Spartak Ngjela flet mbi shkaterrimin e Shqiperise nga PS dhe PD

[martini1984]

Te pakten rezultatet e berishes jan te prekshme,kush shef mire me sy ato duken kush ka probleme me sy i preferoj ta vizitoi mjekun e syve.
Eshte me rendesi qe salihu e don shqiperin dhe punon per shqiperin,se a ben gabime normal qe ben,por ama ai na ka bindur katerqiprisht se eshte politikan qe do futet ne histori sepse beri revulucion.
Une nuk merrem me fjal kafenesh une nje gje jam i sigurt qe rreziku shqiperis i vjen nga e majta prandaj sa ma shpejt ta vreni kete rrezik do jet ne te miren e shqiperis.

Po ti nga e di o qe Salija e do Shqiperine?
Qenke i bindur katerqiprisht pale,c'far revolucioni beri?
Qe si puna jote i shkoni nga mbrapa,pa folur per me teper...
Kete vrasin or majmun,gjysmen e popullsise sepse ka bindje te ndryshme(apo i mashtrojne,qe te ta beje qejfin).
S'kam simpati per Spartak Ngjelen,por thote nje te vertete me interes apo pa interes nga ana e tij.
dreniciak:emri i cdo shteti fillon me germe apo shkronje te madhe,Shqiperia po se po ngaqe e d(o)uam shume...
Tung.

[2043]

Ky brari ka rrjedhur fare.
Nuk thote dot qe Berisha eshte diktator e si duron dot zerat ndryshe po si perhere por*he rigoni bajate.
E pse pati konflikt Ngjela me Berishen? Se shekeli 7 here kushtetuten Sali palla.
Se pati as per ofiqe as per prona as per tendera te padhena.
Ne ku ti gjejme keta politikane qe kane dinjitet e qe nuk leshojne pe kur shkelet ligji.
Gjynah qe doli vone partia e tij dhe poli lirise se ne ka parti qe e e uroj te fitoje eshte ajo.

ore mik!
te me falesh qe te citoj, por po qe per dinjitet, ngjela eshte njeriu me pa dinjitet ne kete vend.
e di ti sa parti ka nderuar ngjela dhe te cilit krah jane?
te lutem edhe nje here te me falesh por me vjen te peshtyj kur me del perballe emri i ngjeles ---ptuuu

[Guri i Kuq]

Çmendet ambasadori i SHBA, kërkon luftë si në vitin 1944

Nga Arjan PRODANI,"Sot",18.11.2009

“Beteja për të cilën ata u përballën në 1940, në ato vite, është e njëjta betejë që vazhdon edhe sot. Duhet të jemi të vendosur që sa herë që shohim censurë nga ana e qeverisë, duhet ta kundërshtojmë. Sa herë shohim të kanoset shtypi, duhet ta kundërshtojmë atë. Sa herë shohim një grup të shoqërisë të cilët shmangin zbatimin e ligjit kundër vetes, duhet ta kundërshtojmë atë”.

