Close
Faqja 4 prej 7 FillimFillim ... 23456 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 31 deri 40 prej 61
  1. #31
    une jam
    Anėtarėsuar
    09-01-2003
    Postime
    290
    dhe ajetin tjeter qe ke cituar
    ne ate ajet nuk flet per temen qe po diskutojme ne por dy ajete me pare flet per dicka te tille por flet per xhindet dhe jo per njerezit.
    dhe sa per dijeni askush pervec zotit smund ta dije plotesiht dhe me mire historine. pse cfare kujton ti se ka ndonjeri qe e din nje histori kaq te hershme. njerezit e kane ndrsyhuar historine sipas interesave te tyre,. imagjino kur greket pretendojne se skenderbeu eshte GREK dhe kjo mund te kondisderohet nje histori e afert.
    me pas je i sigurte qe ska te krishtere sot qe nuk besojne maria-n si grua te zotit???

  2. #32
    une jam
    Anėtarėsuar
    09-01-2003
    Postime
    290
    me falni se kam bere nje gabim ne te shkruajtur.
    desha te them qe femija e lindur nuk jepet sikur eshte e lindur nga "gruaja e zotit" pra ska as grua, as femije(sido te jete i lindur ky femije)

  3. #33
    une jam
    Anėtarėsuar
    09-01-2003
    Postime
    290
    pershendetje
    klod
    dua te bej nje korrigjim megjithese u mundova te ta shpjegoj ato ajetet qe ti me referova por dhe ai ajeti ne suren 72 flet per xhinnet dhe jo per njerezit pra dhe vete sureja quhet xhinn
    ja po ta sjell me poshte ajetet nga kurani pra tre ajetet e para te sures xhin
    Me emrin e Allahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!
    1.Thuaj: “Mua mė shpalllet se njė grup i vogėl nga xhinėt i vuri veshin dhe dėgjoi (Kur’anin) dhe (kur u kthyen te tė vetėt) thanė: “Ne kemi dėgjuar njė Kur’an qė mahnit,

    2. qė udhėzon nė tė vėrtetėn, andaj ne i besuam atij dhe Zotit tonė, kurrsesi nuk do t’ia shoqėrojmė mė akė”

    3.Dhe se latėsua e madhėruar e Zotit tonė, nuk ėshtė qė ka as grua , as fėmijė
    besoj tani gjithcka te eshte e qarte
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga rudo : 20-01-2003 mė 21:50

  4. #34
    une jam
    Anėtarėsuar
    09-01-2003
    Postime
    290
    ja po sjell nje sure nga kurani per te gjithe ate qe dyshojne ne vertetesine e tij. zoti ju ndimofte.

    Sure Tekwir
    Me emrin e Allahut, Mėshiruesit, Mėshirėbėrėsit!

    1.Kur dielli tė jetė mbėshtjellur (dhe errėsohet),

    2.Dhe kur yjet tė kenė rėnė (e shkapėrderdhur),

    3.Dhe kur kodrat tė kenė udhėtuar (e bėrė pluhur nė ajėr),

    4.Dhe kur devetė e shtrenjta tė lihen pa bari nė fushė,

    5.Dhe kur egėrsirat tė jenė bashkuar (tubuar).

    6.Dhe kur detet tė vlojnė si zjarr i flakruar,

    7.Dhe kur shpirtrat tė jenė bashkuar.

    8.Dhe kur tė pyeten ato vajza tė varrosura tė gjalla,

    9.Pėr ēfarė mėkati ato janė mbytur,

    10.Dhe kur fletushkat tė jenė shpaluar,

    11.Dhe kur qielli tė jetė hequr,

    12.Dhe kur Xhehennemi tė jetė ndezur fort,

    13.Dhe kur Xhenneti tė jetė afruar,

    14.Atėbotė njeriu do tė dijė se ēka ka ofruar (tė mirė ose tė keqe).

    15.Betohem fuqimisht nė yjet qė tėrhiqen (ditėn, e ndriēojnė natėn),

    16.Qė udhėtojnė e fshihen (si dreni nė strofkė),

    17.Pasha natėn kur ajo ia beh me errėsirė.

