Close
Faqja 7 prej 11 FillimFillim ... 56789 ... FunditFundit
Duke shfaqur rezultatin 61 deri 70 prej 109
  1. #61
    Shtegtari! Maska e Gregu
    Anėtarėsuar
    30-11-2008
    Postime
    869
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Me te njejten llogjike dhe me te njejte fryme krenarie te qoftelargut mund te thuash edhe:

    - Perse na duhen apostujt, nuk na mjafton Krishti?
    - Perse na duhet Tradita e Shenjte Apostolike e Kishes, nuk na mjaftojne vetem ato librat e Bibles?
    - Perse na duhet Kisha, nuk na mjafton "besimi individual"?
    - Perse na duhen mesimet e shenjtoreve dhe teologeve te krishtere ne keta 2000 vjet te Krishterimit, nuk na mjafton vetem mendja jone qe na ben qe ta interpretojme Shkrimin e Shenjte ashtu sic duam ne?

    Dhe kulmi i injorances eshte kur protesante si puna tende dhe e Penelit me lart thone:

    - "Po te mos kish pranuar Maria, Perendia do kish gjetur nje Virgjereshe tjeter", duke i dhene "mend" edhe Perendise se si duhet te realizoje shpetimin e Krijeses.

    Ne syte e Perendise, edhe nje mysliman eshte me i denje se sa nje protestant
    . Pasi edhe ai myslimani tregon me shume respekt per Nenen e Zotit, Meriamin, se sa ju protestantet.

    Megjithate, nuk eshte faji juaj, eshte faji im qe e harxhoj fjalen time me njerez qe as nuk dine e as nuk duan te mesojne.

    Albo
    Per ty me "afer" Perendise qenka nje musliman se sa nje protestant!
    Me afer qenka nje person qe mohon Trinine, Hyjnin e Krishtit, Frymen e Shenjte, se sa nje qe i konsidoron rrenjesore per besimin e vet!!! Shpresoj qe Zoti nuk do i "lexoj" keto gafa, sepse do qeshi me te madhe me ty!

    Shembuj te tille jane ne front te perqarjes se krishterimit. Nuk behen perpjekje per ta diskutuar si duhet kete teme dhe per te arritur nje perfundim te denjte, por po behet e kunderta!

    - "Po te mos kish pranuar Maria, Perendia do kish gjetur nje Virgjereshe tjeter", duke i dhene "mend" edhe Perendise se si duhet te realizoje shpetimin e Krijeses.
    Mos dil ne perfundime dhe konluzione abstrakte dhe te pa baza, e njekohesisht shpifjeje. Ne asnje koment timin nuk kam shprehur dyshimin se Maria do e mohonte vullnetin e Perendise. Kur Perendia thote, ajo gje behet. Une thjesht e kam ve ne dukje zgjedhjen qe ka bere Perendia dhe se nuk ishte e vetmja mundesi Maria.

    Paragjykimi i disave eshte se protestantet nuk e duan, nuk e nderojn, nuk e vlersojne...Marien. Ky eshte gabim i rende. Asnje nga protestantet nuk e e nenvlerson rolin e Maries dhe perkushtimin e saj ndaj Krishtit dhe besimit ne Perendine.
    Puna eshte qe protestantet nuk dalin ne perfundime qe as bibla nuk del. Per ta bibla eshte autoriteti dhe vendi kur tregohet se kush eshte Zoti dhe kush ishin te tjeret (Maria, apostujt, profetet..). Ne e duam Marien dhe e nderojm ashtu si e nderoj vet Krishti. Nuk mund ta duam dhe nuk mund ti japim nje rol me te madh se sa i ka dhene vet Krishti.
    Prandaj do u kerkoja te ndaloni me propaganda anti-protestante, sepse nuk jepni deshmi te mire.

    Ju pershendes me: Marie a e dije?

    Gregu
    "Nė fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte pranė Perėndisė, dhe Fjala ishte Perėndi!"

  2. #62
    "Nė fillim ishte Fjala" Maska e toni77_toni
    Anėtarėsuar
    09-09-2005
    Vendndodhja
    Kosovė
    Postime
    4,534
    “Mos ki frikė, o Mari, sepse ke gjetur hir para Hyjit!"

    “Je mė e bekuar se tė gjitha gratė dhe i bekuar ėshtė fryti i kraharorit tėnd! 43 Dhe, nga e pata fatin tė vijė tek unė Nėna e Zotit tim?!"

    "E lumja ti qė besove se do tė plotėsohet ēka tė qe thėnė prej Zotit!”

    "ja, qė tani tė gjitha breznitė do tė mė quajnė tė lumtur,"

    "edhe ty vetė njė shpatė do ta tejshkojė shpirtin qė tė zbulohen shestimet e zemrės sė shumėkujt.”

    "Pastaj i tha nxėnėsit: Ja, nėna jote! Prej asaj ore nxėnėsi e mori me vete."


    Disaher unė si edhe anėtarė tė tjerė tė komunitetit katolik, ashtu edhe te komunitetit ortodoks, e perseriten se Maria nuk adhurohet si Hyji, rroli I sajė nė Kishė nuk ėshtė I krahasueshme me Atin as me tė Birin as me Shpirtin Shenjt. Prap e perseris se nuk adhurohet Maria sikurse dikush tjeter mendon apo thotė.