Këto kanë qenë fjalët e ambasadorit amerikan Xhon Uidhers në panelin në përkujtim të 37
intelektualëve të ekzekutuar pa gjyq, të organizuar nga Shoqata Mbarëkombëtare e të Persekutuarve Politikë. Ky ambasador, në diskrepancë të plotë historike dhe ideologjike me ngjarjen në fjalë, përsiatet të krahasojë pa sens dy realitete të ndryshme. Indeksimi i ngjarjes së pushkatimit të 37 intelektualëve me situatën e sotme, përveç idiotësisë së ambasadorit mban brenda dhe malinjitetin dhe dufin e tij për të krijuar pështjellim në politikën shqiptare në interes të krahut politik, të cilin e mbështet pa asnjë rezervë për arsye që vetëm ai i di. Nëse në vitin 1944 kishim të bënim me një luftë me armë, ku shqiptarët vriteshin me shqiptarët, apo dhe një pjesë luftonte okupatorin dhe pjesën tjetër që i rrinte nga mbrapa, ku kaosi dhe anarkia mbretëronin, sot kemi një shtet demokratik me ligje dhe rregulla, ku sundon shteti në çdo cep të tij. Nëse në nëntor të vitit 1944 kishim një luftë, çfarë lufte vazhdon sot? Kush është beteja dhe kush janë të rënët e kësaj lufte? Në fakt, ambasadori amerikan flet në emër të shqiptarëve duke e vënë veten në pozicionin e një njeriu që është pjesë e këtij komuniteti, pjesë e kësaj etnie, pjesë e një rryme të caktuar politike. Këtu ky ambasador shkel me të dyja këmbët linjën diplomatike dhe protokollare që duhet të mbajë një diplomat. Shkel pavarësinë e shtetit shqiptar dhe ndërhyn në punët e brendshme të këtij shteti duke ju bërë thirrje shqiptarëve për luftë të hapur si në vitin 1944. Ambasadori amerikan është shndërruar në nxitës i revolucioneve portokalli, kërcënon kryeministrin që të mos hajë shumë mollë se do të bëhet flutur, ndërhyn hapur në drejtësinë shqiptare duke i kërkuar gjykatësve të mbajnë në burg biznesmenin Taçi dhe së fundmi karagjozllëku i radhës: “Shqiptarët duhet të luftojnë si në vitin 1944”. Lind pyetja, a ka dikë në atë shtet që ta vizitojë mendërisht këtë njeri? U bë kohë që ky njeri është shndërruar në një njeri spektaklesh, ku nuk lë rast pa shfrytëzuar për të përcjellë mesazhet e tij kërcënuese për shtetin dhe demokracinë shqiptare. Edhe ditën e djeshme, ky diplomat lëshoi thirrje për luftë për të vetmen arsye, u shkel liria e medias. U rrah Merua nga biznesmeni Taçi. Merua është miku i ambasadorit dhe për ambasadorin dhe miqtë e tij duhet të kthehet viti 1944. U shkel liria e fjalës për ambasadorin dhe duhet të vendosim dhunën mbi gjykatat, dhe mbi drejtësinë, duke vendosur antiligjin. Është normale? U rrah miku i ambasadorit dhe ambasadori është i forti i katundit, dhe nuk mund të lejojë ti preket nderi. Paradokse të tilla ndodhin vetëm në Shqipëri, ku diplomatë të niveleve të rëndomta si Uidhers&Co kthehen në rreziqe permanente për demokraci të brishta si kjo shqiptare. Ky ambasador, në emër të lirisë së fjalës e ka kthyer ambasadën amerikane në detashment të rreshtuar politikisht pro Edi Ramës. Rrahja e Meros nuk është e para në median shqiptare dhe as dhuna e parë ndaj një medie. Raste dhune ndaj gazetës “SOT” i kam çuar unë personalisht ambasadorit amerikan, por nuk i ka interesuar asnjëherë të mbrojë media që nuk kanë pasur lidhje me klanin politik pranë Edi Ramës, ose që ti shërbejnë interesave momentale të vetë këtij personazhi kaq butaforik. Nëse miku i Uidhers është pozicionuar politikisht pro Edi Ramës, nuk është e vështirë të kuptosh edhe pozicionimin e ambasadorit amerikan, i cili jo vetëm që është vënë i tëri me mish e me shpirt në mbrojtje të kryetarit të PS por po tejkalon çdo kompetencë duke e kthyer diplomacinë në një lloj misioni marksist-leninist. Në këtë kontekst, lufta e ambasadorit amerikan për lirinë e shtypit është lufta e tij për interesat ekonomike të Edi Ramës, të cilat derivojnë interesa edhe te vetë Uidhers. Zhvendosja e ngjarjeve të vitit 1944 në realitetin e sotëm nga ambasadori amerikan, me qëllimin e vetëm që të krijojë presione mbi kundërshtarët e tij politikë, është një veprim i pamatur për një përfaqësues të një shteti mik si SHBA. Këto deklarata e bëjnë më qesharak këtë diplomat që po shndërrohet në një nga personazhet më karagjozë të përfaqësimit të diplomacisë amerikane në Shqipëri. Nuk dua të mbështes mikun tim dhe opinionistin e gazetës “SOT”, Kastriot Myftaraj në shkrimet e tij të fundit, por mendoj që një protestë me çorape përballë ambasadës amerikane do të ishte shumë sinjifikative, do të ishte një protestë që do të paralajmëronte këdo që do të tentojë të kërkojë të bashkojë data historike në realitete të ndryshme, duke kërcënuar stabilitetin e vendit tim dhe të ardhmen e fëmijëve të mi. Në fund të fundit, mua si shtetas shqiptar më lind e drejta të besoj se përderisa Shqipëria e sotme është anëtare e NATO, me standardet që kërkon ajo, standardet e Uidhersit ti konsideroj standarde të një personazhi me probleme të theksuara mendore.