    18.Pasha agimin kur ia shkrep!

    19.S’ka dyshim se ai (Kur’ani) ėshtė thėnie e tė dėrguarit fisnik (qė e pranoi prej Zotit).

    20.Qė ėshtė i fortė dhe qė ka vend tė lartė te Zoti i Arshit.

    21.Qė ėshtė i respektuar atje (nė mesin e engjėjve) dhe besnik.

    22.Nuk ėshtė i marrė shoku juaj (Muhammedi)!

    23.Dhe se ai e pat parė atė (Xhibrilin) nė horizontin e qartė lindor.

    24.Dhe ai nuk ėshtė qė nė tė fshehtėn (shpalljen) ka dyshim (ose ua lė mangu).

    25.Dhe ai (Kur’ani) nuk ėshtė thėnie e djallit tė mallkuar!

    26.Pra, ku jeni, kah shkoni?

    27.Ai (Kur’ani) s’ėshtė tjetėr pos kėshillė pėr njerėzit!

    28.Pėr atė nga mesi juaj qė dėshiron tė gjendet nė tė vėrtetėn.

    29.Po ju nuk mundeni, por vetėm nėse dėshiron All-llahu, Zoti i botėve!

  5. #35
    yells `aziz! light!` Maska e AsgjėSikurDielli
    Anėtarėsuar
    12-09-2002
    Vendndodhja
    the black light
    Postime
    1,786
    Klod, ku po i gjen gabimet ti zoteri?

    Pa fillo numeroi se jam kurioz te di.

    ASD

  6. #36
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    12-01-2003
    Vendndodhja
    gjilan
    Postime
    71

    per astrit77

    Me tė vėrtetė Jezu Krishti ishte njeri, prandaj edhe hėngri, piu, flinte, mėsonte, ecte, shfaqte emocione: gėzohej, mirrte pjesė nė dasma, takohej me miq, madje edhe qau... Tė gjitha kėto mjaft tregojnė pėr njerėzinė e tij. Ne na mundon pikėrisht kjo dhe nuk na lė rehat: kjo ishte me tė vėrtetė ashtu dhe nė gjithė kėtė ai ishte megjithatė mė i ndryshėm. I njėjtė si tė gjithė mirėpo, prapė se prapė specifik. Ai ėshtė njėri prej nesh, por nė tė njėjtėn kohė edhe mė shumė. Ēka? Ēfarė?
    Tė krishterėt dėshirojnė tė thojnė se Ai ėshtė mė i ndryshėm se ne edhe pėrsa i pėrketė njerėzisė sė tij. Si ne porse mė i ndryshėm. (Nuk po mendoj kėtu nė njėfarė Supermeni...) Ai jetonte kėtė njerėzi nė mėnyrė tė plotė. Plotėsonte kėtė njerėzi deri nė fund. Cili njeri ėshtė besnik deri nė fund?!
    Sot nuk mund tė themi pėr askėnd se ka jetuar dhe vepruar njerėzillėkun e vet si Jezusi. Atė njerėzillėk siē e ka paramenduar Zoti nė fillim, njerėzillėkun autentik, kėtė e kreu Jezu Krishti nė personin e vet. Njeri sipas dėshirės sė Zotit - ky ishte Jezu Krishti. Qysh kėtu e kemi dallimin e tij prej nesh. Tė krishterėt vėjnė nė dukje pikėrisht kėtė njerėzi autentike tė Jezu Krishtit. Nė kėtė njerėzi autentike tė tij zbulohet hyjnia e tij. Njerėzia e tij ėshtė e drejtuar krejtėsisht kah Zoti. Ne sot mund ta gjejmė dikė qė drejtohet krejtėsisht kah Zoti por te Jezu Krishti tė gjitha cilėsitė janė tė bashkuara nė njė.