    Sigurisht se njerėzit, kishat e krishtere kan edhe disa dallime dhe per at arsye edhe janė dallimet, ajo qe mua vertetė mė lendon ėshtė jo pse njė I krishterė ėshtė duke e ulur Marinė sepse ajo ėshtė e lartėsuar nga Zoti dhe askush nuk ka fuqi ta ulė atė, por, unė lėndohna kur lexoj nga njė I krishterė qe e vlerson apo e quan Marinė si njeri qe nuk I ėshtė bindur Zotit! Kjo ėshtė krejt e pa kuptimt dhe e pavertetė. Kjo ėshtė e ēuditshme se sika mundesi tė ndodhė nga njė njeri qe pretendon se e njef fuqinė e Frymes sė Shenjt, atėher mua mė bėnė tė dyshoj se secili qe dyshon nė nėnshtrimin dhe bindjen e tė bekuares Maria ndaj Zotit, ai person ėshtė pikpytje nėse ka takuar Zotin dhe Frymen e tij.


    Maria ėshtė nėna e gjymtyrėve tė Krishit.

    Pėr kėtė mė sė miri na flet shkrimi nga DOKUMENTET E KONCILIT II TĖ VATIKANIT, respektivisht KUSHTETUTA DOGMATIKE MBI KISHĖN «DRITA E POPUJVE» - LUMEN GENTIUM (21 NĖNTOR 1964). Kėtu po e sjelli vetėm njė pjesė tė kėtij dokumenti qė ndėrlidhet me rolin e Marisė nė Kishen katolike kėshtu qe pak a shumė mund tė kuptojmė mbi rrolin e Marisė.


    E LUMJA ZONJA MARI VIRGJĖR NĖNA E HYJIT NĖ FSHEHTĖSINĖ E KRISHTIT DHE TĖ KISHĖS

    Hyji tejet i mirė dhe i urtė, pasi qė deshi tė shpėrblente botėn, «kur erdhi koha e caktuar, Hyji e dėrgoi Birin e vet, tė lindur prej gruaje... qė ne ta fitonim bijėsinė...» (Gal 4,4-5). «Ai qė pėr ne njerėzit dhe pėr shėlbimin tonė zbriti prej qiellit dhe u mishėrua pėr virtyt tė Shpirtit Shenjt prej Virgjėrės Mari» (Credo nė meshėn romake: Symbolum Constantinopolitanum). Ky mister hyjnor na u zbulua dhe vijon nė Kishė, tė cilėn e themeloi Krishti si trupin e vetė nė tė cilėn besimtarėt, qė shkojnė pas Krishtit-Krye, dhe tė cilėt janė nė bashkėsi me tė tėrė shenjtėrit e Tij, do ta nderojnė dhe kujtojnė «pėrmbi tė gjitha Zonjėn Mari pėrherė Virgjėr, Nėnėn e Zotit tonė Jezu Krishtit.»

    Virgjėra Mari e cila nėpėr lajmin e engjėllit pranoi nė zemėr dhe nė trup Fjalėn e Zotit dhe i solli botės Jetėn, pohohet dhe nderohet si Nėna e vėrtetė e Hyjit dhe e Shėlbuesit. Nė mėnyrė tė lartė shpėrblimi, pėr arsye tė meritave tė Birit tė saj dhe e bashkuar me Tė ngusht dhe pandashėm ėshtė e miratuar me rol dhe dinjitet tė bėhet Nėna e Birit tė Hyjit, dhe pėr atė arsye bija tejet e dashur e Atit dhe shenjtėrorja e Shpirtit Shenjt, nga e cila dhanti e hirit tė veēantė i tejkalon shumė tė gjitha krijesat qiellore dhe tokėsore. Njėkohėsisht ėshtė e lidhur nė gjini tė Adamit me tė gjithė njerėzit tė cilėt kanė nevojė pėr shėlbim, pėr mė tepėr «vėrtetė ėshtė nėna e gjymtyrėve (tė Krishit)... sepse mori pjesė me dashuri qė tė linden nė Kishė besimtarėt, tė cilėt janė gjymtyrėt e atij Kreut». Prandaj edhe e pėrshėndesim si gjymtyrė tė shkėlqyeshme dhe tė veēantė tė Kishės dhe tipar tė saj dhe si mė tė mirin shembull nė fe dhe dashuri, prandaj Kisha Katolike e mėsuar nga Shpirti Shenjt, me dashuri fėmijore e nderon si nėnėn tejet tė dashur.

    Pėr atė arsye Koncili, duke paraqitur mėsimin mbi Kishėn, nė tė cilėn Shpėrblyesi Hyjnor kryen shėlbimin, dėshiron me kujdes tė shndrisė edhe rolin e Zonjės Virgjėr nė fshehtėsinė e tė Mishėruarit tė Fjalės dhe tė Trupit Mistik, si dhe detyrat e atyre qė janė tė shpėrblyer ndaj Nėnės sė Hyjit, nėnės sė Krishtit dhe Nėnės sė njerėzve, mirėpo s'ka pėr qėllim tė paraqesė mbarė mėsimin mbi Zonjėn, as qė tė zgjidhė pyetje tė cilat teologėt nuk i sqaruan ende. Prandaj ende mund tė mbahen ato mendime qė mėsohen lirisht nė shkollat katolike mbi Tė, e cila nė Kishėn Shenjte zėn vendin mė tė lartė pas Krishtit dhe ėshtė mė afėr nesh.