[Duaje Siveten]

asnje presje nuk mund ti hiqen atyre qe ka thene ambasadori,

“Beteja për të cilën ata u përballën në 1940, në ato vite, është e njëjta betejë që vazhdon edhe sot. Duhet të jemi të vendosur që sa herë që shohim censurë nga ana e qeverisë, duhet ta kundërshtojmë. Sa herë shohim të kanoset shtypi, duhet ta kundërshtojmë atë. Sa herë shohim një grup të shoqërisë të cilët shmangin zbatimin e ligjit kundër vetes, duhet ta kundërshtojmë atë”.

perse iu djegin ju ato fjale ... se nuk eshte çliruar liria e shprehjes ende qysh nga 1940? ... se ka ende sot çensure, po aq te eger e te pa-shpirt si ajo komuniste ...?

iku nje enver, erdhi nje sal ... ky eshte bilanci i shprehjes se lire pas '90 ...

çfare pritni ju nga nje ambasadori, qe tu thote njerezve te lavderojne çensuren e qeverise ... te pranohet kanosja, djegia, perdhunimi i medias ... te mbeshtesin grupet mafioze te shmangin zbatimin e ligjit ?!?

e ka mire, Shqiperia nuk eshte çliruar ende ...

[BlueBaron]

“Beteja për të cilën ata u përballën në 1940, në ato vite, është e njëjta betejë që vazhdon edhe sot. Duhet të jemi të vendosur që sa herë që shohim censurë nga ana e qeverisë, duhet ta kundërshtojmë. Sa herë shohim të kanoset shtypi, duhet ta kundërshtojmë atë. Sa herë shohim një grup të shoqërisë të cilët shmangin zbatimin e ligjit kundër vetes, duhet ta kundërshtojmë atë”.

Sinqerisht ky bytheziu dhe disa te tjere nuk jane ne vete. Cfare lufte kunder shtypit dhe medias shohin keto ?!? Kane staf perkthyesish ne ambasada apo shikojne vetem titujt e gazetave ne mengjes ne tv ?!? Ketu po ndodh perplasja me e eger mes grupeve mafioze, ne nje vend teresisht te traumatizuar nga korrupsioni i mirefillte mafioz, ndersa ato flasin per çensure. Gazetare qe nuk u paguhen kontributet e sigurimeve shoqerore nga botuesit e editoret e flasim per çensure qeveritare, grupe ekonomike me interesa te zeza, te makiazhuara me te bardhe. Eshte nje nga periudhat me te zeza qe kalon vendi dhe "ata" perpiqen te terheqin vemendjen tek nje sherr banal dhe i rendomte, kur vetem ai bythziu me peshen e "kostumit" Made in USA mund te bej qe edhe Enver Hoxhes t'i dridhen eshtrat ne varr ...

[Tir@nci]

A mani men kapitalizmin Birishian nga vitet '96. Shqiperia po lulezonte, Sala filloi tui var lesht atyre ca thoshte amerika, bile per inot te amerikes na futi te lidhja islamike. Ambasadorin amerikon se priste mo n'zyre, se ishte i zon. Vite kon kalu, ne tani Sala po i ul breket para grekve sa her qi i thojn ato.
Une nuk jom aq i squt sa me u morr me Withersin, po prap se prap atij palles te gazeta SOT ne ktij antikamunistit ktu ma siper po i them qe mbasi dhitet nuk fshihet byca me gjethe hislle.

[BlueBaron]

... ktij antikamunistit ktu ma siper po i them qe mbasi dhitet nuk fshihet byca me gjethe hislle.