    __________________


    Nga kjo qe lexojme del diēka qe assesi te kuptohet ndryshe pos nje kundershtim idesh vetanake.Njehere njeri,pastaj hyjni,e me vone kush e di se ēka do te dal.
    Pejganberet(te derguarit e perendise) te gjithe kane qene te dalluar me mrekulli te cilat ia ka dhuruar Allahu xh.sh.,dhe kjo ben te qarte se te gjithe ata kane qene njerez me diēka qe askush tjeter nuk e ka pasur,pora me mrekullite qe iu jan dhuruar nga Krijuesi i tyre.Asnjeri nga ta nuk tha se une jam perendia,e kete nuk e tha as Jezui(as),por kete e than njerezit e padijshem.
    Nuk e kuptoj se si mund te besohet se njeiu eshte zot e zoti njeri,e edhe me hiq nuk mund te kuptoj se si mund 3=1 dhe 1=3.
    Nuk mohoj mrekullite e Jezuit(as),por mohoj hyjnine e tij,ngase edhe ai si gjith te derguarit tjere ka qene vetem nje i derguar e asgje me shume,as bir i perendise e as perendia vet.
    Ju mund te besoni ne diē te tille,por pyetja ime kerkon spjegime logjike te bazuara ne argumente e jo ne mendime apo ide vetanake.te besosh nje gje te tille eshte qesdhtje personale e secilit,dhe secili do te jap llogari per vetveten e tij.


    Me nderime Besnik29
    haker007

  7. #37
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    12-01-2003
    Vendndodhja
    gjilan
    Postime
    71
    4:157.
    Madje pėr shkak tė thėnies sė tyre: "Ne e kemi mbytur mesihun, Isain, birin e Merjemes, tė dėrguarin e All-llahut". Po ata asnuk e mbytėn as nuk e gozhduan (nuk e kryqėzuan nė gozhda), por atyre u pėrngjau. Ata qė nuk u pajtuan rreth (mbytjes sė) tij, janė nė dilemė pėr tė (pėr mbytje) e nuk kanė pėr tė kurrfarė dije tė saktė, pėrveē qė iluzojnė. E ata me siguri nuk e mbytėn atė.
    4:171.
    O ithtarėt e librit, mos teproni nė fenė tuaj dhe mos thuani tjetėr gjė pėr All-llahun, pėrveē asaj qė ėshtė e vėrtetė. Mesihu Isa, bir i Merjemes, ishte vetėm i dėrguar i All-llahut. Ishte fjalė e Tij (bėhu) qė ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymė (shpirt) nga Ai. Besonie pra All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij e mos thoni: "Tre" (trini). Pushoni (sė thėni), se ėshtė mė mirė pėr ju. All-llahu ėshtė vetėm njė All-llah; larg qoftė asaj qė Ai tė ketė fėmijė. Ē'ka nė qiej dhe ēka nė tokė ėshtė vetėm e Tij. Mjafton qė All-llahu ėshtė planifikues i pavarur.
    4:172.
    Mesihu nuk tėrhiqet prej asaj se ėshtė rob i All-llahut, nuk tėrhiqet as engjėjt mė tė zgjedhur. Kush tėrhiqet prej adhurimit ndaj Tij dhe bėn mendjemadhėsi, Ai do t'i ringjallė dhe do t'i tubojė tė gjithė pranė Tij.
    5:17.
    E mohuan (e bėnė kufr) tė vėrtetėn ata qė thanė se: "Zot ėshtė ai, Mesihu bir i Merjemes" Thuaju: " Nėse dėshiron All-llahu ta shkatėrrojė Mesihun, birin e Merjemes, nėnėn e tij dhe gjithė ē'ka nė tokė, kush mund ta pengojė atė?" Vetėm Atij i takon pushteti i qiejve, i tokės dhe ē'ka nė mes tyre. Ai krijon ēdo gjė qė dėshiron. All-llahu ėshtė i gjithfuqishėm pėr ēdo gjė.
    5:72.
    Bėnė kufr (mohuan tė vėrtetėn) ata qė thanė: "All-llah ėshtė ai, Mesihu, bir i Merjemes". E vetė Mesihu, (Isai) tha: "O beni israil, adhuronie All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai qė i pėrshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bėrė haram) atij xhennetin dhe vendi i tij ėshtė zjarri. Pėr mizorėt nuk ka ndihmės.
    5:75.
    Mesihu, bir i Merjemes, nuk ėshtė tjetėr, vetėm se i dėrguar; para tij pati shumė tė dėrguar. Nėna e tij ishte e drejtė (e ndershme). Qė tė dy ata ishin qė ushqeheshin (si njerėzit tjerė). Ja, si u sqarohen atyre argumentet dhe shih pastaj sesi i kthejnė shpinėn tė vėrtetės!
    9:30.
    E jehuditė thanė: Uzejri ėshtė djali i All-llahut, e tė krishterėt thanė: Mesihu ėshtė djalė i All-llahut. Ato ishim thėnie tė tyre me gojėt e tyre (fraza tė thata), qė imitojnė thėniet e jobesimtarėve tė mėhershėm. All-llahu i vraftė, si largohen (nga e vėrteta)!
    9:31.
    Ata i konsideruan "ahbarėt" (priftėr jehudi) tė tyre, "ruhbanėt" (murgjit e krishterė) tė tyre dhe Mesihun (Isain) birin e Merjemes, pėr zota pos All-llahut, ndėrsa ata nuk janė urdhėruar pėr tjetėr (nga pejgamberėt) pos pėr adhurimin ndaj All-llahut njė, e qė nuk ka tė adhuruar tjetėr pos tij. I lartė ėshtė Ai nga ēka i shoqėrojnė.
    -----------------------------------------------------------------------------------
    haker007