    ROLI I SĖ LUMES VIRGJĖR MARI NĖ EKONOMINĖ E SHĖLBIMIT

    "Kisha me arsye e nderon Marinė me nderim tė posaēėm, sepse ajo sipas hirit tė Hyjit ėshtė e lartėsuar pėrmbi tė gjithė engjujt dhe njerėzit pas Birit, si Nėnė e Zotit gjithshenjtė, e cila mori pjesė nė misteret e Krishtit. Qysh prej kohės mė tė lashtė e Lumja Virgjėr nderohet me titullin «Nėna e Zotit», nėn mbrojtjen e sė cilės, besimtarėt me urata i drejtohen nė ēdo rrezik dhe nevojė. Sidomos prej Koncilit tė Efezit populli i Zotit e nderon gjithnjė e mė tepėr duke e nderuar me dashuri duke e thirrur nė ndihmė dhe duke e ndjekur, sipas fjalėve tė saj profetike: «Tė lume do tė mė thėrrasin tė gjithė popujt, sepse bėni punė tė mėdha ai i cili ėshtė i fuqishėm» (Lk 1,48). Ky nderim, ēfarė ishte i pranishėm gjithmonė nė Kishė, megjithėse dallohet qenėsisht nga Adhurimi i Fjalės sė Mishėruar, i Atit dhe i Shpirtit Shenjt, kėtė e pėrkrah. Sepse mėnyrat e ndryshme tė pėrshpirtėrive ndaj Nėnės sė Zotit qė i ka aprovuar Kisha nė suazat e mėsimit tė shėndoshė dhe tė drejtė, sipas rrethanave tė kohės dhe tė vendit, si dhe sipas natyrės dhe karakterit tė besimtarėve, bėjnė qė, me nderimin e Zonjės, Biri tė nderohet, pėr tė cilin janė tė gjitha (khs. Kol 1,19), kuptohet mirė, dashurohet dhe lavdohet urdhėrimeve tė Tij."

    "67. Koncili Shenjt shprehimisht mėson kėtė mėsim katolik dhe bėn me dije tė gjithė bijtė e saj qė bujarisht tė pėrhapin nderimin e Zonjės sė Bekuar, sidomos atė liturgjik, dhe tė vlerėsojnė me tė madhe shprehinė e devocionit ndaj saj qė gjatė shekujve i porosit Magjisteri i Kishės, dhe le tė kryejnė me ndėrgjegje tė gjitha ato qė janė vendosur pėr nderimin e figurave tė Krishtit, tė Zonjės sė Bekuar dhe tė shenjtėrve. Kėshtu bėn me dije teologėt dhe predikatarėt e fjalės sė Zotit qė duke vėshtruar denjėsinė e posaēme tė Zonjės sė Bekuar tė ruhen me kujdes nga ēdo teprim i praptė dhe nga shpirtvogėlsia e tepruar. Duke favorizuar nėn udhėheqjen e magjisterit studimin e Shkrimit Shenjt, tė Etėrve tė Kishės dhe tė liturgjive tė Kishės le tė shndrisin drejtėsisht rolin dhe privilegjet e sė Lumes Virgjėr, qė ka pėr qėllim gjithnjė Krishtin, i cili ėshtė burimi i mbarė tė vėrtetės dhe devocionit. Le tė flakin me kujdes ēdo gjė qė me fjalė apo me vepra mund tė shpijnė nė rrugė tė pagabueshme vėllezėrit tė ndarė ose kėndo sa i pėrket mėsimit tė vėrtetė tė Kishės. Pastaj le tė kujtohen besimtarėt, se pėrshpirtėria e vėrtetė nuk janė ndjenja tė pafrytshme dhe e kalueshme tė zbrazėta dhe sipėrfaqėsore, por rrjedh nga feja, e cila sjell gjer te pranimi i lartėsimit tė Nėnės sė Zotit dhe tė frymėzohemi me dashuri bijėrore ndaj Nėnės duke i ndjekur virtytet e Saja."


    Maria ėshtė nėna e gjymtyrėve tė Krishit. Nėse dikush mendon se nuk ėshtė ashtu, ėshtė mirė ta thotė.

    toni77
    Gjej kohen tė lexosh, ėshtė themel i tė diturit.

  3. #63
    i/e regjistruar
    Anėtarėsuar
    19-06-2008
    Postime
    3,176
    Citim Postuar mė parė nga mesia4ever Lexo Postimin
    Torrkery cka jane sakramentet, dhe p.sh. eukaristi?!

    Qito i gjeta ne wikipedia...

    http://en.wikipedia.org/wiki/Eucharist

    Kete sqarim ne Catholic Encyclopedia

    http://www.newadvent.org/cathen/05572c.htm

    Ketu tema eshte Maria ne Biblen>

    Per Eukaristine do te hapim nje teme tjeter!

    Torrkerry

  4. #64
    Άγιος Ειρηναίος της Λυών Maska e Seminarist
    Anėtarėsuar
    10-05-2002
    Postime
    4,982
    Gregu more Gregu, na i filluat temen me rrigorozitet, qe tu tregojme juve se KU THUHET ne Bibel qe te nderohet Maria. Pra, ju doni nje varg qe ta thote kete!!!!

    Pse nuk perdorni te njejtin meter per ato cfare kepusni vete sa here qe flisni ne lidhje me Biblen? A e kupton dot qe ne kuoten me poshte, ti je koke e kembe duke folur ne baze te konkluzioneve te tua individuale?





