk duhet ti themi kjafir derisa ai person të jet i kënaqur me atë vepër ose atë vepër ta bën istihlal (hallall me goj),përgjigjet :
''Libri i Allahut dhe sunneti i të Dërguarit të tij savs,dhe ixhmaja (koncensusi) i
ummetit janë pajtuar se secili që flet vepra të kufrit,ose vepron kufrin - BËHET KJAFIR,DHE PËR KËTË AI PERSON NUK KUSHTËZOHET QË TJA HAP GJOKSIN MOSBESIMIT,PËRVEÇ ATIJ I CILI DHUNOHET (ikrah).
Sa i përket atij i cili ja ka hapur gjoksin mosbesimit (kufrit) duke qenë i kënaqur me të- i tilli është kjafir,armik i Allahut dhe i të Dërguarit të Tij,edhe nëse ai nuk i ka thënë ato vepra të kufrit me gjuhën e tij dhe nuk i ka vepruar me gjymtyrë.Dhe kjo është e gjithditur me argumente nga libri,sunneti dhe ixhmai i ummetit.'' (Ed-Difa ' an Ehlis-sunnet uel-ittiba,f.22-23 ).
Kurse shejh Muhammed Ibn Abduleuhhabi rahimehullah thotë :
''Un do tju përmend disa ajete nga libri i Allahut,në tefsirin e të cilëve janë pajtuar ulematë,të cilët ajete vlejnë edhe për muslimanët,dhe secili i cili i vepron ato vepra bëhet kjafir në çdo kohë.Ka thënë i Lartësuari :
106. Kushdo që mohon besimin në Allahun pasiqë ka besuar, përveç atij i cili detyrohet në të (për të mohuar), kurse zemra e tij është e qetë me Besim..deri në fund të ajetit në të cilin thotë : ..107. Kjo për shkak se ata deshën e parapëlqyen jetën e kësaj bote përmbi atë të Botës Tjetër dhe Allahu nuk e udhëzon popullin mohues (popullin kafir).
Ulematë thuajnë se hadithi në fjalë ka zbritur përshkak të sahabëve kur mushrikët e Mekkes i torturonin ata,duke përmendur se nëse nji sahab thot disa fjali të shirkut me gojën e tij,me urrejtje ndaj tij dhe pasuesve të tij,por me frik nga ata - bëhet kjafir mbas imanit të tij,atëherë si i bëhet puna me muvehidët e kohës tonë nëse i thotë ato fjali të kufrit në Basra ose Ahsa ose në Mekke ose në nji vend tjetër nga shkaku i frigës prej tyre,por para se mbi të të ushtrohet tortura.Nëse i tilli bëhet kjafir,atëherë si është çështja e atyre të tjerëve që dalin së bashku dhe bëhet me ta,banon me ta duke u bërë si ata??
Si qendron çështja me ata të cilët u ndihmojnë atyre në shirkijatet e tyre duke ua zbukuruar ato?
Si qendron puna me atë i cili ju ndihmon atyre për vrasjen e muvehidëve dhe i nxit ata që ti përmbahen fes së tyre?
Juve Allahu ju ndihmoftë,mendoni thell për këto ajete dhe përshkakun e zbritjes të këtij ajeti.Mendoni për ixhmanë (koncensusin) e ulemave rreth kësaj mesele.
Mendoni rreth asaj se çka ndodhur ndërmjet nesh dhe armiqve të Allahut prej të cilëve kërkojmë që ti kthehen librave të tyre që i kan ndër duar mbi meselen e tekfirit dhe luftës,kurse ata neve nuk na përgjigjen me keqardhje për shejhët dhe të ngjajshmit si ata.
E lus Allahun që tju forcon në dinin e tij dhe tju furnizon me këmbëngulësi në fen e tij.Uesselamu alejkum ue rahmetullahi ue berekatuhu.'' (Ed-durerus-senijje,10/9).