  8. #38
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    12-01-2003
    Vendndodhja
    gjilan
    Postime
    71
    Bismilahi rrahmani rrahim


    4:157.
    Madje pėr shkak tė thėnies sė tyre: "Ne e kemi mbytur mesihun, Isain, birin e Merjemes, tė dėrguarin e All-llahut". Po ata asnuk e mbytėn as nuk e gozhduan (nuk e kryqėzuan nė gozhda), por atyre u pėrngjau. Ata qė nuk u pajtuan rreth (mbytjes sė) tij, janė nė dilemė pėr tė (pėr mbytje) e nuk kanė pėr tė kurrfarė dije tė saktė, pėrveē qė iluzojnė. E ata me siguri nuk e mbytėn atė.
    4:171.
    O ithtarėt e librit, mos teproni nė fenė tuaj dhe mos thuani tjetėr gjė pėr All-llahun, pėrveē asaj qė ėshtė e vėrtetė. Mesihu Isa, bir i Merjemes, ishte vetėm i dėrguar i All-llahut. Ishte fjalė e Tij (bėhu) qė ia drejtoi Merjemes dhe ishte frymė (shpirt) nga Ai. Besonie pra All-llahun dhe tė dėrguarin e Tij e mos thoni: "Tre" (trini). Pushoni (sė thėni), se ėshtė mė mirė pėr ju. All-llahu ėshtė vetėm njė All-llah; larg qoftė asaj qė Ai tė ketė fėmijė. Ē'ka nė qiej dhe ēka nė tokė ėshtė vetėm e Tij. Mjafton qė All-llahu ėshtė planifikues i pavarur.
    4:172.
    Mesihu nuk tėrhiqet prej asaj se ėshtė rob i All-llahut, nuk tėrhiqet as engjėjt mė tė zgjedhur. Kush tėrhiqet prej adhurimit ndaj Tij dhe bėn mendjemadhėsi, Ai do t'i ringjallė dhe do t'i tubojė tė gjithė pranė Tij.
    5:17.
    E mohuan (e bėnė kufr) tė vėrtetėn ata qė thanė se: "Zot ėshtė ai, Mesihu bir i Merjemes" Thuaju: " Nėse dėshiron All-llahu ta shkatėrrojė Mesihun, birin e Merjemes, nėnėn e tij dhe gjithė ē'ka nė tokė, kush mund ta pengojė atė?" Vetėm Atij i takon pushteti i qiejve, i tokės dhe ē'ka nė mes tyre. Ai krijon ēdo gjė qė dėshiron. All-llahu ėshtė i gjithfuqishėm pėr ēdo gjė.
    5:72.
    Bėnė kufr (mohuan tė vėrtetėn) ata qė thanė: "All-llah ėshtė ai, Mesihu, bir i Merjemes". E vetė Mesihu, (Isai) tha: "O beni israil, adhuronie All-llahun, Zotin tim dhe Zotin tuaj, sepse ai qė i pėrshkruan Zotit shok, All-llahu ia ka ndaluar (ia ka bėrė haram) atij xhennetin dhe vendi i tij ėshtė zjarri. Pėr mizorėt nuk ka ndihmės.
    5:75.
    Mesihu, bir i Merjemes, nuk ėshtė tjetėr, vetėm se i dėrguar; para tij pati shumė tė dėrguar. Nėna e tij ishte e drejtė (e ndershme). Qė tė dy ata ishin qė ushqeheshin (si njerėzit tjerė). Ja, si u sqarohen atyre argumentet dhe shih pastaj sesi i kthejnė shpinėn tė vėrtetės!
    9:30.
    E jehuditė thanė: Uzejri ėshtė djali i All-llahut, e tė krishterėt thanė: Mesihu ėshtė djalė i All-llahut. Ato ishim thėnie tė tyre me gojėt e tyre (fraza tė thata), qė imitojnė thėniet e jobesimtarėve tė mėhershėm. All-llahu i vraftė, si largohen (nga e vėrteta)!
    9:31.
    Ata i konsideruan "ahbarėt" (priftėr jehudi) tė tyre, "ruhbanėt" (murgjit e krishterė) tė tyre dhe Mesihun (Isain) birin e Merjemes, pėr zota pos All-llahut, ndėrsa ata nuk janė urdhėruar pėr tjetėr (nga pejgamberėt) pos pėr adhurimin ndaj All-llahut njė, e qė nuk ka tė adhuruar tjetėr pos tij. I lartė ėshtė Ai nga ēka i shoqėrojnė.
    -----------------------------------------------------------------------------------
    haker007