    Citim Postuar mė parė nga Gregu Lexo Postimin

    Maria eshte personi qe Perendia zgjodhi, dhe kur them zgjodhi, nenkuptoj se Perendia kishte edhe mundesi te tjera, por Maria ishte zgjedhja e Tij.

    Po cfare e bente Marien me ndryshe nga grate e tjera? A ishte e vetmja Maria vajza e virgjer ne ate kohe?
    Mendoj se nuk ka nevoj per ndonje pergjigje, thjesht ishte zgjedhja e Perendise.
    Nqs themi, bazuar ne Bibel se Perendia e paradi te ardhmen dhe se ne kete menyre e ka paracaktuar personin qe do sherbeje per Perendine ne menyre qe Ai te behet njeri, pse mos te themi se brenda ketij plani te perjetshem dihej se cili do te ishte personi qe do behej Nena e Zotit dhe ajo e ka emrin vetem Mari?!

    A nuk i ke degjuar ore ore lule boret se si cirren se Perendia i ka parazgjedhur qe te pranojne Krishtin ne zemrat e tyre? Pse qenka e pamundur per ju atehere qe Maria te ishte parazgjedhur per ate plan?
    Kaq me poshte qenka Maria se sa ato budallackat e te delenddisurit psiqik qe mbushin grupimet tuaja?

    Po pse i tha engjulli "hirpolte, dhe e bekuar"?
    Maria ishte me e favorizuara nga te gjitha grate meqe u zhgjodh nena e Jezusit. Megjithate asnje nga librat e Dhjates se re nuk thone se ajo duhet te adhrohet, t'i drejtohen lutje ose t'i jepen tituj te vecant. Maria gezon respektin tone, por vetem Biri i saj meriton adhurimin tone.

    Po si na qenka nga njera ane me e favorizuara dhe qenka favor te jesh Nena e Jezusit, dhe nga ana tjeter u dashka injoruar per shkakun se librat e Dhitares se Re nuk na thone (ne menyre specifike me vargje) se duhet nderuar???!!!

    A e kupton se sa logjike e ceket eshte kjo qe perdor, dhe se si ti po flet bazuar krejtesisht ne individualitetin tend?

    Sic jua thashe, megjithese biem dakord qe Fryma e Shenjte eshte Perendi, qofte edhe vete Krishti, ASKUND ne librat e Dhiates se Re nuk shohim as Krishtin e as Apostojt e askend, ti luten drejtpersedrejti apo te mesojne te tjeret ti luten AS FRYMES E AS BIRIT??! SI KA MUNDESI??!!
    Mos valle Bibla po na meson se, megjithese perendi, ne nuk duhet ti drejtohemi ne lutje Birit dhe Frymes??!!
    Ne kete konkluzion do te dale kushdo qe perdor metrin tuaj, po te jete i sinqerte!

    Atehere, i bie qe o jeni te marre dhe nuk dini se cfare funskioni ka Bibla, ose jeni hipokrit!!!!

    Perendea ka perdorur njerez te ndryshem per ta bere te dukshme lavdin, dashurine, karakterin, cilesit e Tij, Shenjterin e Tij. Maria eshte nje nder ta.

    Ti ketu je duke na thene se Perendia perdori nje grua ashtu kot pa e mare vesh as ajo, per tu bere njeri. Po pse atehere lajmi i mire drejtuar prej Gabrielit Marise? Pse duhej pergjigja PO e saj?

    Ajo cfare eshte shqetesuese per mua eshte se Maries i eshte dhene nje rol qe nuk i takon, eshte vene ne ate pozite qe nuk eshte per te.
    Cfare roli i eshte dhene qe si takon asaj?
    Cili tempull eshte me i shenjte, ai i bere me gure, e ku Perendia NUK BANONTE, apo krijesa e Perendise, Maria, qe u be TEMPULLI i vertete i Perendise?

    A e kuptoni dot se e gjithe parazgjedhja e Izraelit, Tempulli e cdo premtim, gjen KULMIN e vet tek MARIA, sepse per ate gje ishte zgjedhur Izraeli e ndertuar tempulli, ne menyre qe te behej e mundur misherimi i Perendise Bir?
    Cdo cilesi, shenjteri kerkuar Izraelit dhe atribuar tempullit, nqs nuk do te gjente plotesine ne Marine nuk do te kishte kuptim! Ajo eshte Izraeli i vertete, tempulli i vertete, Kisha e pare, para se te krijohej Kisha, parerendesja e ringjalljes bashke me Krishtin.
    Maria eshte EVA E RE!


    Ku eshte logjika anti-biblike ne keto qe them?

    Nje nder deklaratat me te kuptueshme si cili eshte roli i Maries mes Krishtit eshte dhene tek Mateu 12:46-50
    46 Ndėrsa ai vazhdonte t`u fliste turmave, ja nėna e tij dhe vėllezėrit e tij po rrinin jashtė dhe kėrkonin tė flisnin me tė.
    47 Dhe dikush i tha: ``Ja, nėna jote dhe vėllezėrit e tu janė atje jashtė dhe duan tė flasin me ty``.
    48 Por ai duke iu pėrgjigjur, i tha atij qė e kishte lajmėruar: ``Kush ėshtė nėna ime dhe kush janė vėllezėrit e mi?``.
    49 E shtriu dorėn e vet drejt dishepujve tė vet dhe tha: ``Ja nėna ime dhe vėllezėrit e mi.
    50 Sepse kushdo qė kryen vullnetin e Atit tim qė ėshtė nė qiej, mė ėshtė vėlla, motėr dhe nėnė``.