Kur hemorroidet (majasilli) bojn nomin, nuk ka mo koh me zgjedh llojin e letres higjenike. Ashtu ene ai bytheziu po qe tamom BURR le t'i japi dum muhabetit, mos t'perpiqet t'a shesi sapunin per djath gjinokastre. Gamori, nuk di me heq as paralele ...

[SERAFIM DILO]

http://www.youtube.com/watch?v=FLYyK75dQe0


Une per vete do votoja per Spartak Ngjelen. Vertet njeri qe ka qene i presekutuar i burogsur, por e shikon c'fare po bdodh sot e nuk ngelet akoma te qaje (qaraman) ca ka ndodhur dije. Njeri qe e njeh jo vetem ligjet e Shqiperise ne maje te gishtave, por dhe ate Internacionale.

Pse u shkaterua shqiperia...nga ps e pd-ja...Po te veme edhe babain e Spartak Ngjeles...shokun Kico Ngjela......Edhe shoku Spartak..do ta kuptoje ...o me mire do tja shpegojne edhe Spartakut.

[Duaje Siveten]

e paska parandier preçi ...

Shekulli, 24/11/2009

Protestat, si krizë e ligjit

PREÇ ZOGAJ

Ngado që të sillemi, cilat do qofshin pikëpamjet që kemi, çfarëdo akrobacish të bëjmë për të mbështetur këtë apo atë shpjegim të krizës, gjithnjë do të kthehemi te shkaku real dhe fillestar i saj: te hedhja poshtë prej KQZ-së dhe Kolegjit Zgjedhor, në shkelje flagrante të Kodit Zgjedhor, të kërkesës së dy komisionerëve të lartë për rinumërimin dhe rivlerësimin e votave në disa kuti të qarqeve Berat, Tiranë, Shkodër.

E kam parandier e shkruar qysh në verë: "rrëzimi në një mënyrë aq të paligjshme e një kërkese aq të ligjshme do të kishte pasoja".

Do t'ia shihnim sherrin, në radhë të parë ata që e kanë kurdisur atë vepër të ngjashme me grushtin e shtetit nën togat e zeza. Vetëm një arsye tepër madhore, që nuk na është thënë kurrë, apo një gjendje e papërfytyrueshme e kutive mund të justifikonte si veprim impulsiv (kurrsesi si gjykim) vendimin që u mor.

Po, mund të ketë hallin e tij Edi Rama, mund të këtë humbur apo fituar opozita, mund të kenë fituar apo humbur Sali Berisha, mund të kenë qenë zgjedhjet e 28 Qershorit 2009-të më të mira se zgjedhjet e 3 Korrikut 2005-së, mund të jenë prishur nga brenda këto zgjedhje ndryshe nga ato të viteve 1996-të dhe 2001 që u prishën nga jashtë; mund të jenë të dëmshme protestat për heqjen e vizave, por mund të jenë edhe të dobishme për imazhin e Shqipërisë qytetare dhe demokratike...

Të gjitha këto "mund", që mund të vijohen pa fund, janë dhe mbeten opinione, pikëpamje palësh, për të cilat mund të mos bien dakord sa të jetë jeta.

Kurse moszbatimi i neneve 136 dhe 138 nuk është pikëpamje, as opinion. Është akt, që nuk të krijon mundësi të lëvizësh. Po të ishte ai një vendim i formës së prerë i mbështetur në shqyrtimin e materialeve të gjetura në kuti, të gjithë duhej të heshtin edhe pse disa do të lumturoheshin e disa do të hidhëroheshin nga ky vendim. Por është një akt që thjesht u hedh drynin kutive, të vërtetës.

Në tërë historinë e botës, drejtësia s'ka qenë e s'është gjë tjetër, veçse kërkimi i së vërtetës, kudo ku ajo fshihet apo e fshehin. Si mund të paraqitet atëherë si drejtësi një akt i ngritur mbi dhunimin e ligjit dhe burgosjen e së vërtetës?

Ndërgjegjja politike dhe intelektuale demokratike vetëm fyhet dhe indinjohet nga ky lloj arbitrariteti. Nenet 136 dhe 138 nuk japin hapësirë për interpretim. Nuk është nevoja të jesh jurist për t'i zbatuar siç janë. Kanë qenë gur themeli i konsensusit. Në dhunimin e tyre, u shndërruan në gur themeli të konfliktit.