  9. #39
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Zotesia eshte qe ne nje bisede ti lesh kohe edhe hapesire pyetje pergjigjeve, edhe jo ta mbushesh nje faqe me Kuran.
    Me kete nuk dua te them se nuk duhen shkruar citime me vargje, por qe te meret parasysh aspekti kohor i gjithshkaje. Shpesh stermbushja me vargje, sidomos kur behet nga me shume se nje person, vecse te jep ndjenjen se ke te besh me nostaligjike, por jo bashkebisedues.

    Sikur te te silja ne te shkruar Ungjillin e Joanit ps, patjeter qe do tu ish dukur qesharak si veprim. Prandaj, mendoj sa me te perqendruar ne thelbin e debatit (pyetjeve) aq me mire.

    Tashti ti Ruud, nuk i je pergjigjur plotesisht pyetjes sime.

    1) A mund te me thuash ti se cili sekt (i krishtere) ne Arabi na paska besuar ne tre zota (perfshi Marien si nje pjese e Zotit)? Dmth duhen referime, e jo fjale kot.

    2) Kur Kurani u drejtohet njerezve te Librit, apo Kristianeve, me kete medohet nje qoshe sektare e krishterimit, apo krishterimi ne pergjithesi, dmth ai i Keshillave Ekumenike, qe ne kohe te Muhamedit niheshin fare mire?

    ******

    Keshtu, te them une se ne kohe te Muhamedit, vertet ka patur sekte apo grupime relativisht te vogla heretikesh te krishtere, si ne Arabi edhe perreth saj, por asnje prej tyre nuk ka patur ndonje dotrine Triniteti nga ajo qe pershkruhet ne Kuran, sidomos kur ne te perfshihet edhe Maria.