    Sipas kesaj deklarate te vet Krishtit shohim se per Te (Jezusin), nene, vella, moter eshte ai qe e ndjek Ate.
    Jezusi kurr nuk mori ndonje urdher nga Maria, as dishepujt. Tek dasma ne Kane, prap eshte Jezusi qe jep urdher. Jezusi nuk pranon te urdherohet nga Maria apo ti bindet asaj. Dishepujt iu binden Jezusit dhe jo Maries.

    Askund nuk gjejm se Maria ka bere nje fjalim, nje predikim... Te qenurit bashke me dishepujt dhe besimtaret(burra e gra) e tjere, nuk do te thote se ajo kishte nje rol te vecant.

    Perendia Trini ishte qe para krijimit, ne krijim dhe do jete pafundesisht. Mari nuk i gezon keto cilesi. Te barazosh ne njefar menyre Marien me Jezusin eshte rrezik i madh teologjik.


    Po nqs ai qe ben vullnetin e Perendise eshte vella, nene e moter i Perendise, atehere KJO TREGON se Maria, duke bere ne menyre perfekte vullnetin e Tij (u befte ne mua sipas fjales tende-i thote Maria), eshte fizikisht edhe shpirterisht Nena e denje e me vullnet te plote e tille e Zotit.
    Ai pasazh tregon nivelin e vertete e nuk e ul Marien.


    Ti thua pse nuk permendet Maria te kete bere predikim etj?
    Atehere si thua ti PSE PALI nuk permend EVEN si njeriun me ane te se ciles mekati hyri ne bote POR permend VETEM ADAMIN?
    Mos Pali, duke permendur vetem nje njeri, Adamin, me ane te te cilit mekati hyri ne bote, mohon EVEN?

    Vriteni mendjen e mos u mashtroni nga amatoret perendimore qe vijne e ju mesojne brockulla!
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Seminarist : 21-05-2009 mė 13:49

  5. #65
    ...dhe jeta ime u fal Maska e Peniel
    Anėtarėsuar
    10-03-2003
    Vendndodhja
    -|- Atje ku njeriu takohet me Perėndinė
    Postime
    1,257
    Citim Postuar mė parė nga Albo Lexo Postimin
    Vullneti i Njeriut eshte Vullneti i Perendise, pasi eshte Perendia qe e krijoi dhe eshte Perendia qe i dha Frymen Jetedhenese. Dhe duke qene se njeriu ishte nje krijese dashurie, Perendia asnjehere nuk i imponohet me force vullnetit te njeriut, pasi njeriu eshte nje ikone e Vete Perendise, destinacioni i tij eshte hyjnizimi, berja Zot e bir i Perendise. Prandaj Perendia dergoi Kryengjellin Gavril tek virgjeresha Mari qe ti tregonte planin e Perendise dhe te merrte aprovimin e saj. Dhe pergjigjia e Virgjereshes ishte "le te behet Vullneti i Perendise ne mua", qe do te thote qe ajo e beri nje vullnetin e saj me Vullnetin e Perendise.

    Ku i kam lexuar dhe mesuar une keto gjera? Ne Traditen e Shenjte dhe Apostolike te Kishes Orthodhokse, prej se ciles ka dale edhe Shkrimi i Shenjte, ai "libri me titullin Bibla" qe ti e gjithe protestantet e kini shume per zemer. Por duke qene se kini ne dore vetem nje liber dhe nuk keni kontekstin historik kishtar dhe traditen gojore te Kishes, njohja juaj biblike eshte e manget dhe pre e interpretimeve te mbrapshta personale.

    A e di ti se si lindi Virgjeresha Mari? Sigurisht qe nuk e di pasi "nuk eshte shkruajtur ne Bibel". A e di ti se prinderit e saj Joakim e Ana nuk lindnin dot femije, dhe vetem ne pleqeri u gezuan me nje femiije te bekuar nga Perendia pasi Ana ishte ne moshe madhore. A e di ti qe prinderit ia dedikuan femijen e tyre Perendise, duke e shpene ne Tempull ne Jeruzalem ne grupin e virgjereshave. A e di ti qe kur Maria e vogel 8 vjecare hyri per here te pare ne Tempull, kryeprifti i Tempullit e mori prej dore dhe e ngjiti ne dhomen e "e shenjten e te tereshenjtave" ku edhe vete kryeprifti hynte njehere ne vit.

    Ti them keto qe te mesosh e te mos ngelesh injorant, qe te kuptosh qe Nena e Zotit tone nuk ishte "nje virgjereshe dosido" por ishte e bekuar dhe zgjedhur nga Perendia qe para se te vinte ne kete bote. Eshte gruaja e lumeruar ne perjetesi, si ne toke edhe ne qiell: ne toke si Virgjeresha qe i lindi botes Shpetimtarin e shumepritur; ne qiell si Mbreteresha e Kupes se Qiellit dhe Nena e gjithe Shenjtoreve, te gjithe atyre te krishtereve qe ecen ne hapat e Krishtit qe nga lindja ne barkun e Shen Marise e deri ne kryqezimin ne kryq.

    Dhe asnje Shenjtore nuk ka bere me shume mrekulli dhe nuk na eshte shfaqur ne me shume mbi toke se sa Virgjeresha Mari. Eshte ajo qe na mbron me lutjet e saja, eshte ajo qe na mban gjalle shpresen dhe na merr per dore per te na shpene tek Krishti.

    Shen Grigor Palamas, nje tjeter kolos ne historine e Krishterimit, e nisi rrugen e tij te njohjes se Perendise me nje lutje te thjeshte perpara ikones se Shen Marise ne Konstandinopoje, kur ishte ne moshen tende nje djale i ri: "O Nene e Tereshenjte, ndricoje erresiren time".

    Dhe Nena e Tereshenjte e degjoi lutjen e tij duke i dhene drite nga ajo drita e pakrijuar, qe ky te mund te ndriconte shpirtrat e gjithe te krishtereve, ashtu edhe sic i ndricoi ne shekullin e XIV.

    Albo

    Albo, ajo qė mua personalisht mė bėn tė mendoj se ortodoksėt nė pėrgjithėsi nuk ia kanė idenė Dhiatės sė Re, ėshtė pikėrisht fakti qė ti pėrmend gjithmonė traditėn duke e vėnė mbi Dhiatėn e Re dhe duke pretenduar se Dhiata e Re doli nga tradita e kishės. Nėse nuk e ke lexuar historikun e krijimit tė Dhiatės sė Re, tė kėshilloj ta bėsh pasi aty do kuptosh tė kundėrtėn e asaj qė pohon. Nuk e bėn Dhiatėn e Re tė dalė nga tradita kishtare vetėm e vetėm se ka nė brendėsi tė saj faktorin historik, i cili duket nė tė gjithė Dhiatėn e Vjetėr po ashtu. Mėsimet apostolike nuk janė tė nxjerra nga tradita e kishės por direkt nga Fryma e Shenjtė. Ungjijtė nuk dolėn nga tradita kishtare.

    Nėse Maria do tė kishte kėtė pozicion qė ju pretendoni tė ketė sot, atėherė si ėshtė e mundur qė vetė Krishti nuk i dha pozitėn e duhur, si ėshtė e mundur qė referencat pėr tė mbarojnė tek Veprat e Apostujve dhe nuk u pėrmend asnjėherė mė. Si ka mundėsi qė ju i vini sot shumė tituj dhe guxoni ta quani dhe mbretėresha e qiellit dhe e tokės, kur asnjė nuk i dha asnjė titull dhe rėndėsinė qė ju i jepni sot? Gabuan kaq rėndė Apostujt dhe pasuesit e tyre deri nė shekullin e pestė? Nė fakt u pėrmend nga Justiniani 165 p.k dhe nga Irineu 202 p.k por nė lidhje me Evėn. Dmth diskutohet kontrasti i tė mosbindjes sė Evės dhe bindjes sė Maries. Ju i merrni pėr bazė librat apokrife, ndėrsa ne thjesht nuk i kemi dhe kaq tė besueshėm. Aty vijnė edhe informacionet nė lidhje me familjen e Marisė etj etj pėr sa shkruan ti mė lart. Virgjėria e pėrjetėshme e Marisė vjen nga libra tė tillė, apo edhe nga njerėz tė tjerė qė ju i quani etėr tė kishės. Dėshmi ka plot por nuk do tė desha tė zgjatem. Ti pėrmenda kėto thjesht tė kesh idenė se ungjillorėt apo protestantėt i dinė kėto gjėra. Dhe e vėrteta ėshtė se mbi etėrit e kishės, studimet janė kryer nė pjesėn mė tė madhe nga protestantėt dhe ekzistojnė vėllime tė tėra nė lidhje me jetėn dhe veprėn e tyre si edhe nė lidhje me atė qė besonin apo mėsonin.

    I gjithė Shkrimi i Shenjtė flet dhe i dedikohet Krishtit, i cili ėshtė edhe figura kryesore e gjithė Biblės. Maria del nė Dhiatėn e Re si njė besimtare qė pranoi ti shėrbejė Perėndisė dhe asgjė mė tepėr se kaq. E njėjta gjė ndodh edhe sot. Edhe sot ka njerėz tė shenjtė qė jetojnė dhe i shėrbejnė Perėndisė me tė njėjtėn mėnyrė si edhe ata qė ju i quani shenjtorė. Dhe tė tillė ka plot. Asnjė prej tyre nuk ka nėnvlerėsuar Shkrimet duke mbivlerėsuar traditėn. Ky ėshtė gabim fatal dhe trashanik. Kur Pali shkoi dhe predikoi nė njė sinagogė (lexo tek Veprat e Apostujve), nuk u kundėrshtua, por ēdo fjalė e tij kontrrollohej nėse ishte nė pėrputhje me Shkrimin. Tė njėjtėn metodė ndjekim edhe ne sot. Ēdo fjalė qė del nga goja e ēdo njeriu dhe qė ka tė bėjė me besimin e krishterė, kontrrollohet me bazė Fjalėn e Perėndisė. Nėse pėrputhet, pranohet, nėse jo hidhet poshtė dhe nuk merret pėr bazė. Dhe Tempull i Perėndisė sipas Fjalės sė Perėndisė, ėshtė ēdo besimtar qė beson tek Krishti dhe brenda tij banon Fryma e Shenjtė.

    Personalisht nuk mund tė besoj dhe as tė bėj pjesė tė besimit tim gjėra qė nė Fjalėn e Perėndisė nuk ekzistojnė. Nėse ju e merrni pėrsipėr ta bėni, pėrgjegjėsia bie mbi ju.


    Nėn Hirin e Tij,

    ns
    קָדֹושׁ קָדֹושׁ קָדֹושׁ יְהוָה צְבָאֹ


    I Shenjtė I Shenjtė...

  6. #66
    ...dhe jeta ime u fal Maska e Peniel
    Anėtarėsuar
    10-03-2003
    Vendndodhja
    -|- Atje ku njeriu takohet me Perėndinė
    Postime
    1,257
    Citim Postuar mė parė nga Seminarist Lexo Postimin
    Pyetje per protestantet:

    A do te mund ta lindete Maria Krishtin te pamekate, nqs ne momentin e ngjizjes me Krishtin, ajo do te kishte mekat?
    A do te mund Maria te ishte ne ate moment e pamekate, nqs ajo nuk do ti ishte pergjigjur nje jete vecanerisht te shenjte, qe do ta denjesonte per dhuraten e berjes Nena e Zotit?
    Atehere, lindja e Krishtit prej Marise, a nuk del jo thjesht si nje funksion fizik qe kreu Maria, por edhe si nje funksion shpirteror, sepse, pa cilesite e duhura shpirterore, ajo nuk do te mundej te behej Tempulli i Vertete i Perendise, Froni i Vertete i Perendise, Parajsa e Vertete, Ikona e perkryer e Kishes, Nusja e Perendise, Nusja e Mbretit te qiejve, por edhe Nena e Mbretit ne nje funksion tjeter qe nuk cek te meparshmin, dmth rrjedhimisht MBRETERESHA e qiejve?!


    Ne i dime cilesite qe duhej te kishte Maria, duke pare cilesite qe atribonte edhe kerkonte Zoti per Izraelin ne DHV, apo per Tempullin e bere me dore, sepse te gjitha ato ishin parafigurime te Marise, dhe via Marise Kishes edhe gjithe besimtareve te krishtere.


    Atehere, ju spurdhjaket ore ore lule bore kini guxim e thoni se Bibla nuk jep ndonje gje te vecante per Marien?!
    E pra, ky ėshtė njė problem serioz. Tė quash Marinė tė pamėkatshme, hedh poshtė Fjalėn e Perėndisė. Pastaj varet se ēfarė quan ti e pamėkatė. Se ēfarė nuk po mė dėgjojnė veshėt kėto ditė. Or ēun. Je ulur tė lexosh ndonjėherė Biblėn ti, apo mjaftohesh tė lexosh se ēfarė kanė thėnė disa njerėz tė ''shenjtė'' sipas jush? Shko ore tė lexosh ndonjė fjalė nga Bibla se do na e nxjerrėsh Marinė dhe perėndeshė pėr pak. Leri gafat dhe hape Biblėn e lexoje.

    Gjithė Dhiata e Vjetėr flet pėr Krishtin dhe pėr Kishėn, ti vjen dhe thua tė kundėrtėn. Pa na sill ca vargje tė shikojmė atė qė thua.



    Citim Postuar mė parė nga Seminarist Lexo Postimin
    Peniel,

    ose nuk do, ose je hutuar dhe nuk mund te dallosh!

    Te thashe qe, fakti qe ne DHR Krishti apo apostojt nuk kane dhene ndonje varg specifik, ku te yshtin besimtaret te nderojne Marine, eshte po aq pengese per nderimin e Maries, sa eshte edhe per ju si ungjillore mungesa e nje vargu te caktuar ku Krishti apo apostojt ti yshtin besimtaret ti drejtohen me lutje Frymes se Shenjte!!!!

    Ne, ortodokse e katolike, nderojme Marien edhe pse nuk ka varg specifik ne DHR qe ta kerkoje kete, e cila gje s'na perngon sepse e shohim ne funksion tjeter Shkrimin e Shenjte!

    Ju si ungjillore, qe publikisht thoni "po se thote shkrimi i shenjte, se bej", nga njera ane na thoni se ku thote Bibla qe te nderoje Marine, ndersa nga ana tjeter praktikoni gjera te besimit per te cilat po ashtu Bibla s'thote gje, sic eshte lutja Frymes se Shenjte!!!!


    Ketu pra dalim ne konkluzionin se:


    1. Ju beni Hipokrizi, sepse s'perdorni nje meter te drejte!

    2. Ju, qe thoni se bazoheni vetem ne Bibel e jo tek tradita apo eterit, prape vete-mashtroheni, sepse fakti qe ju i luteni Frymes se Shenjte, megjithese ne DHR nuk ka asnje varg qe ta yshte kete, tregon se doktrina qe ju thoni se e keni nxjerre vetem duke lexuar ne menyre personale Biblen, nuk eshte vecse nje doktrine qe ne te vertete transmetohet nepermjet mendimeve subjektive te nje disa drejtuesve a pastoreve, te cilat ju i merrni si de facto interpretime te Bibles.

    Pra, ju jeni po aq brenda nje tradite te caktuar dhe drejtoheni po aq nga eterit tuaj intelektuale.




    Persa i perket vargut, ma mohove se Ungjilli e tregon Marien si me te bekuaren nder grate. Te ktheva pergjigje se dac perkthimi ne shqip, edhe origjinali q ejep ti, e paraqesin Marien si te bekuaren nder grate, gje qe s'ma ha mendja se do me thuash se nuk do te thote me e bekuara nder grate.




    Ai qe del bllof je ti.


    Pastaj, vete termi Hireplote ka te beje me shkallen e bekimit.


    E fundit, qe po e perseris, eshte si ti keqinformon, mashtron, genjen, kur thua se ortodokse e katolike i atribuojne Maries natyre hyjnore!

    Ėshtė hera e tretė qė tė pėrsėris se ungjillorėt nuk i luten Frymės sė Shenjtė. Nėse nuk di tė lexosh mė thuaj. Nuk mund ta pėrjashtoj si fakt sepse edhe mund tė ndodhė kjo gjė pasi dėgjojmė plot gjėra nė ditėt e sotme. Interpretimi i Biblės nuk ėshtė i nevojshėm tė bėhet nga njeriu sepse vetė Bibla interpreton veten e saj. Fjala e Perėndisė ėshtė e thjeshtė dhe e kuptueshme. Dhe nėse kjo ndodh, interpretimi bėhet i udhėzuar nga Fryma e Shenjtė.

    Vargun lexoje pėrsėri. Versioni i origjinalit tė cilin pėrdora mė lart ėshtė njė version qė pėrdor nė kompjuter i cili pėrmban edhe shtesat qė janė bėrė. Origjinali i Nestle-Aland nuk e pėrmban fare atė pjesė tė vargut dmth e bekuara ti ndėr gratė.

    Origjinali: και εισελθων προς αυτην ειπεν χαιρε κεχαριτωμενη ο κυριος μετα σου. Pėrkthimi ėshtė i njėjti me atė qė ėshtė nė postimin #23 duke hequr pjesėn qė kam pėrmendur mė lart. Vazhdimi i vargut tek Lluka kapitulli 1 vargu 29: η δε επι τω λογω και διελογιζετο ποταπος ειη ο ασπασμος ουτος. Ishte gabimi im dhe pakujdesia ime qė pėrdora atė version pa u kėshilluar me origjinalin e Nestle-Aland. Ju kėrkoj ndjesė pėr kėtė.

    Nėn Hirin e Tij,

    ns
    קָדֹושׁ קָדֹושׁ קָדֹושׁ יְהוָה צְבָאֹ


    I Shenjtė I Shenjtė...

  7. #67
    i/e regjistruar Maska e Bardhi
    Anėtarėsuar
    06-09-2002
    Postime
    708
    Marise nuk i thuhet Mari, por Shen Maria. Ajo eshte aq e madhe sa te gjithe njerezit kane nevoje per te.
    ======================
    JU NJE HAP - PUNA DY...

  8. #68
    Shtegtari! Maska e Gregu
    Anėtarėsuar
    30-11-2008
    Postime
    869
    Citim Postuar mė parė nga Bardhi Lexo Postimin
    Marise nuk i thuhet Mari, por Shen Maria. Ajo eshte aq e madhe sa te gjithe njerezit kane nevoje per te.
    ======================
    JU NJE HAP - PUNA DY...
    Ja, kjo eshte cfare kisha katolike apo ortodokse meson per Marien.
    Perveq qe i kane shtuar nje "Shen", thone se njerezit kane nevoj per te!!
    "Nė fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte pranė Perėndisė, dhe Fjala ishte Perėndi!"

  9. #69
    ...dhe jeta ime u fal Maska e Peniel
    Anėtarėsuar
    10-03-2003
    Vendndodhja
    -|- Atje ku njeriu takohet me Perėndinė
    Postime
    1,257
    Ishte tepėr vonė mbrėmė kur po shkruaja postimet mė lartė dhe nuk kisha mundėsinė tė sjell pjesėn qė pėrmend nė postimin mė lart. Shikojeni dhe vetė:


    קָדֹושׁ קָדֹושׁ קָדֹושׁ יְהוָה צְבָאֹ


    I Shenjtė I Shenjtė...

  10. #70
    i/e regjistruar Maska e Bardhi
    Anėtarėsuar
    06-09-2002
    Postime
    708
    Citim Postuar mė parė nga Gregu Lexo Postimin
    Ja, kjo eshte cfare kisha katolike apo ortodokse meson per Marien.
    Perveq qe i kane shtuar nje "Shen", thone se njerezit kane nevoj per te!!
    Nuk eshte asgje e keqe nese njeriu nuk ka njohuri per shen Marien, por nuk done te thote se e vertete eshte vetem ajo qe njeriu e dine. Sa shume sende dhe gjera jane te verteta, e une apo Gregu nuk i dijme
    ==================
    JU NJE HAP - PUNA DY....
    Ndryshuar pėr herė tė fundit nga Bardhi : 23-05-2009 mė 09:19

Faqja 7 prej 11 FillimFillim ... 56789 ... FunditFundit

Tema tė Ngjashme

  1. Gjykimi i dhunes sipas Bibles dhe Islamit
    Nga altin55 nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 51
    Postimi i Fundit: 26-04-2009, 11:21
  2. Ēlirimi i Frymės
    Nga Matrix nė forumin Komuniteti protestant
    Pėrgjigje: 59
    Postimi i Fundit: 12-08-2005, 12:55
  3. Analize e nje muslimani
    Nga Klevis2000 nė forumin Komuniteti musliman
    Pėrgjigje: 9
    Postimi i Fundit: 16-12-2004, 18:48
  4. Te hedhesh veten ne ere per biblen
    Nga Arrnubi nė forumin Toleranca fetare
    Pėrgjigje: 86
    Postimi i Fundit: 30-04-2004, 07:15

Regullat e Postimit

  • Ju nuk mund tė hapni tema tė reja.
  • Ju nuk mund tė postoni nė tema.
  • Ju nuk mund tė bashkėngjitni skedarė.
  • Ju nuk mund tė ndryshoni postimet tuaja.
  •