Me këtë akt KQZ dhe Kolegji Zgjedhor hodhën poshtë një investim të madh të partive politike kryesore për të gjetur gjuhën, cenuan bazat e konsensusit që çoi vendin në NATO, e katandisen konsensusin në bukë të thyer, e futen Kodin dhe ligjin në krizë, e ngritën politikën nga tryeza e dialogut, e kthyen nga kishte ardhur, e nxorën në rrugë, në përplasje të reja dhe në një konfliktualitet me të keq, që rikthehet në kushtet e zhvlerësimit të një konsensusi.

Në refuzimin me këtë kosto të lartë politike, morale dhe etike të kërkesës ligjore për hapjen e kutive është ngritur dhe vazhdon të fryhet pambarimisht legjenda e kutive.

Partia Demokratike, kryetari i saj Berisha, palë në konsensusin parazgjedhor me PS-në, nuk kanë thënë asnjë fjalë për dhunimin e neneve që kanë votuar vetë.

Pajtimi me shkeljen e ligjit e nuk ka asnjë lidhje me shprehjen e lirë të opinioneve, por është thjesht e qartë ikje nga shteti ligjor. Berisha ka deklaruar, me një të folur prej Bude, se hapja e kutive është ogurzezë, pa e shpjeguar pikëpamjen e tij. Ai flet në mënyrë të përgjithshme për "vendimet e gjykatës" dhe betohet parimisht se "nuk do të shkelë mbi to". Askush nuk është kundër, përkundrazi.

Por kjo e folur e rrumbullakosur qëndron ende larg problematikës konkrete dhe krizës konkrete të marrëdhënieve shumicë-opozitë. Nga Kryeministri është pritur e pritet distancimi nga shkelja e neneve 136 dhe 138 dhe pastaj edhe një ofertë transparente për rifillimin e dialogut me PS-në.

Por protestat opozitare në një anë dhe qeveria në anën tjetër po rrinë ballë për ballë si skajet e një litari. Rreziku është i madh. E vërteta e kutive po sakrifikohet me çmimin e rëndë të atentatit ndaj ligjit. Politika po rrëshqet në mëkatin e madh të daljes nga shtrati i principeve. Që do të thotë të mos mblidhet më.

Në një libër të vetin, Mahatma Gandi, mbreti i rezistencës paqësore nëpërmjet mosbindjes civile të masave, ka përfshirë një listë të atyre që ai i konsideronte "shtatë mëkatet shoqërore". Ja lista:

"Politika pa principe"
"Pasuria pa punë"
"Kënaqësia pa ndërgjegje"
"Njohja pa thelb"
'Tregtia pa moral"
"Shkenca pa njerëzi"
"Adhurimi pa sakrificë"

Siç shihet, "Politika pa principe", qëndron në krye të listës.
Po cili është principi i principeve të politikës?

Shumë faqe janë shkruar dhe shumë pikëpamje janë shkëmbyer nëpër shekuj edhe për këtë çështje. Me kohë është pranuar kjo përgjigje e thjeshtë: Ligji! Principi i politikës është ligji. Politologët nuk e dredhin në këtë pikë. Janë në një mendje. Kur shkelet ligji, shkelet principi i politikës. Nuk ka më lojë. Ka krizë. Si kjo që po jetojmë.

[ujnd]

ata qe dikur spiunonin njerzit dhe i fusnin ne burg per nje llaf goje flasin sot per ligj dhe drejtesi. Edhe ky Preç zogaj duhet ta qepte gojen sepse ka qene sigurims, dhe jo te na beje lodra fjalesh per te justifikuar veprimet terroriste te pinjolleve te diktatures. ata qe dje i sherbyen me zell kasaphanes komuniste, sot na flasin per vjedhje votash, drejtesi, drejtat e njeriut. Ata qe drejtuan sistemin e shpifjes çfare edukate i dhane kalamajve te tyre si Edi Rama me shok? sigurisht edukaten e shpifjes dhe genjeshtrave.