    I nderuar Ruud. Kurani mund ta gjykoje Trinine jo ne saje te asaj qe thuhet per te nga njerezit e rrugave, por vetem ne saje te asaj qe eshte shprehur ne Besore te Keshillave Ekumenike, si ai i Niceas (325), i Kostandinopojes (381) i Efesit (431).....

    Te gjitha Keshillat Ekumenike kishtare para kohes se misionit te Muhamedit, po te krahasosh doktrinat e nxjerra prej tyre, qe eshte edhe mesimi zyrtar i Krishterimit, as qe krahasoshet edhe as qe ka te beje fare me kritiken Kuranore.

    Kritika Kuranore, per me teper, eshte e bazuar ne thashetheme jo zyrtare teologjike e doktrinore te krishterimit, qe tregon edhe nje here per lokalitetin e shpalljes se Kuranit, edhe jo universalitetin e tij.

    ASD!

    Po mire, anuk i citova gabimet une me siper? si ka mundesi qe me pyet se ku i shoh une gabimet?

    Beni krahasim, nqs mundeni, ose ndryshe une do ti sjell me kalimin e kohes, doktrinat edhe dekretet e Keshillave Ekumenike Kishtare, prej ku vjen edhe doktrina e Trinise, edhe nuk do te gjeni asnje gjurme diskutueshmerie se Zoti na paska grua, ne baze te konceptit kristian, prandaj eshte Trini; apo se Maria eshte nje vete e Trinise

    ********

    shendet!

  10. #40
    فقيـــر إلـى الله Maska e rapsod
    Anėtarėsuar
    04-08-2002
    Vendndodhja
    Mbi libra
    Postime
    796
    O klodo!!!
    Perse behet i gjithi ky debat, dhe sidomos me hyrjen e Maries ne trinitet une vetem kaq dua te them se te gjithe jemi dakort se krishterizmi gjete shekujve ka ndryshuar deri ne thelb te tij kur fare mire dhe TROC ka versione te Biblave nga King James deri te Bibla qe perdorin Deshmitaret e Jehovait. Me kete dua te them se edhe terminologjia e thenieve ka ndryshuar le te themi se ne Greqi te gjithe bazohen tek e Virgjera dhe kur luten thone "Panagjia mu" - "Virgjeresha ime" kjo mund te them se eshte mbeturine e reduktimeve qe jane bere gjate shekujve. Tjeter,..dua te mi numerosh mua sektet krishtere nese ti i di te gjitha, perderisa pretendon se nuk ekziston ne ndonje sekt nje gje e tille, une mund te te them se kane ekzistuar sekte te cilat kane qene ne arabi qe jane zhdukur me kalimin e shekujve, le te them psh. se ti nuk di asgje mbi Maronet qe ekzistojne ne Liban. Nese ti ke lexuar historine e Muhamedit ai ne moshen 5 vjecare (nese nuk gaboj) ka qene ne Damask (siri) dhe aty nje Prift ka pare se ai (Muhamedi) kishte vulen e profeteve ne mes shpatullash,...kjo eshte argument qe disa deshmi te Ungjillit (ndoshta ka qene ndonje Ungjill nga ata heretiket sipas Koncilit te Nikeas) nuk ishin zhdukur deri ne ate kohe por cfare ka ndodhur me evolimin e kohes? Ai grup i te krishtereve eshte zhdukur tashme sepse asnje prej sekteve kristiane nuk pranon Muhamedin si te derguarin e Allahut pra me kete shkrim doja te pergjigjesha une pyetjes qe i ke drejtuar Ruud-it
    Duhet te dish edhe dicka se ka ajete kur'anore qe flasin drejt per trinine dhe nese ti i di menyren e te shprehurit arab mund ta kuptosh mjaft mire se si ka folur Allahu ne Kur'an mbi trinitetin sepse ka ajete qe e percakton dhe te tjera qe e pergjithesojne.
    mendoj se jam i qarte ciao!!!!
    "Allahu ka ekzistuar dhe s'kish vėnd, Ai ėshtė ashtu siē ka qėnė" Hzr. Aliu r.a.

Faqja 4 prej 7 FillimFillim ... 23456 ... FunditFundit

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •